以自我革命跳出歷史周期率的邏輯理路與實(shí)踐探索

陳 朋

跳出歷史周期率、鞏固執(zhí)政地位,是執(zhí)政黨必須面對和著力破解的課題。70多年前,毛澤東基于對中國歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻洞察和對人民主體地位的深入思考,給出了讓人民來監(jiān)督政府的“第一個(gè)答案”。伴隨中國革命、建設(shè)和改革實(shí)踐的不斷發(fā)展,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民不斷探索跳出歷史周期率的新實(shí)踐。進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書記以深邃的歷史眼光和果敢的政治勇氣,給出了依靠自我革命跳出歷史周期率的“第二個(gè)答案”,并帶來了新時(shí)代管黨治黨的變革性實(shí)踐和突破性進(jìn)展。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出:“全黨必須牢記,全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上,決不能有松勁歇腳、疲勞厭戰(zhàn)的情緒,必須持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程,以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命。”(1)習(xí)近平:《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》,北京:人民出版社,2022年,第64頁。黨依靠自我革命,有效避免了西方政黨相互傾軋進(jìn)而導(dǎo)致的社會(huì)撕裂,彰顯了中國新型政黨制度的獨(dú)特優(yōu)勢,生動(dòng)詮釋了中國共產(chǎn)黨永葆青春活力的制勝之道。面對當(dāng)今世界正經(jīng)歷“百年未有之大變局”的復(fù)雜形勢和中國共產(chǎn)黨管黨治黨的艱巨任務(wù),亟需深入思考中國共產(chǎn)黨把自我革命作為“第二個(gè)答案”到底蘊(yùn)含著什么樣的邏輯理路,中國共產(chǎn)黨是如何依靠自我革命探索跳出歷史周期率的實(shí)踐,在未來征程上自我革命會(huì)有哪些拓展,這些是當(dāng)前亟需深入思考的重要議題。

一、馬克思主義政黨以自我革命跳出歷史周期率的內(nèi)在邏輯

1945年7月,在抗日戰(zhàn)爭勝利前夕,民主人士黃炎培等六位國民政府參政員訪問延安。在親歷解放區(qū)施政方針及取得成績以后,黃炎培對毛澤東說:“一部歷史,‘政怠宦成’的也有,‘人亡政息的也有’,‘求榮取辱’的也有?？傊疀]有能跳出這周期率。中共諸君從過去到現(xiàn)在,我略略了解了的。就是希望找出一條新路,來跳出這個(gè)周期率的支配。”(2)黃炎培:《延安歸來》,上海:上海書店,1945年,第64頁。對此,毛澤東滿懷信心地告訴他,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)找到了跳出歷史周期率的道路,“這條新路,就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé),才不會(huì)人亡政息”(3)中共中央文獻(xiàn)研究室編:《毛澤東年譜(1893-1949)》中冊,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2013年,第611頁。。歷史和實(shí)踐證明,在長期的執(zhí)政歷程中,中國共產(chǎn)黨始終以強(qiáng)烈的歷史使命感不斷探索破解歷史周期率難題的現(xiàn)實(shí)路徑。

中國共產(chǎn)黨之所以高度重視并將跳出歷史周期率作為一個(gè)永恒命題,同政黨的本質(zhì)屬性密切相關(guān)。政黨是人類政治文明發(fā)展到近代的產(chǎn)物,開啟了人類政治社會(huì)生活的一個(gè)新政治形態(tài)。正如此,政黨既可以看作一個(gè)歷史范疇,也可以視為一個(gè)政治范疇。盡管馬克思主義經(jīng)典作家沒有對政黨直接給出定義,但從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾關(guān)系入手,闡述了無產(chǎn)階級政黨的必然性。自近現(xiàn)代以來,人類就進(jìn)入了政黨政治時(shí)代,政黨已名副其實(shí)地成為一個(gè)國家的政治權(quán)力中心。既然政黨跟權(quán)力有關(guān),那么與之相關(guān)的政黨也具有兩面性,既可以“立黨為公”,也可能陷入“立黨為私”的境地。換言之,任何一個(gè)政黨都可能面臨“其興也勃焉,其亡也忽焉”的難題。對此,馬克思主義政黨保持著高度警醒。為了避免脫離群眾,列寧在分析十月革命時(shí)曾指出:“如果布爾什維克不能把大多數(shù)非無產(chǎn)階級勞動(dòng)群眾吸引過來,不能把他們從社會(huì)革命黨和其他小資產(chǎn)階級黨派那里爭取過來,那么這些條件就只能提供一種極短暫的和極不鞏固的勝利。”(4)《列寧全集》第38卷,北京:人民出版社,1986年,第11頁。他還特別警示共產(chǎn)黨人,指出“對于一個(gè)人數(shù)不多的共產(chǎn)黨來說,對于一個(gè)作為工人階級的先鋒隊(duì)來領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)大國在暫時(shí)沒有得到較先進(jìn)國家的直接援助的情況下向社會(huì)主義過渡的共產(chǎn)黨來說”,最大的危險(xiǎn)“就是先鋒隊(duì)往前跑得太遠(yuǎn),沒有‘保持排面整齊’,沒有同全體勞動(dòng)大軍即同大多數(shù)工農(nóng)群眾保持牢固的聯(lián)系”(5)《列寧全集》第42卷,北京:人民出版社,1987年,第372頁。。在這里,列寧強(qiáng)調(diào)的就是要與廣大人民群眾保持緊密聯(lián)系,以防黨群關(guān)系脫節(jié)。驕傲自大也是造成執(zhí)政黨“其興也勃焉,其亡也忽焉”的主要誘因,與馬克思主義政黨的性質(zhì)宗旨背道而馳。為此,針對革命勝利后的驕傲自大情緒,列寧告誡全黨:“我們黨目前也許會(huì)陷入十分危險(xiǎn)的境地,即變得驕傲自大起來。這是十分愚蠢、可恥和可笑的。大家知道,一些政黨有了驕傲自大的可能,這往往就是失敗和衰落的前奏……我希望我們決不要使我們的黨落到驕傲自大的地步。”(6)《列寧全集》第38卷,第354-355頁。

何以避免“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史周期率難題,是馬克思主義政黨亟須破解的重要命題。中國共產(chǎn)黨自誕生伊始就沒有回避這一問題,不斷探尋跳出歷史周期率的可行之路。把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合的中國共產(chǎn)黨,對歷史周期率問題更是非常警醒。隨著解放戰(zhàn)爭形勢的日漸好轉(zhuǎn),毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上告誡全黨要警惕可能出現(xiàn)的驕傲自滿情緒、貪圖享樂思想,強(qiáng)調(diào)“奪取全國勝利,這只是萬里長征走完了第一步”(7)《毛澤東選集》第4卷,北京:人民出版社,1991年,第1438頁。,要堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”。1949年3月23日,在帶領(lǐng)中共中央和人民解放軍總部機(jī)關(guān)離開西柏坡進(jìn)駐北京之際,毛澤東提出“進(jìn)京趕考”的論斷,并強(qiáng)調(diào)“不要做李自成”(8)中央文獻(xiàn)研究室編:《毛澤東傳》第3冊,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2011年,第1167頁。。中華人民共和國成立之初,針對“執(zhí)政黨的地位,使我們黨面臨著新的考驗(yàn)”(9)《鄧小平文選》第1卷,北京:人民出版社,1994年,第214頁。的情況,中國共產(chǎn)黨從1950年至1966年先后開展了四次整風(fēng)運(yùn)動(dòng),積累了破解歷史周期率的經(jīng)驗(yàn)。在改革開放新時(shí)期,中國共產(chǎn)黨也是不遺余力地探索跳出歷史周期率之路,以成為一個(gè)“以嶄新的姿態(tài),站在改革和現(xiàn)代化建設(shè)的前列,成為一個(gè)勇于改革、充滿活力的黨,紀(jì)律嚴(yán)明、公正廉潔的黨,選賢任能、卓有成效地為人民服務(wù)的黨”(10)中共中央文獻(xiàn)研究室編:《十三大以來重要文獻(xiàn)選編》上,北京:人民出版社,1991年,第55頁。。然而,矛盾和問題總是不斷顯現(xiàn)的。在長期執(zhí)政的征程上,舊的問題解決了,新的問題又會(huì)產(chǎn)生。黨的十八大以來,習(xí)近平高度重視“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史周期率問題,并借用“霸王別姬”“人亡政息”等典故或話語警示全黨,“我常常提及毛澤東同志和黃炎培先生在延安的‘窯洞對’。當(dāng)年‘窯洞對’的問題已經(jīng)徹底解決了嗎?恐怕還沒有”(11)中共中央文獻(xiàn)研究室編:《習(xí)近平關(guān)于全面從嚴(yán)治黨論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016年,第204頁。。

在探尋跳出歷史周期率的過程中,中國共產(chǎn)黨始終沒有停下腳步。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央以刀刃向內(nèi)的勇氣向頑瘴痼疾開刀,創(chuàng)造性地提出了以自我革命跳出歷史周期率的重大命題。在黨的十九屆六中全會(huì)第二次全體會(huì)議上,習(xí)近平指出:“毛澤東同志在延安的窯洞里給出了第一個(gè)答案,這就是‘只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈’。經(jīng)過百年奮斗特別是黨的十八大以來新的實(shí)踐,我們黨又給出了第二個(gè)答案,這就是自我革命。”(12)習(xí)近平:《以史為鑒、開創(chuàng)未來 埋頭苦干、勇毅前行》,《求是》2022年第1期。黨的十九屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》把堅(jiān)持自我革命作為黨百年奮斗所積累的十大寶貴經(jīng)驗(yàn)之一,黨以自我革命跳出歷史周期率蘊(yùn)含著深厚的內(nèi)在邏輯。

第一,自我革命是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性。對無產(chǎn)階級政黨建設(shè)發(fā)揮著重要指導(dǎo)作用的《共產(chǎn)黨宣言》,集中體現(xiàn)了馬克思主義政黨建設(shè)的重要思想。在分析社會(huì)各階級狀況時(shí),馬克思恩格斯指出:“在當(dāng)前同資產(chǎn)階級對立的一切階級中,只有無產(chǎn)階級是真正革命的階級?！?13)《馬克思恩格斯文集》第2卷,北京:人民出版社,2009年,第41頁。之所以如此,主要是因?yàn)闊o產(chǎn)階級代表了最強(qiáng)大的生產(chǎn)力,但是受剝削、受壓迫最嚴(yán)重。因此,無產(chǎn)階級要想辦法擺脫剝削和壓迫。而要完成這一使命,必須滿足兩個(gè)條件:其一,“無產(chǎn)階級在反對有產(chǎn)階級聯(lián)合力量的斗爭中,只有把自身組織成為與有產(chǎn)階級建立的一切舊政黨不同的、相對立的政黨,才能作為一個(gè)階級來行動(dòng)”(14)《馬克思恩格斯選集》第2卷,北京:人民出版社,1995年,第611頁。。也就是說,無產(chǎn)階級必須組織形成自覺的政黨。其二,要用革命的方式推翻資產(chǎn)階級,建立屬于自己的政權(quán)。由此可見,革命性與生俱來地蘊(yùn)含在馬克思主義政黨的血脈之中。作為以馬克思主義為指導(dǎo)建立起來的無產(chǎn)階級政黨,中國共產(chǎn)黨具有嚴(yán)密的組織紀(jì)律性和統(tǒng)一意志,其革命性更強(qiáng)。這種革命性不僅體現(xiàn)“我們不但善于破壞一個(gè)舊世界,我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界”(15)《毛澤東選集》第4卷,第1439頁。,還體現(xiàn)在自我革命上。正如列寧所言,“公開承認(rèn)錯(cuò)誤,揭露犯錯(cuò)誤的原因,分析產(chǎn)生錯(cuò)誤的環(huán)境,仔細(xì)討論改正錯(cuò)誤的方法——這才是一個(gè)鄭重的黨的標(biāo)志”(16)《列寧全集》第39卷,北京:人民出版社,2017年,第37頁。。因此,不僅要“以健康的強(qiáng)有力的先進(jìn)階級作為依靠的執(zhí)政黨,要善于清洗自己的隊(duì)伍”(17)《列寧選集》第4卷,北京:人民出版社,1995年,第22頁。,還要“抵制這些群眾中不可避免的小資產(chǎn)階級動(dòng)搖性,抵制無產(chǎn)階級中不可避免的種種行業(yè)狹隘性或行業(yè)偏見的傳統(tǒng)和惡習(xí)的復(fù)發(fā)”(18)《列寧全集》第41卷,北京:人民出版社,2017年,第85頁。。對于馬克思主義政黨的革命性,毛澤東有著更為清晰的認(rèn)知,他指出,“沒有一個(gè)革命的黨,沒有一個(gè)按照馬克思列寧主義的革命理論和革命風(fēng)格建立起來的革命黨,就不可能領(lǐng)導(dǎo)工人階級和廣大人民群眾戰(zhàn)勝帝國主義及其走狗”(19)《毛澤東選集》第4卷,第1357頁。。由此可見,革命性是馬克思主義政黨的鮮明特征和本質(zhì)屬性。進(jìn)入新時(shí)代,中國共產(chǎn)黨高度重視革命性,強(qiáng)調(diào)以自我革命跳出歷史周期率是對馬克思主義政黨革命話語的繼承與弘揚(yáng),不僅體現(xiàn)了對馬克思主義建黨學(xué)說的傳承,而且彰顯出共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的自我反思、自我警醒和自我超越能力。

第二,對黨自身歷史經(jīng)驗(yàn)及國外大黨教訓(xùn)的深刻總結(jié)。《關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》提出,“勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。自我革命精神是黨永葆青春活力的強(qiáng)大支撐”(20)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,《人民日報(bào)》2021年11月17日,第1版。。這個(gè)結(jié)論是建立在中國共產(chǎn)黨對自身歷史經(jīng)驗(yàn)及國外大黨慘痛教訓(xùn)做出深刻總結(jié)基礎(chǔ)之上的。在新民主主義革命時(shí)期,黨尚處于幼年階段,但依舊憑著敏銳的眼光果斷地結(jié)束了右傾主義錯(cuò)誤。最具代表性的是創(chuàng)造性地開展延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng),從而使解放區(qū)呈現(xiàn)一片欣欣向榮、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的景象。中華人民共和國成立以后,為避免驕傲自滿、居功自大的不良情緒,中國共產(chǎn)黨通過自我革命的方式,開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、“三反”“五反”運(yùn)動(dòng)來解決黨內(nèi)存在的突出問題。改革開放開啟了中國發(fā)展的嶄新篇章,面對不斷涌現(xiàn)的新情況新問題,鄧小平向全黨發(fā)出警醒:“中國要出問題,還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部。”(21)《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第380頁。中國共產(chǎn)黨通過系統(tǒng)的法規(guī)制度體系建設(shè)和開展周期性的黨內(nèi)集中教育活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)自我凈化。黨的十八大以來,面對黨情國情世情的深刻變化,以習(xí)近平同志為核心的黨中央向全黨發(fā)出自我革命的警醒,并通過黨內(nèi)集中教育、加強(qiáng)理想信念教育、嚴(yán)厲懲治腐敗、強(qiáng)化監(jiān)督制約等從嚴(yán)管黨治黨舉措,推動(dòng)黨的自我革命向縱深發(fā)展。保持自我警醒是中國共產(chǎn)黨在中國現(xiàn)代國家建構(gòu)過程中具有先在性、主導(dǎo)性和牽引性的重要原因。習(xí)近平總書記指出:“我們黨為什么能夠在現(xiàn)代中國各種政治力量的反復(fù)較量中脫穎而出?為什么能夠始終走在時(shí)代前列、成為中國人民和中華民族的主心骨?根本原因在于我們黨始終保持了自我革命精神,保持了承認(rèn)并改正錯(cuò)誤的勇氣,一次次拿起手術(shù)刀來革除自身的病癥,一次次靠自己解決了自身問題。”(22)中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編:《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》下,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2018年,第590頁。古今中外一些大黨興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)表明,物必先腐而后蟲生,一個(gè)政黨尤其是大黨要想保持肌體健康,就必須有自我革命的勇氣和魄力。只有保持徹底的自我革命性,“才能拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟東西,才能勝任重建社會(huì)的工作”(23)《馬克思恩格斯文集》第1卷,北京:人民出版社,2009年,第543頁。。以蘇共亡黨亡國的教訓(xùn)為例,這個(gè)老牌大黨執(zhí)政70多年后垮臺(tái)、失去執(zhí)政資格,其原因是多方面的,其中極為重要的一條就是喪失了自我革命的精神與動(dòng)力,最終分崩離析。習(xí)近平指出:“馬克思主義政黨奪取政權(quán)不容易,鞏固政權(quán)更不容易;只要馬克思主義執(zhí)政黨不出問題,社會(huì)主義國家就出不了大問題,我們就能夠跳出‘其興也勃焉,其亡也忽焉’的歷史周期率?！?24)習(xí)近平:《推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程要一以貫之》,《求是》2019年第19期。

第三,對防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)反思。中國共產(chǎn)黨之所以反復(fù)強(qiáng)調(diào)要有勇于自我革命的魄力,一個(gè)重要原因就是對環(huán)境隱藏著的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)保持高度警醒和敏銳。這些環(huán)境隱藏著的風(fēng)險(xiǎn)有:其一,市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)。市場經(jīng)濟(jì)是一種資源配置方式,同時(shí)對人們的思想觀念和行為方式產(chǎn)生影響。在市場機(jī)制不健全的情況下,一些人極易利用手中的權(quán)力謀取私利,進(jìn)而滋生腐敗。習(xí)近平指出:“不可否認(rèn)的是,在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,商品交換原則必然會(huì)滲透到黨內(nèi)生活中來,這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。……一些人不知不覺就被人家請君入甕了?！?25)習(xí)近平:《在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上的講話》,北京:人民出版社,2014年,第24頁。這就意味著,要以自我革命的意志力來消除市場經(jīng)濟(jì)給市場主體帶來的消極影響。其二,境外復(fù)雜情勢的沖擊。當(dāng)今世界,社會(huì)主義與資本主義長期共存的情況一直存在?！爱?dāng)前,各種敵對勢力一直企圖在我國制造‘顏色革命’,妄圖顛覆中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度?！?26)中共中央文獻(xiàn)研究室編:《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2017年,第37頁?？梢哉f,中國共產(chǎn)黨尚面臨如何在與資本主義長期共存甚至敵視的情況下推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)的挑戰(zhàn)。再加上,當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,全球局勢動(dòng)蕩頻繁,既有前進(jìn)發(fā)展的機(jī)遇,也有風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),一些“黑天鵝”“灰犀?！笔录r(shí)不時(shí)地會(huì)不期而至。面對這些挑戰(zhàn),黨就要以勇于自我革命的精神將自己打造得過硬,時(shí)刻準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的斗爭。其三,對黨內(nèi)突出問題的警醒。雖然中國共產(chǎn)黨一直重視自身建設(shè),特別是黨的十八大以來伴隨全面從嚴(yán)治黨的穩(wěn)步推進(jìn),管黨治黨取得顯著成效。但是,長期執(zhí)政所面臨的“四大考驗(yàn)”“四大風(fēng)險(xiǎn)”等依然嚴(yán)峻復(fù)雜,官僚主義、形式主義頑疾依然存在,并成為侵蝕黨的肌體的病毒。在這種情況下,就必須以自我革命的方式來消除病毒。習(xí)近平指出:“無論什么時(shí)候,問題總是客觀存在的,怕就怕對問題熟視無睹、視而不見,結(jié)果小問題變成大問題,小管涌演變?yōu)榇笏?。只有努力在革故鼎新、守正出新中?shí)現(xiàn)自身跨越,才能不斷給黨和人民事業(yè)注入生機(jī)活力?！?27)中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院、中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室編:《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”論述摘編》,北京:黨建讀物出版社、中央文獻(xiàn)出版社,2019年,第164頁。換言之,面對黨情國情世情的深刻變化,中國共產(chǎn)黨必須以“打鐵還需自身硬”的方式來應(yīng)對復(fù)雜形勢。

二、中國共產(chǎn)黨以自我革命跳出歷史周期率的實(shí)踐探索

中國共產(chǎn)黨在長期的執(zhí)政實(shí)踐中不斷進(jìn)行自我革命的實(shí)踐探索,走出了一條馬克思主義政黨的成功之路。

第一,以科學(xué)理論筑牢理想信念根基。政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。科學(xué)理論是馬克思主義政黨永葆自我革命的精神指引。在指導(dǎo)俄國無產(chǎn)階級革命運(yùn)動(dòng)時(shí),列寧就提出了“沒有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)?！挥幸韵冗M(jìn)理論為指南的黨,才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用”(28)《列寧選集》第1卷,北京:人民出版社,2012年,第311-312頁。的論斷,意在強(qiáng)調(diào)科學(xué)理論對于馬克思主義政黨保持自我警醒和推動(dòng)革命的重要性。歷史和實(shí)踐證明,堅(jiān)持科學(xué)理論武裝是馬克思主義政黨加強(qiáng)自身建設(shè)、永葆戰(zhàn)斗力和生命力的重要原則和基本方法論。在艱苦的革命戰(zhàn)爭年代,中國共產(chǎn)黨之所以能在極為險(xiǎn)惡和艱難的環(huán)境下勇往直前,一個(gè)重要原因就是用馬克思主義科學(xué)理論作指引,最終形成了“革命理想高于天”的理想信念。這些都對新時(shí)代的共產(chǎn)黨產(chǎn)生了深深觸動(dòng)。黨的十八大以來,習(xí)近平在談及如何以自我革命跳出歷史周期率時(shí)就反復(fù)強(qiáng)調(diào),“回顧黨的奮斗歷程可以發(fā)現(xiàn),我們黨之所以能夠不斷歷經(jīng)艱難困苦創(chuàng)造新的輝煌,很重要的一條就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝廣大黨員、干部的頭腦,使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力?！?29)習(xí)近平:《堅(jiān)持用馬克思主義及其中國化創(chuàng)新理論武裝全黨》,《求是》2021年第22期。這就是告訴人們,要以科學(xué)理論武裝廣大黨員干部的頭腦,自覺堅(jiān)定理想信念?；诖?黨中央把加強(qiáng)黨的理論武裝、引導(dǎo)廣大黨員干部掌握馬克思主義基本理論和方法論作為重中之重,先后開展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學(xué)習(xí)教育等重要理論學(xué)習(xí)教育工作。其主要目的就是進(jìn)一步增強(qiáng)全黨用馬克思主義科學(xué)理論武裝全黨的自覺性和實(shí)效性。實(shí)踐證明,通過這些專題教育學(xué)習(xí),廣大黨員干部對自我革命的認(rèn)知得到極大增強(qiáng)。

第二,發(fā)揚(yáng)斗爭精神克服精神懈怠危險(xiǎn)。新民主主義革命時(shí)期,黃炎培先生就提出:“既而環(huán)境漸漸好轉(zhuǎn)了,精神也就漸漸放下了……由少數(shù)演為多數(shù),到風(fēng)氣養(yǎng)成,雖有大力,無法扭轉(zhuǎn),并且無法補(bǔ)救?！?30)黃炎培:《延安歸來》,上海:上海書店,1945年,第64頁。諸多事例表明,一個(gè)政權(quán)陷入“其興也勃焉,其亡也忽焉”的困境,大多是從精神懈怠開始的。因?yàn)?執(zhí)政時(shí)間越長,精神懈怠的概率越大,發(fā)生精神懈怠的危險(xiǎn)就越大?？梢哉f,斗志減弱成為政權(quán)喪失戰(zhàn)斗力和生命力的深層誘因。精神懈怠又是源于什么?根本上講,就是信仰迷失、意志消沉、精神迷失。黨的十八大以來,黨中央高度重視這一問題,不斷通過黨性教育、思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)等,點(diǎn)亮廣大黨員干部心中的明燈,筑牢思想防線,保持蓬勃向上的精氣神。其中,極為重要的就是黨中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)斗爭精神。從詞源學(xué)的角度看,斗爭有“在戰(zhàn)爭中求勝和努力奮斗”兩層含義。在馬克思主義哲學(xué)意義上,斗爭是高頻詞,體現(xiàn)出對現(xiàn)存世界的革命化趨勢,意味著積極變革和開拓進(jìn)取。黨的十九大報(bào)告對偉大斗爭進(jìn)行了系統(tǒng)論述,并提出“實(shí)現(xiàn)偉大夢想,必須進(jìn)行偉大斗爭”。習(xí)近平指出,“偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”(31)《習(xí)近平談治國理政》第2卷,北京:外文出版社,2017年,第36頁。。“敢于斗爭、敢于勝利,是中國共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格,也是我們的政治優(yōu)勢?！?32)習(xí)近平:《在湖北省考察新冠肺炎疫情防控工作時(shí)的講話》,《求是》2020年第7期。對于共產(chǎn)黨人來說,進(jìn)行偉大斗爭是保持良好精神風(fēng)貌、推進(jìn)社會(huì)變革的必備要素。正如此,進(jìn)入新時(shí)代以習(xí)近平同志為核心的黨中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)要發(fā)揚(yáng)斗爭精神,其主要出發(fā)點(diǎn)就是克服黨員干部精神懈怠的風(fēng)險(xiǎn),永葆積極向上的態(tài)度。

第三,正風(fēng)肅紀(jì)強(qiáng)力反腐保持肌體健康。腐敗是一個(gè)政權(quán)陷入歷史周期率的最直接誘發(fā)因素。因此,一個(gè)成熟的執(zhí)政黨都會(huì)把懲治腐敗作為跳出歷史周期率、保持肌體健康的重要抓手。腐敗治理是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。其中,制度反腐是有效方式。黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨著力構(gòu)建一體推進(jìn)“不敢腐、不能腐、不想腐”機(jī)制,從制度層面正風(fēng)肅紀(jì)強(qiáng)力反腐。如果說加強(qiáng)理想信念教育、發(fā)揚(yáng)斗爭精神、克服精神懈怠風(fēng)險(xiǎn)等體現(xiàn)的是“不想腐”,那么,強(qiáng)力反腐則體現(xiàn)出“不敢腐”的震懾。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào),“向全黨全社會(huì)表明,我們所說的不論什么人,不論其職務(wù)多高,只要觸犯了黨紀(jì)國法,都要受到嚴(yán)肅追究和嚴(yán)厲懲處,決不是一句空話”(33)中共中央文獻(xiàn)研究室編:《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》上,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2014年,第135頁。。黨的十八大以來在“不敢腐”方面逐漸形成了“上無禁區(qū)、下無死角、外無空白”的新格局。2021年6月28日,在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年活動(dòng)第二場新聞發(fā)布會(huì)上,中央紀(jì)委國家監(jiān)委有關(guān)負(fù)責(zé)人表示,黨的十八大以來中央紀(jì)委共立案審查調(diào)查中管干部453人。十九屆中央紀(jì)委六次全會(huì)工作報(bào)告亦顯示,2021年中央紀(jì)委國家監(jiān)委立案審查調(diào)查中管干部就多達(dá)63人。在嚴(yán)肅查處高級領(lǐng)導(dǎo)干部的同時(shí),群眾身邊的微腐敗也得到較大程度遏制。這些強(qiáng)有力的反腐舉措充分反映了中國共產(chǎn)黨以自我革命的勇氣來維護(hù)肌體健康的巨大決心。

第四,以有效的權(quán)力監(jiān)督推動(dòng)自我凈化。列寧在總結(jié)蘇維埃政權(quán)經(jīng)驗(yàn)時(shí)就提出,工人階級在奪取政權(quán)以后要防止權(quán)力腐敗,其中一個(gè)必要措施就是“立刻轉(zhuǎn)到使所有的人都來執(zhí)行監(jiān)督和監(jiān)察的職能,使所有的人暫時(shí)都變成‘官僚’,因而使任何人都不能成為‘官僚’”(34)《列寧選集》第3卷,北京:人民出版社,2012年,第210頁。。其意在表明,權(quán)力監(jiān)督在防止腐敗、實(shí)現(xiàn)自我革命過程中具有重要作用。解放戰(zhàn)爭前夕,毛澤東與黃炎培的“窯洞對”也是表明中國共產(chǎn)黨把有效的監(jiān)督作為跳出歷史周期率的重要途徑。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央更加注重監(jiān)督體系建設(shè),明確提出“要加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、人大監(jiān)督、民主監(jiān)督、行政監(jiān)督、司法監(jiān)督、審計(jì)監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督、輿論監(jiān)督,努力形成科學(xué)有效的權(quán)力運(yùn)行和監(jiān)督體系,增強(qiáng)監(jiān)督合力和實(shí)效”(35)中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì)、中共中央文獻(xiàn)研究室編:《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘編》,北京:中國方正出版社,2015年,第132頁。?！耙腰h內(nèi)監(jiān)督同國家監(jiān)察、群眾監(jiān)督結(jié)合起來,同法律監(jiān)督、民主監(jiān)督、審計(jì)監(jiān)督、司法監(jiān)督、輿論監(jiān)督等協(xié)調(diào)起來,形成監(jiān)督合力,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。”(36)習(xí)近平:《在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第六次全體會(huì)議上的講話》,《人民日報(bào)》2016年5月3日,第2版。在復(fù)合型的監(jiān)督體系中,黨內(nèi)監(jiān)督是實(shí)施自我革命的基礎(chǔ)性工程。何以有效推進(jìn)黨內(nèi)監(jiān)督?注重紀(jì)律建設(shè)是重要一維。誠如馬克思所言,“我們現(xiàn)在必須絕對保持黨的紀(jì)律,否則將一事無成”(37)《馬克思恩格斯全集》第29卷,北京:人民出版社,1972年,第413頁。。正因如此,習(xí)近平提出“把紀(jì)律挺在前面”。實(shí)踐證明,堅(jiān)持挺紀(jì)在前、構(gòu)建多元監(jiān)督格局和一體化監(jiān)督運(yùn)行體系,可以使廣大黨員干部增強(qiáng)敬畏之心,不斷提高自我凈化和接受監(jiān)督的責(zé)任感和自覺性。

三、新征程上自我革命的堅(jiān)持與深化拓展

回顧黨的百年奮斗歷史,黨通過自我革命贏得了政權(quán)并不斷鞏固政權(quán)。但是,黨的執(zhí)政地位不是一勞永逸的,破解歷史周期率也是一項(xiàng)極為艱巨和復(fù)雜的任務(wù),需要久久為功并根據(jù)不斷變化的時(shí)空環(huán)境進(jìn)行策略調(diào)整。這就意味著,未來要持之以恒地推進(jìn)自我革命。

第一,堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,為自我革命注入強(qiáng)大精神動(dòng)力。在論述黨的性質(zhì)時(shí),習(xí)近平指出:“馬克思主義政黨不是因利益而結(jié)成的政黨,而是以共同理想信念而組織起來的政黨。”(38)中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編:《習(xí)近平關(guān)于防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、應(yīng)對突發(fā)事件論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2020年,第130頁。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)、共產(chǎn)主義為最高理想和最終目標(biāo)的執(zhí)政黨。作為一種理想,共產(chǎn)主義蘊(yùn)含著中國共產(chǎn)黨“從哪里來、到哪里去”的質(zhì)的規(guī)定性,成為黨不斷進(jìn)行自我革命的精神指引。作為一種愿景,共產(chǎn)主義以遠(yuǎn)大的目標(biāo)指向激勵(lì)著共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗,從而形成黨進(jìn)行自我革命的不竭精神源泉?；仡欬h百年奮斗歷程發(fā)現(xiàn),共產(chǎn)主義如同一條紅線貫穿黨的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中,成為黨永不停歇、不斷自我革命的目標(biāo)驅(qū)動(dòng)和戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的精神支撐。

在以自我革命跳出歷史周期率的過程中,必須繼續(xù)把堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想作為重要的精神牽引力。在社會(huì)結(jié)構(gòu)日益多元、思想觀念日趨多樣、黨員隊(duì)伍結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜的當(dāng)前,要想黨員干部在面對各種無產(chǎn)階級思想與非無產(chǎn)階級思想斗爭中保持鐵一般的理想信念和清醒的頭腦,對共產(chǎn)主義永葆信仰,其基本途徑就是思想塑造。所謂思想塑造,簡而言之就是指黨通過不斷推進(jìn)指導(dǎo)思想的創(chuàng)新以最新的理論成果武裝全黨,讓全黨在思想認(rèn)識(shí)、目標(biāo)追求等方面形成一致性認(rèn)知。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,思想塑造既要靠黨的指導(dǎo)思想不斷革新,又要靠常態(tài)化的思想教育。因此,要繼續(xù)通過理想信念教育、黨的重大理論創(chuàng)新等思想塑造行動(dòng),以共產(chǎn)主義信仰之不變和理論創(chuàng)新之變應(yīng)對黨面臨的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn),進(jìn)而筑牢馬克思主義政黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想根基。特別是要深入挖掘馬克思主義基本理論、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián),為黨深入推進(jìn)自我革命、跳出歷史周期率釋放更強(qiáng)大的思想偉力。

第二,堅(jiān)持人民立場,為黨的長期執(zhí)政和自我革命夯實(shí)基礎(chǔ)。馬克思主義經(jīng)典作家早就指出:“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”(39)《馬克思恩格斯選集》第1卷,北京:人民出版社,2012年,第411頁。這從深層次表明了馬克思主義政黨的人民觀。對于立基人民、植根人民、服務(wù)人民的中國共產(chǎn)黨而言,人民始終是其中心詞。從“全心全意為人民服務(wù)”到“始終代表最廣大人民群眾的根本利益”,再到“人民對美好生活的期待就是我們不懈奮斗的目標(biāo)”并提出“江山就是人民,人民就是江山”,人民立場始終是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場,也是中國共產(chǎn)黨與其他政黨的顯著區(qū)別所在。百年來,中國共產(chǎn)黨之所以永葆自我革命的斗爭精神和勇氣,一個(gè)重要原因就是心中始終裝著人民,始終把人民牢牢地鐫刻在自己的旗幟上。

進(jìn)入新時(shí)代,社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持人民至上的價(jià)值取向,一方面要從廣大人民群眾中汲取力量源泉,充分尊重人民群眾的主體地位,全面激發(fā)人民群眾投入中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的積極性和自覺性,另一方面要自覺接受人民群眾的監(jiān)督,讓廣大人民群眾來監(jiān)督黨和政府,讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。同時(shí)還要看到,處于特定場景中的人民群眾的需求是具體、現(xiàn)實(shí)的。人民群眾對的物質(zhì)精神訴求是否得到有效滿足成為判斷政黨執(zhí)政能力與水平的重要標(biāo)尺。因此,要順應(yīng)廣大人民群眾物質(zhì)精神生活需求,傾聽人民意愿、解答“人民之問”,并帶領(lǐng)廣大人民群眾創(chuàng)造美好生活,從廣大人民群眾的支持與認(rèn)同之中汲取跳出歷史周期率的源泉?jiǎng)恿Α?/p>

第三,堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,在管黨治黨實(shí)踐中增強(qiáng)凝聚力、向心力。保持肌體健康是一個(gè)政黨永葆生機(jī)活力和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。黨的肌體健康不是自然形成的結(jié)果,而是一個(gè)主觀、能動(dòng)的建構(gòu)過程。支撐這個(gè)過程的就是堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。黨的十八大以來的實(shí)踐清晰證明,黨要管黨、從嚴(yán)治黨既是馬克思主義政黨本質(zhì)的內(nèi)在要求,也是新時(shí)代黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。全面從嚴(yán)治黨有兩大關(guān)鍵詞:“全面”和“從嚴(yán)”?！叭妗币馕吨I(lǐng)域及對象的全覆蓋,“從嚴(yán)”意味著措施和態(tài)度的堅(jiān)決、嚴(yán)肅。從一定程度上講,這正是黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央狠抓理想信念教育、紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)、制度規(guī)范建設(shè)、高壓懲腐的重要原因,也是黨自我革命意識(shí)不斷增強(qiáng)、不斷破解歷史周期率難題的有效抓手。未來黨要繼續(xù)發(fā)揮革命斗爭精神、成功跳出歷史周期率,依舊需要堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。

推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。其中,制度建設(shè)是重中之重。從本源意義上講,制度是一種行為規(guī)范,旨在減少人們行為的不確定性。對于管黨治黨而言,制度的作用更是顯見的。它能使管黨治黨不因人的意愿變化而變化,而是始終保持連續(xù)性和可持續(xù)性。這就意味著,未來在探索跳出歷史周期率、強(qiáng)化自我革命的過程中,要繼續(xù)把制度治黨擺在重要位置,通過制度治黨的壓力為自我革命注入內(nèi)生動(dòng)力。推進(jìn)制度治黨的重點(diǎn)環(huán)節(jié)則在于增加制度的數(shù)量供給和質(zhì)量提升。所謂數(shù)量供給,就是要根據(jù)不斷變化的時(shí)空環(huán)境適時(shí)制定新的制度,以確保有章可循、有制可依。所謂質(zhì)量提升,就是要確保制度得到有效執(zhí)行。正所謂,制度的生命力在于執(zhí)行。得不到執(zhí)行的制度猶如“牛欄關(guān)貓”不起作用。無數(shù)實(shí)踐表明,制度的執(zhí)行落實(shí)情況直接影響制度建設(shè)的質(zhì)量。因此,要通過強(qiáng)化制度執(zhí)行力來提升制度質(zhì)量。