“五育融合”視域下音樂教學觀建構(gòu)初探

顏思維

2018年9月，習近平總書記在全國教育大會上指出“要努力構(gòu)建培養(yǎng)德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系”。2019年2月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《中國教育現(xiàn)代化2035》提出要“更加注重學生全面發(fā)展，大力發(fā)展素質(zhì)教育，促進德育、智育、體育、美育和勞動教育的有機融合”。2022年，教育部出臺了《義務(wù)教育藝術(shù)課程標準（2022年版）》，并且在“指導(dǎo)思想”處提出“培養(yǎng)學生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，引導(dǎo)學生明確人生發(fā)展方向，成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。

隨著現(xiàn)階段對于學生教學目標的逐漸完善，我國教學改革從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育，培養(yǎng)學生的全面發(fā)展成為現(xiàn)階段的主要教學任務(wù)。教育事業(yè)的根本任務(wù)“立德樹人”越發(fā)被教育學者們反復(fù)強調(diào)，在這個時代背景下，“五育并舉，融合育人”的教育理念應(yīng)運而生，蔡元培是第一位提出“五育并舉”的教育思想家，他所指的“五育并舉”包括軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育及美育教育，并將這一“全人教育觀”推行改革應(yīng)用在北京大學，成為教育征途中的一塊重要里程碑?！拔逵诤稀弊鳛橐环N新型的教學方式，在與具體學科的結(jié)合方面，無論是理念還是實踐研究，目前都還較為薄弱稀缺。在日常的教學工作中，部分教師主要還是依托于傳統(tǒng)的教學方法，缺乏全面發(fā)展的教學方法和教學環(huán)節(jié)，難以喚醒學生對學習的渴望，因此，探討“五育融合”教學理念下的音樂教學觀十分關(guān)鍵。

音樂教育作為美育的重要內(nèi)容與環(huán)節(jié)，應(yīng)肩負起“五育融合”的責任，教育者應(yīng)挖掘音樂教學中的其他四育精華，將五種教育元素潛移默化地融合到課堂中，使學生在塑造健康思想和人格的同時，樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀?；诖耍疚闹塾诮處熑后w，從教師的教學觀角度出發(fā)，初探建構(gòu)教師“立德樹人、五育融合”的教學觀，以助學生發(fā)展素質(zhì)教育。

一、基于“五育融合”的高中音樂教學可行性分析

（一）教育手段融通性

在音樂教育過程中，教師會利用聽、動、視覺等多元聯(lián)覺，讓學生能更好地全身心感受、理解、鑒賞音樂。美國著名音樂教育家、鋼琴家、作曲家科普蘭在《怎樣欣賞音樂》中寫道，“如果你要更好地理解音樂，再也沒有比傾聽音樂更為重要的了，什么也代替不了傾聽音樂”。音樂是聽覺的藝術(shù)，這是眾所周知的，傾聽旋律的流動和音調(diào)的變化可以使學生在腦海中體會到情緒的遞進，而視覺會幫助學生進一步產(chǎn)生聯(lián)想，幫助學生理解音樂中的意象。隨后通過哼唱旋律、身體律動、模仿舞蹈、合作演奏等唱動聯(lián)覺，深化學生對音樂的體驗，深入其中。所以音樂教學不僅只局限于美育功能，而是會結(jié)合多感官，融合教學。

而“五育融合”也是通過關(guān)注學生多個方面的發(fā)展，貼合素質(zhì)教育的目的。要求學生不僅局限于對理論知識的學習，更要求學生能深入理論背后去體會其蘊含的深層哲學價值，并能在日后的實踐中學以致用。這與音樂教育中的多元聯(lián)覺教育手段是相似的，從表面激發(fā)學習興趣，隨之配合深度學習，通過實踐獲得審美體驗，從而內(nèi)化形成審美情感認知，提升音樂核心素養(yǎng)。

（二）教育訴求一致性

在高中音樂課程標準背景下，結(jié)合三大學科核心素養(yǎng)：審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、文化理解，可見高中音樂教學重視提升學生們的審美感知能力，配合藝術(shù)實踐的機會，注入人文情懷等文化方面的內(nèi)涵，在提升學生的學科素養(yǎng)的同時促進學生身心全面發(fā)展。這與“五育融合”教育訴求一致，通過德智體美勞五育的“五育并舉，融合育人”，致力以全面的知識育“整全的人”。

對于音樂而言，教育從不止步于課堂，生活中的校園鈴聲、廣播體操、電影電視等都與音樂緊密相連，學生的音樂教育遍布生活每個角落。讓學生有欣賞美的能力，形成自己的審美觀念，是美育的重要訴求之一。而生活中的一切事物，也富含著德智體美勞五育價值，學校的多元課程、課后作業(yè)的獨立完成、參與校園社團活動、與老師朋友的日常相處都滲透著五育的價值。所以音樂、五育二者與生活的緊密結(jié)合度，都是在鍛煉學生能成為一個思想健康、心智獨立的社會存在個體。

（三）教育過程靈活性

在五育融合思想下，教育實施過程中會有多“育”同時發(fā)生，而且靈活多變。一個過程可能蘊含兩至四種甚至五種育人元素的交互作用，滲透在每個教學環(huán)節(jié)。而高中音樂教育具有相同的靈活性。在課時與內(nèi)容、學習的順序性上有著突出的彈性和包容性。課程可以按照教師的教學計劃自由組合，高中音樂的各大板塊設(shè)計模式，各單元之間沒有固定遞進連接關(guān)系，所以這一教材編排方式弱化了音樂這一學科的順序性，即使按照不同于教材安排順序的音樂課程教學，也并不會影響學生獲得音樂審美感受。這就是音樂學科相對于其他學科來說，操作性較為靈活，便于教師融入“五育”安排的特色之處。

二、教師對“音樂五育融合”的理解誤區(qū)

“五育融合”基于系統(tǒng)與整合思維，強調(diào)“五育”的深度聯(lián)系教學。而將其應(yīng)用在學科教學中，應(yīng)兼顧五育元素和學科知識內(nèi)容，以學生為主體，遵守德智體美勞知識結(jié)構(gòu)導(dǎo)向，形成內(nèi)容整合?！拔逵诤稀钡慕虒W，第一步取決于教師，教師對該理念的理解將極大程度影響教學的策略和實施效果。

（一）拼盤式“五育融合”

“五育融合”，是對“長于智、疏于德、弱于體美、缺于勞”的五育失衡和相互“孤立”現(xiàn)況的鄭重回應(yīng)。在具體實踐中，“五育”常常被分裂，成為幾個彼此獨立的教學活動，“五育”邊界并沒有得到真正的跨越。教師們通常有“五育融合”的教育意識，可是缺乏正確理解。對于在音樂教學中的運用，會出現(xiàn)“為融合而湊五育”的現(xiàn)象。對于課堂教學，容易形成固定統(tǒng)一的教學范式，易出現(xiàn)用力過度的現(xiàn)象，過于拼湊“五育”，缺少對音樂課程核心的提煉。五育的關(guān)系如果僅停留在拼盤式的“并舉”，那么五育實際上不可能“并舉”。應(yīng)正確理解“五育融合”這一教學方式，是為了更好地實施音樂教育。

對于“五育”的運用，要秉持音樂學科的美育特性，以美育為針，串聯(lián)其余四育。不能讓美育的功能失衡，而失去學科特色。在消除五育“壁壘”的同時，更要追求尋找音樂與“五育融合”的契合點，形成以對“人”的教育為根本基調(diào)，做好學科“分內(nèi)之事”的教育觀點。在追求跨學科應(yīng)用的時候，也要保持音樂教育的本色，避免學科綜合過度，要始終明確融合教育的最終目的是什么。

（二）平均化“五育融合”

對于音樂課程內(nèi)容，老師們首先要對教科書中的內(nèi)容認真提煉“五育”元素，盡量避免過于強調(diào)學科知識而忽視了學生其他方面的發(fā)展需求；其次，要明確知道“五育融合”的正確運用。并不是每個單元、每件作品都能同時結(jié)合“德智體美勞”五個教育元素。有些課程只能圍繞其中兩三個教育元素，不宜牽強附會、求全責備。

“五育”是一個有機的整體，各育之間相互作用、相互聯(lián)系，但各自也存在著特征與功能。每一育也都有自己相對明確和獨立的任務(wù)，因此，要學會辯證地對待“五育”的關(guān)系，推動各育的互相交融，讓學生實現(xiàn)全面發(fā)展教育是音樂教育的首要任務(wù)。以學科內(nèi)容為中心的教學設(shè)計中，要抓住教學目標和教學環(huán)節(jié)的關(guān)鍵點，體現(xiàn)出音樂學科特色，切不可為了滿足“五育融合”而讓教學淪為無主旨、無核心、無實效的大雜燴。

三、“五育融合音樂教學觀”建構(gòu)路徑

“五育融合”是我國教育改革的創(chuàng)新之路，它的目的是通過“五育互育”的有機相融，有效地推動師生之間的共生共長，這也是對教育現(xiàn)代化實踐探索要求的積極回應(yīng)。

（一）“五育融合”視域下教師觀的轉(zhuǎn)變

在這個快速發(fā)展的科技世界里，只要滑動幾下鼠標、敲擊一下鍵盤，就可以輕而易舉地找到所需求的信息，因而教師的角色也正在發(fā)生變化，從教授轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M學習。幫助、引導(dǎo)學生在原有技能的基礎(chǔ)上學習新技能，而不是直接將知識硬塞給他們。老師最重要的角色是直面學生發(fā)展的當代價值，為學生提供豐富的學習機會，激發(fā)他們的批判性思維，并時刻準備好面對生活中的任何挑戰(zhàn)?？梢越Y(jié)合啟發(fā)式問答，不設(shè)定固定答案的音樂鑒賞答案，可以組織課堂上的小型辯論賽等等互動性強的活動。通過學生自主對音樂作品的歷史背景、音樂家的生平經(jīng)歷、社會的時代變遷等內(nèi)容的思考、感受、理解，為他們的人生觀、世界觀、價值觀帶來正向影響。

（二）利用信息技術(shù)，做有效教具

構(gòu)建“五育融合”音樂課堂的關(guān)鍵因素之一就是：教師應(yīng)學會使用最新的資源和技術(shù)，來讓課堂變得有趣。在課堂上，要結(jié)合教育網(wǎng)站、投影儀和智能黑板等工具，讓學生積極地參與到學習過程中。在課堂之后，可以延伸音樂教學，如布置一定的自主查找資源作業(yè)，通過公眾號、訂閱號、視頻號、視頻直播等預(yù)習任務(wù)，可以讓學生自主選擇自學或者小組討論的模式。借助社會性的學習平臺，不僅拓寬了音樂信息的緯度，更可以使音樂教育延伸到課后。教師要挖掘?qū)W生個體多樣性，了解每個學生不同的音樂愛好類型。這種自學能力的培養(yǎng)會延續(xù)到進入大學后的學習生活中。教師需正視新技術(shù)的雙面性，自主學習利用新媒體作為輔助教具，放手讓學生去探索廣博的信息平臺，構(gòu)建積極主動參與學習的氛圍。

（三）構(gòu)建多元評價機制

以”五育融合“為視角的教育評價機制建立，要凸顯“育人”的價值。在評價標準的設(shè)定上，應(yīng)做到主體多元、方式多元、內(nèi)外結(jié)合?！渡罨聲r代教育評價改革總體方案》中提道：教育評價事關(guān)教育發(fā)展方向，有什么樣的評價指揮棒，就有什么樣的辦學導(dǎo)向。參考高中音樂鑒賞教材課后的“拓展與探究”部分，教師可以從智育角度入手考查學生對音樂知識、音樂體裁、音樂風格類型等要素的掌握，并且結(jié)合課堂的合奏、編創(chuàng)等環(huán)節(jié)從技能掌握、行為表現(xiàn)、合作能力等方面進行過程性跟蹤評價。老師在教學過程中要秉持及時關(guān)注外顯可測量的評價習慣，關(guān)于內(nèi)在素養(yǎng)，如價值觀、情感、品質(zhì)等難以測量的，可以設(shè)計調(diào)查問卷使學生自評，通過多次間歇性的自我評價、自我思考，讓學生更清晰意識到自己的心態(tài)變化與價值觀成熟程度，更深體會音樂帶來的美育功能。新時代教育評價的指揮棒要轉(zhuǎn)向人的發(fā)展，所以，教師們要破“五唯”（唯分數(shù)、唯升學、唯文憑、唯論文、唯帽子）立”五維“（維品德、維智慧、維體能、維審美、維勞動），實現(xiàn)音樂教育評價的“五育融合”轉(zhuǎn)向。

（四）塑造積極人格，促進心理健康

如今社會，學生心理問題層出不窮，引發(fā)學生心理問題的原因多為學業(yè)問題、自我認識、人際關(guān)系和家庭成長環(huán)境等，這些因素阻礙了學生適應(yīng)不斷變化的社會環(huán)境。對于關(guān)注心理健康問題，筆者認為這是一項系統(tǒng)工程，應(yīng)多方協(xié)同聯(lián)動，家庭、學校、教師共同努力。但在此，筆者只單純圍繞教師在教學過程中應(yīng)秉持的教學觀展開論述。

在即將進入大學這一“微型社會”前的高中階段，需要從多維度預(yù)防和解決心理問題，用音樂緩解學生們的學業(yè)壓力，用音樂打開認識世界的大門，用音樂提升學生們的心智。在教育過程中，老師在解析作品時，不僅要重視音樂技能的傳授，同時也要以訓(xùn)練學生心理素質(zhì)為目標，提升心理健康水平。課前備課、課中提問、課后作業(yè)都要考慮“潤物細無聲”的以美養(yǎng)心的育人目標。例如在課堂提問中，要考慮到高中生該年齡段常見的自尊心和焦慮情緒，增強他們的自信心，多設(shè)開放性提問，使其勇于表達自己對音樂的感受與想法并給予鼓勵。讓音樂課堂不再是一門枯燥的學科課，而是一門可以了解自己、了解世界、激發(fā)對美好事物的熱情和向往的課程。

四、結(jié)語

現(xiàn)今，學者們對“五育融合”話題的關(guān)注度，體現(xiàn)了教育者對教育本質(zhì)的重新審視與嶄新追求。要真正地掌握五育的要義，就必須充分了解“五育”的教育職能。“五育融合”是中國新時代教育現(xiàn)代化的嶄新課題，需要結(jié)合一線教學，在理論建構(gòu)與實踐上不斷地革故鼎新，這譜寫了新時代中國教育改革的新篇章。教育本質(zhì)上就是“人”的教育，首先要圍繞教育事業(yè)發(fā)展中必須始終牢牢把握的靈魂——“立德樹人”這一主線展開，隨后要結(jié)合學科特性辯證處理“五育”之間的關(guān)系，充分發(fā)揮“五育”的整體育人功能。目前已有許多學者對“五育”融合的發(fā)展溯源、概念界定以及為什么要“五育”融合進行了研究和論述，為日后的研究奠定了堅實的基礎(chǔ)，但對于具體學科和“五育”的結(jié)合仍有很大的研究空間。

（作者單位：福建師范大學）