王往,江蘇省淮安市文學(xué)藝術(shù)院專職作家,著有詩集《夢境與筆記》《不竭之水》以及小說集三部、長篇兒童文學(xué)三部。作品多次入選《小說選刊》《中華文學(xué)選刊》《小小說選刊》等期刊,獲各類文學(xué)獎項多次。
芙葒新寫了三篇小小說,叫我給他寫個短評。我哪會寫什么評論呀?但是對于好朋友,你不能這么“謙虛”,“謙虛”的話就意味著撂挑子,就不夠意思了。答應(yīng)之后,還是很糾結(jié)的。好在他將作品和創(chuàng)作談一同發(fā)來了,我心頭一喜:有創(chuàng)作談就好辦,根據(jù)作者的意圖,稍加發(fā)揮,就可交差啦。因此,先看創(chuàng)作談。誰知道看了創(chuàng)作談,白歡喜一場。不是說創(chuàng)作談寫得不好,而是沒有供我發(fā)揮的小說觀。他說自己從不滿足現(xiàn)在的創(chuàng)作狀態(tài),總想突破原來的自己,嘗試新寫法,卻往往吃力不討好,不受一般刊物待見;回到老路上,反而廣受歡迎;幸虧有一些專業(yè)的小小說編輯賞識,才讓他有了信心。但是對于如何突破與創(chuàng)新,他卻只字不提,虛晃一槍。這家伙,給我出難題了。要評論他的作品,還得去讀,到作品中去感受、尋找。想想也對,作家靠作品說話。文章好壞,豈是自己說了算的?我也只能靜下心來,沉入作品深處去感受。
一口氣讀完這三篇小小說,不禁擊節(jié)贊嘆:芙葒果然是高手,求新求變的勇氣遍布字里行間,大有標(biāo)新領(lǐng)異之野心;脫俗的表達(dá)將小小說帶到了一個不一般的藝術(shù)境界。同時我也明白了突破慣常寫法的小小說為何接受層面不廣,明白了創(chuàng)新的“風(fēng)險”所在。
芙葒的小說新在什么地方呢?有哪些突破呢?
我們通常理解的小小說,要么是一波三折,險象環(huán)生,結(jié)尾解開謎團;要么是緊鑼密鼓,而后奇峰突起,到達(dá)故事高潮;要么是細(xì)致鋪墊,打好伏筆,吊足胃口,再適時抖出“包袱”。這些都無可厚非,畢竟小小說是最講智慧含量、最講爆發(fā)力的一種特殊文體。而芙葒的小小說,力求突破這些手段,以更自然的講述表達(dá)作者意圖,以內(nèi)在的張力構(gòu)建審美態(tài)勢,最大限度地擴張作品內(nèi)涵。
馬戲團來到了麻城,引發(fā)孩子們的狂歡,而一條夜間逃跑的蟒蛇又造成了孩子與大人的恐慌(《馬戲團》)。“狂歡”與“恐慌”的對比,形成故事的張力。這種張力所引發(fā)的神秘氛圍,從故事的外部滲入內(nèi)部,又從內(nèi)部飄逸而出,讓我們不得不去思考一些東西。我們注意到,真正恐慌的是大人:“有些小心的家長還是要手里拿著棍棒送他們的孩子去學(xué)?!?。而孩子對這種恐慌甚至是有所期待的:“我們堅信它還在城里,也許哪天早上我們上學(xué)時,它就從某條巷子里躥出來與我們相遇了?!保ㄕ堊⒁狻皥孕拧边@個詞的感情色彩。)這是很耐人尋味的。孩子與大人面對蟒蛇的不同心理狀態(tài)也形成了一種張力。也許“恐慌”是孩子們成長的必要經(jīng)歷,也許“神秘”才能增添他們對未來的向往。同時,它又讓我們想到人在成長中丟失的很多東西,比如好奇心、探索精神、勇氣、信心等等。故事“完成”之后,作者仍然留給我們根據(jù)各自的理解繼續(xù)“創(chuàng)作”的空間。
這三篇小小說都是兒童視角,前兩篇是第一人稱單數(shù),第三篇是第一人稱復(fù)數(shù)。作者童真的、自然的講述方法,與敘事視角相當(dāng)吻合。第二篇《謊言》,核心意象仍然是蛇。一個叫張小童的男孩,扯謊說東龍山上有一條像龍一樣的大蛇,實際上他是為了騙人去捅馬蜂窩……而這個小孩們常玩的惡作劇卻漸漸走向某種荒誕。人們將傳說中的大蛇當(dāng)成了龍,建了龍王廟,塑了龍王像,“再后來,在龍王廟邊上還建了一座大殿,里面供上了菩薩,邊上還建了香客住的房子”。孩子的惡作劇與大人的行為形成了張力,使得這種荒誕感成倍增長。但是還沒完,作者接著又說:“每逢初一十五,母親也會跟著人們一塊兒去那廟里上香。母親說,那里的菩薩很靈?!蹦赣H的虔誠又與這種荒誕形成了張力,讓我們想到人類初民對自然的敬畏,甚至想到宗教的源起。安徒生的童話里面有一個揭示謊言的孩子,而蘆芙葒恰恰相反,寫了一個撒謊的孩子。這個撒謊的孩子同樣也揭示了世界的某種真相。
因此說,芙葒小小說的意蘊是建立在內(nèi)部的,自然純樸的表層下是涌動的思想潛流。小說大體上有兩種書寫方式:一種是解說、論證式的,一種是提問、反思式的。前者是表達(dá)別人已有的經(jīng)驗或普遍認(rèn)可的精神價值;后者是表達(dá)作者個人對人生和世界的思考,具有獨創(chuàng)性、原創(chuàng)性。芙葒的這組小小說顯然屬于后者,具有思辨色彩、反思精神。當(dāng)然,我的解讀未必到位,未必準(zhǔn)確,也許是誤讀,但好小說允許我們誤讀,甚至正是種種誤讀成就了作品和作家——前提是,作者能夠提供“誤讀”的途徑,讓讀者在閱讀中再去豐滿它、創(chuàng)造它。
芙葒帶我們領(lǐng)會作品意蘊的途徑,除了自然講述下暗藏的張力之外,就是小說敘事本身的魅力。他的小小說頗有西班牙作家阿索林的味道。汪曾祺說阿索林的敘事“像是覆蓋著陰影的小溪”。這句話本身也有張力:小溪是清澈明凈的,與覆蓋著的陰影形成了對立中的和諧之美。芙葒的敘事活潑、輕快,但總有那么一點淡淡的憂愁、些許悵惘,就像金克木對阿索林的評價:“文章很短……又像散文,又像小說……平淡,細(xì)致,不著褒貶,自然見意。”《巷子里的小孩》寫了一個傻子男孩,他只能用朝別的孩子吐唾沫的方式作為交流。當(dāng)別的孩子想將他那肥碩的身子連同那把椅子抬到土臺邊,“希望看到他滾下來那狗吃屎的狼狽樣子”時,“他依舊傻傻地笑著,甚至用他那胖乎乎的手在我們的手背上輕輕地?fù)崦?。放學(xué)后,“我們走過去,想知道那椅子是如何回到原位的。男孩的目光一下子變得溫柔了起來。他一把拉住我的手,將一顆糖放進(jìn)了我的手心,然后又傻傻地笑”。特別是故事結(jié)局時,“那只椅子上男孩的體溫漸漸退去,上面落滿了灰塵”。真是此時無聲勝有聲,讓人心頭一緊,潸然淚下。正常孩子與殘疾孩子、殘疾孩子與他家庭的命運,形成十足的藝術(shù)張力。
其實,舉凡藝術(shù)之美,幾乎皆由張力支撐。錯位、矛盾、虛實、動靜等等,構(gòu)成了對立的和諧。芙葒以真誠之心、虛構(gòu)之筆,加上對藝術(shù)的駕馭力,找到了小小說的突破口。他的創(chuàng)新,使得小小說藝術(shù)多了一種可能性。能寫出這么好的小小說,我是羨慕的。
[責(zé)任編輯 王彥艷]