建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系

推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是前無(wú)古人的偉大實(shí)踐，給理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供了強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。習(xí)近平總書(shū)記指出：“必須高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”“加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系”。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”推進(jìn)理論創(chuàng)新，建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系，形成具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系。

馬克思主義是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義。新時(shí)代加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，必須把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有沒(méi)有中國(guó)特色，歸根到底要看有沒(méi)有主體性、原創(chuàng)性?！比鄙僦黧w性，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展就會(huì)迷失方向。堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心，加強(qiáng)對(duì)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié)，才能回答好中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，進(jìn)而建構(gòu)起中國(guó)自主的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)體系。當(dāng)前，我們已經(jīng)踏上以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的新征程，我國(guó)發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇、新的戰(zhàn)略任務(wù)、新的戰(zhàn)略階段、新的戰(zhàn)略要求、新的戰(zhàn)略環(huán)境。必須聚焦實(shí)踐遇到的新問(wèn)題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問(wèn)題、人民群眾急難愁盼問(wèn)題、國(guó)際變局中的重大問(wèn)題、黨的建設(shè)面臨的突出問(wèn)題深化理論和實(shí)踐研究，從我國(guó)發(fā)展實(shí)踐中總結(jié)提煉出具有原創(chuàng)性的概念和命題，揭示出符合中國(guó)實(shí)際的原理和規(guī)律。

文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為模式，為中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展提供了不可多得的資源。構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，必須植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的一系列思想觀念、治國(guó)理念、道德規(guī)范、人文精神等智慧成果，吸取其跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的寶貴養(yǎng)分，促進(jìn)其實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，夯實(shí)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化的歷史基礎(chǔ)，充分彰顯中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的傳承性和民族性。

新征程上，堅(jiān)定歷史自信和文化自信，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、黨治國(guó)理政的一系列重大時(shí)代課題，一定能夠加快建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系，讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國(guó)”“理論中的中國(guó)”“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國(guó)”。