論李大釗的圖書館學(xué)思想

王鮮榮

(西北大學(xué) 圖書館,西安 710127)

李大釗(1889年10月29日—1927年4月28日),中國近現(xiàn)代史上重要的政治家、思想家和革命家,中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一,是五四運動的領(lǐng)導(dǎo)人之一。李大釗早年留學(xué)日本,接觸了馬克思主義,回國后創(chuàng)辦《晨鐘報》、任《甲寅日刊》編輯,推動新文化運動的發(fā)展。1918年他發(fā)表《布爾什維主義的勝利》等文章﹐號召全國人民走十月革命的道路。他積極參加五四運動﹐對運動起了重要的推動作用。1919發(fā)表《我的馬克思主義觀》﹐是中國最早比較系統(tǒng)地介紹馬克思主義學(xué)說的文章。1920年10月成立北京共產(chǎn)黨小組,11月建立北京社會主義青年團。李大釗同志為建黨所作的重大貢獻,使他成為中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一。

作為中國現(xiàn)代思想史上的杰出人物之一,李大釗不僅在政治、哲學(xué)和社會領(lǐng)域有著深遠的影響,還在圖書館學(xué)領(lǐng)域留下了不可磨滅的印記。圖書館學(xué)作為知識組織和傳播的重要領(lǐng)域,一直吸引著眾多學(xué)者的關(guān)注和研究。李大釗的圖書館學(xué)思想對于我們理解現(xiàn)代中國圖書館事業(yè)的發(fā)展和演變具有不可忽視的價值。1917年底,經(jīng)北京大學(xué)教授章士釗向蔡元培校長推薦,李大釗于1918年到1922年擔(dān)任北京大學(xué)圖書館主任。雖然沒有接受過系統(tǒng)的圖書館學(xué)理論教育,但李大釗勤勤懇懇、努力實干,在實踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地提出了眾多圖書館學(xué)理論觀點和圖書館管理辦法,對于推動我國圖書館事業(yè)的現(xiàn)代化進程產(chǎn)生了深遠的影響[1]。

一、李大釗圖書館學(xué)思想產(chǎn)生的歷史背景

李大釗的圖書館學(xué)思想并不是憑空產(chǎn)生的,近現(xiàn)代新式圖書館是屬于從西方傳入的新奇事物,所以說離不開西方圖書館學(xué)的影響,除此之外,中國傳統(tǒng)藏書樓制度的衰落為近代圖書館的興起提供了一定的條件。在這一背景下中國建立新式圖書館成為歷史之必然,李大釗正好就肩負起了這一重任。

(一)西方圖書館學(xué)思想的傳入

社會存在決定社會意識,同時社會意識也反映社會存在,一定時代的思想文化都是對這個時代各種情況的真實反映。李大釗所處時代的中國積貧積弱,內(nèi)憂外患并存,為了擺脫這一局面,無數(shù)仁人志士開始從各個方面學(xué)習(xí)西方的各種知識,尋求救國救民的道路。李大釗的圖書館學(xué)思想與當(dāng)時的社會歷史現(xiàn)實有著不可分割的聯(lián)系,其中有諸多方面可以溯源到西方圖書館學(xué)思想。

隨著西學(xué)之風(fēng)東漸,西方傳教士為了更好地在中國傳播基督教,開始在中國創(chuàng)辦各式各樣的圖書館,比較著名的是一些教會大學(xué)的圖書館,例如燕京大學(xué)圖書館、上海圣約翰大學(xué)圖書館等。西方傳教士所創(chuàng)辦的圖書館對中國近代圖書館的興起與發(fā)展產(chǎn)生了重大影響,為西方圖書館學(xué)傳入中國提供了契機。這為李大釗圖書館學(xué)思想的形成提供了一定的理論基礎(chǔ)和可參考的實踐案例。西方圖書館學(xué)思想在圖書館制度建設(shè)、圖書收藏建設(shè)以及讀者服務(wù)等方面對李大釗的圖書館學(xué)思想產(chǎn)生了一定的影響。

(二)傳統(tǒng)藏書樓的衰落和近代中國圖書館的興起

戊戌變法開始之后一些維新派人士希望創(chuàng)建近代圖書館,達到“開放藏書、開啟民智”的目的,提高人民的受教育水平,以更好地宣傳他們所倡導(dǎo)的改良主義思想,傳播西方科學(xué)知識,從而推進變法的發(fā)展。辛亥革命爆發(fā)前各省總共建立了18座新式圖書館,辛亥革命后的幾年時間里我國圖書館事業(yè)取得了重大的進步,大體上完全實現(xiàn)了從傳統(tǒng)藏書樓到近代圖書館的轉(zhuǎn)變。

雖然傳統(tǒng)藏書樓轉(zhuǎn)變?yōu)樾率綀D書館極大推進我國圖書館事業(yè)的發(fā)展,但我國古代藏書樓具有悠久的歷史,在漫長的歷史進程中,注重學(xué)術(shù)服務(wù)的傳統(tǒng)一直根深蒂固。即使經(jīng)歷了長達20年的“新圖書館運動”,傳統(tǒng)藏書樓的影響依然存在,并在近一個世紀的公共圖書館建設(shè)中留下了痕跡。圖書館在近現(xiàn)代的中國被視為一種嶄新的事物,因此,需要切合中國實際的圖書館管理思想、制度,同時迫切地需要新型人才來對這些新式圖書館進行運營和管理,在這一時代背景下,李大釗肩負起了這一重大歷史使命,他強調(diào)圖書館在知識傳播和教育方面的關(guān)鍵作用,成為圖書館事業(yè)的實踐者、推動者,被稱為“中國圖書館之父”。

二、李大釗圖書館學(xué)思想的主要內(nèi)容

李大釗的圖書館學(xué)思想是他在擔(dān)任北京大學(xué)圖書館主任期間,通過學(xué)習(xí)理論知識,解決實際管理中遇到的問題所總結(jié)而來。

(一)建立健全圖書館規(guī)章制度

李大釗擔(dān)任北京大學(xué)圖書館主任期間,致力于建立健全圖書館的規(guī)章制度。在對北京大學(xué)圖書館的各項事務(wù)進行全面考察之后,李大釗發(fā)現(xiàn)圖書館在管理方面存在一些不合理的制度,決定首先從制度規(guī)范方面著手進行改革。李大釗在認真學(xué)習(xí)了國外圖書館管理方面的書籍,結(jié)合北京大學(xué)圖書館的實際情況,經(jīng)過深思熟慮,起草了《北京大學(xué)總務(wù)處圖書部試行條例》,對圖書館的各個業(yè)務(wù)部門和業(yè)務(wù)工作進行了明確。這部條例頒行以后,北京大學(xué)圖書館的業(yè)務(wù)工作逐漸開始走向了制度化。該條例是李大釗在結(jié)合北京大學(xué)圖書館的實際情況基礎(chǔ)上,吸收了外國圖書館的先進管理理念和辦法,最終形成的,在當(dāng)時中國可謂最先進的圖書館管理制度。它對于我國圖書館事業(yè)的發(fā)展具有里程碑式的意義,被視為我國現(xiàn)代圖書館發(fā)展史上一份舉足輕重的文獻。

(二)重視培養(yǎng)圖書館專業(yè)人才

李大釗認識到,現(xiàn)代圖書館事業(yè)的發(fā)展必須依靠具備現(xiàn)代化圖書館知識和技能的專業(yè)人才。在對北京大學(xué)圖書館工作人員的整體情況進行考量后,他發(fā)現(xiàn)圖書館管理領(lǐng)域存在專業(yè)人才嚴重不足的問題。他對圖書館管理中的一些技術(shù)性問題進行了逐一了解,親自關(guān)注和介入其中。

1920年,李大釗在北京高等師范學(xué)校開設(shè)了“圖書館教育”的課程,數(shù)百名由各省選派、有志于從事圖書館事業(yè)的人士在場聆聽,產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。除此之外,李大釗還在北京女子師范學(xué)校講授有關(guān)圖書館建設(shè)、管理的理論知識,但是因為各種阻力和現(xiàn)實因素,始終未能在該學(xué)校開設(shè)圖書館講習(xí)科。為了培養(yǎng)更多的圖書館學(xué)高等專門人才,之后李大釗相繼在東南大學(xué)和中華圖書館協(xié)會講授相關(guān)課程。1947年,北京大學(xué)開設(shè)的圖書館學(xué)專業(yè)受到李大釗圖書館學(xué)思想的影響。這是中國現(xiàn)代圖書館學(xué)史上一次具有重要意義的事件,成為“吾國圖書館教育發(fā)展之新紀元”[2]。

(三)重視讀者服務(wù)工作

在北京大學(xué)工作期間,李大釗認為圖書館作為公共文化服務(wù)的主要場所,不僅需要滿足教師的教學(xué)研究和學(xué)生的借閱需求,還應(yīng)具備文化教育培訓(xùn)和文化交流娛樂等多種功能。他認為北京大學(xué)的圖書館“和教授法有著密切的關(guān)系。教授法若是變更,那么圖書館也不能不變”。

可以說,李大釗是那個時代最早關(guān)注圖書館工作人員服務(wù)態(tài)度問題的代表之一。為了讓學(xué)生能夠更好地享用圖書館的藏書資源,李大釗廢除了以往開館時間短且不固定的舊規(guī)定,做出了延長開館時間的規(guī)定。這標志著北京大學(xué)圖書館開始從一個以收藏圖書為主要任務(wù)的藏書樓式的圖書館正式轉(zhuǎn)變?yōu)橐越o讀者提供服務(wù)為中心的現(xiàn)代圖書館,推進了中國近現(xiàn)代圖書館建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。

在致力于主動為讀者服務(wù)的理念方面,李大釗提出了“以人為本,讀者至上”的服務(wù)觀念[3]。他在這一時期進行了大刀闊斧的改革,放棄了之前“守書人”式的辦館方法,創(chuàng)造性地將“借書人”作為圖書館工作和服務(wù)的主體,積極開展一系列主動為讀者服務(wù)的活動且成效卓著。在李大釗的領(lǐng)導(dǎo)下,北京大學(xué)圖書館經(jīng)常舉辦諸多形式的專題書籍展覽和期刊陳列,涉及人文社會科學(xué)和自然科學(xué)領(lǐng)域中的多個方面,各種各樣的主動服務(wù)方式如雨后春筍般出現(xiàn),一改往日人們心目中傳統(tǒng)藏書樓的印象,成為當(dāng)時一流的現(xiàn)代式服務(wù)型圖書館。

(四)重視發(fā)揮圖書館的社會教育功能

李大釗認為,圖書館必須承擔(dān)一定的社會教育責(zé)任,這在中國的國民教育中起著至關(guān)重要的作用,是現(xiàn)代圖書館的應(yīng)有之義。他認為只有當(dāng)圖書館事業(yè)得到舉足輕重的發(fā)展時,全國人民的整體文化素質(zhì)才能夠顯著提高。李大釗所倡導(dǎo)的圖書館教育社會化在當(dāng)時來看無疑具有預(yù)見性和超前性?；谶@一認識,李大釗展開了一系列工作,努力促進各個圖書館之間的聯(lián)系,意圖將它們緊密地連接成一張網(wǎng)絡(luò)。1918年,李大釗領(lǐng)導(dǎo)的北京大學(xué)圖書館與當(dāng)時的私立北京匯文大學(xué)圖書館合并,共同成立了中國第一個圖書館協(xié)會——北京圖書館協(xié)會。

三、李大釗圖書館學(xué)思想的影響

(一)助力馬克思主義的傳播和中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建

李大釗在北京大學(xué)圖書館擔(dān)任主任期間,中國正發(fā)生著天翻地覆的劇變,五四新文化運動在中國大地上如火如荼地展開,中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建在一步步地醞釀之中,這時的北京大學(xué)無疑是各種新思想新文化孕育成長傳播的大本營。為了充分發(fā)揮北京大學(xué)圖書館的教育功能,傳播剛剛進入中國不久的馬克思主義,李大釗在北京大學(xué)圖書館進行的一系列改革無疑取得了明顯的成效。著名學(xué)者、教育家章士釗對李大釗的改革給予了極高的評價。多位中國共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人最初接受馬克思主義的影響都是在北京大學(xué),這其中包括毛澤東、鄧中夏、高君宇、羅章龍等,他們在李大釗的帶領(lǐng)和影響下于北京大學(xué)圖書館勤奮學(xué)習(xí)和研究馬克思主義真理,進而成為中國最早的一批馬克思主義者,致力于當(dāng)時中國的革命事業(yè)且取得了顯著的成效,這在一定程度上體現(xiàn)了圖書館所承擔(dān)的社會教育功能。毋庸置疑,李大釗在其中發(fā)揮了重要影響。延安時期毛澤東曾說:“我在李大釗手下,在國立北京大學(xué)圖書館當(dāng)助理員的時候,就迅速地朝著馬列主義方向發(fā)展?！盵4]

(二)促進圖書館規(guī)章制度的建立與完善

李大釗在北京大學(xué)圖書館工作期間,致力于規(guī)章制度的建立健全。他起草的《北京大學(xué)總務(wù)處圖書部試行條例》不僅為北京大學(xué)圖書館的業(yè)務(wù)工作提供了明確的指導(dǎo),還推動了我國圖書館管理制度的現(xiàn)代化。這一條例的頒行標志著我國圖書館管理開始走向制度化、規(guī)范化,對后來圖書館事業(yè)的發(fā)展具有里程碑式的意義。

(三)推動圖書館專業(yè)人才的培養(yǎng)

李大釗深刻認識到專業(yè)人才對圖書館事業(yè)發(fā)展的重要性。他在北京高等師范學(xué)校等開設(shè)“圖書館教育”課程,培養(yǎng)了一批具備現(xiàn)代化圖書館知識和技能的專業(yè)人才。這些人才后來成為我國圖書館事業(yè)的中堅力量,推動了圖書館學(xué)教育的發(fā)展和專業(yè)水平的提高[5]。

(四)提升讀者服務(wù)工作的質(zhì)量

李大釗強調(diào)圖書館應(yīng)以滿足讀者的需求為中心,提供多種服務(wù)。他廢除了舊的不合理的開館規(guī)定,延長了開館時間,并提出了“以人為本,讀者至上”的服務(wù)觀念。這些舉措極大地提升了讀者服務(wù)工作的質(zhì)量,使北京大學(xué)圖書館從一個以收藏為主的藏書樓轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€以讀者服務(wù)為中心的現(xiàn)代圖書館。

四、李大釗圖書館學(xué)思想對中國式現(xiàn)代化的意義

李大釗的圖書館學(xué)思想對中國式現(xiàn)代化有著深遠的意義。他強調(diào)圖書館是知識的倉庫,是人類智慧的集中展示場所。在中國式現(xiàn)代化的進程中,圖書館扮演著重要的角色。

首先,李大釗提倡的圖書館學(xué)思想促進了知識的傳承與創(chuàng)新。在中國式現(xiàn)代化的背景下,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技需要相互融合,而圖書館作為匯聚傳統(tǒng)知識與現(xiàn)代信息的樞紐,可以促進這種融合。通過建設(shè)先進的數(shù)字化圖書館和提供多樣化的文獻資源,可以保護和傳承傳統(tǒng)文化,同時推動現(xiàn)代科技的發(fā)展,從而促進中國式現(xiàn)代化的進程。

其次,李大釗的圖書館學(xué)思想強調(diào)公共知識資源的普及與共享。在中國式現(xiàn)代化的過程中,普及教育是一個重要的議題,而圖書館作為知識的共享平臺,可以為廣大民眾提供豐富的學(xué)習(xí)資源和知識服務(wù)。通過建設(shè)更多、更廣泛覆蓋的圖書館,提供免費的學(xué)習(xí)環(huán)境和資源,可以促進社會各階層教育水平的提升,從而推動整個社會的現(xiàn)代化進程。

最后,李大釗的圖書館學(xué)思想強調(diào)知識的民主化與自治。在中國式現(xiàn)代化的進程中,知識的獲取和利用應(yīng)當(dāng)是人人平等的權(quán)利,而圖書館作為知識的管理者和提供者,應(yīng)當(dāng)秉持公正、公平的原則,為每個人提供平等的學(xué)習(xí)機會和資源,從而促進社會的公平與和諧發(fā)展。

總的來說,李大釗的圖書館學(xué)思想為中國式現(xiàn)代化提供了重要的理論支撐和實踐指導(dǎo)。通過倡導(dǎo)知識的傳承與創(chuàng)新、公共知識資源的普及與共享、知識的民主化與自治,圖書館可以成為中國式現(xiàn)代化的重要推動者和參與者,為構(gòu)建一個現(xiàn)代化、開放、公正、和諧的社會做出積極的貢獻。

五、結(jié)語

李大釗的圖書館學(xué)思想在推動圖書館規(guī)章制度建設(shè)、專業(yè)人才培養(yǎng)、讀者服務(wù)提升以及社會教育功能發(fā)揮等方面產(chǎn)生了深遠的影響。他的思想不僅為我國圖書館事業(yè)的現(xiàn)代化和專業(yè)化建設(shè)奠定了基礎(chǔ),也為后來的圖書館學(xué)研究和實踐提供了寶貴的借鑒和指導(dǎo)。

李大釗的圖書館學(xué)思想在中國近現(xiàn)代圖書館學(xué)史上具有里程碑的作用。在中國圖書館學(xué)的發(fā)展史上,李大釗的圖書館學(xué)思想承前啟后,代表著當(dāng)時我國圖書館界較高的理論水平,并為中國圖書館現(xiàn)代化事業(yè)指明了方向。他的圖書館學(xué)理論在中國古代藏書樓向近代圖書館轉(zhuǎn)變的時代背景下具有重要意義,對當(dāng)時圖書館的建設(shè)和發(fā)展產(chǎn)生了許多有益影響。在當(dāng)今圖書館逐步向精細化、網(wǎng)絡(luò)化和國際化發(fā)展的時期,要學(xué)習(xí)、借鑒和研究李大釗豐富的圖書館學(xué)思想,提高讀者的服務(wù)質(zhì)量,為社會提供更加優(yōu)質(zhì)的知識和文化服務(wù)。