中國古代伉儷書畫研究

裴瑩 葉若琛

【摘 要】藝術史本該同等載入男性和女性，中國古代女性因賢良淑德，崇儒家禮教，男尊女卑，在閨閣之中學習三從四德，傳統(tǒng)觀念的桎梏使他們不能走出房門，沒有觀摩古人遺跡，體悟自然的機會。藝術領域始終是由男性操控，這就使得中國古代女性藝術家寥寥無幾，而藝壇伉儷更是屈指可數(shù)，他們不僅是生活上的伴侶，更是藝壇同道中人。文章選取元明清時期最具代表性的三對藝壇伉儷，對夫妻互惠、藝術造詣、作品風格簡要論述。

【關鍵詞】古代；藝壇；伉儷；風格

【中圖分類號】J22 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）04—202—03

一、趙孟頫、管道昇藝術作品分析研究

宋元之際院體畫沒落，韻致天趣的文人畫興起，開啟淡泊清逸的元代藝術新格局。趙孟頫才藝絕世，詩詞文賦諸體皆妙。管道昇才貌雙絕，能詩文擅書畫，首創(chuàng)晴竹新篁。

（一）相知相許、舉案齊眉

趙孟頫雖為貴胄，但生不逢時，不屈命運的他天賦異稟，在書畫研究上苦心專研。吸收晉唐五代和北宋精華，在大量實踐的基礎上，升華成獨特理論書畫同源。36歲時被管道昇《修竹圖》所吸引，二人因畫結緣，彼此一見鐘情，相互傾慕，終成眷屬?；楹蠊艿罆N把家事打理得井井有條，相夫教子，傳承書香畫藝，閑暇時，夫妻二人研究金石書畫，吟詩賦對，同心同德、相敬如賓。

（二）趙孟頫書畫同源思想的形成

趙孟頫南宋晚期至元朝初期官員、書法家、畫家、詩人。善詩文，通經(jīng)濟，工書法，精繪藝，擅金石。書取鐘繇、二王、李邕、趙構等，尤以擅長楷書、行書。在魏晉時代的書法上他傾注一生的心血，把二王精熟完美的筆法運用到自己的書法藝術中。其書法歷經(jīng)三變：少年時學宋高宗趙構，中年學鐘繇及二王，晚年學李邕；在繪畫取材上，怡然天成，山水、人物、竹石、花鳥皆惟妙惟肖。在繪畫形式上，工筆、寫意、青綠、水墨均擅長、造詣頗深。將長期錘煉的書法筆功與北宋傳統(tǒng)繪畫技法相碰撞，畢生研究的書與畫相結合，升華創(chuàng)新形成獨有的理論觀點，晚年在趙氏詩文集《松雪齋集》中總結出古意論、書畫同源書畫思想，奠定了元及以后文人畫創(chuàng)作基石。

趙孟頫書畫同源理論成熟期作品《秀石疏林圖》，是其理論在實踐中的點睛之筆，將書法筆觸運用于石木之間，水墨盡致。整卷繪枯木新篁生于平坡秀石之間，以飛白法畫石，散筆平寫，石之蕭潵、淡雅，以籀筆寫木，八分法寫竹，淡濃墨色交替，方圓疾馳使轉、迸發(fā)胸中豪邁氣之情。題七言絕句：“石如飛白木如籀，寫竹還于八法通。若也有人能會此，方知書畫本來同?！薄皶嫳緛硗秉c明繪畫與書法之間筆墨相交融，對元代以后的竹石畫產(chǎn)生了巨大的影響，引領元代以后諸多書法家蘭竹類繪畫題材的創(chuàng)作方向。

（三）管道昇晴竹篁書畫技法的形成

管道昇幼習書畫，尤擅畫墨竹梅蘭，晴竹新篁為其首創(chuàng)，師從文同。其書法擅長行、楷皆能入妙境，筆法風格似子昂。

管道昇的藝術造詣與她的家教密切相關，管家為大戶，據(jù)傳管道昇的父親管伸是管仲的后裔，為人親和世稱“管公”，母親周氏賢良淑德、溫婉賢惠。管家無男兒只有兩個女子，管道昇為次女，她本性格如男子，開朗且落落大方，且由于管家有女無子，父親對女子尤其重視，當做男子一樣培養(yǎng)，這就成就了管道昇詩詞書畫樣樣精通。

幼時便能詩善書，尤其擅長畫墨竹梅蘭，不出閨閣寫生院中修竹，潑墨揮灑廢寢忘食。在寫生實踐中形成了獨特技法，記錄于《墨竹譜》。世人都知鄭板橋的竹堪稱一絕，而明清時期的閨閣畫家皆效仿管道昇的墨跡，其并不亞于鄭板橋?！赌褡V》是一本竹類教科書，作為元代書畫的理論著作源泉，記載竹子的習性、生長環(huán)境、品類以及畫竹技法。

（四）趙孟頫、管道昇書畫技法的發(fā)展

趙管夫婦對畫壇的貢獻還在于：一家皆能畫，三代傳承。在他們的嚴苛教育下，兒子趙雍、孫趙鳳、趙麟都廣繼家學，外孫王蒙是元代四大家之一。元仁宗曾取管道昇的書法，與趙孟頫及其次子趙雍的書法用玉軸精裝，鈐上御印藏于秘書監(jiān)，由此為了紀念“夫婦父子都善書”《趙氏一門三竹圖》由此面世。

《趙氏一門三竹圖》是一家皆能畫的完美闡釋，三段合為一卷分別由趙孟頫、管道昇、趙雍三人作墨竹圖卷。第一段為趙孟頫所繪竹子枝干用墨濃淡交錯，筆觸圓潤厚重，寫葉用淡墨，筆筆勁挺，如作書法筆跡清晰，落筆沉著，疏密有序。第二段為管道昇所繪，葉根藏鋒，順勢而出，與趙孟頫竹葉濃淡變化不同的是，用濃墨揮灑，但竹枝與竹葉卻清晰可辨，層次豐富，亭亭如生，融入書法骨法用筆，但與趙孟頫相比下筆略顯猶豫。第三段是趙孟頫與管道昇的兒子趙雍所繪，趙雍在繼承趙孟頫書法筆觸入畫的基礎上融合管道昇墨竹技法。畫面中竹枝左右分開，主枝向左上角傾斜，趙雍繼承其父用筆法蒼勁，下筆利落，淡墨寫竹枝干，飛白法勾畫，延續(xù)其母濃墨寫葉，雖寥寥幾片，卻溫潤勁道。

二、龔鼎孳、顧橫波藝術作品分析研究

龔鼎孳仕途坎坷，詩歌飄逸俊雅，殊多獻替。顧橫波為秦淮八艷之一，通文史，精詩詞，擅音律，尤以撇筆畫墨蘭為人稱絕，時人推南曲第一，以才藝雙馨擅名秦樓。

（一）相互扶持、相敬如賓

龔鼎孳出身于書香門第，少年早慧，十二三歲時即能做八股文。顧橫波原名顧眉，生于金陵，長于眉樓，不屈命運，以擅蘭花撼動京城。龔鼎孳崇禎十二年任兵部給事中，上召赴京路過金陵時，登上眉樓，巧遇顧橫波（顧眉），匆匆一晤，情根深種，魂牽夢縈，詞風炙熱，兒女初墜，題詩：“腰妒楊柳發(fā)妒云，斷魂鶯語夜深聞。秦樓應被東風誤，未遣羅敷嫁使君?！币黄瑵庥艋婚_的愛意，顧眉陷入這濃情蜜意，心思也融化了，她北上尋郎。

一屆清流，一屆煙花，多情才子承非議納顧眉為妾。龔鼎孳將他對顧眉的情愫寫于《白門柳》“暫出白門前，楊柳可藏烏。歡作沉水香，儂作博山爐。靡曼相傾，恣心極態(tài)，江南金粉奉為艷宗。吾所云然，不耑斯謂。要之發(fā)乎情，止乎禮義，其大略可得而觀焉。”悅慕之情溢于言表，但“發(fā)乎情，止乎禮義”又是他情難卻的微妙心理。

（二）龔鼎孳詞風、畫風的形成

明清之交，是詞從中衰走向中興的關鍵期，龔鼎孳雖仕途起起落落，但文壇殊多獻替。早期崇婉約抑豪放，作詞源取《花間》并融入明末清初盛行的云間風氣，體現(xiàn)在《定山堂詩余》中，多作婉眉蘊藉之詞令，詞風纖麗婉曲，柔曼縟麗，風調承前。晚期受了陳維崧影響，詞風開始轉變，他突破云間拘束，大量創(chuàng)作長調，詞作回蕩開闊浩茫稼軒之風，詞風蒼潤清腴而多勁急味，抒豪壯之勢，情致啟后。龔鼎孳詞風的變換對清初詞壇有承前啟后之功。龔鼎孳所著《定山堂詩集》四十三卷，共收錄詩歌三千九百六十五首，清世祖稱“龔某下筆千言，如兔起鶻落，不假思索，真才子也”。

龔鼎孳書法形式多見對聯(lián)、條幅、扇面、手札等，以條幅和扇面居多；文字內(nèi)容多見詩詞、信札、題跋、手稿等。書體擅長楷書、行草書，其中行草書自成一格，取法高古，與拘謹乏趣、滑弱無力的書風相抗衡，大膽創(chuàng)新，開創(chuàng)一代書風。其筆法大氣，勁健灑脫，用筆出規(guī)入矩，張弛有度，流轉自如。繪畫擅長山水，筆墨蒼郁沉，在繪畫實踐中提出：以書入畫，作詩如作畫，作書如作畫。

龔鼎孳去世的前一年作《行書自作詩》，筆意沉著爽勁，瀟灑流暢，點畫堅實圓厚，結字雍容端整，呈精淳儒雅之風貌。既有濃墨中鋒之剛勁，又有枯筆側鋒之飛白、側鋒肥筆之點綴，作品從線條、用筆、用墨、結體上都謂極致，是其作之典范。

（三）顧橫波畫風的發(fā)展

顧橫波生于國朝興衰鼎替之時，她的創(chuàng)作初衷源于她的身份，為秦淮八艷之一。居眉樓，整日周旋于文人墨客之間，雖然擁有美艷動人惹人艷羨的外表，但并不能留住名仕的真心，賢心惠智的她苦練繪畫技法，時人推座無眉娘不樂。

顧橫波莊妍靚雅，風度超群，精通文史，所畫蘭蕙蕭散樂讬，畦徑都絕，不襲前人法，神情所寄。孔子云：“與人善交，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之俱化矣”。顧眉在長期寫實過程中形成獨特風格，不局限于文藝創(chuàng)作，而升華為心之靈犀寄托。作畫下筆迅掃，自由流暢，無過多雕琢，多以絞筆、鋪筆等寫法，將蘭葉的方向、線質和轉折富予彈性和變化，彼此之間互為襯托，形成了筆法果敢，剛柔相濟，充滿生機的繪畫風格。

《蘭石圖》是顧眉為龔鼎孳友人繪制的一件佳作，由顧眉墨筆畫蘭石，龔鼎孳題款。是龔鼎孳“詩中有畫，畫中有詩”的體現(xiàn)。水墨蘭花以寫實為主，叢蘭松散舒展，亂石雜草荊棘，石之亂中有序寂靜空靈，信筆所至，不事雕琢。蘭葉一筆揮就，下筆迅掃，輾轉舒展。蘭葉之墨較濃，花之墨較淡，濃淡適中，陰陽相宜。顧媚的佳畫配上龔鼎孳詩詞、書法，畫與詩，詩與文，靈犀互動，耐人尋味。

三、冒襄、董小宛藝術作品分析研究

明清易代催生明遺民群體，文人痛祖國之淪亡，哀異族之宰割，不樂仕進，尚雅成風，優(yōu)游享樂。冒襄生于名門望族，詩、書、畫、戲曲、園林皆卓有成就。董小宛出身于蘇繡世家，因家道中落，淪落風塵，芳十六名鵲起。

（一）相濡以沫、志同道合

崇禎十二年，冒襄鄉(xiāng)試落第在蘇州半塘與小宛偶遇，小宛對冒襄一見傾心，但冒襄早已屬意陳圓圓故拒絕。次年冒襄第六次鄉(xiāng)試途經(jīng)蘇州，重訪陳圓圓時，已是人去樓空，次年春小宛贖身后與冒襄結為伉儷。入冒門后，小宛心細明理，侍奉殷勤，長幼珍重，故冒襄之母妻皆殊眷，冒襄對小宛的才華和人品盛贊不已。閑暇時，他們常坐在畫苑書房，潑墨揮毫，切磋技藝，鑒別金石，過著夫唱婦和的悠閑生活。

好景不長，為避戰(zhàn)亂，流離失所，冒襄五年重病三次，次次抵命，小宛無怨無悔，僅卷一破席橫陳榻邊，在不分晝夜悉心照料下，冒襄身體漸佳，但小宛星靨如蠟，憔悴早卒，年二十又八，葬于如皋影梅庵。為悼念亡妻，冒襄作《影梅庵憶語》憶述了他與董小宛跌宕起伏、顛沛流離的一生。《影梅庵憶語》的記述開創(chuàng)了中國“憶語體”散文的先河，影響后世文壇。

（二）冒襄書法風格的發(fā)展

冒襄是自如皋冒氏，是忽必烈之子鎮(zhèn)南王脫歡的后代，與桐城方以智、宜興陳貞慧、商丘侯方域，并稱明末四公子。貴族的身份造就了他分明的個性，“奮飛愿學北溟魚，雄心爭逐中原鹿”，“投筆千金購寶刀，坐令海宇靜波濤”鏗鏘有力，董其昌譽為王勃再世，錢謙益贊果為天下士。但他滿腹經(jīng)綸卻科舉難如登天，三年一次的鄉(xiāng)試，接連六次落榜。清朝入關后，冒襄保持氣節(jié)，不事新朝，數(shù)次征召，皆不就，隱居山水，他把一生留給了藝術創(chuàng)作，著述頗豐。

冒襄書法始學于董其昌，后拜陳繼儒、王鐸為師，學習了鐘繇、王羲之、李邕、顏真卿、米芾筆法，精于行草，取眾家之所長，不拘一格獨抒性情。冒襄早期意氣安逸，書風平淡秀潤，瀟灑柔韌。如所書行楷《宋人元夜詩二首》，書寫舒緩閑適，古樸清秀。明朝易代，冒襄歸隱山林，性格由平淡轉為郁郁憤懣，以酒會文。這造就了晚期書風由嫻雅之風轉而狂放不羈，不拘一格，率意硬朗。

（三）董小宛書法風格的形成

董小宛能詩善畫，尤擅撫琴，閱詩無所不解，且酷愛臨摹。書法早期學鐘縣，學成后，自覺字體瘦削，后期臨摹曹娥碑，又學柳公權的楷書，清詩人杜浚贊“筆筆藏鋒，字字欲舞”。她隨辟疆就此扃別室，卻管弦，洗鉛華，慧心紈質，淡秀世間。

董小宛的作品流傳不多，《秋閨詞扇面》是不可多得的藝術佳作，同時也是考證她與冒襄的感情的重要史料。全扇以小楷書自作七言詩十一首。扇面與詩文均作于明崇禎庚辰中秋日，即1640年中秋節(jié)，這年小宛十七歲，是她與冒襄相識的第二年。詩文中流露出她的情思及對未來的美好憧憬。臨習古書精髓，用筆挺勁疏朗，展現(xiàn)出早期清秀婉麗風格。

四、結語

伉儷的堅貞不渝和不朽的藝術貢獻啟迪后世，他們剛柔相兼，德藝雙馨意義非凡。翰墨丹青最賦情，在歷史的長河里共同烙印下男女墨客的署名，作品于后世皆頗為精審，延綿悠長，夯實了伉儷書畫藝術研究。

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作者簡介：裴瑩（1989—），女，山西太原人，工學碩士，文博館員，研究方向為文物保護與利用；葉若琛（1988—），男，山西運城人，工學碩士，文博館員，研究方向為古建筑保護。