以歷史思維推動(dòng)思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展

徐緋璐

【關(guān)鍵詞】歷史思維 思想政治教育 思想引領(lǐng) 【中圖分類號(hào)】D64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

馬克思和恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中對(duì)“歷史”賦予“實(shí)證科學(xué)”的定義，即“歷史”以公正不倚、實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)過(guò)去的人和事物秉筆直書，呈現(xiàn)有聞必錄的信史記載。然而歷史研究不能僅停留在文獻(xiàn)資料的“考古”，還要對(duì)既定的歷史事實(shí)加以觀念和精神層面的分析，探究其在歷史發(fā)展趨勢(shì)中的思想價(jià)值，挖掘“歷史”的重要實(shí)質(zhì)。從歷史視角探究物質(zhì)世界，從整體性視域體現(xiàn)空間和時(shí)間上歷史視野的宏大，從微觀維度反映歷史洞察事物本質(zhì)、規(guī)律、未來(lái)趨勢(shì)的功能。因此，思想政治教育本質(zhì)的探究離不開“歷史”的助力，馬克思主義歷史觀體現(xiàn)了歷史學(xué)與哲學(xué)的有機(jī)融合。

思想政治教育的歷史探源

思想政治教育領(lǐng)域涵蓋諸多歷史因素，從歷史角度對(duì)思想政治教育加以分析，可以呈現(xiàn)出思想政治教育的大歷史觀視野，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的歷史意識(shí)和歷史主動(dòng)精神。為此，應(yīng)對(duì)思想政治教育進(jìn)行歷史視域剖析。

思想政治教育映射大歷史鏡像。思想政治教育有多種存在方式，以歷史存在方式最為重要。①這其中的歷史是一個(gè)概念，更是不斷豐富著的信息儲(chǔ)藏庫(kù)。歷史的時(shí)間長(zhǎng)度不斷增加，思想政治教育的信息含量不斷增多，歷史的空間格局愈發(fā)廣闊，形成古今中外的思政教育資源，并構(gòu)成理論研究的基礎(chǔ)。大歷史觀綜合了歷史時(shí)間上的全程視角、歷史空間上的全球視野、歷史整體上的全局視界，以階段性和連續(xù)性貫通古今，以民族性和世界性連通中外，以前進(jìn)性和曲折性把握主流。增強(qiáng)思想政治教育的“歷史感”，有利于拓寬思想政治教育的廣度和深度。在注重思想政治教育縱向構(gòu)建的同時(shí)，還要把握思想政治教育的橫向結(jié)構(gòu)。人是“歷史的存在”，而思想政治教育又是做“現(xiàn)實(shí)的人”的工作，由此探究思想政治教育的本質(zhì)必然要從歷史的廣度出發(fā)，這實(shí)際上鞏固了思想政治教育的歷史根基。

思想政治教育蘊(yùn)含歷史思維。歷史思維是一種復(fù)合式、多維度的立體思維，體現(xiàn)了作為個(gè)體的人具有較高的歷史文化素養(yǎng)，在想問(wèn)題和作決策時(shí)能夠從歷史中汲取智慧，遵循歷史發(fā)展規(guī)律。將歷史思維融入思想政治教育，能夠?yàn)橛^念的重塑提供內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。從歷史分析到現(xiàn)實(shí)研究再到科學(xué)預(yù)見(jiàn)，反映了哲學(xué)上認(rèn)知事物的長(zhǎng)線邏輯，人的實(shí)踐互動(dòng)是創(chuàng)造性的，而歷史規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)選擇中，只有探究歷史發(fā)展規(guī)律，才能判斷未來(lái)走勢(shì)，作出科學(xué)選擇。思想政治教育應(yīng)用歷史的長(zhǎng)線邏輯，使事物“出乎史，入乎道”，以古鑒今的同時(shí)做到未雨綢繆。

思想政治教育彰顯歷史主動(dòng)精神。歷史主動(dòng)精神涵蓋尊重歷史發(fā)展規(guī)律的科學(xué)精神、尊重人民群眾的首創(chuàng)精神、勇往直前的斗爭(zhēng)精神、主動(dòng)作為的擔(dān)當(dāng)精神、善于反思的批判精神。②人類社會(huì)的歷史發(fā)展進(jìn)程，始終伴隨著實(shí)踐活動(dòng)，“世界不會(huì)滿足人，人決心以自己的行動(dòng)來(lái)改變世界”③，體現(xiàn)了人改變現(xiàn)實(shí)世界的歷史主動(dòng)性和創(chuàng)造性。思想政治教育是做“人”的工作，以信息的傳遞和輸送、理論的灌輸，使人的頭腦產(chǎn)生與外部世界的共頻。根據(jù)不同時(shí)期社會(huì)發(fā)展目標(biāo)調(diào)整思想政治教育方向，使人們清晰認(rèn)識(shí)個(gè)人所處的歷史方位，增強(qiáng)歷史責(zé)任感。李大釗說(shuō)過(guò)：“歷史的道路，不全是坦平的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界，這是全靠雄健的精神才能夠沖過(guò)去的?！痹谥袊?guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中，偉大歷史主動(dòng)精神以一種向上的力量和飽滿熱情的狀態(tài)，激勵(lì)著中國(guó)人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻取得偉大成就。思想政治教育以理想信念教育為根基，引導(dǎo)廣大人民群眾自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，積極投身全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的偉大事業(yè)?！懊恳粋€(gè)時(shí)代的理論思維，包括我們這個(gè)時(shí)代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物”④，將歷史主動(dòng)精神融入到思想政治教育工作中，使人的精神樣態(tài)符合思想政治教育的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展。

歷史在思想政治教育中的教育功能

歷史是最好的“教科書”“清醒劑”“營(yíng)養(yǎng)劑”，研讀歷史如同人照鏡子般自我審視，可以“正衣冠、知興替”。思想政治教育可以提高人們的思想覺(jué)悟，營(yíng)造健康、和諧的社會(huì)氛圍。在思想政治教育工作中增強(qiáng)歷史思維，可以更好地實(shí)現(xiàn)思政課鑄魂育人的目標(biāo)。歷史在思想政治教育中的教育功能主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

豐富教育理念。歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪人，在總結(jié)一般性規(guī)律的前提下，認(rèn)識(shí)過(guò)去、把握當(dāng)下、面向未來(lái)。歷史有凝神聚力、發(fā)人深省的重要作用，挖掘歷史中蘊(yùn)含的人文精神，汲取思想精華以更好地塑造當(dāng)代人勇往直前、剛健有為的人生態(tài)度。新時(shí)代思想政治教育，要以運(yùn)用歷史思維為基礎(chǔ)，通過(guò)系統(tǒng)、理性、深入地反思和梳理，拓寬思想政治教育范疇，使歷史總結(jié)成為新的思想理論產(chǎn)生的重要途徑。

創(chuàng)新教育方式。思想政治教育敘事途徑主要分為兩種方式：以結(jié)構(gòu)為核心的機(jī)制敘事和以事件為依托的時(shí)間敘事。⑤前者注重考察結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)果彼此的關(guān)聯(lián)，后者關(guān)注時(shí)間序列中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)及其對(duì)社會(huì)走勢(shì)的影響。這兩種敘事方式都是人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的主要研究方法。歷史本身是遵循某種規(guī)律對(duì)于發(fā)生過(guò)的人和事的一個(gè)龐大結(jié)合體，客觀性是歷史的第一屬性。堅(jiān)持正確的歷史觀，尤其是大歷史視野，要求人們把握事物的全過(guò)程、全事件、全領(lǐng)域，把握歷史的整體鏈條、延續(xù)狀態(tài)。歷史教育的關(guān)鍵在于，直面歷史中的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。以歷史研究為鏡像，綜合機(jī)制敘事和時(shí)間敘事兩種方式，在局部和整體、節(jié)點(diǎn)和過(guò)程中開展與時(shí)間的歷史性相融合的結(jié)構(gòu)性思考，深層次、多維度創(chuàng)新思想政治教育方式。

筑牢育人底線。以歷史視角來(lái)研究思想政治教育，即借鑒歷史學(xué)科的基本觀點(diǎn)和基本原則審視思維向度的理論和實(shí)踐問(wèn)題，確保思想方向“不偏航”。唯物史觀是人認(rèn)識(shí)歷史、研究歷史的根本方法，也是思想政治教育的基本原則。唯物史觀堅(jiān)持人的社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的真實(shí)反應(yīng)，評(píng)價(jià)歷史要從基本的歷史事實(shí)出發(fā)，還原歷史資料，以嚴(yán)密性、完整性克服主觀性、隨意性，客觀評(píng)價(jià)歷史事件，整體性把握歷史人物。運(yùn)用唯物史觀研究思想政治教育，就是全面具體、發(fā)展聯(lián)系、客觀公正地看待思想領(lǐng)域方面的問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)教育態(tài)度的主動(dòng)性，克服教育理念的主觀性。

優(yōu)化教育環(huán)境。思想政治教育的存在和活動(dòng)都基于一定的環(huán)境，環(huán)境是思想政治教育體系的要件組成，涵蓋了歷史傳統(tǒng)和當(dāng)下現(xiàn)實(shí)。⑥由此可見(jiàn)，歷史是思想政治教育環(huán)境的重要構(gòu)成。用好思想政治教育環(huán)境中的歷史資源，發(fā)揮實(shí)踐中的歷史智慧，使歷史存在同思想政治教育同向而行，創(chuàng)設(shè)出基于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)的思想政治教育情境。思想政治教育活動(dòng)的目標(biāo)是經(jīng)過(guò)教育實(shí)踐活動(dòng)，達(dá)成教育目的，更新教育對(duì)象的思想觀念，使教育者在教育過(guò)程中強(qiáng)化對(duì)教育內(nèi)容的理解，提升個(gè)人思想境界，增強(qiáng)育人實(shí)效。思想觀念得到提升后的個(gè)體投入到社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行社會(huì)生活和社會(huì)交往，有利于擴(kuò)大教育內(nèi)容的傳播范圍，有助于社會(huì)形象的積極塑造，優(yōu)化思想政治教育環(huán)境。

歷史在思想政治教育中的思想引領(lǐng)作用

歷史紛繁復(fù)雜，具有多樣性、復(fù)雜性，如何去粗取精、去偽存真，界定歷史研究的范圍，發(fā)揮歷史在思想政治教育中的思想引領(lǐng)作用，汲取歷史營(yíng)養(yǎng)，這就需要確定歷史研究的主要方向。

以歷史成就凝聚思想共識(shí)。一百多年來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就、社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就，書寫了中華民族幾千年來(lái)最恢宏的史詩(shī)。這些成就見(jiàn)證了中國(guó)從國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵到站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，是堅(jiān)定歷史自信、贏得人民信任的底氣所在。因此，要用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。在全社會(huì)形成中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是具有光明前途的、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想共識(shí)，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的拓展深化，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗。

以歷史經(jīng)驗(yàn)增強(qiáng)思想感召力。黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》以“十個(gè)堅(jiān)持”總結(jié)概括了黨的百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)。這十條歷史經(jīng)驗(yàn)是系統(tǒng)完整、相互貫通的有機(jī)整體，深刻揭示了黨和人民事業(yè)不斷成功的根本保證，在強(qiáng)化思想感召力、蓄力開拓實(shí)踐方面意義重大。探究歷史的演變機(jī)理，增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性，以歷史經(jīng)驗(yàn)廓清思想迷霧，積極應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。

以歷史規(guī)律強(qiáng)化思想引領(lǐng)?；仡櫄v史，就是看清楚過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功，把握歷史發(fā)展規(guī)律，踔厲奮發(fā)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化勇毅前行。歷史的發(fā)展順應(yīng)世界大勢(shì)，融入全球格局是必然趨勢(shì)。在和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流中，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，以大歷史觀把握歷史發(fā)展規(guī)律，主動(dòng)求變，積極應(yīng)變，抓住時(shí)機(jī)，奮發(fā)圖強(qiáng)，在時(shí)代浪潮中大踏步前行。黨員干部要深入研究黨的歷史，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史，全面宣傳黨的歷史，提高思想道德修養(yǎng)，加強(qiáng)黨性鍛煉，踐行初心使命，積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

以歷史傳統(tǒng)引領(lǐng)文化傳承。人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。從縱向看，歷史的精神力量跨越時(shí)空，歷久彌新；從橫向看，歷史精神涉及黨和國(guó)家事業(yè)的各個(gè)方面，具有典型性和廣泛性。歷史精神構(gòu)成了中國(guó)人民的鮮明底色，將優(yōu)良的歷史傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化為理論創(chuàng)新的思想自覺(jué)，形成開放的、發(fā)展的科學(xué)體系，推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展和社會(huì)變革。新時(shí)代，要增強(qiáng)歷史主動(dòng)，善于把握機(jī)遇，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則，不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，更好地觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。

（作者為遼寧師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師、馬克思主義中國(guó)化研究基地特約研究員、中國(guó)近現(xiàn)代史綱要教研室主任）

【注：本文系遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金思政專項(xiàng)“習(xí)近平總書記關(guān)于歷史學(xué)習(xí)的重要論述”（項(xiàng)目編號(hào)：L22DSZ013）階段性成果】

【注釋】

①游志純：《思想政治教育“歷史感”：理論內(nèi)涵、價(jià)值意義與提升路徑》，《學(xué)術(shù)探索》，2023年第10期。

②田心銘：《論歷史主動(dòng)精神》，《馬克思主義研究》，2023年第6期。

③《列寧全集》（第28卷），北京：人民出版社，1990年，第364頁(yè)。

④《馬克思恩格斯文集》（第9卷），北京：人民出版社，2009年，第561頁(yè)。

⑤鐘啟東：《歷史唯物主義的思想政治教育敘事》，《北京社會(huì)科學(xué)》，2023年第12期。

⑥蒙怡馨、孫其昂：《基于實(shí)踐觀的思想政治教育環(huán)境分析》，《思想教育研究》，2024年第2期。

責(zé)編/銀冰瑤 美編/陳媛媛