體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用

趙明霞

摘要 體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是指在教學(xué)過(guò)程中，為了達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo)，從學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際出發(fā)，教師創(chuàng)設(shè)、創(chuàng)造或引入符合教學(xué)內(nèi)容的氛圍或場(chǎng)景，以激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的一種學(xué)習(xí)方式。小學(xué)道德與法治課實(shí)施體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，要立足“一個(gè)基礎(chǔ)”，圍繞“三條主線”，落實(shí)“五條路徑”，注重“六大領(lǐng)域”，采用“多種方式”。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在課堂教學(xué)、主題班會(huì)、少先隊(duì)活動(dòng)、家校共育、綜合實(shí)踐活動(dòng)中的應(yīng)用，創(chuàng)設(shè)情境體驗(yàn)，在角色切換中體驗(yàn)，在多邊互動(dòng)中體驗(yàn)，從而強(qiáng)化、深化、鞏固體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。

關(guān)? 鍵? 詞 體驗(yàn)式學(xué)習(xí)；小學(xué)；道德與法治

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是以學(xué)生體驗(yàn)為中心的學(xué)習(xí)方式。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中的“體驗(yàn)”，是指學(xué)生主要通過(guò)自主體驗(yàn)過(guò)程獲得知識(shí)和技能。小學(xué)道德與法治課是以培養(yǎng)熱愛(ài)生活、品德優(yōu)良的少年為目標(biāo)，以小學(xué)生的生活為基礎(chǔ)的活動(dòng)型課程，與我們的生活聯(lián)系緊密，因此體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式越來(lái)越受到教師和學(xué)生的青睞。

一、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的內(nèi)涵

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是指在教學(xué)過(guò)程中，教師從學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)或引入符合學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的情境，以引發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)的一種學(xué)習(xí)方式。

1.體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的類型

體驗(yàn)的類型主要有三種：一是認(rèn)知體驗(yàn)，即通過(guò)學(xué)生親身體驗(yàn)獲得知識(shí)的方法；二是行為體驗(yàn)，即通過(guò)學(xué)生親身體驗(yàn)操作技巧與行為方式形成技能與能力；三是情感體驗(yàn)，即通過(guò)學(xué)生親身體驗(yàn)所獲得的感受。因此，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的類型相應(yīng)地主要有認(rèn)知體驗(yàn)式學(xué)習(xí)、行為體驗(yàn)式學(xué)習(xí)和情感體驗(yàn)式學(xué)習(xí)三種。

2.體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)作為一種新的學(xué)習(xí)方式，與傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式相比，具有如下特點(diǎn)：第一，主動(dòng)性。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)有利于學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)學(xué)習(xí)精神，使其真正成為學(xué)習(xí)的主人。第二，高效性。在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中，學(xué)生在具體、形象、生動(dòng)的情境中學(xué)習(xí)，其感覺(jué)器官被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，對(duì)所學(xué)知識(shí)認(rèn)知更有效，對(duì)學(xué)生思維的沖擊力也更大。第三，親歷性。體驗(yàn)是讓學(xué)生親身體驗(yàn)，它要求學(xué)生親身經(jīng)歷、親自參與，他人無(wú)法替代。第四，感悟性。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是在教師的引導(dǎo)下對(duì)感性知識(shí)進(jìn)行感悟，進(jìn)一步升華為理性知識(shí)。

3.體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的價(jià)值

實(shí)施體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：一是有利于知識(shí)記憶。在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中，知識(shí)記憶和情緒記憶會(huì)被同時(shí)編碼儲(chǔ)存于頭腦中，這種雙重編碼，使得記憶效果更佳。二是有利于學(xué)到默會(huì)知識(shí)。一個(gè)人在學(xué)習(xí)中學(xué)到的絕大多數(shù)技能和解決問(wèn)題的方法屬于默會(huì)知識(shí)，這些知識(shí)通過(guò)親身體驗(yàn)掌握得更加牢固。三是有利于獲得“實(shí)用智力”。一個(gè)人所獲得的“實(shí)用智力”，必須要靠以往大量的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)來(lái)積累。四是有利于自主學(xué)習(xí)。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)必須是學(xué)生自己自主學(xué)習(xí)，這有利于讓每個(gè)學(xué)生都能積極地、主動(dòng)地學(xué)習(xí)[1]。

二、小學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)施體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式的操作指向

小學(xué)德道與法治課實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)，要緊緊圍繞一個(gè)基礎(chǔ)、三條主線、五條路徑、六大領(lǐng)域、多種方式來(lái)開展教育教學(xué)活動(dòng)。

第一，立足“一個(gè)基礎(chǔ)”，即體驗(yàn)式學(xué)習(xí)“以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)”。道德與法治課的學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下真實(shí)體驗(yàn)生活、主動(dòng)參與生活、學(xué)會(huì)創(chuàng)造生活的過(guò)程。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)遵循學(xué)生生活的邏輯，以兒童生活中的需要和問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為主要源泉，引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。

第二，圍繞“三條主線”，即體驗(yàn)式學(xué)習(xí)圍繞兒童與自我、兒童與社會(huì)、兒童與自然三條主線展開。認(rèn)識(shí)自我、珍愛(ài)生命、健康生活，形成良好的個(gè)性品質(zhì)，是學(xué)生生活的前提和基礎(chǔ)；積極交往、主動(dòng)參與、學(xué)會(huì)關(guān)心、懂得仁愛(ài)、肩負(fù)責(zé)任，形成正確的生活態(tài)度，是學(xué)生內(nèi)在發(fā)展和品德培養(yǎng)的需要；關(guān)心身邊的環(huán)境，崇尚自然、關(guān)注環(huán)境與人的生存關(guān)系，是構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的要求。

第三，落實(shí)“五條路徑”，即落實(shí)課堂教學(xué)、主題班會(huì)、少先隊(duì)活動(dòng)、家校共育、綜合實(shí)踐五條實(shí)施路徑。道德與法治課具有生活性、活動(dòng)性、綜合性、實(shí)踐性、開放性等特點(diǎn)，在教學(xué)中借助主題班會(huì)、少先隊(duì)活動(dòng)、家校共育、社會(huì)綜合實(shí)踐等路徑，教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸，從課堂向?qū)W校、家庭、社區(qū)擴(kuò)展，不斷拓寬育人路徑，讓學(xué)生親自參與、親身經(jīng)歷、親近體驗(yàn)，以促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的有效培養(yǎng)。

第四，注重“六大領(lǐng)域”，即在教學(xué)中要注重學(xué)生的我的健康成長(zhǎng)、我的家庭生活、我們的學(xué)校生活、我們的社區(qū)生活、我們的祖國(guó)、我們的世界共同體六大生活領(lǐng)域。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)讓學(xué)生深入到生活的方方面面，進(jìn)行多角度、多層面的生活體驗(yàn)，把生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)學(xué)習(xí)、社會(huì)參與等相互結(jié)合、相互滲透，從而形成學(xué)生良好的道德品質(zhì)。

第五，采用“多種方式”，即在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中要根據(jù)教學(xué)的具體內(nèi)容，采用觀察、考察、調(diào)查、訪問(wèn)、制作、參觀、種植、飼養(yǎng)、游戲、辯論、繪畫、表演等多種教學(xué)方式。在實(shí)際教學(xué)中，采用符合學(xué)生實(shí)際的不同體驗(yàn)方式，有利于使學(xué)生在潛移默化中受到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育[2]。

三、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用路徑

1.將體驗(yàn)式學(xué)習(xí)運(yùn)用到課堂教學(xué)中

在道德與法治課堂教學(xué)中，通過(guò)情景再現(xiàn)、小組討論、角色扮演等多種活動(dòng)方式，讓學(xué)生在主動(dòng)參與的過(guò)程中激活其思維的創(chuàng)造力和價(jià)值的判斷力，有利于道德情感的內(nèi)化。

第一，在創(chuàng)設(shè)情境中“體驗(yàn)”。教師要充分結(jié)合小學(xué)生具有形象思維這一特性，優(yōu)化教材知識(shí)呈現(xiàn)形式，盡可能利用多媒體技術(shù)以視頻、音頻、照片、實(shí)物等多種展示方式，讓學(xué)生在多種感官的刺激下置身于學(xué)習(xí)情景之中，從而獲得更為深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。例如，在“生命最寶貴——我們的生命來(lái)之不易”的教學(xué)中，為了使學(xué)生更加深刻地了解孕媽媽的生活與不易，教師通過(guò)播放孕婦生活起居的紀(jì)錄片，帶領(lǐng)學(xué)生走近孕媽媽的真實(shí)生活，引導(dǎo)學(xué)生理解父母養(yǎng)育孩子的不易，從而加深對(duì)父母的感恩。

第二，在角色切換中“體驗(yàn)”。角色扮演是一種比較典型的體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)讓學(xué)生親身體驗(yàn)不同角色，了解角色的內(nèi)心世界，能夠顯著培養(yǎng)學(xué)生的共情能力。在扮演過(guò)程中，學(xué)生需揣摩人物心理、行為和生活環(huán)境，從而深化思想與情感體驗(yàn)，最終促進(jìn)其道德素養(yǎng)的生成。例如，在“生命最寶貴——我們的生命來(lái)之不易”的教學(xué)中，教師設(shè)計(jì)了“體驗(yàn)五分鐘孕媽媽”的活動(dòng)，請(qǐng)一個(gè)學(xué)生先上臺(tái)示范，使得其他同學(xué)有直觀的感受，之后請(qǐng)所有同學(xué)共同體驗(yàn)并交流體驗(yàn)感受，為后續(xù)理解孕育生命不易埋下伏筆。

第三，在多邊互動(dòng)中“體驗(yàn)”。當(dāng)代教育越來(lái)越強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主動(dòng)參與，主張調(diào)動(dòng)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生以及環(huán)境與學(xué)生間的互動(dòng)。通過(guò)課堂上的討論、辯論、交流等師生互動(dòng)、生生互動(dòng)“體驗(yàn)”，達(dá)成良好的教學(xué)效果。例如，在“生命最寶貴——愛(ài)護(hù)生命珍惜身體”的教學(xué)中，針對(duì)“在愛(ài)護(hù)自己的生命和身體方面，你有哪些做得好的和不好的地方”這一問(wèn)題，教師首先組織學(xué)生小組討論，繼而在全班交流，從而總結(jié)出了多方面愛(ài)護(hù)自己的可行性做法[3]。

2.將體驗(yàn)式學(xué)習(xí)運(yùn)用到主題班會(huì)中

道德與法治課運(yùn)用主題班會(huì)形式讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，要求班會(huì)主題明確，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，形式豐富多彩，班級(jí)成員共同參與。例如，在“我們是班級(jí)的主人”的教學(xué)中，教師以主題班會(huì)的形式讓學(xué)生參與班級(jí)管理建設(shè)，體驗(yàn)做班級(jí)小主人的真實(shí)感受。課前，教師設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷“我想解決班級(jí)的××問(wèn)題”，然后在主題班會(huì)上讓同學(xué)們逐個(gè)發(fā)言，不僅使同學(xué)們感受到班級(jí)管理的不易，也為班級(jí)的科學(xué)管理出謀劃策，增強(qiáng)了同學(xué)們的集體榮譽(yù)感。

3.將體驗(yàn)式學(xué)習(xí)運(yùn)用到少先隊(duì)活動(dòng)中

將道德與法治課“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”與有趣味的、合作式的“體驗(yàn)式”少先隊(duì)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生在活動(dòng)中感悟，在活動(dòng)中踐行，從而實(shí)現(xiàn)“知行合一”。

第一，課前“體驗(yàn)”，讓道德與法治課更豐實(shí)。例如，在學(xué)習(xí)“我們神圣的國(guó)土”前，教師組織開展“我和祖國(guó)共成長(zhǎng)”少先隊(duì)主題活動(dòng)，以激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感。

第二，課中“體驗(yàn)”，讓道德與法治課更鮮活。例如，在學(xué)習(xí)“好山好水好風(fēng)光”的過(guò)程中，教師組織學(xué)生開展“我是小小代言人”少先隊(duì)活動(dòng)，讓同學(xué)們通過(guò)“吟誦山水美”“歌頌山水美”“對(duì)聯(lián)贊山河”等不同形式贊美祖國(guó)的山水風(fēng)光美。

第三，課后體驗(yàn)，讓道德與法治課堂更有溫度。例如，在學(xué)習(xí)了“驕人祖先 燦爛文化”之后，教師組織學(xué)生開展“科技節(jié)”系列活動(dòng)，讓同學(xué)們走進(jìn)古代科技，親身體驗(yàn)造紙、彩色套印等傳統(tǒng)工藝，使學(xué)生對(duì)古代科技成果有了更深刻更具體的了解[4]。

4.將體驗(yàn)式學(xué)習(xí)運(yùn)用到家校共育中

在道德與法治教學(xué)實(shí)踐中，緊密結(jié)合學(xué)生的家庭生活，發(fā)掘家庭教育資源，探索家校共育途徑，是道德與法治課“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”的有效路徑。例如，在“家庭的記憶——傳統(tǒng)節(jié)日中的‘家”的教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生回憶自己家吃年夜飯的場(chǎng)景，喚醒學(xué)生真實(shí)的生活體驗(yàn)，使學(xué)生從傳統(tǒng)節(jié)日中體會(huì)“家”這一社會(huì)單位的文化意義與情感蘊(yùn)含。又如在“爸爸媽媽在我心中——我們了解父母嗎”的教學(xué)中，課前，學(xué)生走進(jìn)父母工作場(chǎng)所，通過(guò)參觀工作環(huán)境，了解工作內(nèi)容，全方位加深對(duì)父母的愛(ài)與理解。

5.將體驗(yàn)式學(xué)習(xí)運(yùn)用到綜合實(shí)踐活動(dòng)中

將“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”運(yùn)用到綜合實(shí)踐活動(dòng)中，有利于豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。在道德與法治教學(xué)中，以綜合實(shí)踐活動(dòng)為路徑進(jìn)行“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”，讓學(xué)生在真實(shí)情境中學(xué)到知識(shí)、獲得感受。

第一，貼近學(xué)生生活，強(qiáng)化“體驗(yàn)”。在教學(xué)中，教師要不斷挖掘教材和實(shí)際生活中的相關(guān)因素，并促進(jìn)兩者之間的有機(jī)整合，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)變得更深刻，教育達(dá)成更有效。例如，在“生活在我身邊的人”的教學(xué)中，為了讓學(xué)生更好地理解并感受身邊為我們默默奉獻(xiàn)的人們，教師將班內(nèi)同學(xué)劃分為七個(gè)小隊(duì)，每個(gè)小隊(duì)選擇一個(gè)采訪對(duì)象，如小區(qū)保安、社區(qū)醫(yī)生、物業(yè)客服員等不同職業(yè)群體。對(duì)他們的工作項(xiàng)目、工作時(shí)間等內(nèi)容進(jìn)行采訪調(diào)查，以親身體驗(yàn)的方式了解各行各業(yè)的工作，對(duì)身邊各行各業(yè)的人的付出和奉獻(xiàn)有了更加直觀的感受。

第二，實(shí)地參觀考察，深化“體驗(yàn)”。例如，在學(xué)習(xí)“我愛(ài)家鄉(xiāng)山和水”時(shí)，為了使學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的了解不斷加強(qiáng)，教師和家委會(huì)利用周末，組織學(xué)生到家鄉(xiāng)的景點(diǎn)、場(chǎng)館實(shí)地參觀考察，使學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)有了真實(shí)的“體驗(yàn)”，我愛(ài)家鄉(xiāng)的認(rèn)知情感油然而生。

第三，借助小組活動(dòng)，鞏固“體驗(yàn)”。小組合作體驗(yàn)?zāi)軘U(kuò)展學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的自主思考和探究的空間，使得教育教學(xué)目標(biāo)得到進(jìn)一步展現(xiàn)。例如，在“家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我”教學(xué)時(shí)，教師先為學(xué)生設(shè)置“體驗(yàn)”任務(wù)——“收集家鄉(xiāng)的物產(chǎn)及資料”，讓學(xué)生以小組為單位，通過(guò)走訪、調(diào)查、繪制等方式搜集資料，繼而開展分享交流，使學(xué)生的學(xué)習(xí)參與度大大深化，獲得的體驗(yàn)感也大大增強(qiáng)[5]。

綜上所述，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是以學(xué)生為中心，以體驗(yàn)為核心的學(xué)習(xí)方式。不僅有利于提升學(xué)生的基本素質(zhì)，并幫助他們樹立正確的法治觀念；還有助于培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，增強(qiáng)其家庭責(zé)任感，并讓他們?cè)趯W(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)中獲得更加豐富的情感體驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)

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