戲曲表演藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,具有豐富的歷史和深厚的文化內(nèi)涵。本文旨在深入探討戲曲表演藝術(shù)的起源、發(fā)展、特性與審美價(jià)值,首先考察古代戲曲的發(fā)展起源以及不同地區(qū)的戲曲發(fā)展特點(diǎn),隨后分析戲曲的傳承堅(jiān)守與創(chuàng)新,包括傳統(tǒng)戲曲形式的保留與演變以及現(xiàn)代戲曲的創(chuàng)新表達(dá)方式,并進(jìn)一步剖析戲曲的音樂(lè)性、獨(dú)特性和文學(xué)性,以及戲曲表演藝術(shù)所蘊(yùn)含的審美價(jià)值。
一、戲曲表演藝術(shù)的起源與發(fā)展
(一)古代戲曲的起源
1.中國(guó)古代戲曲的初步形成
中國(guó)古代戲曲可以追溯到先民創(chuàng)造的各種歌舞藝術(shù)。在原始社會(huì),先民們通過(guò)歌舞開(kāi)展祭祀活動(dòng),表達(dá)對(duì)神靈的敬畏。這些歌舞表演逐漸演變?yōu)榧漓敫栉?,巫師和歌舞藝人主要從事祭祀儀式。隨著社會(huì)的發(fā)展,周代成立了樂(lè)舞室來(lái)管理宮廷與民間的歌舞藝人,這一時(shí)期的歌舞以禮樂(lè)為基礎(chǔ)?!抖Y記·禮器》中指出:“樂(lè)有六藝,以道其志。禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù),為六藝。樂(lè)者,所以明人倫也?!逼渲械摹皹?lè)”涵蓋了戲曲的早期形式,為后來(lái)戲曲的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
2.不同地區(qū)的戲曲發(fā)展特點(diǎn)
由于歷史上北方不斷受到游牧民族的影響,戲曲表演逐漸融合了漢族文化與北方民族文化,形成了獨(dú)特的北方戲曲風(fēng)格。北方戲曲以豪放、激情、剛健為特點(diǎn),表演注重動(dòng)作的挺拔有力,音樂(lè)節(jié)奏強(qiáng)烈。與北方不同,南方地區(qū)的戲曲發(fā)展更注重細(xì)膩和柔美。南方戲曲在表演中更加注重聲腔的抑揚(yáng)頓挫,動(dòng)作更為細(xì)致入微,以越劇、粵劇等為代表。這些戲曲形式更注重角色內(nèi)心感情的描繪,以柔和婉轉(zhuǎn)的音律為主,富有南方地域文化的獨(dú)特色彩。而西南地區(qū)的戲曲,如川劇,由于地域文化的獨(dú)特性,表演更加注重舞蹈和面具的運(yùn)用,通過(guò)夸張的表情和身段,增強(qiáng)戲曲表演的視覺(jué)沖擊。戲曲表演的多樣性使得中國(guó)戲曲在表演形式和藝術(shù)特色上呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的面貌,為中華文化的豐富多元貢獻(xiàn)了獨(dú)特的表演藝術(shù)。
(二)戲曲的傳承堅(jiān)守與創(chuàng)新
1.傳統(tǒng)戲曲形式的保留與演變
傳統(tǒng)戲曲保留了生、旦、凈、丑等行當(dāng),這些行當(dāng)通過(guò)代代相傳,形成了獨(dú)特的表演風(fēng)格。生角以剛猛、豪邁為特色,旦角注重婉約柔美,凈角則以文質(zhì)彬彬?yàn)樘厣?,丑角則以幽默搞笑見(jiàn)長(zhǎng)。這些傳統(tǒng)行當(dāng)既是戲曲表演的基石,也是戲曲表演藝術(shù)獨(dú)有的標(biāo)志。隨著社會(huì)的發(fā)展和觀眾需求的變化,傳統(tǒng)戲曲形式不斷演變。傳統(tǒng)的唱腔中融入了一些現(xiàn)代音樂(lè)元素,服裝和化妝也逐漸融入時(shí)尚元素,傳統(tǒng)戲曲煥發(fā)出新的生機(jī)。
2.現(xiàn)代戲曲的創(chuàng)新表達(dá)方式
在現(xiàn)代戲曲中,表演形式不再拘泥于傳統(tǒng)的唱念做打,而是融入了更多現(xiàn)代化的表演元素。例如,運(yùn)用更富變化的舞臺(tái)設(shè)計(jì)和燈光效果,以增強(qiáng)戲曲表演的視覺(jué)沖擊力。演員在表演中更加注重情感的真實(shí)性和細(xì)膩度,使得觀眾更容易產(chǎn)生共鳴。音樂(lè)方面,現(xiàn)代戲曲不僅保留了傳統(tǒng)的旋律和曲調(diào),還吸納了一些現(xiàn)代音樂(lè)元素,如流行、爵士等,以更好地迎合現(xiàn)代觀眾的審美趣味。這樣的創(chuàng)新不僅使戲曲更具時(shí)代感,也拓展了觀眾群體。
二、戲曲表演藝術(shù)的特性
(一)音樂(lè)性
1.戲曲音樂(lè)的獨(dú)特性
戲曲音樂(lè)采用傳統(tǒng)的宮、商、角、徵、羽五聲音階,形成了獨(dú)有的音樂(lè)體系。這種音階不同于西方音樂(lè)的七音階,顯示了中國(guó)音樂(lè)的獨(dú)特性。戲曲音樂(lè)強(qiáng)調(diào)音調(diào)的升降變化,通過(guò)對(duì)音高、音速的靈活運(yùn)用,表達(dá)角色的情感,展現(xiàn)人物的性格和命運(yùn)起伏。音樂(lè)中的各種音調(diào)變化形成了豐富多彩的旋律,為戲曲表演注入生動(dòng)的藝術(shù)感染力。器樂(lè)的運(yùn)用、不同樂(lè)器之間的協(xié)奏,以及聲腔的巧妙搭配,使得戲曲音樂(lè)既有整體的和諧感,又呈現(xiàn)出音韻的層次感。
2.音樂(lè)與角色情感的交融
戲曲音樂(lè)在表演中不僅僅是一種伴奏的聲音,更是情感的傳達(dá)者。演員通過(guò)對(duì)音樂(lè)的把握,能夠更加深刻地展現(xiàn)角色內(nèi)心的情感變化。演員能夠通過(guò)音樂(lè)的節(jié)奏、音調(diào)、音色等微妙的變化為角色賦予生動(dòng)的情感色彩。不同的音樂(lè)元素常常與角色的性格、情感狀態(tài)相呼應(yīng),可以通過(guò)旋律的起伏、音量的變化,使觀眾更加深入地理解和感受角色的內(nèi)心世界。戲曲音樂(lè)的獨(dú)特性不僅在于其古老的歷史積淀,更在于其深刻的文化內(nèi)涵,觀眾不僅僅是聆聽(tīng),更能沉浸于音樂(lè)之中,與角色情感相共鳴,共同構(gòu)筑起一幅幅豐富多彩的審美畫(huà)卷。
(二)獨(dú)特性
1.臉譜與服飾的視覺(jué)效果方面
以京劇服飾為例,首先,京劇根據(jù)不同角色和身份的設(shè)定,采用了五類服裝,包括莽、帔、褶、靠和衣。這些服飾不僅展現(xiàn)了角色的身份、地位,還通過(guò)紋樣和顏色的選擇暗示了角色的性格特征。比如,紅色莽代表著勇敢和忠誠(chéng),白色帔則暗示多疑和奸詐。這樣的服飾設(shè)計(jì)為觀眾提供了直觀的角色信息,使他們更好地理解和感受劇中人物。其次,京劇的臉譜更是獨(dú)具特色。臉譜的顏色分類豐富,紅、白、黑、黃、藍(lán)等顏色分別代表不同的人物性格,如紅色臉譜通常代表著勇敢和忠誠(chéng),白色臉譜則表現(xiàn)出多疑和奸詐。這些鮮明的色彩對(duì)比使得觀眾能夠迅速辨認(rèn)角色的性格特點(diǎn),加深對(duì)劇情的理解。
在舞臺(tái)上,服飾和臉譜的結(jié)合形成了獨(dú)特的視覺(jué)效果。觀眾通過(guò)服飾的華麗和臉譜的色彩,能夠立即識(shí)別出角色的身份和性格,提高對(duì)劇情的關(guān)注度。這種視覺(jué)效果的精心設(shè)計(jì)不僅滿足了審美需求,也為京劇表演注入了強(qiáng)烈的藝術(shù)張力,使觀眾在視聽(tīng)中獲得良好的藝術(shù)感受。
2.動(dòng)作與姿態(tài)的表達(dá)手法方面
通過(guò)動(dòng)作的疏密、慢快、高低等變化,演員能夠生動(dòng)地呈現(xiàn)角色內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)。例如,憤怒時(shí)可能采用大幅度的揮動(dòng)手臂的動(dòng)作,悲傷時(shí)可能選擇輕柔的搖曳動(dòng)作,這些不同的動(dòng)作語(yǔ)言有效地展現(xiàn)了角色的情感起伏。姿態(tài)在戲曲表演中是對(duì)角色身份、地位等的展示,通過(guò)演員的站姿、坐姿、行走方式等,觀眾可以迅速了解角色的社會(huì)地位、職業(yè)特點(diǎn)等信息。比如,一位高貴的王子可能會(huì)以挺拔的姿勢(shì)示人,而一位憨厚的農(nóng)民可能會(huì)采用樸實(shí)隨意的姿態(tài),這樣的對(duì)比使角色形象更加飽滿。動(dòng)作與姿態(tài)的表達(dá)還需要與戲曲音樂(lè)、臺(tái)詞等元素協(xié)調(diào)搭配,形成整體的表演效果。例如,在激烈的音樂(lè)節(jié)奏中,演員可能選擇更加激烈、有力的動(dòng)作,以呼應(yīng)音樂(lè)的氛圍,增強(qiáng)觀眾的視聽(tīng)體驗(yàn)。
(三)文學(xué)性
1.劇本結(jié)構(gòu)與情節(jié)發(fā)展
首先,傳統(tǒng)戲曲常采用分段式的結(jié)構(gòu),每一段都有其獨(dú)特的表演特色。合理的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)能夠使整個(gè)劇情緊湊有序,引導(dǎo)觀眾關(guān)注重要的情節(jié)節(jié)點(diǎn),使得表演更加生動(dòng)有趣。例如,故事的高潮往往安排在劇本的高潮部分,這時(shí)音樂(lè)、舞臺(tái)表演、角色情感等都達(dá)到高潮,吸引觀眾沉浸其中。其次,巧妙的情節(jié)編排能夠引導(dǎo)觀眾的情感起伏,增強(qiáng)其對(duì)角色命運(yùn)的關(guān)注。戲曲往往通過(guò)曲折離奇的情節(jié),展現(xiàn)出人生百態(tài),使得觀眾在情感上產(chǎn)生共鳴。例如,在愛(ài)情戲中,適度的波折和矛盾能夠引發(fā)觀眾的思考與感情共鳴,加深整個(gè)表演的深度。對(duì)白語(yǔ)言的選擇要符合角色的身份、時(shí)代背景,同時(shí)要富有詩(shī)意和音樂(lè)感。在對(duì)白中巧妙融入戲曲音樂(lè)元素,會(huì)使得語(yǔ)言更具旋律感,有助于情感的傳達(dá)。
2.文學(xué)元素在表演中的體現(xiàn)
首先,語(yǔ)言是文學(xué)元素中非常重要的存在,角色的對(duì)白既要符合劇情需要,又需要表達(dá)角色的性格、社會(huì)地位等方面的信息。語(yǔ)言的選擇既要富有戲曲特色,又要能夠引發(fā)觀眾共鳴。例如,京劇中使用規(guī)范的韻腳和古老的詞匯,使得對(duì)白更具韻律感,增強(qiáng)了表演的藝術(shù)美感。其次,歌詞是戲曲表演中獨(dú)特的文學(xué)表達(dá)形式,歌詞通常搭配著旋律,通過(guò)優(yōu)美的辭藻表達(dá)角色的情感,展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。在傳統(tǒng)戲曲中,歌詞往往融入豐富的意象和典故,使得表演更具文學(xué)深度。通過(guò)歌詞的表達(dá),演員可以深刻揭示角色的愛(ài)恨情仇,引發(fā)觀眾共鳴。不同的唱腔風(fēng)格體現(xiàn)了不同的地域文化和戲曲類型。
三、戲曲表演藝術(shù)的審美價(jià)值
(一)傳統(tǒng)社會(huì)中戲曲的價(jià)值呈現(xiàn)
傳統(tǒng)社會(huì)中,戲曲通過(guò)音樂(lè)、舞蹈、戲文等多重藝術(shù)元素,為人們提供了獨(dú)特的審美體驗(yàn)。首先,在古代,戲曲被視為一種高雅的文化表達(dá)媒介,文人們通過(guò)欣賞戲曲來(lái)陶冶情操,尋求心靈的撫慰。戲曲不僅是一種娛樂(lè)形式,更是古代文人審美意識(shí)的文化象征,深深植根于他們的審美理念。其次,戲曲對(duì)古代人們的審美理念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。戲曲的獨(dú)特表演形式,如臉譜、唱腔、服飾等,不僅滿足了觀眾的情感需求,同時(shí)為觀眾提供了獨(dú)特而深刻的藝術(shù)體驗(yàn)。這種表達(dá)方式深刻地影響了古代觀眾對(duì)美的理解,戲曲中的英雄豪杰、愛(ài)情悲歡等為當(dāng)時(shí)的審美標(biāo)準(zhǔn)樹(shù)立了榜樣。演員通過(guò)精湛的技藝展示不同角色,激發(fā)了觀眾的審美感知??傊?,戲曲在劇情設(shè)置、人物塑造等方面對(duì)古代審美觀念產(chǎn)生了引領(lǐng)作用。
(二)當(dāng)代社會(huì)中戲曲的價(jià)值呈現(xiàn)
1.維護(hù)和傳承中華文化
在當(dāng)代文化中,戲曲作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對(duì)維護(hù)和傳承中華文化有不可替代的作用。戲曲作為古老藝術(shù)形式之一,延續(xù)了千年的傳統(tǒng),通過(guò)精湛的表演、獨(dú)特的音樂(lè)、豐富的文學(xué)元素,將中國(guó)傳統(tǒng)文化傳遞給后代。戲曲作為歷史的見(jiàn)證者,通過(guò)劇情展示,使觀眾更好地理解和感受中華文明的深邃底蘊(yùn)?,F(xiàn)代社會(huì)對(duì)文化藝術(shù)有了新的需求,戲曲應(yīng)通過(guò)融入現(xiàn)代元素、創(chuàng)新演出等方式,積極拓展表演領(lǐng)域。
2.豐富人們精神世界
戲曲作為一種具有深厚歷史文化底蘊(yùn)的表演藝術(shù),承載著豐富的文化內(nèi)涵,有助于傳承和弘揚(yáng)中華文化。其獨(dú)特的表演形式、音樂(lè)元素以及富有中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)理念的舞臺(tái)表現(xiàn),能夠?yàn)楫?dāng)代觀眾提供獨(dú)特的文化體驗(yàn)。雖然現(xiàn)代社會(huì)娛樂(lè)形式繁多,但戲曲通過(guò)其獨(dú)特的唱念做打,融合音樂(lè)、舞蹈、戲文等元素,能夠?yàn)橛^眾帶來(lái)獨(dú)特的藝術(shù)享受。戲曲的表演形式豐富多樣,能夠滿足不同觀眾的審美需求,為人們提供一種獨(dú)特的文化娛樂(lè)選擇。通過(guò)戲曲表演,觀眾能夠深刻了解其中的人物性格、情節(jié)發(fā)展,從而對(duì)社會(huì)人生有更深刻的認(rèn)識(shí)。戲曲作為一種寓教于樂(lè)的表演形式,能夠引導(dǎo)觀眾思考人生、家國(guó)情懷等重要議題,對(duì)社會(huì)教育產(chǎn)生積極影響。
四、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)對(duì)戲曲表演藝術(shù)的深入研究,可以更深刻地認(rèn)識(shí)到其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史和多元的藝術(shù)特性。戲曲不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn),更是一個(gè)充滿生命力的藝術(shù)形式,本文通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)與創(chuàng)新、音樂(lè)性、舞臺(tái)表現(xiàn)和文學(xué)性的分析,揭示了戲曲表演的豐富內(nèi)涵。
(浙江省寧波市小百花越劇團(tuán)有限公司)
作者簡(jiǎn)介:朱露雨(1982—),女,浙江寧波人,本科,國(guó)家三級(jí)演員,研究方向?yàn)閼蚯囆g(shù)。
責(zé)任編輯" "李知展