徐渭《雜花卷》中的筆墨意趣

徐渭是寫意花鳥畫宗師，擅長(zhǎng)以大寫意法作水墨花卉，其作品水墨淋漓，具有詩一般的抒情性與韻律感。其代表作《雜花卷》的筆墨包含“天然”“本真”“游戲”三方面的意趣，是其藝術(shù)造詣與人格精神融為一體的完美呈現(xiàn)。

徐渭，明朝人，正德十六年（1521）出生于浙江紹興府山陰城大云坊的官僚世家，初字文清，后改字文長(zhǎng)，號(hào)天池山人，有青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池漁隱、山陰布衣等別號(hào)。徐渭是我國(guó)大寫意畫的宗師，影響八大山人、石濤、揚(yáng)州八怪，直至吳昌碩、齊白石，在美術(shù)史上有著很高的地位。他擅長(zhǎng)花卉畫，用筆奔放，水墨淋漓，氣格剛健而風(fēng)韻嫵媚。

其代表作《雜花卷》為紙本墨筆，現(xiàn)藏南京博物院?！峨s花卷》作水墨花木十三種，分別為牡丹、石榴、荷花、梧桐、菊花、瓜、豆、紫薇、葡萄、芭蕉、梅花、水仙、竹。此幅作品打破了自然時(shí)空的限制，擷四時(shí)之精華，集萬里于一圖。作品本身便充溢著強(qiáng)烈的表現(xiàn)性意味，突出了主觀思想感情對(duì)于繪畫對(duì)象的支配地位。那縱橫捭闔、隨意揮寫、洋洋灑灑、一氣呵成的開闊境界，更是追求個(gè)性解放的形象體現(xiàn)。豐潤(rùn)的牡丹、飽滿的榴實(shí)、淋漓的蓮葉、孤傲的霜菊，種種畫面形象所煥發(fā)的筆情墨趣，有輕有重，有剛有柔，有枯有潤(rùn)，窮盡變化，處處成章。這橫長(zhǎng)數(shù)丈的畫作，是墨的世界、筆的天地、情感的海洋。

畫家作品中呈現(xiàn)的筆墨意趣，往往與其人的精神相互融合，杰出的藝術(shù)家與其代表作更是如此，如徐渭與其代表作《雜花卷》。《雜花卷》通篇呈現(xiàn)出的筆墨意趣，可以從“天然”“本真”“游戲”三個(gè)角度來欣賞，而這正是徐渭自身精神狀態(tài)的寫照。其一，從筆墨形式上看，不僅在形似，而更在開天然之趣，以此表現(xiàn)世界的真實(shí)。這種真實(shí)，也是他所謂的“本色”。其二，這種“本色”是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的超越，無論是立世，還是為藝，他一直保持著自己的本真。在他的觀念中，現(xiàn)實(shí)是虛幻的，這個(gè)世界不斷上演一幕幕荒誕劇。其三，正因?yàn)槿松鐟?，所以他采取一種戲謔的態(tài)度對(duì)待世界，以一種游戲的方式來描寫這個(gè)世界。他以淋漓的墨戲，突出現(xiàn)實(shí)的虛幻性、游戲性。這也是為了警醒自己與世人，從這虛幻的“戲”中走出來，回歸本真的生命認(rèn)識(shí)上。

一、《雜花卷》筆墨的“天然”意趣

徐渭《雜花卷》所表現(xiàn)的題材，都是自然界中常見的植物，也是他經(jīng)過長(zhǎng)期的觀察與寫生進(jìn)而悉心創(chuàng)作出來的。徐渭善于觀察與把握物象的細(xì)節(jié)，并能借助筆墨將物象的質(zhì)感、特征出色地表現(xiàn)出來。例如，他在描繪物象的“圓”時(shí)，往往通過對(duì)水的控制，使得水與墨之間的滲化與碰撞呈現(xiàn)一種自然的過渡，這種水墨的變化類似光影的效果，如《雜花卷》中的“石榴”“瓜”“梧桐樹干”等。

從具體的筆墨表現(xiàn)手法看，為了將這種水與墨的滲化與碰撞效果更好地呈現(xiàn)出來，徐渭往往會(huì)在調(diào)勻墨水的筆尖處再蘸水。在此基礎(chǔ)上，徐渭還在瓜果的體塊結(jié)構(gòu)處輔以積墨的“點(diǎn)”，使得其體塊感更加飽滿豐厚。

徐渭利用“沒骨法”畫出的梧桐樹干，淋漓盡致地表現(xiàn)出水與墨的滲化效果。所謂“沒骨法”，在傳統(tǒng)意義上是指不用筆墨勾勒，直接以色彩或墨作畫的技法。在畫面中往往看不見“筆”，但實(shí)際上需要畫家一筆一筆仔細(xì)繪畫，且講究水與墨的融合，形成“雖不畫骨而有骨自生”的效果。徐渭在《雜花卷》中處理梧桐樹干時(shí)，極其注意筆法與虛實(shí)的關(guān)系，通過水與墨之間的融合滲化形成了獨(dú)特的畫面效果。梧桐樹的主干以橫筆寫成，在此過程中，筆上的水與墨逐漸減少，再加上用筆稍有弧度，形成了圓柱形的立體質(zhì)感。其中水墨用盡而自然形成的空白處被徐渭巧妙利用，加以重墨，增添了筆墨的虛實(shí)意趣，增強(qiáng)了造型的生動(dòng)感。

在《雜花卷》中，徐渭大量運(yùn)用了“一筆墨”之法。所謂“一筆墨”，即在落墨之前，需意存筆先，根據(jù)畫面需要與節(jié)奏，將筆上之水、墨調(diào)勻，然后果斷從容地根據(jù)筆墨與造型關(guān)系放筆直寫，直至筆墨用盡?！耙还P墨”在生宣紙上呈現(xiàn)出來的由濃、濕到淡、干的效果，變化無窮，符合物象的自然特征，同時(shí)也體現(xiàn)出了作者的筆墨水準(zhǔn)與審美情趣。徐渭在《雜花卷》中以“一筆墨”法畫丁香花，先將筆飽蘸清水，然后用筆尖沾濃墨，墨與水在筆上自然滲化，形成了筆尖至筆根的墨色由濃至清的變化。先以筆尖濃墨點(diǎn)寫丁香花尖端的骨朵，然后逐漸按筆，依次畫出半開的花瓣、后端綻放的花瓣。在此過程中，隨著水與墨的減少，筆墨呈現(xiàn)出由濃至淡、由濕至干的變化效果。而丁香花的自然特性也正是如此，尖端的骨朵飽滿厚重，后端的花瓣則松散輕柔。整個(gè)畫面既有筆墨逸趣，又含自然之生意，可謂“應(yīng)物象形”，而得筆墨之“天然”造化，氣韻生動(dòng)。

二、《雜花卷》筆墨的“本真”意趣

徐渭有一顆本真之心，其作畫如同其為人，亦如其為文。

《荷賦》一文中，徐渭將荷稱作“凌波之逸卿”，雖為寫荷，實(shí)則言己，傲然不群之氣顯露無遺。《雜花卷》中的“荷”，是徐渭以筆墨隨心，直抒胸臆畫出的，體現(xiàn)了他的人格精神。整張荷葉以積墨法寫就，先以大面積的淡墨寫出，再在其上不斷添筆加深墨色，每一筆都沉著有力，充分利用了筆墨的張力，使得畫作水墨淋漓、變化萬千。在荷葉前端的兩個(gè)背葉翻轉(zhuǎn)之處，徐渭以勾勒為之，用筆與沒骨葉片一致，筆力貫通，氣韻相生。下方另有一枝未展開的嫩葉，其精妙處在于葉片翻轉(zhuǎn)與遮擋的表現(xiàn)。翻轉(zhuǎn)過來的背葉用淡墨，而后方的荷葉用較重的墨，襯托背葉，使得整片嫩葉具有生機(jī)，可見徐渭對(duì)生活中的物象觀察之細(xì)致，對(duì)物情理解之深徹。荷梗與蘆草以濃墨焦墨寫就，與荷葉對(duì)比，形成水墨的互破效果。荷花以淡墨勾勒而成，其用筆講究中鋒，揮灑之間，似疾實(shí)緩，緩而不滯，重筆法，抒胸臆。

《雜花卷》中的“梅”也體現(xiàn)了“本真”這一特征。其出枝越到尖端，則越是以直線焦墨表現(xiàn)，線給人以有力、尖銳之感，仿佛輕輕碰觸便能扎破肌膚，正如其人格，傲然獨(dú)立，不落俗流。他通過筆墨將梅的精神畫了出來，或者說，他和梅已經(jīng)融為一體，梅與他的精神于筆墨中的“本真”之處水乳交融，興之所在，意之所及，正如明代沈襄《梅譜》所云：“寫梅全在興致?！?/p>

畫面的線條重“書寫性”，是徐渭《雜花卷》的筆墨特征中“本真”意趣的重要體現(xiàn)，因?yàn)椤皶鴮懶浴北纫话愕耐磕ㄌ顪惛艹休d筆墨的內(nèi)涵與心性的“本真”。在整幅作品中，筆墨連續(xù)不斷的書寫性保證了每一筆都包含于一個(gè)筆墨體系中，因此相互生發(fā)，連綿不斷，唯有此才能使筆墨氣韻生動(dòng)。這一點(diǎn)在純粹的線的勾勒中體現(xiàn)得更加清晰。以《雜花卷》中末尾的“水仙”段為例，線條以渴筆中鋒為主，線條運(yùn)筆氣力一致，然而在此中結(jié)合了葉的各種自然形態(tài)，筆下又見各種轉(zhuǎn)筆、虛實(shí)、濃淡的變化。徐渭并沒有因?yàn)榇颂幰咽蔷砦?，而有懈怠?yīng)付之雜念，仍然一絲不茍，將每一筆線條的變化與力度發(fā)揮到了極致。結(jié)合旁邊的題跋，對(duì)比二者的線條，可以發(fā)現(xiàn)其書畫之同源，“本真”心性之

貫通。

三、《雜花卷》筆墨的“游戲”意趣

《雜花卷》中的花卉，在表現(xiàn)手法上大多采取了較為夸張的造型，將筆墨的性情強(qiáng)化表達(dá)出來，強(qiáng)調(diào)畫家的主觀體驗(yàn)。在此中，滲透了徐渭若有若無的主觀意向。所謂“若無”，是其本著“天人合一”精神體驗(yàn)自然與人生，而又以“笑看紅塵、游戲人間”的通透來思考主觀與物情?！叭粲小?，即其思想需要通過具體且豐富的筆墨來系統(tǒng)、深刻地呈現(xiàn)，豐富的情感與人生體驗(yàn)終將落實(shí)到畫面的筆墨語言上，通過畫面的筆墨語言表達(dá)出來。

徐渭在《天池題畫花卉》中言：“牡丹為富貴花，主光彩奪目，故昔人多以鉤染烘托見長(zhǎng)，今以潑墨為之，雖有生意，終不是此花真面目。蓋余本窶人，性與梅竹宜，至榮華富麗，風(fēng)若牛馬，弗相似也。百葉媚萼，一干枯枝。墨則雨潤(rùn)，彩則露鮮。飛鳴棲息，動(dòng)靜如生。怡性弄情，工而入逸。斯為妙品?！毙煳枷騺砗卯嬆P牡丹，在他看來，墨牡丹與色彩艷麗的牡丹有本質(zhì)差別，而繪畫精神的差別究其根本是畫家人格的差異。在他看來，以水墨寫牡丹，能洗去牡丹原有的媚俗之氣，而令其野逸之氣得以保存，正如人洗去鉛華而唯存風(fēng)骨。

在其墨本牡丹作品中，作者本身的主觀意象更加強(qiáng)烈。其牡丹枝葉已經(jīng)擺脫了形的禁錮，本來“三叉九頂”上的葉尖應(yīng)以由內(nèi)而外的出鋒筆觸表現(xiàn)，而在《雜花卷》中，葉尖則處處不同，多以由外而內(nèi)的收鋒甚至藏鋒筆觸進(jìn)行表現(xiàn)。這似乎像是他在做一場(chǎng)筆墨游戲，打破了固定的觀念與表現(xiàn)模式，借助筆墨語言來體現(xiàn)自己破除常規(guī)、尋求新生的強(qiáng)烈愿望，正如徐渭在文章中所寫：“我之視花，如花視我?！?/p>

《雜花卷》中的花卉，在表現(xiàn)手法上往往還呈現(xiàn)出了強(qiáng)烈的對(duì)比關(guān)系。其中筆墨的諸般變化與精微之處，其碎、其繁、其凌亂，恰如徐渭所認(rèn)識(shí)的世界，而其人格、其藝術(shù)、其精神，則如他的作品。這種強(qiáng)烈的對(duì)比與統(tǒng)一，賦予《雜花卷》一種力量感，這其實(shí)是作者本人的內(nèi)在生命力，體現(xiàn)了作者本人的生命觀。

《雜花卷》中“葡萄”的表現(xiàn)形式，是“整”與“碎”、“簡(jiǎn)”與“繁”對(duì)比的典型范例。《雜花卷》中“葡萄”可以看成“點(diǎn)”“線”“面”等畫面構(gòu)成元素的組合。其中，“點(diǎn)”是葡萄顆粒，而“線”是藤蔓，“面”則是以大面積的層層積墨寫就的葉的組合。在此部分中，每一個(gè)小的單元的葉與果，形成了“整”與“碎”的對(duì)比，而幾個(gè)包含“整”與“碎”的局部，又通過藤蔓的線連接起來，形成了大的整體。

“虛”與“實(shí)”的強(qiáng)烈對(duì)比是《雜花卷》筆墨的突出特點(diǎn)。徐渭往往以強(qiáng)烈的“白”與“黑”、“干”與“濕”等手法表現(xiàn)筆墨之間虛實(shí)關(guān)系。例如，《雜花卷》中的“菊”，以淡墨畫菊花，而以濃墨畫葉。以葉托花，即以濃墨襯托淡墨，以沒骨襯托勾勒。

同樣的情況還出現(xiàn)在“豆角”“芭蕉”中。在“豆角”一段中，徐渭先以渴筆干墨畫出豆角的形，再以重墨沒骨在下面畫葉，將豆角襯托出來。其中，畫葉片時(shí)筆尖上的一點(diǎn)水甚是精彩，為整幅作品增添了筆情墨趣。

而在“芭蕉”一段中，徐渭則以勾勒法淡墨渴筆畫芭蕉桿，以沒骨法重墨畫葉。其實(shí)在自然情況下，芭蕉桿相較于葉片應(yīng)該更加厚重、結(jié)實(shí)，是支撐葉的根基，按常理?xiàng)U應(yīng)以重墨表現(xiàn)，葉則應(yīng)更加輕柔。然而在此處，徐渭偏偏反其道而行之，使得畫面呈現(xiàn)出的效果更加生動(dòng)，具有主觀性與藝術(shù)性，這便是主觀因素在筆墨中的重要作用。主觀因素的存在，使得豐富的技法與畫面呈現(xiàn)有條不紊、形成系統(tǒng)。畫家在此過程中，更像是在做一場(chǎng)筆墨游戲，將其筆墨中的“巧”與“妙”，以及對(duì)人生的感悟巧妙地融入其中。

綜上所述，徐渭《雜花卷》中的筆墨是其高超技藝與高尚精神、人格的完美融合，其畫如其人一般，具“天然”“本真”“游戲”之特征。徐渭在“一束丹青半贄詩”的生涯之中，以筆墨寫自然之花，抒本我之心，同樣也是在畫人間之戲。其墨戲之作，假假真真，迷迷幻幻，雖是戲謔，卻融入了其內(nèi)心深處對(duì)人生與世界的深刻認(rèn)識(shí)。

（大連大學(xué)美術(shù)學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：閆博（1983—），女，遼寧大連人，碩士研究生在讀，研究方向?yàn)橹袊?guó)畫。

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