傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)路徑探討

［摘 要］ 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含豐富的思想理念、人文精神、道德規(guī)范，是民族精神的重要源泉。學(xué)生是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者，在校園文化建設(shè)過程中，融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于增強學(xué)生人文素養(yǎng)、提升學(xué)生文化認同感、厚植學(xué)生愛國主義情懷。然而，目前我國在校園文化建設(shè)過程中還存在傳統(tǒng)文化對學(xué)生的影響力減弱、校園文化體系建設(shè)過程中傳統(tǒng)文化融入不足、高校師生缺乏在校園文化建設(shè)中融入傳統(tǒng)文化的意識等問題，須采取加強傳統(tǒng)文化課程建設(shè)、豐富傳統(tǒng)文化宣傳渠道、開展傳統(tǒng)文化主題活動、營造傳統(tǒng)文化傳播氛圍等措施加以解決。

［關(guān)鍵詞］ 傳統(tǒng)文化；校園文化；文化建設(shè)

［基金項目］ 2022年度四川省民辦教育協(xié)會研究課題“德孝文化融入大學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育價值與路徑研究相關(guān)成果”（MBXH22YB167）

［作者簡介］ 楊 春（1981—），女，四川綿陽人，學(xué)士，四川工業(yè)科技學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師，主要從事思想政治教育研究；李美玲（1996—），女，四川德陽人，碩士，四川工業(yè)科技學(xué)院建筑工程學(xué)院助教，主要從事網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究。

［中圖分類號］ G641 ［文獻標識碼］ A ［文章編號］ 1674-9324（2024）09-0025-04 ［收稿日期］ 2023-06-08

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含思想觀念、人文精神、道德規(guī)范、歷史教訓(xùn)等內(nèi)容，對塑造學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀有著重要影響。校園是文化傳承的重要途徑，在校園教學(xué)活動與實踐活動中融入傳統(tǒng)文化，使學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，有利于增強學(xué)生的文化自信，感受文化自信給予的精神力量。在文化傳承視域下探索傳統(tǒng)文化與校園文化建設(shè)融合之路，分析當前阻礙傳統(tǒng)文化與校園文化建設(shè)融合的問題，并探索相關(guān)解決方式，營造良好的校園文化氛圍，提升學(xué)校綜合辦學(xué)水平，提升學(xué)生文化自信與民族自信。

一、傳統(tǒng)文化與校園文化建設(shè)融合的理論基礎(chǔ)

（一）傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)是新時代發(fā)展的要求

在文化強國的背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)過程，能夠切實地保障傳統(tǒng)文化在新時代背景下得到繼承和發(fā)展，提升全體學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，使其充分了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精神價值，充分發(fā)揮自身的主觀能動性，在學(xué)習(xí)實踐中不斷增長才干。少年強則國強，在校園文化建設(shè)中，融入傳統(tǒng)文化有利于培養(yǎng)學(xué)生文化自信與文化認同，使其在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響下積極進取，奮發(fā)向上，在學(xué)習(xí)生活中不畏艱難險阻，勇攀高峰，為社會發(fā)展貢獻自身力量。

（二）傳統(tǒng)文化與校園文化具有統(tǒng)一性

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化在培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)、教導(dǎo)學(xué)生樹立正確“三觀”等方面具有統(tǒng)一性，這使傳統(tǒng)文化與校園文化建設(shè)的融合具備了基礎(chǔ)條件。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長，是在歷史實踐過程中不斷總結(jié)提煉而成的結(jié)晶，指引著中華民族不斷發(fā)展和進步；校園文化是師生在校園中共建的主流思想觀念、價值取向和行為準則。二者均具有教育人的功能。在校園文化建設(shè)中，傳統(tǒng)文化提供了大量的愛國主義、道德教育等方面的素材，通過了解傳統(tǒng)文化中“仁義禮智信”和“以天下為己任”的精神信條，增強學(xué)生的使命感，使學(xué)生能夠不斷奮發(fā)向上，勉勵和鞭策自身。

二、傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)的重要性

（一）有利于增強學(xué)生人文素養(yǎng)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的一大來源，增強對傳統(tǒng)文化的融入有助于加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解，提升人文素養(yǎng)。為此，在校園文化建設(shè)過程中，須開設(shè)傳統(tǒng)文化相關(guān)課程，關(guān)于課程內(nèi)容設(shè)置須要以人為本，根據(jù)學(xué)生的特點設(shè)置課程。例如，對于小學(xué)階段的學(xué)生而言，其理解能力有限，可以更多地以傳統(tǒng)文化小故事形式開展課程，提高傳統(tǒng)文化對學(xué)生的吸引力，并從傳統(tǒng)文化小故事中汲取知識［1］；還可以開展豐富多樣的傳統(tǒng)文化實踐活動，通過舉辦校園詩歌節(jié)、書法節(jié)等活動，提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的重視，并在活動過程中潛移默化地加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解，達到提升學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。

（二）有利于提升學(xué)生的文化認同感與文化自信

在校園文化建設(shè)過程中，融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于增強學(xué)生的文化認同感，增強民族向心力。一方面，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)文化中“厚德載物、君子以自強不息”等思想，增強學(xué)生的文化認同，能夠?qū)瓜順分髁x思想對我國青少年的腐蝕。另一方面，在過去的一段時間內(nèi)，我國經(jīng)濟曾落后于西方國家，導(dǎo)致部分人有文化不自信的現(xiàn)象。盡管目前我國在經(jīng)濟發(fā)展方面已經(jīng)取得了巨大的發(fā)展成就，國家各方面建設(shè)發(fā)展也日趨完善，但是受歷史影響，部分人仍存在文化不自信心理，而學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)文化的魅力，有利于增強學(xué)生的文化自信，為建設(shè)文化強國奠定堅實基礎(chǔ)。

（三）有利于提升學(xué)生思想道德修養(yǎng)

提升思想道德修養(yǎng)是校園文化建設(shè)過程中的主要目標之一。我國自古以來就十分重視對人們思想道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，德才兼?zhèn)涫俏覈怨乓詠韺θ瞬排囵B(yǎng)的最高境界。當代學(xué)生通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，能夠了解傳統(tǒng)文化所蘊含的中華民族傳統(tǒng)美德，“仁義禮智信”的精神信條能夠提升學(xué)生思想道德水準，約束其日常行為，“先天下之憂而憂”的傳統(tǒng)思想能夠增強學(xué)生的使命感，并以此勉勵和鞭策自身。

三、傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)存在的問題

（一）傳統(tǒng)文化在學(xué)生中的影響力減弱

20世紀80年代，我國學(xué)者就提出了須在校園文化建設(shè)中融入傳統(tǒng)文化，強化傳統(tǒng)文化教育的觀點。到20世紀90年代，隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，以及與國外交往的日益密切，特別是2001年加入世貿(mào)組織后，我國與國外頻繁展開經(jīng)濟貿(mào)易往來。在此過程中，西方思想文化也傳入國內(nèi)，隨之而來的享樂思想、消費主義思想等對我國傳統(tǒng)思想文化產(chǎn)生了沖擊，在一定程度上降低了傳統(tǒng)文化在學(xué)生中的影響力［2］。不僅如此，隨著經(jīng)濟高速發(fā)展，部分青少年認為傳統(tǒng)文化是過時的，與當前發(fā)展并不適應(yīng)，甚至部分學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了排斥心理。

（二）校園文化體系建設(shè)過程中傳統(tǒng)文化融入不足

在國家倡導(dǎo)下，部分校園已經(jīng)實行了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)的舉措，通過課堂教學(xué)內(nèi)容與課外教學(xué)實踐活動相結(jié)合的形式進行傳統(tǒng)文化教育教學(xué)。然而，在具體的執(zhí)行與落地過程中，傳統(tǒng)文化與校園文化的融合還存在諸多問題。第一，在教學(xué)內(nèi)容形式方面，一些傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容仍停留在說教層面，這樣的教學(xué)方式較為呆板，學(xué)生不容易接受，且教學(xué)內(nèi)容以喊口號為主，學(xué)生無法深入了解具體的思想內(nèi)容。第二，在校園課外實踐方面，傳統(tǒng)文化建設(shè)停留在貼名人名言層面，鮮少開展詩詞會、書法節(jié)、國畫展覽等活動，這導(dǎo)致學(xué)生缺乏深入了解傳統(tǒng)文化的機會。

（三）傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)宣傳渠道單一

學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活的過程中，越來越多地使用網(wǎng)絡(luò)。為加深學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，在宣傳傳統(tǒng)文化的過程中，不僅要建設(shè)好校園文化活動，還須通過網(wǎng)絡(luò)渠道對傳統(tǒng)文化進行宣傳與引導(dǎo)［3］。然而，目前我國大部分學(xué)校對網(wǎng)絡(luò)渠道不太重視，相關(guān)部門也沒有對網(wǎng)絡(luò)宣傳渠道進行相關(guān)政策引導(dǎo)，導(dǎo)致大部分學(xué)校缺乏動力進行網(wǎng)絡(luò)文化宣傳，難以發(fā)揮社交媒介在宣傳傳統(tǒng)文化方面的功能與作用。

四、傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)的問題成因

（一）重學(xué)業(yè)輕人文

在我國當前的教育體系中，在語文、思想政治等可以融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)的課程中，中小學(xué)教師將更多的時間放在提升學(xué)生成績上，較少在課堂中深入開展融入傳統(tǒng)文化的教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生對傳統(tǒng)文化往往一知半解，難以對傳統(tǒng)文化有較為深入的了解。在高校中，盡管部分高校開啟了傳統(tǒng)文化相關(guān)的選修課，但由于在之前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，缺乏對傳統(tǒng)文化的了解，部分學(xué)生對傳統(tǒng)文化相關(guān)的課程望而卻步，長此以往，導(dǎo)致部分高校減少了傳統(tǒng)文化課程的開設(shè)。

（二）西方思想傳入

隨著我國與西方國家之間的經(jīng)濟交往日益密切，加之在過去一段時間，西方經(jīng)濟強于我國，西方思想隨著經(jīng)濟交往傳入我國，一些青少年深受西方思想影響，在傳統(tǒng)思想文化與西方思想文化出現(xiàn)沖突時，一些青少年堅持西方思想觀點。由此可見，西方思想的傳播對我國傳統(tǒng)思想文化傳播與繼承造成了沖擊。

（三）網(wǎng)絡(luò)信息影響

網(wǎng)絡(luò)信息時代下，青少年將更多的時間放在網(wǎng)絡(luò)上，這導(dǎo)致青少年參與傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)和傳承的時間大幅減少。此外，網(wǎng)絡(luò)信息時代下，信息大多是碎片化傳輸?shù)?，學(xué)生也日漸習(xí)慣碎片化的學(xué)習(xí)方式，而傳統(tǒng)文化的傳承需要系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)，習(xí)慣于碎片化接受信息的學(xué)生可能較難系統(tǒng)學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化。

五、傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)的路徑

（一）加強傳統(tǒng)文化課程建設(shè)

培養(yǎng)高素質(zhì)人才是我國教育體系的重要目標，挖掘傳統(tǒng)文化教學(xué)資源，開設(shè)傳統(tǒng)文化相關(guān)課程十分重要。在此背景下，在中小學(xué)語文課程中，教師須充分挖掘課本中所涉及的古詩詞模塊、古文模塊內(nèi)容，剖析相關(guān)文學(xué)作品所蘊含的語言、情感、思想之美，使學(xué)生學(xué)習(xí)課本知識內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)古詩詞、古文的興趣，從而在課外也能夠花費一定的時間與精力學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化。在高校校園文化建設(shè)過程中，可以通過開設(shè)專業(yè)的古詩詞鑒賞課、儒家文化研學(xué)課程等，對傳統(tǒng)文化進行精講，使高校大學(xué)生能夠深度了解傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)“仁者愛人”的為人處世之道，從古人的道德品質(zhì)內(nèi)涵中思考自身品行［4］。

（二）豐富傳統(tǒng)文化宣傳渠道

互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，使學(xué)生越來越多地接觸網(wǎng)絡(luò)，應(yīng)該多借助互聯(lián)網(wǎng)渠道宣傳傳統(tǒng)文化。第一，通過互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)分析，傳統(tǒng)文化宣傳者能夠更加清楚地了解不同階段的學(xué)生群體對傳統(tǒng)文化的了解程度，以及對傳統(tǒng)文化的看法，并根據(jù)不同學(xué)生群體的特征制作傳統(tǒng)文化宣傳內(nèi)容，以提升傳統(tǒng)文化宣傳的有效性。第二，相較于書本文字內(nèi)容而言，短視頻、微電影的形式更加能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，可制作傳統(tǒng)文化相關(guān)的短視頻與微電影，通過公眾號、微博、抖音等社交媒介進行多渠道宣傳，在多層次的傳統(tǒng)文化氛圍熏陶中，增強文化感悟力和價值內(nèi)化力。第三，高?？梢越鹘y(tǒng)文化系列網(wǎng)絡(luò)課程及視頻直播平臺，邀請學(xué)校知名傳統(tǒng)文化課程教師參與網(wǎng)絡(luò)課程的錄制，并定期開展網(wǎng)絡(luò)視頻直播活動，使學(xué)生能夠更加系統(tǒng)地了解傳統(tǒng)文化，并通過直播互動解決傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)過程中的難題與困惑，啟迪學(xué)生思想，助力學(xué)生發(fā)展。

（三）開展傳統(tǒng)文化主題活動

在校園文化建設(shè)過程中，通過開設(shè)傳統(tǒng)文化主題活動能夠增強傳統(tǒng)文化對學(xué)生的影響。對此，學(xué)?？梢詮囊韵聝蓚€角度設(shè)置傳統(tǒng)文化相關(guān)的校園活動實踐。一方面，從節(jié)日角度設(shè)置傳統(tǒng)文化校園實踐活動，我國節(jié)日與文化傳承有著密不可分的關(guān)系；另一方面，從才藝特長角度設(shè)置校園文化實踐活動，當前仍有部分學(xué)生在學(xué)習(xí)書法、國畫、傳統(tǒng)古典樂器等才藝特長，為使學(xué)生更好地領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力，可以舉辦學(xué)生的書法、國畫展，以及古典樂器表演秀等活動，通過展示傳統(tǒng)才藝特長，提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，增強學(xué)生對傳統(tǒng)才藝活動的鑒賞能力。

（四）營造傳統(tǒng)文化傳播氛圍

校園文化景觀是營造傳統(tǒng)文化傳播氛圍，宣傳傳統(tǒng)文化的重要載體?；诖耍谝?，可以在校園內(nèi)增加古代文人畫像或者雕塑、刻寫傳統(tǒng)詩詞名作等，在校園內(nèi)營造傳統(tǒng)文化宣傳氛圍。第二，學(xué)?？梢詫鹘y(tǒng)文化元素融入校園場館布置、道路命名等基礎(chǔ)建設(shè)，使學(xué)生在經(jīng)過場館、道路時通過其名稱感受傳統(tǒng)文化。第三，在學(xué)校道路兩旁的綠植種植過程中，可以優(yōu)先選擇中國傳統(tǒng)文化中具有代表性的綠植，如梅樹、竹樹、梨樹、楊梅樹、琵琶樹、杏樹等，將實景的樹木意境與傳統(tǒng)古詩詞營造的意境相結(jié)合，使整個校園處于詩情畫意之中。第四，在校園內(nèi)建設(shè)博物館、歷史文化長廊、校史館等，在入學(xué)季與畢業(yè)季等時間對學(xué)生開放，通過參觀歷史文化長廊與開展人文教育活動，能夠鞏固學(xué)生專業(yè)思想，陶冶師生人文情操，使傳統(tǒng)文化在校園中得到更好的傳承與發(fā)揚。

（五）提升教師傳統(tǒng)文化與課堂融合的能力

在校園文化建設(shè)過程中，教師發(fā)揮著重要的作用，教師對傳統(tǒng)文化的理解水平，以及其將傳統(tǒng)文化與課堂融合的能力直接影響學(xué)生對傳統(tǒng)文化的體驗。第一，中小學(xué)在引進語文、思想政治等教師時，須要重視對其傳統(tǒng)文化方面的考察，而高校則要加強引進精通傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的教師，以此強化師資隊伍建設(shè)。第二，在開展傳統(tǒng)文化與課堂融合教學(xué)的過程中，學(xué)校應(yīng)該加強對傳統(tǒng)文化與課堂融合的探討，并形成適合學(xué)段內(nèi)學(xué)生特點的教學(xué)模式，增強傳統(tǒng)文化對學(xué)生的吸引力，以及傳統(tǒng)文化與課堂融合教學(xué)效果。第三，應(yīng)強化教師教學(xué)創(chuàng)新能力，使其能夠在教學(xué)過程中采取多種新穎靈活的授課方式和學(xué)習(xí)模式，激發(fā)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛和興趣［5］。第四，教師須不斷提升對傳統(tǒng)文化的理解，通過業(yè)余時間閱讀詩詞名著，拓展對傳統(tǒng)文化涉獵的廣度和深度。

結(jié)語

學(xué)校是學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要場所，基于此，面對當前傳統(tǒng)文化對學(xué)生影響力減弱、校園文化體系建設(shè)過程中傳統(tǒng)文化融入不足、傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)宣傳渠道單一等問題，須采取加強傳統(tǒng)文化課程建設(shè)、豐富傳統(tǒng)文化宣傳渠道、開展傳統(tǒng)文化主題活動、營造傳統(tǒng)文化傳播氛圍、提升教師傳統(tǒng)文化與課堂融合的能力等措施，使學(xué)生在這一過程中受到潛移默化的影響，使思想感情得到熏陶，精神生活得到充實，道德境界得到提升。

參考文獻

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［2］潘麗華.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生校園文化建設(shè)的策略［J］.邊疆經(jīng)濟與文化，2023，（2）：120-122.

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［4］王雅瓊，崔博丹.文化自信視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校校園文化建設(shè)研究［J］.文化創(chuàng)新比較研究，2022，6（36）：136-140.

［5］王淑芳.高校思想文化建設(shè)提升路徑探析［J］.教育觀察，2022，11（22）：85-88.

Discussion on the Path of Integrating Traditional Culture into Campus Culture Construction

YANG Chuna， LI Mei-lingb

（a. School of Marxism， b. School of Civil Engineering， Sichuan Institute of Technology， Deyang， Sichuan 618500， China）

Abstract： Chinese traditional culture contains rich ideas， humanistic spirit and moral norms， which is an important source of national spirit. Students are the inheritors of Chinese traditional culture. Integrating Chinese traditional culture in the process of campus culture construction is conducive to enhancing students’ humanistic quality， enhancing students’ cultural identity and enhancing students’ patriotic thought. However， there are still some problems in the process of campus culture construction， such as the weakening influence of traditional culture on students， the lack of traditional culture integration in the process of campus culture system construction， and the lack of awareness of teachers and students to integrate traditional culture into campus culture construction. It is necessary to take measures to strengthen the construction of traditional culture curriculum， enrich the propaganda channels of traditional culture， carry out traditional culture theme activities， and create the atmosphere of traditional culture communication.

Key words： traditional culture; campus culture; cultural construction