小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中德育的融入途徑探究

作者簡介：陳永紅（1970～），女，漢族，山東萊西人，山東省青島市萊西市蘇州路小學(xué)，研究方向：小學(xué)教育。

摘 要：小學(xué)介于學(xué)前教育和中學(xué)階段之間，是一個關(guān)鍵的成長過渡階段，這個時期的學(xué)生善惡觀、是非觀都處于塑形期，如果不加引導(dǎo)，任由其發(fā)展，可能會導(dǎo)致學(xué)生的世界觀畸形化。為了幫助學(xué)生健康成長，德育尤為必要，但受限于德育在基礎(chǔ)教育中的占比不高、相關(guān)教育體系不完善等問題，在小學(xué)道德與法治課程中，德育的效果并不理想。有鑒于此，將詳細(xì)剖析教學(xué)過程中德育的重要性，結(jié)合當(dāng)前德育教學(xué)的優(yōu)勢和短板提出相應(yīng)的教學(xué)策略，助力德育高質(zhì)量開展。

關(guān)鍵詞：道德與法治；德育；教學(xué)策略

中圖分類號：G623.15

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1673-8918（2024）21-0145-04

道德與法治課程是小學(xué)教育階段一個重要的組成部分。由于學(xué)生的年齡特點，其身心發(fā)展都處在不成熟的階段，教師通過設(shè)定正確的、合理的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生充分理解道德與法治課程的重要性，將德育融入道德與法治教學(xué)中，可以促進(jìn)學(xué)生的情緒、情感體驗，從而使學(xué)生的人生觀和價值觀得到正確的引導(dǎo)。

一、 教學(xué)過程中德育的重要性

在學(xué)校的教育中，傳統(tǒng)的德育處在相對劣勢的地位，在部分學(xué)校中得不到足夠的重視，隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，德育的重要性逐漸凸顯出來，其對學(xué)生的品德塑造、人格塑造的作用也越來越被學(xué)校所重視。

（一）幫助學(xué)生建立正確的學(xué)習(xí)理念

道德與法治課程是承載德育的重要載體。這門課程涵蓋了大量德育內(nèi)容，其主要目標(biāo)是通過教育引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念，塑造高尚的人格品質(zhì)。然而，在實際教學(xué)過程中，一些地區(qū)和學(xué)校對德育的重視程度仍有待提高。

長期以來，部分學(xué)校和家長過于注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí)，認(rèn)為道德與法治課程無關(guān)緊要，以至于忽視了對學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)。這種現(xiàn)象在一定程度上導(dǎo)致了學(xué)生參與到道德與法治課程中的積極性不高，對相關(guān)知識內(nèi)容的吸收和理解不夠深入。在學(xué)校教育過程中，如果不能有效引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀念，培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格品質(zhì)，那么即使學(xué)生在基礎(chǔ)學(xué)科方面取得了優(yōu)異的成績，也難以成為對社會有貢獻(xiàn)的人才。

因此，在教育改革的大背景下，必須重視德育在教學(xué)過程中的重要性，特別是在道德與法治教學(xué)中，更需要將德育與理論教學(xué)相結(jié)合。教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生觀察學(xué)校和社會生活中的實例，將理論知識與社會實踐相結(jié)合，讓學(xué)生在實踐中驗證道德與法治知識的內(nèi)涵。這樣既能讓學(xué)生深刻理解道德與法治教育的意義，也能幫助他們樹立正確的學(xué)習(xí)觀念。

（二）提高學(xué)生在學(xué)科教育中的學(xué)習(xí)效率

在小學(xué)階段，道德與法治課程的開展是對小學(xué)生進(jìn)行全面教育的重要環(huán)節(jié)。然而，在這門課程的教學(xué)過程中，教師常常會發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生對相關(guān)的知識點，特別是在理念、價值觀等方面，可能存在難以理解的地方。這是因為小學(xué)生的生活經(jīng)驗有限，對許多抽象的概念和理論，他們往往無法通過文字和語言的傳達(dá)直接理解。特別是在道德和法治這樣的領(lǐng)域，涉及的人生觀、價值觀等抽象概念，更需要學(xué)生有深刻的體驗和實踐。然而，由于缺乏直觀的感受，學(xué)生在課堂上往往無法真正體會到如何建立正確的觀念，如何培養(yǎng)道德品質(zhì)。

因此，教師在教學(xué)過程中需要適時調(diào)整教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生從機(jī)械記憶逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槔斫庥洃?。教師可以采用體驗式的教學(xué)方法，讓學(xué)生通過實踐來理解理論知識。例如，在學(xué)習(xí)道德觀念時，教師可以組織學(xué)生參與一些社區(qū)服務(wù)活動，讓他們親身體驗到幫助他人帶來的快樂和成就感，從而理解道德的價值。在學(xué)習(xí)法治知識時，教師可以運用案例分析、角色扮演等方式，讓學(xué)生在模擬的情境中理解和掌握法律常識。

二、 小學(xué)道德與法治課程融入德育的要點

在教學(xué)實踐的一線，小學(xué)道德與法治課程存在著明顯的優(yōu)勢與短板。通過相關(guān)的分析，可以促進(jìn)道德與法治課程在學(xué)校的開展。

（一）小學(xué)道德與法治教育推動德育教學(xué)深化改革

在部分學(xué)校，部分教師由于缺少專業(yè)的道德與法治方面的培訓(xùn)，對道德與法治方面的知識理解不透徹而匆匆上崗。這些教師的專業(yè)性和對工作的重視程度有待提高。道德與法治課程是培養(yǎng)小學(xué)生良好道德素質(zhì)和法治意識的重要途徑，教師是課程實施的關(guān)鍵。因此，提高教師的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)能力是當(dāng)務(wù)之急。此外，部分學(xué)校對道德與法治課程沒有考試任務(wù)，導(dǎo)致在教學(xué)過程中弱化其作用。這種現(xiàn)象容易使學(xué)生和家長忽視道德與法治教育的重要性，從而影響課程的實施效果。在新時代背景下，道德與法治教育顯得尤為重要，教師應(yīng)不斷更新教育理念，將傳統(tǒng)的教學(xué)方法與現(xiàn)代化的教學(xué)理念相融合，提高課程的吸引力，從而取得良好的教學(xué)效果。

為了改善這些問題，學(xué)校應(yīng)針對性地對教師進(jìn)行道德與法治方面的專業(yè)培訓(xùn)，提高教師的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)能力。通過培訓(xùn)，使教師深刻理解道德與法治課程的重要性，掌握課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)要求，從而提高教學(xué)質(zhì)量。并且還要提高對道德與法治課程的重視程度，明確其在素質(zhì)教育中的重要地位。可以通過制訂合理的課程計劃、提高課堂教學(xué)質(zhì)量、開展豐富多樣的課外活動等方式，讓學(xué)生在實踐中感受到道德與法治的價值。教師應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知特點和興趣，運用現(xiàn)代化教學(xué)手段，創(chuàng)新教學(xué)方法。可以采用情境教學(xué)、互動教學(xué)、實踐教學(xué)等方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效果。

（二）小學(xué)道德與法治課程豐富德育表現(xiàn)形式

小學(xué)階段的孩子正處于心智和人格養(yǎng)成的重要時期，因此，在道德與法治教學(xué)中融入德育，顯得尤為重要。這樣的教學(xué)方式可以讓學(xué)生明白如何去培養(yǎng)正確的行為習(xí)慣，如何熱愛生活，如何更好地建立正確的價值觀念，了解學(xué)習(xí)的重要性。

學(xué)生的情緒、情感、態(tài)度等應(yīng)該和知識技能培養(yǎng)過程協(xié)調(diào)統(tǒng)一。例如在道德與法治四年級《少讓父母為我操心》這一課中，教師在教學(xué)過程中可以讓學(xué)生切身去體驗，通過互動的方式來設(shè)計課程，通過小組合作的方式去探索本堂課的課程內(nèi)容，通過事例講解啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生更好地了解如何理解父母。

在這種教學(xué)方式下，學(xué)生不僅可以理解父母的愛，也可以通過實際的行動去回饋父母。比如，可以讓學(xué)生通過管理自己的生活和學(xué)習(xí)，來減少父母為自己的付出。這樣的教學(xué)方式，使得學(xué)生從抽象的思維中走出來，轉(zhuǎn)化為具體的行動。

此外，教師還可以提出具體的任務(wù)，比如幫父母做家務(wù)等，讓學(xué)生脫離抽象思維而形成具體的形象思維。這樣的教學(xué)方法，使得學(xué)生在實踐中感受到父母的辛勞，從而更好地理解父母，也更加珍惜自己的生活。

在小學(xué)道德與法治課程中的優(yōu)勢，德育被以生動、真實的方式呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生在實際行動中感受到道德和法治的價值，從而內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則。這種教學(xué)方式不僅有利于學(xué)生的人格養(yǎng)成，也有利于培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和公民素養(yǎng)。

三、 小學(xué)道德與法治教學(xué)中如何融入德育

在小學(xué)道德與法治教學(xué)中融入德育，可以更好地打造優(yōu)質(zhì)課堂，提升教育教學(xué)質(zhì)量。

（一）跟隨時代發(fā)展，優(yōu)化教育理念

教師在進(jìn)行道德與法治的教學(xué)時，不僅可以通過豐富的教學(xué)內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)和法治意識，還可以借此機(jī)會培養(yǎng)他們的多項能力。這些能力包括批判性思維、溝通交流、團(tuán)隊協(xié)作等，都是跟隨時代發(fā)展必備的技能。因此，教師在教學(xué)道德與法治這門課程時，應(yīng)充分重視德育的融入，以此促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，教師首先需要調(diào)整課程設(shè)計，重點關(guān)注學(xué)生的興趣愛好，將之融入課程設(shè)計，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，使之更具時代特色和實用性。在教學(xué)過程中，注重理論與實踐相結(jié)合，讓學(xué)生在掌握道德與法治知識的基礎(chǔ)上，更好地運用所學(xué)解決實際問題。因此，教師要優(yōu)化教育理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在課堂上，鼓勵學(xué)生積極參與討論，表達(dá)自己的觀點，從而提高他們的表達(dá)能力和溝通技巧。同時，教師要關(guān)注學(xué)生的個體差異，因材施教，給予每個學(xué)生個性化的關(guān)懷與指導(dǎo)。通過這種方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中充分認(rèn)識到自己的潛能和價值，增強(qiáng)自信心。

教師在教學(xué)過程中，應(yīng)以學(xué)生為主體，關(guān)注學(xué)生的情感需求，創(chuàng)設(shè)一個溫馨、和諧、安全的課堂氛圍，使學(xué)生在寬松的環(huán)境中敢于表達(dá)自己，積極參與課堂互動。在此基礎(chǔ)上，教師可以組織各種主題班會，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會現(xiàn)象，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和使命感。例如開展以“守護(hù)地球母親”為主題的班會，通過播放視頻、案例分析和師生討論等方式，讓學(xué)生意識到地球生態(tài)環(huán)境惡化的嚴(yán)重問題。在班會過程中，孩子們充分表達(dá)了自己的觀點，提出了許多保護(hù)地球母親的建議。通過這次班會，學(xué)生激起了保護(hù)地球母親的熱情，樹立了環(huán)保意識，認(rèn)識到要與自然和諧相處，從自己做起，從細(xì)節(jié)做起，保護(hù)好環(huán)境與地球。又如在母親節(jié)這個特殊的日子里，教師以“母愛”為主題開展班會，讓學(xué)生參加相關(guān)活動。首先，學(xué)生通過回憶日常生活，講一講媽媽對自己的愛，大家相互分享交流，結(jié)合個人的經(jīng)歷，回想母親對自己無微不至的關(guān)愛，從情感上產(chǎn)生感恩母親的共鳴。班會快結(jié)束時，班主任布置了作業(yè)：回家后每人親自為媽媽制作一份禮物。在下一節(jié)班會課上，學(xué)生將自己制作的禮物展示出來，由大家共同投票選出最有意義的禮物。這種活動讓學(xué)生切實感受到了母愛的偉大，培養(yǎng)了他們的感恩之心。德育教學(xué)策略還應(yīng)注重實踐育人，引導(dǎo)學(xué)生將課堂所學(xué)內(nèi)化為自身行為。例如，在“低碳生活”的主題活動中，教師帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，深入社區(qū)，開展環(huán)保宣傳和垃圾分類實踐。學(xué)生通過親身參與，深刻理解了低碳生活的意義，并將環(huán)保理念帶回家庭，影響家人和朋友，共同為創(chuàng)建美好家園貢獻(xiàn)力量。

總之，在德育教學(xué)策略的實踐中，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情感需求，創(chuàng)設(shè)和諧溫馨的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的積極性。通過組織各種主題班會，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會現(xiàn)象，培養(yǎng)他們的責(zé)任感和使命感。同時，注重實踐育人，讓學(xué)生將道德理念內(nèi)化為自身行為，實現(xiàn)德育教學(xué)目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生將逐漸形成良好的道德品質(zhì)，為未來的發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。在新的教育背景下，教師要緊跟時代步伐，更新教育觀念，充分發(fā)揮道德與法治課程的德育功能。通過調(diào)整教學(xué)方法、創(chuàng)新教學(xué)手段，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷提高自己的道德素質(zhì)、法治意識和社會責(zé)任感。在此基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生培養(yǎng)批判性思維、創(chuàng)新精神、團(tuán)隊協(xié)作等多方面能力，為他們的未來發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

（二）教師需要改進(jìn)教學(xué)方法，促進(jìn)道德與法治課程中德育的實施

在當(dāng)今社會，道德與法治教育在我國教育體系中占有重要的地位。為了更好地進(jìn)行德育教學(xué)，教師需要不斷地提升自己的教學(xué)能力，通過完善自己的知識體系，不斷地學(xué)習(xí)與總結(jié)經(jīng)驗，找到適合自己的一套教學(xué)方法。這對教師來說，既是一種挑戰(zhàn)，也是一種機(jī)遇。因為在課程實施的過程中，教師需要采取靈活的授課方式，讓學(xué)生對道德與法治課程產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到德育教學(xué)的目的。

在道德與法治課程中，如何讓學(xué)生更好地理解和掌握知識，培養(yǎng)他們的道德素養(yǎng)和法治意識，是每位教師都需要深入思考的問題。以道德與法治五年級中的《一方水土 一方生活》的教學(xué)為例，我們可以通過優(yōu)化教學(xué)方法，設(shè)計各種趣味化的教學(xué)活動，讓學(xué)生在愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)，進(jìn)而提高課程的教學(xué)效果。首先可以采用主題式的教學(xué)活動，如“我是家鄉(xiāng)小導(dǎo)游”，讓學(xué)生以自己家鄉(xiāng)為切入點，深入了解家鄉(xiāng)的歷史、文化、地理等方面的知識。這種教學(xué)方式可以激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們在探究過程中自然而然地接觸到課程內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)的積極性。在實施“我是家鄉(xiāng)小導(dǎo)游”活動時，教師可以將學(xué)生分為若干小組，每組同學(xué)共同完成一份關(guān)于家鄉(xiāng)的介紹材料。在這個過程中，學(xué)生需要分工合作，收集家鄉(xiāng)的各種信息，通過整理和篩選，形成一份完整的介紹材料。這種小組合作的形式有助于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作能力和溝通能力。在課堂展示環(huán)節(jié)，每個小組選出一個“小導(dǎo)游”，向全班同學(xué)介紹家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、歷史故事等。在這個過程中，學(xué)生可以充分展示自己的才能，用生動形象的語言描述家鄉(xiāng)的特色，分享自己家鄉(xiāng)的故事。這種教學(xué)方式既能鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力，又能激發(fā)他們對家鄉(xiāng)的熱愛之情。

在此基礎(chǔ)上，教師還需要借助德育中的相關(guān)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和學(xué)習(xí)興趣。通過使用現(xiàn)代化信息技術(shù)的教學(xué)方法，讓學(xué)生可以更加直觀地體驗到教學(xué)內(nèi)容。比如，教師可以采用游園會的方式，讓學(xué)生實際去感受家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝。這樣可以讓學(xué)生對知識的理解實現(xiàn)從平面化、語言化到形象化的轉(zhuǎn)變，達(dá)到教育的目的，讓德育教學(xué)在小學(xué)道德與法治課程中的作用得到充分的體現(xiàn)。此外，教師還需關(guān)注學(xué)生的個體差異，因材施教，使每個學(xué)生都能在道德與法治課程中得到充分的發(fā)展。在教學(xué)過程中，教師要關(guān)注學(xué)生的情感需求，尊重他們的意見和想法，創(chuàng)設(shè)一個民主、寬松、和諧的教學(xué)氛圍。只有這樣，學(xué)生才能在愉悅的氛圍中接受德育，從而內(nèi)化為自己的道德素養(yǎng)。

（三）組織實踐活動強(qiáng)化德育效果

德育作為教育的重要組成部分，旨在引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想觀念和良好的行為習(xí)慣。然而，僅僅讓學(xué)生理解德育的道理是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更重要的是將這些認(rèn)知轉(zhuǎn)化為實際行動。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，在道德與法治課程教學(xué)中，需要定期組織德育實踐活動，讓學(xué)生在實踐中感知和領(lǐng)悟。

德育實踐活動不僅豐富了德育的內(nèi)容，還能改變學(xué)生對德育的固有認(rèn)知，讓他們從生活實踐中獲得更多的感悟。例如，為了培養(yǎng)學(xué)生的校園主人翁意識，可以設(shè)計以“美麗校園我守護(hù)”為主題的德育實踐活動。在這一活動中，首先讓學(xué)生思考自己在建設(shè)美麗校園方面可以做些什么。學(xué)生給出了各種答案，有的認(rèn)為應(yīng)該愛護(hù)校園的一花一草，有的認(rèn)為看到墻壁上的涂鴉痕跡就應(yīng)主動清理，以確保校園環(huán)境的干凈整潔。然后，教師可以根據(jù)學(xué)生的回答，準(zhǔn)備清潔劑、抹布、刷子、噴壺等工具，帶領(lǐng)學(xué)生去實踐自己的答案，學(xué)生分組，每組負(fù)責(zé)校園的一個區(qū)域，進(jìn)行實際的清潔工作，維護(hù)校園的整潔，完成清潔活動后鼓勵學(xué)生撰寫活動心得，通過這類實踐活動，學(xué)生不僅能明白做人處世的道理，還能在言行舉止中體現(xiàn)自己的價值觀念，并將正確的認(rèn)知轉(zhuǎn)化為具體的行動。而知行合一的教育方案也使德育活動更加多元，德育環(huán)境寬松自由，學(xué)生自覺參與，主人翁責(zé)任意識得到強(qiáng)化。

四、 結(jié)論

小學(xué)道德與法治課程融入德育，在課程實施的過程中可以更好地抓住學(xué)生的注意力，促進(jìn)學(xué)生的自我認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識，樹立正確的價值觀。教師要轉(zhuǎn)變課堂的教學(xué)理念和方法，提升教學(xué)效果，同時需要教師樹立正確的價值觀念，將正確的人格和道德理念輸入給學(xué)生，從而培養(yǎng)一個符合時代特征的優(yōu)秀學(xué)生。發(fā)揮小學(xué)道德與法治課程中德育的作用，更能體現(xiàn)小學(xué)教育的意義。

參考文獻(xiàn)：

［1］毛琦.德育視角下小學(xué)道德與法治教學(xué)優(yōu)化路徑探析［J］.教學(xué)管理與教育研究，2023（8）：41-42.

［2］張燕燕.德育視角下小學(xué)道德與法治教學(xué)優(yōu)化分析［J］.中華活頁文選（教師版），2023（5）：157-159.

［3］金雙，孔杰.小學(xué)道德與法治課程與學(xué)校德育融合的實踐探索［J］.中國多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)報（下旬刊），2023（5）：48-50.

［4］武彥云.淺談小學(xué)道德與法治課堂的“德育”味［J］.試題與研究，2023（18）：164-166.

［5］王瑋.新課標(biāo)下的小學(xué)道德與法治教學(xué)德育策略研究［J］.天津教育，2023（6）：34-36.