從詠梅看廉潔和品節(jié)（下）

慶之

明朝重臣方孝孺曾任明惠宗朱允炆時的翰林侍講及翰林學(xué)士，國家重大的政事皇帝都要向他詢問，后因拒絕為明成祖朱棣草擬即位詔書，被朱棣殺害。朱棣即位前夕，想要方孝孺起草即位詔書，示意左右侍者授予方孝孺紙筆，讓他起草詔書詔示天下。方孝孺擲筆于地拒絕。朱棣怒，方孝孺被下獄后凌遲處死，他在赴死前寫了一首絕命詞：“天降亂離兮，孰知其由？奸臣得計(jì)兮，謀國用猶。忠臣發(fā)憤兮，血淚交流。以此殉君兮，抑又何求？嗚呼哀哉兮，庶不我尤！”時年四十六歲。后人雖對方孝孺因硬氣而被“誅十族”評說不一——有人認(rèn)為他氣節(jié)非凡、忠勇可嘉，也有人認(rèn)為他是“愚忠”。但人們對他寫的一首詠梅詩《畫梅》卻無不贊許：“微雪初消月半池，籬邊遙見兩三枝。清香傳得天心在，未話尋常草木知。”詩中贊美梅花的清香充盈天地之間，遠(yuǎn)非尋常花木所能比擬，借此表達(dá)了他自己那種傲立不屈的精神。

在詩人的筆下，梅花有時也與才華橫溢而卓爾不群相融合。明代著名畫家唐寅才氣橫溢，并且還是非常有名的書法家，與祝允明、文徵明、徐禎卿并稱“江南四大才子”。唐寅最擅長山水畫，《梅花圖》是唐寅的著名作品之一，現(xiàn)藏于臺北故宮博物院。唐寅也為梅花題詩，如“白賁誰為偶，黃中自保真。相看經(jīng)發(fā)改，獨(dú)領(lǐng)四時春”，詩中描繪了梅花的美麗與韌性，以及它在四季中獨(dú)特的存在，展示出誰也無法模仿的純潔，保留著自身的真實(shí)本質(zhì)。唐伯虎的詠梅詩在一定程度上體現(xiàn)了他自己的心境，他在立志要功名建樹的時候，卻因牽涉其科考主考官程敏政試題泄露案而被打入獄中，雖然朝廷調(diào)查清楚案件與他無關(guān)，但他被發(fā)配到邊遠(yuǎn)地區(qū)當(dāng)一名小吏。唐寅拒絕就職，他憤而題詩《言志》，“閑來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”，意思是不管生活狀態(tài)如何，他都不會去賺那些來路不正的錢?？梢?，相對于那些貪贓枉法的封建官員，唐寅的人品是清高正直的。

梅花之風(fēng)骨品格也與堅(jiān)貞的性情相符。明代正德年間儒家學(xué)者李中曾官至工部主事，因反對明武宗建寺于西華門內(nèi)而獲罪，被貶為廣東通衢驛丞，他所開辟的愛梅亭與漫山梅林的事跡后世廣為流傳。李中為官廉潔，其學(xué)問連明末大儒黃宗羲都服膺。他封官才三個月便抗言上疏，對當(dāng)時陳弊大加痛陳：“以往逆臣劉瑾竊權(quán)，陛下誅之無赦?，F(xiàn)在大權(quán)未收，皇儲位未立，義子未革除，紀(jì)綱日益松弛，風(fēng)俗逐漸變壞，小人逐漸升官，君子逐漸隱退，士氣逐漸萎靡，言路逐漸關(guān)閉，名器逐漸被輕視，賄賂逐漸流行，禮樂逐漸荒廢，刑罰日益泛濫，民財(cái)日益殫竭，軍政日益增加弊端。劉瑾已經(jīng)被誅，但善治仍一無可舉，是因?yàn)楸菹率墚惗嗣苫??！闭禄实鄄淮笈矣兄T多同僚營救才得免，皇帝下旨將他貶為廣東通衢驛丞。他愛梅如子，在詩里經(jīng)常提到梅和他所營建的愛梅亭：“天將春景付山家，獨(dú)坐幽亭浪自夸。白石先生清到骨，通衢飲水對梅花?！薄扒宓焦恰钡拿坊ㄅc李中的品行何其相似。《龍川縣志》亦有論：“正人君子之所歷，清風(fēng)余韻足以遺風(fēng)教而貽后世?！?/p>

到了清朝，同樣有大量廉官雅士以詠梅為樂。鄭板橋是清朝著名的書畫家、文學(xué)家，曾任官河南范縣、山東濰縣縣令，政績顯著，后客居揚(yáng)州，以賣畫為生，為“揚(yáng)州八怪”重要代表人物。鄭板橋任范縣知縣期間，重視農(nóng)桑，體察民情、興民休息，百姓安居樂業(yè)。鄭板橋做官意在“得志則澤加于民”，因而他理政時能體恤平民和小商販，改革弊政，并從法令上、措施上維護(hù)他們的利益，“板橋宰濰期間勤政廉政，無留積，亦無冤民”。他在仕途對連年災(zāi)荒的平民百姓采取了“開倉賑貸”“捐廉代輸”等舉措，這引起了貪官污吏、土豪劣紳的不滿，相傳鄭板橋在濰縣任縣令時，他的頂頭上司、山東巡撫包括向他索求書畫，他畫了拿手的竹子，并在上面題詩一首：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！?/p>

鄭板橋后被貶官，靠賣畫維持生活。鄭板橋作《山中雪后》云：“晨起開門雪滿山，雪晴云淡日光寒。檐流未滴梅花凍，一種清孤不等閑?！薄伴芰魑吹巍薄懊坊▋觥蓖怀隽颂鞖獾暮?，“清孤不等閑”則突出了梅花堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，作者托物言志，含蓄地表達(dá)了作者清高堅(jiān)韌的性格和潔身自好的品質(zhì)。鄭板橋痛恨官場黑暗，以詩畫針砭時弊，他在《蘭竹石圖》中云：“要有掀天揭地之文，震電驚雷之字，呵神罵鬼之談，無古無今之畫，固不在尋常蹊徑中也?！编嵃鍢蛩嬛褡雍皖}畫詩，也大多是托物言志，抒發(fā)了“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的情懷，表達(dá)出“寫取一枝清瘦竹，囊橐蕭蕭兩袖寒。烏紗擲去不為官，秋風(fēng)江上作漁竿”的可貴氣節(jié)和豁達(dá)灑脫。

清朝龔自珍一生清廉愛國，他的《病梅館記》則以梅花為喻，描述封建社會的畸形現(xiàn)象：“江寧之龍?bào)?，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產(chǎn)梅?；蛟唬骸芬郧鸀槊?，直則無姿；以欹為美，正則無景；以疏為美，密則無態(tài)?！蓖瑫r，龔自珍在該文中表示，“予購三百盆”而“誓療之”，實(shí)際上是作者通過譴責(zé)有人對梅花的摧殘、以至于梅花成了“病梅”，竟然使得梅花變成人為的“以曲為美”“以欹為美”“以疏為美”，形象地揭露和抨擊了清王朝統(tǒng)治階級束縛人們思想，壓制、摧殘人才，表達(dá)了要求改革政治、追求個性解放的強(qiáng)烈愿望。“九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人材?！彼脑娢纳羁探衣读饲宄y(tǒng)治者的腐朽，洋溢著熾熱的愛國熱情。

清代書畫家、“揚(yáng)州八怪”之首金農(nóng)把梅花的形式美與詩情美推向了極致，也凸顯了金農(nóng)自己孤高清傲的志趣追求。金農(nóng)在詩、書、畫、印以及琴曲、鑒賞、收藏方面都稱得上是大家，他的一生大半在坎坷中度過，有時“歲得千金，亦隨手散去”。金農(nóng)強(qiáng)調(diào)，要把自己“平生高岸之氣”一一見之畫中，“以抒不平鳴”。金農(nóng)也酷愛梅花，他曾畫梅并詩兩首：“硯水生冰墨半干，畫梅須畫晚來寒。樹無丑態(tài)香沾袖，不愛花人莫與看。”“老梅愈老愈精神，水店山樓若有人。清到十分寒滿把，如知明月是前身?！?/p>

永?？h紀(jì)委監(jiān)委根據(jù)《清·光緒李吉壽墓碑刻·李吉壽墓志》《永福縣志》《永福文史》《內(nèi)江日報(bào)》等資料整理，桐古里崇山頭人（今廣西永?？h羅錦鎮(zhèn)崇山頭屯）人李吉壽是清朝道光二十三年（1843年）舉人，歷任四川名山、隆昌、郫縣（今郫都區(qū)）、彭山（今彭州市）、金塘、廣元、東鄉(xiāng)、新津、彭縣等縣令，后來因多次立功被保薦升任重慶府知府，官至四品，授頂戴花翎，并加封二級大腰帶封賞。在四川為官二十六年間，所到任之處，李吉壽尊崇前賢，興利除弊，推行文教，施行惠政，以廉明稱于當(dāng)?shù)?。李吉壽天性孝順父母、與兄弟相互友愛，不貪私財(cái)，對于不是自己應(yīng)得的堅(jiān)決不取。他一生愛梅，以梅為知音，并常以梅花品格自勉，他在衡陽舟中作的《詠梅十四首》中有記載：“我愛梅色白，粉質(zhì)異粉飾，皎然天地心，不緇圣之德。我愛梅品高，超然百花上，牡丹稱富貴，見梅須遜讓?！?/p>

真正將詠梅上升到一個嶄新高度的，是一代偉人毛澤東。毛澤東在《卜算子·詠梅》寫道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時，她在叢中笑?！庇袑W(xué)者分析指出，毛澤東的詞上闋描寫梅花不畏風(fēng)雪嚴(yán)寒傲然綻放的品格；下闋描寫盛開的梅花默默地奉獻(xiàn)著自己的一切，不居功自傲和樂觀謙虛的品格。毛澤東詠梅的這首詞，以梅花的品質(zhì)、梅花的形象象征中國共產(chǎn)黨人，筆下的“梅花”化身為偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，其境界與古人的思想自然就有了天地之別。