基于真實(shí)情境的小學(xué)習(xí)作教學(xué)與綜合實(shí)踐活動(dòng)整合的應(yīng)用價(jià)值研究

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(東北師范大學(xué)第二附屬小學(xué),吉林 長(zhǎng)春 130000)

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022 年版)》指出,“教學(xué)在發(fā)展語言能力的同時(shí),要發(fā)展思維能力,初步掌握科學(xué)的思想方法,從而提升學(xué)生核心素養(yǎng)”,而核心素養(yǎng)是在積極的實(shí)踐活動(dòng)中積累并建構(gòu)的。從目前小學(xué)生的習(xí)作水平來看,學(xué)生缺少真實(shí)的實(shí)踐過程,寫出來的文章或背誦,或模仿,用詞浮夸,即便自己寫作也多是內(nèi)容淺顯、遠(yuǎn)離生活,忽視內(nèi)心的真實(shí)感受。這種現(xiàn)象與小學(xué)生年齡階段思維特征有關(guān),與閱歷不廣、經(jīng)驗(yàn)不足有關(guān),更與大多數(shù)教師的作文教學(xué)方法有關(guān),其只注重形式化,作文前缺少活動(dòng)和體驗(yàn)的過程,課堂上多是統(tǒng)一的范文講解、模式化的布局謀篇,這些常態(tài)作文教學(xué)影響了學(xué)生寫作能力的提升。筆者認(rèn)為,改變作文教學(xué)現(xiàn)狀,要從教學(xué)實(shí)踐出發(fā),創(chuàng)建真實(shí)的語言運(yùn)用情境,構(gòu)建新型作文課堂,開創(chuàng)作文教學(xué)新天地,改變學(xué)生寫作閉門造車的現(xiàn)狀。

所謂真實(shí)的情境,可以理解為學(xué)生個(gè)體每日所處的各種日常實(shí)踐,這個(gè)情境的內(nèi)容既要符合學(xué)生生活,又要貼近學(xué)生既有的經(jīng)驗(yàn),還要從學(xué)生的興趣出發(fā),符合當(dāng)下特定的環(huán)境。除了內(nèi)容的真實(shí),情境中運(yùn)用的語言也要真實(shí),教師不能為了讓學(xué)生考試取得高分而忽視學(xué)生的語言實(shí)踐,更不能讓學(xué)生在毫無實(shí)踐的體驗(yàn)中背誦、抄寫范文。創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語言情境,不僅能培養(yǎng)學(xué)生正確使用語言文字的意識(shí),發(fā)展學(xué)生在不同語境中相互溝通交流的能力,還能使學(xué)生表達(dá)真實(shí)的內(nèi)心感受,使語言實(shí)踐的質(zhì)量得到提升。在創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語言情境的過程中,教師的備課意識(shí)、教學(xué)形式、情節(jié)設(shè)置都會(huì)發(fā)生變革,這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變也具有十分重要的作用。

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是綜合應(yīng)用知識(shí)的實(shí)踐性課程,它基于學(xué)生的真實(shí)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),能使學(xué)生將自己的生活和社會(huì)所見所聞所感緊密相連,其綜合性、實(shí)踐性、自主性、生成性的特點(diǎn)為學(xué)生提供了開放的思維創(chuàng)造空間,學(xué)生能在真實(shí)的活動(dòng)中聚焦社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在真實(shí)情境活動(dòng)中的實(shí)踐活動(dòng),為學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)提供了有力的資源支撐,二者有效整合,開辟了習(xí)作教學(xué)的新天地。

一、喚醒學(xué)生寫作主體意識(shí)

綜合實(shí)踐活動(dòng)是以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),以學(xué)生真實(shí)的活動(dòng)體驗(yàn)和自身需要為起點(diǎn),在真實(shí)的生活情境中發(fā)現(xiàn)問題,同時(shí)將發(fā)現(xiàn)的問題轉(zhuǎn)化為活動(dòng)的主題。在這一活動(dòng)體驗(yàn)的過程中,學(xué)生是活動(dòng)的主體。學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)中要探究、記錄、表達(dá),這一過程必然需要語言文字作為基礎(chǔ)。學(xué)生將從主觀意識(shí)上發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn),將自己的收獲和感受通過文字表達(dá)出來。學(xué)生在不斷感知中清楚地認(rèn)識(shí)到自己是學(xué)習(xí)的主人,具有學(xué)習(xí)者的權(quán)利,才能調(diào)動(dòng)各種意識(shí),主動(dòng)參與生活,自覺把生活積累轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)中寫作的材料。

葉圣陶先生曾指出過,“作文不是生活的點(diǎn)綴,而是與說話一樣,是生活的必需。作文就是說話,是用筆來說話”。學(xué)生每天所經(jīng)歷的學(xué)習(xí)生活豐富多彩,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的家庭生活和社會(huì)實(shí)踐無時(shí)無刻不激發(fā)著學(xué)生表達(dá)的愿望,學(xué)生樂于將自己的所見所聞所感積極地與他人交流分享,而這種交流分享恰恰可以通過語言文字表現(xiàn)出來。可見,作文來源于生活實(shí)際,大千生活離不開語言文字的再現(xiàn)。綜合實(shí)踐活動(dòng)剛好能調(diào)動(dòng)這份表達(dá)的愿望,讓學(xué)生能在作文訓(xùn)練中真切感受到自己就是作文學(xué)習(xí)的主體,從而喚醒學(xué)生的寫作意愿,使作文中的主體地位得到確立。

二、培養(yǎng)學(xué)生勤于觀察的能力

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程以真實(shí)的活動(dòng)體驗(yàn)為主要開展形式,學(xué)生要身臨其境,參與其中。學(xué)生會(huì)在活動(dòng)中用眼睛認(rèn)真地觀察、用大腦積極地思考,在認(rèn)識(shí)和感受生活的同時(shí),發(fā)現(xiàn)問題并且主動(dòng)解決問題,實(shí)踐意識(shí)和創(chuàng)新能力都會(huì)得到提高。其中,觀察是解決問題和形成能力的基礎(chǔ),在整個(gè)活動(dòng)中十分重要。觀察是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的開始,也是學(xué)生作文的開始,只有不斷吸入,才能有效輸出,只有具備敏銳的觀察能力,才能提高學(xué)生的寫作能力。綜合實(shí)踐活動(dòng)恰恰提供了有利于學(xué)生觀察體驗(yàn)的活動(dòng)情境,學(xué)生能親眼見證事物的多樣,開闊視野,再加上教師的積極引領(lǐng),學(xué)生會(huì)獲得豐富的體驗(yàn),從而提高觀察能力,并養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。

結(jié)合綜合實(shí)踐活動(dòng)課程,我校曾開展“南湖的學(xué)習(xí)”主題活動(dòng),教師引領(lǐng)學(xué)生從玩中觀察,從喜歡的事物觀察?；顒?dòng)前首先布置觀察任務(wù),比如“選擇三種你喜歡的南湖植物,記錄下它的顏色及生長(zhǎng)特點(diǎn);觀察南湖水面、水中的景象,記錄你的發(fā)現(xiàn)和感受;觀察南湖中游園的人們,記錄晨練、游園之人各自的活動(dòng)……”有了明確的目標(biāo),學(xué)生在活動(dòng)中非常認(rèn)真地觀察和探索,他們看一看、聞一聞、問一問、記一記,通過多樣的觀察角度記錄下自己的所見、所聞、所感,在動(dòng)筆寫作時(shí)有話可寫,有意可達(dá)。

活動(dòng)本身需要觀察這一重要過程,活動(dòng)的效果與觀察密切相關(guān),只有在活動(dòng)中培養(yǎng)觀察意識(shí),訓(xùn)練觀察能力,才能確?；顒?dòng)收到好的效果。寫好作文的第一步恰恰是學(xué)會(huì)觀察,作文教學(xué)的重要任務(wù)之一就是培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,引導(dǎo)學(xué)生在觀察中捕捉和篩選自己所需的寫作素材,而綜合實(shí)踐活動(dòng)正好搭建了梯子,使學(xué)生作文之路輕盈起步。

三、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作動(dòng)機(jī)

愛因斯坦說過:“把學(xué)生的熱情激發(fā)起來,那么學(xué)校所規(guī)定的功課,就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來接受?！敝R(shí)的獲得,可以通過教師的講授與引領(lǐng),但內(nèi)心情感的獲得,則需要學(xué)生親身參與,身臨其境地感知。在作文教學(xué)中,教師在講授過程中往往先進(jìn)行寫作技巧的講解,更深層次的對(duì)生活的理解、對(duì)道理的認(rèn)知,學(xué)生體會(huì)得并不深切,較難動(dòng)筆,學(xué)生也沒有撥動(dòng)心弦的心靈迸發(fā)。要想使學(xué)生主動(dòng)寫作并寫出真情實(shí)感,則需要學(xué)生面向社會(huì),關(guān)注生活,以飽滿的熱情和獨(dú)特的眼光激發(fā)創(chuàng)作動(dòng)機(jī),建立感情后,將這種感情融入自己的創(chuàng)作之中。綜合實(shí)踐活動(dòng)提倡“做中學(xué),學(xué)中做”,學(xué)生能在活動(dòng)中學(xué)習(xí)知識(shí),積累經(jīng)驗(yàn),在現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,解決問題,在實(shí)踐活動(dòng)和體驗(yàn)中感受生活。只有親身參與才有話可寫,要避免機(jī)械的語言訓(xùn)練和紙上談兵。

結(jié)合綜合實(shí)踐活動(dòng)課程體系,教師可以將語文課本中的作文訓(xùn)練項(xiàng)目分類列入各種活動(dòng)中。比如:組織學(xué)生踏春、尋秋,組織詩詞大會(huì),中高年級(jí)參觀歷史博物館,各年段開展書畫評(píng)比,畢業(yè)班組織足球賽、籃球賽等活動(dòng),將這些活動(dòng)作為課堂的延續(xù)與補(bǔ)充,讓學(xué)生在積極參與和體驗(yàn)中,將活動(dòng)過程深刻在心,并在動(dòng)筆寫作時(shí)喚起活動(dòng)中的回憶,從而激發(fā)寫作動(dòng)機(jī),使學(xué)生思路暢達(dá),緣事而發(fā),取得事半功倍的效果。

再如綜合實(shí)踐活動(dòng)“游戲的研究”中,學(xué)生在活動(dòng)前先研究名字、來歷、玩法,課堂上學(xué)生分組體驗(yàn),并商討游戲的技巧、花樣,交流后再次對(duì)游戲進(jìn)行體驗(yàn)。整個(gè)過程后,學(xué)生在歡聲笑語中一一記錄所玩游戲的收獲和體會(huì)。在“游戲的研究”這一綜合實(shí)踐活動(dòng)過程中,學(xué)生“玩中學(xué),學(xué)中玩”,活動(dòng)前興趣滿滿,游戲中潛心研究,在參與體驗(yàn)中收獲快樂,創(chuàng)作興趣得到了激發(fā),每個(gè)學(xué)生都有話可說,有內(nèi)容可寫,作文難題迎刃而解。

四、豐盈學(xué)生內(nèi)心情感

生活是豐富多彩的,唯有在真實(shí)的活動(dòng)情境體驗(yàn)后,才能寫出真摯感人的文章。綜合實(shí)踐活動(dòng)在調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體意識(shí)和參與積極性后,要關(guān)注學(xué)生的自主選擇意識(shí),讓學(xué)生用多樣的方法,嘗試從不同的角度,探索出多樣的途徑去感知、探究,在積極的研究中感悟。在獲得體驗(yàn)的同時(shí),學(xué)生會(huì)懂得理解和自尊,使自己更加自信,且能自覺地完善和超越自己,在不斷探索和體驗(yàn)中充分實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

學(xué)生在進(jìn)行“環(huán)保減塑”調(diào)查實(shí)踐中發(fā)現(xiàn):塑料袋對(duì)于生活環(huán)境造成了極大的破壞,能堅(jiān)持使用布質(zhì)購物袋的人越來越少,面對(duì)塑料袋缺乏替代品或替代品成本增加等諸多困難,經(jīng)過一番實(shí)踐、調(diào)查、分析,學(xué)生切身感受到了“限塑令”的重要意義,他們紛紛拿起手中的筆,以童話的形式,寫下了《塑料袋的前世今生》《塑料制品的侵襲》《哭泣的小河》等作文,并從自身做起減少使用塑料制品,為環(huán)保盡自己的力量。

教師還可以結(jié)合各項(xiàng)節(jié)日活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生立足生活,體驗(yàn)真實(shí)的情感,如師恩的厚重、友誼的甜蜜、親情的無私、勞動(dòng)的快樂、節(jié)日的幸福等,引領(lǐng)學(xué)生將體會(huì)和感受訴諸筆端。例如:教師可以請(qǐng)學(xué)生寫一寫自己跟父母的一次談心,寫一寫在節(jié)日里給父母做的賀卡,寫下自己為父母做的力所能及的事情,體會(huì)“那一刻,我長(zhǎng)大了”的經(jīng)歷,記錄下難忘的師生情誼……學(xué)生有了親身體驗(yàn),在寫作文時(shí)就能寫出真實(shí)的感受。通過親身實(shí)踐,學(xué)生不僅提高了寫作能力,還深切體會(huì)到了親情、友情、師生情的珍貴。立足活動(dòng)實(shí)踐,學(xué)生有了表達(dá)的載體,更有了輸出的途徑,通過語言文字迸發(fā)了深刻的情感。

五、開發(fā)多元習(xí)作素材

文章猶如溪水,生活猶如甘泉,源泉涓涓而流,溪水永不枯竭。習(xí)作教學(xué)不應(yīng)局限于課堂和校園,它可以出現(xiàn)在家庭生活和社區(qū)服務(wù)中,還可以出現(xiàn)在社會(huì)體驗(yàn)與實(shí)踐中。只有讓學(xué)生接觸真實(shí)的祖國語言文字資源,為學(xué)生提供真實(shí)情境的實(shí)踐探索機(jī)會(huì),學(xué)生才能在實(shí)踐中感受生活,發(fā)現(xiàn)寫作素材。

綜合實(shí)踐活動(dòng)的“探索自然、親近社會(huì)、發(fā)展自我”這三大主題為教師提供了異常豐富的選題空間,教師可結(jié)合課程主題,根據(jù)學(xué)校自身情況再次延伸,開發(fā)出多元素、多角度,利于學(xué)生能力培養(yǎng)且學(xué)生樂于探究的問題。

例如:結(jié)合綜合實(shí)踐活動(dòng)教材“飲食文化”這一主題,我校進(jìn)行了校本課程開發(fā)——“中華美食探秘”,在探究家鄉(xiāng)美食中,組織學(xué)生分組合作,自備材料,進(jìn)行“東北大拌菜”的課堂操作體驗(yàn)。在活動(dòng)中,教師引導(dǎo)學(xué)生感受分工合作帶來的效率,體驗(yàn)親自動(dòng)手實(shí)踐的快樂。學(xué)生的技能獲得了提高,面對(duì)挫折積極思考解決問題的方法,在輕松愉悅中搜集到了寫作素材。

再如:在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程“環(huán)保主題”單元中,學(xué)生能在搜集資料、調(diào)查研究中關(guān)注如環(huán)境污染、節(jié)約能源、社會(huì)不良現(xiàn)象等社會(huì)熱點(diǎn)問題。

此外,教師在實(shí)踐活動(dòng)中帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社區(qū),面向社會(huì),在交往活動(dòng)中開展問卷調(diào)查,通過話題采訪、親身體驗(yàn),學(xué)生必然會(huì)搜集到自己需要的寫作材料,在真實(shí)情境下形成自己對(duì)事物獨(dú)特的看法,進(jìn)而有話可寫。

六、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化寫作

作文是學(xué)生性格與個(gè)性的體現(xiàn),是一種精神產(chǎn)品,學(xué)生經(jīng)歷不同、愛好有別,思想認(rèn)知存在差異,寫出來的文章自然百花爭(zhēng)艷?；谡鎸?shí)情境的作文教學(xué),應(yīng)該是個(gè)性張揚(yáng)的產(chǎn)物,教師要尊重學(xué)生的個(gè)性與體驗(yàn),使寫作的言語充滿靈動(dòng)。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程恰好為學(xué)生的個(gè)性化創(chuàng)作搭建了平臺(tái),學(xué)生可以盡情展示能力與才華,自主選題,自主命題,表達(dá)方式也可以自己做主,結(jié)合自己的感受,創(chuàng)作出不同類型的文章。如“環(huán)保主題”活動(dòng)研究中,學(xué)生自由選擇寫作的體裁,記敘文、說明文、議論文、應(yīng)用文等,均能表達(dá)自己的內(nèi)心需求;“有趣的游戲”這一活動(dòng),寫作內(nèi)容的選擇大可尊重學(xué)生的喜好,可以寫活動(dòng)準(zhǔn)備、游戲過程,可以寫活動(dòng)發(fā)現(xiàn)、活動(dòng)感受等,通過自己的感受和需要選擇寫作視角和寫作體裁,學(xué)生在自己動(dòng)手動(dòng)腦中,往往可以取得事半功倍的效果。

在真實(shí)情境下開展綜合實(shí)踐活動(dòng)與習(xí)作教學(xué)整合的研究,創(chuàng)新性地將布魯納的結(jié)構(gòu)主義理論引入跨學(xué)科研究領(lǐng)域,以真實(shí)情境的角度探究習(xí)作教學(xué)問題,關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)過程中的體驗(yàn)與感受,在探究中引領(lǐng)學(xué)生走向生活,獲得對(duì)生活的真切感受。二者有效整合,既能促進(jìn)學(xué)生的言語實(shí)踐,提升學(xué)生解決實(shí)踐問題的能力,又能使學(xué)生敢于寫作、樂于寫作,最終使學(xué)生愛上寫作,真正理解“文為心聲”,使習(xí)作教學(xué)充滿生命與活力。