深度學習視域下的小學語文古詩詞教學

翻開部編版小學語文教材，便能看見流傳至今的經(jīng)典古詩詞，并從中感受到濃厚的文學氣息。這些古詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)，也是小學語文教材的重要組成部分。縱觀新教材，古詩詞的篇目大幅增加，如何利用古詩詞提升學生的語文素養(yǎng)，成為小學語文教師亟須思考的問題。然而，傳統(tǒng)的古詩詞教學存在一些問題，如教學方法單一、忽視古詩詞韻味等。隨著教育改革的不斷推進，小學語文教師開始嘗試新的教學方式，使小學生走進古詩詞，感悟古詩詞的韻味和音律美。

深度學習是相較于淺層學習而言的，是指學生以高階思維的發(fā)展和實際問題的解決為目標，積極主動、批判性地學習新的知識和思想，并將它們融入原有的認知結構，將已有的知識遷移到新的情境的學習方式。

此外，《義務教育語文課程標準（2022年版）》（以下簡稱“新課標”）提出，語文教學要關注內容之間的進階關系和橫向關系，要體現(xiàn)學習目標的連續(xù)性和進階性，要體現(xiàn)學生核心素養(yǎng)發(fā)展的進階。因此，深度學習理論與新課標所提及的核心素養(yǎng)有著密不可分的聯(lián)系，教師在古詩詞教學中應該注重學生的深度學習，發(fā)展學生的高階思維，提升學生的語文核心素養(yǎng)。

一、深度學習視域下開展小學語文古詩詞教學的必要性

（一）有助于增強學生的文化自信

新課標提出，學生要通過語文學習，熱愛國家通用語言文字，熱愛中華文化，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化，關注和參與當代文化生活，初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果，具有比較開闊的文化視野和一定的文化底蘊。古詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍寶，具有意境美、語言美、音樂美和形象美，學生通過誦讀古詩詞，可以培養(yǎng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣與熱愛，感受語言文字的豐富內涵。不僅如此，古詩詞往往蘊含著詩人的思想情感與遠大志向，學生通過學習古詩詞，能夠開闊文化視野，增強文化底蘊。

（二）有助于豐富學生的語言實踐

古詩詞言簡義豐，僅僅幾行字就能表達出詩人內心深處的思想情感。在實際教學過程中，教師可以充分挖掘教材內容，組織學生誦讀古詩詞，使學生獲得良好的語感。同時，教師教授古詩詞的特點和格律，引導學生領悟古詩詞的豐富內涵，能夠使學生熱愛古詩詞，豐富學生的語言實踐。

（三）有助于培養(yǎng)學生的思維能力

詩人往往運用賦、比、興等多種表現(xiàn)手法來創(chuàng)作作品，通過短小的篇幅、典型的意象來傳達豐富的意蘊。由于古詩詞創(chuàng)作的年代距今較為久遠，部分學生難以準確理解古詩詞描述的場景和表達的感情，教師不斷引導學生積極思考古詩詞背后所蘊含的意思，促使學生發(fā)揮豐富的想象力進行聯(lián)想，有助于培養(yǎng)學生的思維能力。

（四）有助于陶冶學生的情操

古詩詞語言精練，想象豐富，情感真摯，體現(xiàn)了詩人對社會事物、人情哲理的深刻認識，學習古詩詞能夠陶冶學生的情操，在潛移默化中提高學生的思想道德素質。詩人的成長經(jīng)歷和所處的時代背景存在一定的差異，因此，他們創(chuàng)作的古詩詞蘊含著不一樣的思想感情。在小學語文古詩詞教學中，教師引導學生學習眾多詩人的作品，可以豐富學生的精神世界，陶冶學生的情操。

二、深度學習視域下開展小學語文古詩詞教學的途徑

（一）創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的學習興趣

學生的學習興趣不僅是其自主學習的必要前提，也是提高課堂教學質量與效率的關鍵。然而，部分學生由于理解能力不足等原因，對學習古詩詞產(chǎn)生了畏難心理。對此，教師要重視學習任務群的組織與呈現(xiàn)，以語文核心素養(yǎng)為綱，以學習項目為載體，以問題情境為導向，以充分的語文實踐活動為主線，以自主、合作、探究為主要學習方式，共同指向學生的核心素養(yǎng)發(fā)展。在實際教學中，教師要創(chuàng)設一定的情境，使學生在情境中與詩人產(chǎn)生共鳴，感悟詩人的思想感情，從而激發(fā)學生對古詩詞的學習興趣。

以部編版小學語文四年級下冊第一單元《四時田園雜興（其二十五）》一詩為例，這首詩描繪了初夏江南的田園景色，選取了夏季南方農(nóng)村的典型事物，如梅子、杏子、麥花、菜花，形象地描繪出農(nóng)事正忙的情景。全詩語言樸實、自然，具有濃厚的生活氣息，表現(xiàn)出鄉(xiāng)村生活的恬靜。教師在開始上課時，可先介紹這一單元的單元導讀，使學生明確這一單元的人文主題和語文要素。接著，教師可以插圖為切入點，讓學生仔細觀察插圖，用自己的語言描述插圖中的景物，并聯(lián)系生活說說在哪里看到過這樣的畫面。在學生回答問題之后，教師可以開展以“和諧鄉(xiāng)村，美麗田園”為單元主題的展示活動，創(chuàng)設情境，帶領學生更好地理解《四時田園雜興（其二十五）》這首詩的內涵。這樣不僅可以激發(fā)學生對古詩詞的興趣，還可以讓學生聯(lián)系生活實際學習古詩詞，加深學生對古詩詞的理解，使學生與作者產(chǎn)生共鳴。

（二）加強誦讀，在多元誦讀中理解古詩詞

俗話說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！痹趯W習古詩詞的過程中，學生只有熟練掌握古詩詞的內容，才能展開深度學習，而這一切都建立在“讀”的基礎上。因此，要想將深度學習理論融入教學過程，教師就要在課堂中教會學生如何誦讀古詩詞，讓學生在誦讀過程中把握大意、展開想象、體會情感。

朗讀是一種出聲的閱讀方式，在朗讀過程中，學生需要融入自己的情感和技巧，從而為后續(xù)的深入學習做好準備。在古詩詞教學中，誦讀過程是學生有感情、有技巧地誦讀古詩詞的過程，旨在把握古詩詞的節(jié)奏與斷句，從淺層次的理解內容過渡到深層次的感悟情感，實現(xiàn)入情入境地誦讀古詩詞的目標。

以部編版小學語文四年級上冊第七單元《出塞》一詩為例，這首詩融寫景、敘事、抒情和議論為一體，慨嘆邊戰(zhàn)不斷、國無良將，表達了詩人希望朝廷起用良將，早日平息邊塞戰(zhàn)爭，使國家安寧的愛國主義情感，是一首思想性與藝術性完美結合的佳作，被后人譽為唐人七絕的“壓卷之作”。在教學過程中，教師可以落實好“讀”的四個環(huán)節(jié)。首先，教師可以通過播放優(yōu)秀的誦讀視頻或音頻，營造“未成曲調先有情”的氛圍，感染學生，從而使學生投入學習狀態(tài)。其次，學生讀通古詩詞是學習古詩詞的第一步，也是最重要的一步。教師可以引導學生掃除生字、通假字、多音字等閱讀障礙，做到“字字句句皆入心”，加深學生對古詩詞內容的理解。再次，教師可以教授學生誦讀技巧，引導學生把握古詩詞的創(chuàng)作背景、詩人經(jīng)歷和古詩詞所表達的思想感情，并讓學生有感情地誦讀古詩詞。最后，教師可以引導學生通過古詩詞走進詩人的內心世界，將自己置身于古詩詞所描述的場景中，用心領悟詩人的情感。

（三）發(fā)揮想象，感悟詩人的深層情感

小學階段正是培養(yǎng)學生想象力的黃金時期，教師應該在教學過程中注重對學生想象力的培養(yǎng)。愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，想象力才是知識進化的源泉?！痹趯W習古詩詞時，想象力更是不可缺少的。教材中的古詩詞大多出自名家之手，文質兼美，短短幾句便能夠完整地傳達詩人的所見、所聞、所感，讓人有身臨其境的感受。然而，在古詩詞教學中，如果教師忽視了對學生想象力的培養(yǎng)，不僅不利于學生理解古詩詞的內容，還不利于學生思維能力與學習能力的提高。

古詩詞創(chuàng)作年代久遠，教師要及時拓展相關資料，引導學生品味古詩詞的意蘊和詩人的思想感情。教師可以將古詩詞的創(chuàng)作背景、作者的生平經(jīng)歷等相關知識作為課前預習作業(yè)，讓學生主動查找相關資料。教師也可以適時根據(jù)古詩詞中的意象補充畫面，引導學生發(fā)揮想象，理解字詞背后的意境。

以部編版小學語文五年級上冊第七單元《楓橋夜泊》一詩為例，這首詩采用了動靜結合的寫作手法。詩的前兩句描寫了六種景象，即月落、烏啼、霜滿天、江楓、漁火及泊船上一夜未眠的客人，營造出一種迷茫、凄清、寂寥的秋夜氛圍；詩的后兩句刻畫出一種空靈曠遠的意境，使夜晚更加靜謐。在動靜結合中，詩人將“愁”的感情表現(xiàn)得淋漓盡致，并且意境深遠。由于學生的生活經(jīng)驗、知識水平存在一定的差異，部分學生無法體會詩中的“愁”。在教學過程中，教師可以通過問題循序漸進地引導學生想象詩中描繪的畫面，感受詩人的愁。在學習詩的第一句時，教師可以抓住詩人選取的意象進行提問。比如，對于“月落”，教師可以提出“月亮落下去了，夜色變得昏暗，這樣的夜給人什么感受”“我們將第一句與‘明月松間照，清泉石上流’進行對比，其中，‘月落’‘月照’是一回事兒嗎”等問題。對于“烏啼”，教師可以提出“昏暗的夜空下，聽見烏鴉一聲一聲地啼叫，詩人感受到了什么”這一問題。對于“霜滿天”，教師可以提出“詩人真的看得見‘霜滿天’嗎”“詩人為什么會產(chǎn)生‘霜滿天’的感覺呢”等問題。教師通過分析意象，引導學生感受詩人的內心活動，讓學生深刻體會詩人所表達的“愁”。

（四）借助翻譯，提高學生的學習能力

在學習古詩詞時，部分學生利用教材中的注釋進行翻譯，會出現(xiàn)翻譯不到位的問題。一方面，古詩詞的創(chuàng)作年代與學生生活的時代跨度較大，經(jīng)過時代的變遷，文字也在不斷地變化，出現(xiàn)了古今異義詞、通假字等多種語言現(xiàn)象；另一方面，小學生的語文基礎薄弱，部分學生無法完全理解古詩詞中的意象。除此之外，部分教師將自己定位為知識的傳授者，忽視了學生的主體地位，導致學生學習古詩詞的主動性與積極性不高，甚至產(chǎn)生抵觸心理。因此，教師需要重視學生的主體地位，加強學生在理解與翻譯古詩詞方面的學習，教授學生翻譯的技巧，提高學生學習古詩詞的能力。

古詩詞的翻譯一般分直譯與意譯兩種，在教學過程中一般以直譯為主、意譯為輔。意譯是在直譯的基礎上進行的，只有忠于古詩詞的原文翻譯，保持古詩詞原本的面貌，才能深層次地感受古詩詞傳達的韻味。

以部編版小學語文五年級上冊第七單元《山居秋暝》一詩為例，教師先讓學生通過課前預習和書中的注釋理解這首詩的意思，但在教學過程中，仍有部分學生存在疑惑。于是，教師讓學生提出自己難以理解的字詞，并讓其他學生進行解答與補充。然后，教師根據(jù)學生的回答進行評講。最后，學生嘗試翻譯整首詩，通過詩中的意象理解整首詩的內容及詩人所表達的思想感情，并提出了“這里的‘王孫’為什么指詩人自己”這一問題。對于學生提出的問題，教師給予有針對性的回答，提高了學生的學習能力。

（五）創(chuàng)新形式，拓展學生的學習空間

古詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，誦讀古詩詞猶如在花的世界中徜徉，觀其色、聞其香、嘗其味。古詩詞蘊含著無與倫比的魅力，韻味十足，適合誦讀、吟詠。古詩詞的學習不能局限于課堂，教師應該從多維度引領學生感受古詩詞的美，創(chuàng)新學習古詩詞的形式，使學生認真感受古詩詞的內容。教師可以利用晨讀、課間、廣播時間組織學生齊誦或輪誦，使學生在誦讀中積累與感悟。此外，學校可以利用每年的各種重大節(jié)日和德育活動，積極開展古詩詞誦讀、演講、征文、手抄報等活動，進一步幫助學生更好地傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

結語

優(yōu)秀的古詩詞對學生世界觀、人生觀、價值觀的塑造有一定的意義。教師要將深度學習理論應用于小學語文古詩詞教學，發(fā)展學生的高階思維，提高學生的學習能力，提升學生的核心素養(yǎng)，促進學生的全面發(fā)展。

（作者單位：重慶師范大學教育科學學院）