大調(diào)曲子的音樂特征研究

王斐斐

大調(diào)曲子是河南地區(qū)的代表性曲藝，與眾多曲種不同的是，大調(diào)曲子不僅是一種演唱的藝術(shù)，而且還包含了獨(dú)立演奏的器樂藝術(shù)─板頭曲。在音樂上，大調(diào)曲子匯聚了中原音樂的精華，具有濃郁的河南韻味，并廣泛吸收了全國各地的音樂，是曲牌音樂的集大成者。

本文從大調(diào)曲子的演唱形式、伴奏樂器、伴奏方式、音樂形態(tài)、板頭曲等方面對大調(diào)曲子的音樂特征進(jìn)行研究。

一、演唱形式

（一）坐唱

大調(diào)曲子傳統(tǒng)演唱形式以坐唱為主。演唱時唱家兒正襟端坐，自擊手板，彈家兒和聽眾圍坐一起，遇到需要接腔的曲牌，所有曲友齊聲應(yīng)和。這種坐唱的形式給予了演唱場所極大的自由性，曲友家的客房或庭院、茶館酒肆、街頭巷尾以及現(xiàn)在各地文化館的曲藝活動室、老年干部活動中心等，都是唱奏大調(diào)曲子的曲子場。坐唱形式的大調(diào)曲子唱奏活動不需要太大的空間和固定的時間，是一種較為小眾化的“雅集式”的自娛活動。

（二）站唱

站唱的形式最早由王富貴首創(chuàng)，他改自擊手板坐唱為自擊手板站唱。伴隨著20世紀(jì)50年代第一代大調(diào)曲子女演員的出現(xiàn)，又出現(xiàn)了演員手持八角鼓站唱的形式。為了適應(yīng)這種形式，大調(diào)曲子的內(nèi)容由才子佳人、歷史故事轉(zhuǎn)向了富于時代性和生活氣息的“針線笸籮曲”，如《劉胡蘭就義》《紅燈記》《二嫂抓賭》《姑娘心中有主意》等。大調(diào)曲子從廳堂走向舞臺，有其內(nèi)在發(fā)展的規(guī)律，適應(yīng)了廣大老百姓的欣賞需要。迄今為止，傳統(tǒng)大調(diào)曲子演唱依舊保持坐唱形式，而走向舞臺的大調(diào)曲子則采用站唱形式。

（三）抬唱

“抬唱”是帶有角色分配的一種演唱形式，不同于戲曲的是，“抬唱”雖然有角色分配，但仍然是“一人多角”“跳進(jìn)跳出”“敘事與代言相結(jié)合”。表演上點(diǎn)到為止，并未“入戲”。

（四）群唱

群唱形式僅在大調(diào)曲子傳習(xí)和匯演中可見，如寶豐地區(qū)“墨派大調(diào)曲子”在當(dāng)下的傳承，常采用群唱的形式。

二、伴奏樂器及其伴奏方式

（一）伴奏樂器

大調(diào)曲子的伴奏樂器以弦索樂和擊節(jié)樂器為主，少則只用一把三弦，多則加入琵琶、箏、二胡、阮等，最常見為二至五人的小樂隊(duì)。

伴奏主弦為中三弦，其音域?qū)拸V，音色古樸純厚，善于表現(xiàn)滑音、揉音等富有韻味的“腔音”①。大調(diào)曲子中三弦的彈奏技法主要包括捻指、扣指、三指輪、倒出輪、連環(huán)扣等，在不同的唱腔中按照需要使用不同的技法。伴奏時三弦彈奏唱腔的骨干音，主要采用兩種伴奏形式：一是隨腔伴奏，即根據(jù)唱腔旋律，伴奏旋律與之一致或與之平行；二是填空加花，即在隨腔伴奏的基礎(chǔ)上，在托腔或者唱腔旋律較為簡練處填加細(xì)碎的小節(jié)奏型或者小過門，對唱腔旋律加以補(bǔ)充。

除三弦之外，箏和琵琶也是主要伴奏樂器，其中三弦“領(lǐng)頭”、古箏“穿針引線”、琵琶“畫龍點(diǎn)睛”。箏的主要特點(diǎn)在于通過滑音、顫音、揉音、搖指、倒剔正打等技法增加韻味，其搖指中的大指搖別具一格，演奏時用大指關(guān)節(jié)搖，強(qiáng)勁有力，凸顯了河南方言強(qiáng)調(diào)字頭的特點(diǎn)。大調(diào)曲子中的箏有一套獨(dú)特的演奏技法，“曲子圣人”曹東扶先生對其編成詩云：“名指扎樁四指懸，勾挑剔套輕弄弦，須知左手無別法，推揉按顫自悠然?！雹谠缙谑褂玫墓~是13弦或16弦的鋼弦箏，靠移動琴碼調(diào)弦，后逐漸改革使用21弦尼龍箏，音域更加寬廣，使用起來也更加方便。

琵琶的作用主要是“填補(bǔ)加花”，擅用輪指填補(bǔ)小過門，伴奏時和三弦一樣彈奏主旋律，主要特點(diǎn)是通過推、拉、滾、輪加花點(diǎn)綴，習(xí)慣將一些四分或八分音符拆成十六分音符演奏，凸顯琵琶彈奏時顆粒性的特點(diǎn)。

阮則常用來填補(bǔ)低聲部旋律，它有兩種伴奏方式，一種是彈主旋律，與主弦保持一致；第二種是只在板的位置上彈奏骨干音的低音，使伴奏更有層次感。

拉弦類伴奏樂器主要為各類胡琴。其中軟弓京胡是早期伴奏中常用的樂器，因其特殊的演奏技法，可以在軟弓弓毛上奏出“嘟嚕嚕?！钡囊繇懀诎樽嘀袨樯市詷菲?，起到豐富音色的作用。

二胡是近些年才使用的伴奏樂器。其伴奏有兩個特點(diǎn)：一是在伴奏慢曲子的時候，多用長弓拉奏線條型的旋律，且只拉奏簡練的骨干音，減去加花的部分；二是在伴奏快曲牌時，擅用小分弓，且經(jīng)常在板上使用打音，突出二胡特殊的演奏技巧。除了上述常見的弦索樂之外，有時也使用曲胡、奚琴、揚(yáng)琴、京胡、洞簫等樂器。

擊節(jié)樂器使用手板和八角鼓。其中手板也叫勻板、牙子、檀板等，是大調(diào)曲子唱奏中不可或缺的樂器，起統(tǒng)領(lǐng)唱家兒和彈家兒的作用，用于伴奏中的定場和樂隊(duì)節(jié)奏的引導(dǎo)。而八角鼓在民間較少使用，多用于舞臺表演。

（二）伴奏方式

大調(diào)曲子的伴奏方式，民間曲友將其總結(jié)為三個字——“碰八板”。簡而言之，就是在掌握了曲牌音樂框架的基礎(chǔ)上，彈家兒伴奏的旋律與唱家兒演唱的旋律，在曲牌每一句的落音和骨干音處要保持一致。彈家兒跟隨唱腔即興伴奏，用彈奏的音去“碰”唱腔中的音。如演唱者唱的是sol，伴奏者可以彈奏dol、mi、sol，以能合上所唱的音為最妙。好的伴奏不僅能嚴(yán)絲合縫地托腔保調(diào)，而且能夠帶動唱家兒演唱的情緒，給演唱錦上添花。

三、大調(diào)曲子的音樂形態(tài)

（一）曲體結(jié)構(gòu)

大調(diào)曲子的曲體結(jié)構(gòu)分為兩類：單曲牌體和曲牌連綴體。

單曲牌體即用一個曲牌演唱一個完整的唱段。常見的結(jié)構(gòu)有銀絞絲單曲、剪剪花單曲、黃鸝調(diào)單曲、碼頭單曲、滿江紅單曲、劈破玉單曲、云遮月單曲。

曲牌連綴體是用兩個及兩個以上的曲牌連綴成一個完整的唱段。常見的結(jié)構(gòu)有干鼓垛、鼓子套曲、越調(diào)套曲、京垛子套曲、川垛子套曲、碼頭套曲、滿江紅套曲等。

民間曲友的演唱以干鼓垛、滿江紅、黃鸝調(diào)、鼓子套曲、垛子套曲形式居多，其他形式則較少，特別像【碼頭】這樣的大牌子，因其結(jié)構(gòu)長，唱腔一字?jǐn)?shù)囀、節(jié)奏徐緩，較難學(xué)唱，因此現(xiàn)在只有一些年長的曲友會唱。

（二）大調(diào)曲子的前奏

大調(diào)曲子常用的前奏音樂，一種是演唱干鼓垛和鼓子套曲時演奏的《鼓子鬧臺》；另一種是演唱牌子曲以及垛子套曲時演奏的《十六板》。

《鼓子鬧臺》根據(jù)唱段感情和情緒的需要，可長可短，可快可慢，旋律變化豐富多樣。《十六板》取自板頭曲《高山流水》的前十六板，旋律相對較為固定，為一板一眼的慢曲子，節(jié)奏舒緩，旋律流暢自然，常用于牌子曲和垛子套曲的伴奏。

（三）大調(diào)曲子的曲牌

大調(diào)曲子的曲牌構(gòu)成了音樂的主體部分，其現(xiàn)存曲牌共161種③，按照曲友們的習(xí)慣，分為鼓子雜牌、小昆牌、大牌子三大類。因大調(diào)曲子曲牌種類繁雜，不能一一展開論述，因此只對常用曲牌以及特色曲牌進(jìn)行研究和說明。

1.常用曲牌

大調(diào)曲子最常用曲牌的有【鼓子頭】【鼓子尾】【陰陽句】【打棗桿】【坡兒下】【南羅】【北流】【詩篇】【太平年】【呀兒喲】【漢江】【蓮花落】【剪剪花】【雙疊翠】【滿江紅】【黃鸝調(diào)】【碼頭調(diào)】等。

（1）【鼓子頭】和【鼓子尾】

【鼓子頭】和【鼓子尾】是鼓子套曲中最基本的曲牌，構(gòu)成了鼓子套曲的頭尾結(jié)構(gòu)?！竟淖宇^】詞格的正格形式為“四、四、七、七”，如“一門五福，三多九如。七子八婿滿床笏，勝似文王百子圖”。四句唱詞分為三個樂句，曲友稱之為“鼓子三腔”。

【鼓子尾】為上下句結(jié)構(gòu)，可長可短，短則三五句，長則數(shù)百句。有【軟鼓尾】和【硬鼓尾】之分，【軟鼓尾】閃板起唱，音樂平和，唱腔的落音一般多落在中音do或低音la上；【硬鼓尾】頂板唱，音樂比較激昂，唱腔落音一般落在中音sol上。當(dāng)【鼓子尾】結(jié)構(gòu)過于長時，中間常使用“腰栓兒”，即通過加一個大過門，以便唱家兒稍作休息。

（2）【陰陽句】

【陰陽句】是一板一眼的慢板曲牌，上下句結(jié)構(gòu)。詞格以四字句為主，也有加三字頭的七字句。多緊接在【鼓子頭】之后，引述唱段的故事情節(jié)，也適合用于抒情寫景，因此在唱段中可反復(fù)出現(xiàn)。其變體形式為【飛板陰陽】，兩者旋律相同，板式則變?yōu)橛邪鍩o眼的快板，常用在唱段的后半部分，表現(xiàn)緊張激烈的故事情節(jié)。

（3）【詩篇】

【詩篇】原為上下句的八句詩，但在現(xiàn)在大調(diào)曲子的演唱中，已不限句數(shù)，常用于故事的平鋪直敘。【詩篇】有【硬詩篇】和【軟詩篇】之分，【硬詩篇】曲調(diào)自由舒展，常用于敘事；【軟詩篇】曲調(diào)高亢激昂，常用于表現(xiàn)悲傷、怨憤的情緒。

（4）【雙疊翠】

【雙疊翠】曲調(diào)跳躍活潑，適合表達(dá)歡快的情節(jié)。其音樂與江南《茉莉花》近似，共四句唱詞，其中第一、二句唱詞多為五字句，第三句的唱詞沒有特殊的限定，而第四句唱詞的開頭必須為三、三字組的六字句式。

（5）【坡兒下】

【坡兒下】為有板無眼的中板或快板曲，共七腔，曲調(diào)活潑跳躍，經(jīng)常出現(xiàn)八度跳音，常用于【鼓子頭】后面引述故事或表達(dá)活潑歡快的情景。

2.特色曲牌

特色曲牌是筆者對大調(diào)曲子曲牌音樂中的一些具有共同特征、獨(dú)具特色的曲牌的總結(jié)，主要有以下幾類。

（1）散板開頭的曲牌

散板開頭的曲牌旋律舒展，肆意灑脫，表達(dá)情感時直抒胸臆，感人肺腑。這類曲牌在大調(diào)曲子中的使用較多，如【詩篇】【玉娥郎】【云遮月】【上流】【背工】【倒推船】【寄生草】等。

（2）集曲曲牌

集曲即摘取同宮調(diào)的不同曲牌中的若干樂句，重新組織成一個新曲牌。集曲是曲友們在實(shí)際唱奏過程中的智慧結(jié)晶，不僅豐富了大調(diào)曲子的曲牌，而且拓展了音樂創(chuàng)造的可能性。大調(diào)曲子中的集曲曲牌有【孝連坡】【四不像】等。其中【孝連坡】前半段為【孝順歌】，后半段為【坡兒下】?！舅牟幌瘛縿t由四個板式相同、曲調(diào)相似的不同曲牌組合而成。如梁超在《黛玉辭世》中所用的【四不像】： “再與你手磨鸞鏡調(diào)香粉（【一串鈴】第二句），再與你梳理云鬢戴金釵（【陽調(diào)】第二句），春早采紅杏，寒夜斗牙牌（【雙疊翠】第一、二句），再與你賞月步蒼苔（【疊落】末句）。”

（3）自然轉(zhuǎn)調(diào)的曲牌

這類曲牌有【石榴花】【上小樓】【老剪剪花】【青陽扇】等，自然轉(zhuǎn)調(diào)時變徵為宮，轉(zhuǎn)為上屬調(diào)。其中【石榴花】【上小樓】是常見的自然轉(zhuǎn)調(diào)曲牌。【石榴花】為一板一眼的中板，其曲調(diào)端莊高亢；【上小樓】為有板無眼的快板，節(jié)奏急促，適合推動情緒的發(fā)展，將故事情節(jié)推向高潮。兩個曲牌連綴使用常用于故事情節(jié)轉(zhuǎn)折處。

（4）幫腔的曲牌

幫腔即一人唱、眾人和，彼時氣氛熱烈，頗有“獨(dú)樂樂不如眾樂樂”的意趣。大調(diào)曲子中需要接腔的曲牌眾多，且各具特色。例如：

【蓮花落】為四句體，有板無眼，第三句后接襯句“三朵花開，一朵子梅花來”，第四句后接襯句“咿嗎嗨，嗨嗨落蓮花，花枝金錢梅花兒落”。

【蠻蓮花】為二句體，有板無眼，第一句后接“一朵蓮花喲，兩朵蓮花喲”，第二句后接“嗨嗨咦胡嗨喲，嗨嗨咦胡嗨喲”。

【太平年】為四句體，一板一眼，第三句后接“太平年”，第四句后接“年太平”。

【呀兒喲】為二句體，有板無眼，每句后面加襯詞“呀兒喲，呀兒喲”，最后一句可加成“呀兒呀兒呀兒喲”。

（5）姊妹調(diào)

大調(diào)曲子中一些曲牌經(jīng)常連綴在一起使用，被稱為“姊妹調(diào)”，常見的姊妹調(diào)有【鼓子頭】—【陰陽句】，【石榴花】—【上小樓】，【打棗桿】—【羅江怨】，【南羅】—【北流】，【呀兒喲】—【蓮花落】，【陰陽句】—【坡兒下】，【詩篇】—【鼓子尾】等。這些姊妹調(diào)是曲友們在唱奏實(shí)踐中，根據(jù)曲牌的音樂特點(diǎn)編排而成，使用時比較固定，音樂旋律線條的連接流暢自然，有助于推動故事情節(jié)的發(fā)展。

四、板頭曲

板頭曲是大調(diào)曲子唱奏活動中不可或缺的一部分，常演奏于正式開唱前或間歇處，用于活躍氣氛。作為弦索樂的一種，板頭曲具有雙重身份，它既是大調(diào)曲子的一個重要組成部分，也是舞臺上可以獨(dú)立演奏的器樂樂種。

已保留下來的板頭曲總計有55首④，但伴隨著老藝人的相繼離世以及曲友老齡化現(xiàn)象，許多曲目只見其譜、不聞其音，現(xiàn)在曲子場中經(jīng)常演奏的只有《高山流水》《蕭妃舞》《大救駕》《唧唧咕》《蘇武思鄉(xiāng)》《和番》《落院》《打雁》《大泉》《慢吟》等十幾首。板頭曲的演奏，既可以獨(dú)奏也可以合奏，在曲子場中，板頭曲常以合奏的形式出現(xiàn)，獨(dú)奏則以三弦、古箏、琵琶為主。

板頭曲的音樂多為傳統(tǒng)樂曲《老八板》的變體，如《高山流水》《蕭妃舞》《大泉》《上樓》等。這類樂曲以《老八板》為音樂框格，通過加花變奏，增添了河南地方韻味而形成，體現(xiàn)了傳統(tǒng)音樂“譜為框格，色澤在唱（彈）”的特點(diǎn)以及“在統(tǒng)一中求對比”的美學(xué)原則。另一部分板頭曲則以“re、sol、do”為旋律骨干音，如《和番》《落院》《唧唧咕》《閨中怨》等。

板頭曲的內(nèi)容，不僅長于抒情，而且善于表現(xiàn)自然萬物，如《打雁》中通過掃弦來表現(xiàn)槍聲，通過揉弦和顫音表現(xiàn)大雁受傷后的哀鳴；《上樓》和《下樓》通過音階的級進(jìn)描繪紅娘上樓和鶯鶯下樓時的情況；《慢吟》開頭以連續(xù)的捻指模擬古代號角的聲音來表現(xiàn)莊重嚴(yán)肅的情景。

五、結(jié)語

大調(diào)曲子的音樂，經(jīng)過歷史的沉淀和歲月的打磨，在一代又一代曲友的文化自覺和文化自信中傳承至今，依然保持著原汁原味的河南韻味，尤為難得可貴。它豐富多樣的曲牌音樂、獨(dú)特的“碰八板”伴奏方式、“一人唱、眾人和”的演唱形式以及特有的板頭曲演奏是大調(diào)曲子最突出的特色。

大調(diào)曲子的音樂中，除了本地音樂外，也廣泛吸收了全國各地的小曲、戲曲和曲藝音樂，如湖北的【四季相思】【西皮】【下河調(diào)】【南滿洲】【蠻白】，陜西省的【吹腔】【潼關(guān)】【背弓】【西京】【越調(diào)尾】【西紐絲】，四川的【川垛頭】【川垛尾】【川陰陽】【漢江】，北京的【石牌】【京垛子】，安徽的【鳳陽歌】等，呈現(xiàn)出兼容并蓄、多元融合的特征。

作為河南最具代表性的曲藝曲種，大調(diào)曲子河南韻味的體現(xiàn)，筆者認(rèn)為，首先是因其唱奏中注重強(qiáng)勁有力的字頭的表達(dá)，正如河南方言“中”一樣，鏗鏘有力、擲地有聲；其次色彩音Fa和Si的運(yùn)用也賦予了濃郁的河南韻味，大調(diào)曲子音樂中的Fa和Si，音高游移不定，多由弦索樂器的按、揉、顫、滑以及彈家兒對大調(diào)曲子音樂的理解和演奏習(xí)慣表現(xiàn)出來。色彩音傳達(dá)出的不僅僅是音樂的美感，更是對河南方言語調(diào)和母語文化的表達(dá)，以及對文化認(rèn)同的習(xí)慣性表述。最為重要的是，大調(diào)曲子音樂中和雅正、古樸沉穩(wěn)的風(fēng)格也恰如其分地體現(xiàn)了河南韻味。

注釋：

①杜亞雄：《“腔音”說》，《音樂研究》，2004年9月20日。

②全國編輯委員會：《中國民族民間器樂集成·河南省卷》，中國ISBN中心出版社，1997年版，第731頁。

③ 南陽地區(qū)文化局：《南陽地區(qū)曲藝志》，河南人民出版社，1994年版，第255頁。

④丁辛秀、長溪：《大調(diào)曲子初探》，河南省戲曲工作室編，1983年版，第329頁。

（作者：中國音樂學(xué)院中國傳統(tǒng)音樂研究方向博士研究生）

（責(zé)任編輯/陳琪穎）