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2023年9月,在北京大學(xué)開學(xué)典禮上,楊立華教授寄語新生:大學(xué)階段第一要務(wù)是找到值得奮斗終生的志業(yè)。由就業(yè),到事業(yè),再到志業(yè),這提醒青年:應(yīng)思考自身的價值觀、實踐觀,心懷“國之大者”,避免個人生涯規(guī)劃中的急功近利、重利輕義等價值誤區(qū)、短視效應(yīng)。
時評選讀
“找到一個值得自己為之奮斗終生的志業(yè)?!睏盍⑷A教授用“志業(yè)”二字,為求學(xué)之途中的青年“錨定”了前行路向、立身根本。《左傳》有言:“是故明王之制,使諸侯歲聘以志業(yè)?!倍蓬A(yù)為此注解:“志,識也。”時過境遷,“志”“業(yè)”已成一詞。然而回歸詞源,“志業(yè)”一詞仍表達著一場不懈的求索。
求索,醞釀在經(jīng)年累月的尋覓與打磨中?!昂我詾闃I(yè)?”年幼的吳玉章就曾發(fā)問。家國危難和少年熱血指引他上下求索,卻還是困頓于社會改良的艱難?!安晦o艱險出夔門,救國圖強一片心。”登上遠(yuǎn)渡東洋的航船前,他有感而作,決心用此后歲月探問前路。等待他的,是輾轉(zhuǎn)多地的坎坷和近三十載的尋覓。1925年吳玉章加入中國共產(chǎn)黨,他高興地感慨:“(我)踏上了一條正確、光明的革命大道?!敝緲I(yè)得立,矢志不渝。
求索,貫穿于對話自我的省思與修行中?!拔抑緸楹巍保冀K是“志能成業(yè)”的起點。這是明確的自我認(rèn)識與判斷,代表因“我想”而“我愿”再達致“我能”的清晰選擇與熱忱追求。它依賴“天生我材必有用”的自強自信,離不開“一覽眾山小”的攀登進取,甚至還需“輕舟已過萬重山”的釋然與再出發(fā)。明己之志,才能成己之業(yè)。
求索,成形于利他的初心與器識中。如同種子須扎根沃土,滴水應(yīng)匯入汪洋,個體的志業(yè)也須響應(yīng)家國與時代之召喚。蒼生所需,讓先賢蘇東坡忍得下離鄉(xiāng)愁緒,禁得住漂泊之苦;近代邊疆危機,讓學(xué)人吳豐培毅然轉(zhuǎn)變研究方向,窮畢生之精力鉆研邊事,大聲疾呼?!胺才e人之本,太上以志”,對德行與責(zé)任的堅守,早已在“由志而業(yè)”的求索中,穿越光陰,昭示后人。
人生志業(yè),源于求索,也成于求索。尋我志業(yè),自當(dāng)昂首闊步、砥礪而行。