1.分開來看,A項中諸如“文章開篇用比喻和擬人的手法”“描摹了屋外惡劣的自然環(huán)境”“頗具畫面感和沖擊力”等說法都沒有問題,但具體分析,該項的迷惑性和干擾性也正體現(xiàn)在這里。“用比喻……描摹了屋外惡劣的自然環(huán)境”特別強調(diào)了“屋外”,這就收窄了涉及范圍,從而導致整體結(jié)論于文無憑,因為單就對“屋外惡劣的自然環(huán)境”的描摹而言,“風在院子里呼嘯、哀嚎,浪濤沖擊著海岸,發(fā)出嘩啦嘩啦的聲響”“天又黑又冷”等語句中并沒有運用比喻的修辭手法。
參考答案:A
2.本題聚焦主人公冉娜的心理,考查學生對人物形象的深度把握。A項的說法脫離了語境,不合情理。因為就算冉娜會“受到良心的折磨”,也不應該是在“抱回鄰居的兩個孩子”之后,而應該是在去探望西瑪之前或見到已經(jīng)去世的西瑪之時。有關(guān)“良心的折磨”的具體內(nèi)容其實在她接下來的“自言自語”中給出了答案:一方面擔心丈夫的安危,希望他回來;另一方面擔心受到責備甚至挨揍,又害怕他回來。這種矛盾與糾結(jié)才是冉娜此時此刻真正遭受的折磨。B項“希望他不要回來”并不是冉娜的真實心理。文中的確有 “不回來更好” 的內(nèi)心獨白,這是人物面對突發(fā)狀況、特定情境時驚慌失措和束手無策的反應,應該透過語言表象,整體、深入地把握人物性格和人物關(guān)系。D項冉娜“一直忐忑不安”,不是因為不了解丈夫,而是因為生活太過艱難,“她激動得臉色發(fā)白”“心事重重”“沒有勇氣抬頭看丈夫”等,都說明了這一點。另外,“認為丈夫不會接受家里再多出兩個孩子”的說法也有些絕對和武斷,有將可能性當作必然性之嫌,聯(lián)系后文,比較符合人物內(nèi)心想法的表述應該是:擔心丈夫不會接受家里再多出兩個孩子。
參考答案:C
3.“慘烈”和“溫暖”,是對文章中窮苦人的生活及其關(guān)系的基本評價。如果說“慘烈”主要表現(xiàn)為窮苦人生活的朝不保夕和貧病交加,“溫暖”則主要表現(xiàn)為他們的悲憫、善良、積極以及生命充滿韌性。這里需要特別注意,窮苦人之間的無私救助固然展現(xiàn)了人間溫暖,他們之間的相互理解更能夠讓讀者感受到那種淳樸的、純粹的、發(fā)自內(nèi)心的人間至情?!叭侥热∠?lián)u籃,用頭巾把他們裹好,抱回家去……她自己都不知道,她怎么會這樣做,又為什么要這樣做,但是她知道,她不能不做她已經(jīng)做了的事”,冉娜面對兩個孤兒時,動作是一氣呵成的,態(tài)度是不假思索的,盡管把孩子抱回家后也有內(nèi)心的掙扎,但當時的舉動卻沒有絲毫的猶豫。丈夫也是一樣,他所考慮的不是應該怎樣或者能夠怎樣,而是必須怎樣?!昂冒?,又有什么辦法呢!得把他們抱過來,要不他們就醒了,孩子們怎能同死人在一起呢!……咱們總能熬得過去??烊ヮI(lǐng)回他們吧”, 這里的反復催促和自我安慰,最能夠體現(xiàn)悲愴中的暖意和平凡中的
偉大。
參考答案:
(1)窮苦人的生活因為饑寒交迫、貧病交加而“慘烈”。冉娜夫婦的溫飽都成問題,尤其是還有多個嗷嗷待哺的孩子;沒有好的醫(yī)療條件,鄰居西瑪只能在家中默默死去。
(2)①窮苦人的生活因為人與人之間的關(guān)愛和理解而“溫暖”。他們不但關(guān)心家人,還盡力幫助別人。②窮苦人的生活因為勤勞樂觀而“溫暖”。冉娜夫婦辛勤勞作,積極地面對生活的艱難;無論處于何種境地,他們都認為“總能熬得過去”。
4.文章的結(jié)構(gòu)是指文章各部分之間的內(nèi)部組織構(gòu)造和外在表現(xiàn)形態(tài)。它與文章的線索、情節(jié)、場景和人物等方面都有關(guān)聯(lián),這些方面也可以成為學生分析結(jié)構(gòu)時切入的視角。以線索為例,《窮苦人》這篇文章既有以時間推移而形成的線狀結(jié)構(gòu),也有以人物心理變化而形成的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),這種雙線結(jié)構(gòu)簡單而清晰,情節(jié)因此自然發(fā)展,人物形象也因而愈發(fā)飽滿、愈發(fā)鮮明。
參考答案:
(1)內(nèi)外線索交織。文章以時間的變化作為外在線索,以主人公冉娜的心理變化作為內(nèi)在線索,串聯(lián)全文,集中緊湊。
(2)場景集中。場景集中在茅屋里,對丈夫打魚的海上場景和經(jīng)歷幾乎沒有正面描寫。
(3)人物聚焦。人物描寫主要聚焦于冉娜,不枝不蔓。
5.本題以涂黑相應位置答案標號的形式呈現(xiàn),就斷句題的考查而言,可以說是一種創(chuàng)新和進步。以往的選擇題形式,其結(jié)果或者對,或者錯,只有0分和3分兩種分數(shù),且有可能出現(xiàn)學生猜答案的行為,測驗信度會因此大打折扣。本題的這種形式,坡度更分明,區(qū)分度更大,其結(jié)果也更加真實和科學。畫波浪線部分的意思是:布帛要靠養(yǎng)蠶、紡織才能做成,其他用來維持生計的東西,都要依賴人力才能完成。這里講到了兩類情況或者說兩類物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)果:一是“若布與帛”,二是“其他所以養(yǎng)生之具”,前者源于“必蠶績而后成者也”,后者源于“皆待人力而后完也”。學生若作了這樣一番“觀其大略”和“不求甚解”的梳理,對大致斷句位置便能有明確的判斷。以上是從文意文脈的角度來分析的, 而從 “標志詞”和“句式”的角度來看,“必蠶績而后成者也”和“皆待人力而后完也”都以“也”字結(jié)尾,且句式基本相同,學生只要具備一定的語感,便不容易忽略這些文言文用詞造句上的特征。
參考答案:B D G
6.解答本題時,學生既需要具備一定的文化積累和文言詞匯積累,也需要結(jié)合具體語境進行合理推究與綜合判斷。A項考查“約”字的含義,“約而盡”中的“約”指簡約,《送東陽馬生序》中“不敢稍逾約”的“約”指期限,故A項正確。B項考查“直”的意思,“取其直”中的“直”通“值”,本指價值,文中指工錢;成語“心直口快”中的“直”指耿直、爽快、直言不諱,故B項正確。C項考查使動用法,“利”意為“使……得利”, “外連衡而斗諸侯”中的“斗”是“使……爭斗”的意思,故C項正確。D項中,“達,與前文‘窮’相對”的表述沒有問題,但把“達”理解為“讀書人智慧明達”是錯誤的。材料二最后一句“窮則獨善其身,達則兼善天下”中,“窮”與“達”分別指“困頓”“不得志”和“顯達”“得志”,故D項不正確。
參考答案:D
7.本題著重考查學生對文意的歸納與概括。C項既是對楊朱之道的曲解,也是對韓愈看法的曲解?!叭晃嵊凶I焉,謂其自為也過多,其為人也過少”的意思是,韓愈對王承福的做法有所批評,認為他為自己考慮過多,為別人考慮過少。這里韓愈對王承福并不是一味地褒揚,而是肯定、認同中也有否定、質(zhì)疑。“其學楊朱之道者邪?楊之道,不肯拔我一毛而利天下” 的意思是: 難道他是學楊朱那套理論的嗎?楊朱的理論,拔自己一根毫毛去利天下也是不肯的?!鞍我幻煜虏粸橐病笔敲献訉钪斓呐?,也是后世普遍認為的楊朱學派的特征。這一特征與王承福的行為在某種意義上是一致的,所以,C項“最終認為他是一位深受楊朱之道影響的損己而利天下的賢者”,既是對楊朱之道的誤讀,也是對韓愈評價的誤讀。
參考答案:C
8.本題考查學生文言文翻譯的能力。理解是翻譯的基礎(chǔ),學生應首先明白句子大意,再根據(jù)語境推敲句中重點實詞、虛詞含義及句式特點。翻譯題的評判不僅要考慮到采分點的字字落實,還要考慮到整個句子的通順暢達,這是學生要特別注意的。本題第(1)題,重點字詞是“怠”和“舍鏝以嬉”。“怠”指“懈怠”,引申為“懶于做某事”;“舍鏝以嬉”指“放下瓦刀去玩樂”。第(2)題中,有兩處比較關(guān)鍵:一是“畜其妻子”中的“畜”和“妻子”,學生如果能聯(lián)想到《齊桓晉文之事》中的“仰不足以事父母,俯不足以畜妻子”,這里的“畜其妻子”的意思自然迎刃而解;二是“其肯勞其心以為人乎哉”中的“人”,這里是“別人”“他人”的意思。
參考答案:
(1)只知道吃飯卻懶于做事,老天一定會降下災禍,這就是我一天也不敢放下瓦刀去玩樂的緣故。
(2)這人把有家室視作操勞,不肯費心費力供養(yǎng)妻子兒女,他又怎肯再為別人勞心呢?
9.解答本題,實際上是要用材料一中圬者王承福的行為來印證材料二中孟子的觀點。根據(jù)材料一第一段“持弓矢十三年,有官勛,棄之來歸,喪其土田,手鏝衣食”可知,他沒有土地和房產(chǎn),完全依靠個人的一技之長來維持生計。根據(jù)材料一第二段“夫鏝,易能可力焉,又誠有功, 取其直, 雖勞無愧, 吾心安焉”可知,他勤于做事,身體疲憊但內(nèi)心坦然。根據(jù)材料一第三段“妻與子,皆養(yǎng)于我者也,吾能薄而功小,不有之可也”可知,他認為自己能力微薄,不足以養(yǎng)活妻子兒女。材料一基本上是由傳主王承福的個人陳述構(gòu)成,其中的兩個“又曰”將人物行跡及其所思所想分成了三個方面,學生可以利用這一內(nèi)容結(jié)構(gòu)上的特征來確定和凝練答案要點。
參考答案:
(1)無土地和房產(chǎn),靠手藝維持個人生計;
(2)勤于做事,雖勞累但內(nèi)心坦然;
(3)認為自己能力微薄,不足以養(yǎng)活妻子兒女。