淺析初中語(yǔ)文教學(xué)中的人文教育

安迪

摘要：語(yǔ)文學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)方面具有關(guān)鍵作用。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向，指出語(yǔ)文課程要立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能。由于每個(gè)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力也不盡相同，因此初中語(yǔ)文教學(xué)的方式也應(yīng)因人而異，因材施教。我認(rèn)為，初中語(yǔ)文教師需要更加關(guān)注學(xué)生的人文關(guān)懷教育，通過(guò)有效措施，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，提高學(xué)生的精神境界，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文 人文教育 方式

《義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》（2022年版）規(guī)定了教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和教學(xué)基本要求，體現(xiàn)國(guó)家意志，在立德樹(shù)人中發(fā)揮出關(guān)鍵作用。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向，指出語(yǔ)文課程要立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能。語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)是學(xué)生的文化自信、創(chuàng)新思維能力、完善的人文素養(yǎng)、開(kāi)闊的文化視野和審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一，語(yǔ)文教師在落實(shí)新課標(biāo)理念的過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生積極實(shí)踐，發(fā)展思維能力，提升思維品質(zhì)，從而促進(jìn)他們形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及良好的個(gè)性和健全的人格。[1]

由此可見(jiàn)，人文教育是我國(guó)新時(shí)代背景下語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容之一，也是教師需要進(jìn)行深入探討的研究課題。我們初中語(yǔ)文教師要從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、學(xué)習(xí)特點(diǎn)和《義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》》第四學(xué)段（7～9年級(jí)）的課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施等方面，不斷創(chuàng)新實(shí)踐，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程獨(dú)特的育人功能，在教育教學(xué)實(shí)踐中融合人文教育理念，彰顯人文教育的價(jià)值，改善學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度，幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，形成正確的價(jià)值導(dǎo)向，全面提升核心素養(yǎng)。

一、初中語(yǔ)文教學(xué)中人文教育的必要性

馮驥才先生認(rèn)為：“人文精神是人類(lèi)創(chuàng)造的另一個(gè)太陽(yáng)——照亮自己和照亮未來(lái)。我們需要通過(guò)教育，讓人文精神的光輝繼續(xù)照耀我們前進(jìn)。”

人文教育是學(xué)校教育的重要組成部分，是學(xué)校傳遞社會(huì)價(jià)值的最主要和最重要的方式，人文教育是啟智潤(rùn)心的教育。語(yǔ)文課程具有工具性和人文性的特點(diǎn)， 語(yǔ)文教師要在教學(xué)實(shí)踐中落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，凸顯學(xué)生的主體地位，啟迪學(xué)生智慧，潤(rùn)澤學(xué)生心靈，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)，弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化、中華傳統(tǒng)文化等，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中注重人文教育很有必要。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中的人文教育方式

（一）閱讀教學(xué)中的人文精神

閱讀教學(xué)的目的是引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，感受文學(xué)形象的獨(dú)特魅力，獲得審美體驗(yàn)，教師要從學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力出發(fā)，選擇行之有效的教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生感悟提升。語(yǔ)文教師要構(gòu)建高效學(xué)習(xí)課堂，豐富教學(xué)策略，幫助學(xué)生建立起人文精神的基本框架，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣、提高閱讀質(zhì)量。例如借助思維導(dǎo)圖的形式，幫助學(xué)生理解語(yǔ)篇中的人文精神，提高閱讀理解的效率和能力。

朱自清的這篇《背影》堪稱(chēng)散文中的經(jīng)典，文章重在靈魂，看似是漫不經(jīng)心地閑庭信步，實(shí)際上字里行間滲透著濃濃的真情和做人的深刻道理。怎樣高效地引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心體會(huì)、感悟提升呢？我們可以借助多媒體等手段，以“背影”為線(xiàn)索把文中的四次背影、四次流淚和父親費(fèi)盡周折給“我”買(mǎi)橘時(shí)的背影，尤其是父親攀爬月臺(tái)買(mǎi)橘子的過(guò)程做成思維導(dǎo)圖，向?qū)W生展示，展示完畢，讓學(xué)生交流溝通，促進(jìn)他們感悟理解父愛(ài)，從而深入體味血濃于水的親情。

為不斷提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，教師還可以組織多種形式的閱讀，通過(guò)師生共讀、同伴共讀、朗誦會(huì)、故事會(huì)、開(kāi)展讀書(shū)報(bào)告會(huì)、建立讀書(shū)共同體等多種方式交流讀書(shū)心得，分享閱讀經(jīng)驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生在自主、合作、探究中提升對(duì)文本內(nèi)容的認(rèn)識(shí)與理解。例如革命文學(xué)作品《紅星照耀中國(guó)》的整本書(shū)閱讀，教師要引導(dǎo)學(xué)生制訂閱讀計(jì)劃，綜合運(yùn)用多種方法閱讀整本書(shū)；借助分享閱讀心得，交流研討閱讀中的問(wèn)題；開(kāi)展讀書(shū)報(bào)告會(huì)，品評(píng)、交流分享毛澤東、周恩來(lái)、朱德、賀龍、徐海東等革命領(lǐng)袖、革命英雄的愛(ài)國(guó)精神和人格魅力，感受中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，學(xué)習(xí)、繼承與弘揚(yáng)紅色精神，豐富精神世界。

（二）寫(xiě)作教學(xué)中的人文情懷

在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，寫(xiě)作教學(xué)同樣是其中的重要內(nèi)容。教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理指導(dǎo)，讓學(xué)生基于不同角度觀察生活，捕捉生活中事物的特征，激起學(xué)生熱愛(ài)自然的情感，優(yōu)化其對(duì)自然、社會(huì)、人生的感受，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)為有創(chuàng)意的真實(shí)表達(dá)者。[2]

三、結(jié)語(yǔ)

人文情懷教育以情感為目標(biāo)和內(nèi)容，同時(shí)以情感為手段和方法。初中語(yǔ)文課堂的人文情懷教育應(yīng)當(dāng)以情感教育為切入點(diǎn)，重視人文情感在教學(xué)中的基礎(chǔ)性作用和發(fā)展性影響，將人文情感作為情感機(jī)制，并將其運(yùn)用到教學(xué)中。教師在教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)適合的情境，在教學(xué)過(guò)程中滲透人文教育，加深學(xué)生對(duì)文本知識(shí)的理解，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張亞利.談中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的人文教育[J].文學(xué)教育（中），2010（09）：110.

[2]劉艷.淺議初中語(yǔ)文教學(xué)中合理滲透人文教育[J].語(yǔ)文課內(nèi)外，2020（15）：268.