實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入大學(xué)生思政教育研究

〔摘要〕習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的思想旗幟、方向指引和精神動(dòng)力。推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入高校思政課，進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心，是當(dāng)前高校承擔(dān)的重大政治任務(wù)。新時(shí)代背景下，充分發(fā)揮高校實(shí)踐育人思想教育功能，要將實(shí)踐活動(dòng)融入大學(xué)生思政教育的全過(guò)程，健全組織機(jī)制、完善籌備機(jī)制、落實(shí)動(dòng)員機(jī)制、建立獎(jiǎng)懲機(jī)制，以體系化的運(yùn)作機(jī)制推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心。高校組織開(kāi)展諸如理論社團(tuán)、校園文化、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng)具有天然優(yōu)勢(shì)，是深入推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想落地生根的關(guān)鍵場(chǎng)域。

〔關(guān)鍵詞〕習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想；實(shí)踐活動(dòng)；高校思政課

〔中圖分類(lèi)號(hào)〕G641 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕2096-0921（2024）02-0001-16

〔基金項(xiàng)目〕2021 年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金高校思政課研究專(zhuān)項(xiàng)重點(diǎn)項(xiàng)目“新時(shí)代運(yùn)用革命文化資源提升思政課教學(xué)效果路徑研究”（21VSZ006）；四川省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃重大項(xiàng)目“中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神解決大黨獨(dú)有難題的理論和實(shí)踐研究”（SC22ZDYC31）；四川大學(xué)研究闡釋黨的二十大精神專(zhuān)題項(xiàng)目“中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的百年歷程與基本經(jīng)驗(yàn)”（esdzx02）

〔作者〕馮兵，四川大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，四川成都 610005

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的思想旗幟、方向指引和精神動(dòng)力。推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心，是當(dāng)前高校承擔(dān)的重大政治任務(wù)。習(xí)近平指出，要“把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，在理論和實(shí)踐的結(jié)合中，教育引導(dǎo)學(xué)生把人生抱負(fù)落實(shí)到腳踏實(shí)地的實(shí)際行動(dòng)中來(lái)”①。實(shí)踐活動(dòng)是高校實(shí)現(xiàn)思政小課堂向社會(huì)大課堂延伸的重要載體，是大學(xué)生在理論和實(shí)踐相結(jié)合基礎(chǔ)上領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要渠道。高校應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐和自身實(shí)踐協(xié)同并進(jìn)方面下功夫，教育引導(dǎo)大學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)化于心、外化于行。

一、實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入大學(xué)生思政教育的闡釋

推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心，需要對(duì)實(shí)踐活動(dòng)在推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心中的地位與作用、推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的具體要求，以及實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心的主要模式進(jìn)行科學(xué)把握。

（一） 實(shí)踐活動(dòng)在推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心中的地位與作用

實(shí)踐活動(dòng)是推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心的基礎(chǔ)。依據(jù)馬克思主義實(shí)踐觀，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和目的。實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于受教育者全面理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想至關(guān)重要。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中對(duì)理論與實(shí)踐在認(rèn)知過(guò)程中的關(guān)系問(wèn)題進(jìn)行了深刻闡述：“理論的對(duì)立本身的解決，只有通過(guò)實(shí)踐方式，只有借助于人的實(shí)踐力量，才是可能的；因此，這種對(duì)立的解決絕對(duì)不只是認(rèn)識(shí)的任務(wù)，而是現(xiàn)實(shí)生活的任務(wù)?！雹倜珴蓶|指出：“實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論之第一的基本的觀點(diǎn)?！雹?習(xí)近平在論及社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行問(wèn)題時(shí)曾強(qiáng)調(diào)：“道不可坐論，德不能空談。于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫，核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)?！雹?與社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行類(lèi)似，實(shí)踐活動(dòng)在推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心中同樣起到了基礎(chǔ)作用。一方面，實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想認(rèn)知的來(lái)源。無(wú)論是以理論研討和宣講為主要形式的校園實(shí)踐活動(dòng)，還是以調(diào)研和考察為主的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，均能作為廣大學(xué)生接觸和了解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的第一手感性材料，其在推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心過(guò)程中的作用無(wú)可替代。另一方面，社會(huì)實(shí)踐是學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的最終目的。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐品格，不僅致力于科學(xué)‘解釋世界，而且致力于積極‘改變世界?！雹?推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心的最終目的是使學(xué)生能夠用先進(jìn)的理論認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，指導(dǎo)人生實(shí)踐。實(shí)踐活動(dòng)是建立理論和實(shí)踐之間聯(lián)系的必要環(huán)節(jié)，對(duì)于指導(dǎo)學(xué)生將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想外化為自身行動(dòng)以改造世界具有重要意義。

實(shí)踐活動(dòng)是推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心的重要途徑。根據(jù)馬克思主義實(shí)踐觀，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心，不僅是理論學(xué)習(xí)的過(guò)程，更是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生直接體驗(yàn)，以豐富對(duì)理論知識(shí)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化對(duì)理論知識(shí)情感和精神上認(rèn)同的過(guò)程。“理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來(lái)修正，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。”② 對(duì)于抽象的理論知識(shí)，只有通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，才能使學(xué)生將其內(nèi)化為理性的認(rèn)知。實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生通過(guò)將認(rèn)知付諸實(shí)踐檢驗(yàn)，從而真正理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)涵。在此過(guò)程中，實(shí)踐活動(dòng)不僅為學(xué)生提供了檢驗(yàn)自身理論學(xué)習(xí)成果、促進(jìn)自身思想覺(jué)悟提高的機(jī)會(huì)，而且促進(jìn)了主流意識(shí)形態(tài)的傳播和發(fā)展。因此，推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心，必須堅(jiān)持以實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，以實(shí)踐啟發(fā)對(duì)理論的新認(rèn)知，使學(xué)生在理論與實(shí)踐結(jié)合的螺旋式上升過(guò)程中更加深刻地認(rèn)識(shí)和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

（二） 推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的要求

依據(jù)馬克思主義實(shí)踐觀，主體、客體和中介是實(shí)踐活動(dòng)的三項(xiàng)基本要素，三者有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)成實(shí)踐的基本結(jié)構(gòu)。推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心對(duì)實(shí)踐活動(dòng)提出的要求同樣體現(xiàn)在這三個(gè)方面。

實(shí)踐活動(dòng)主體應(yīng)充分發(fā)揮主動(dòng)性、能動(dòng)性，主導(dǎo)活動(dòng)的開(kāi)展。實(shí)踐活動(dòng)主體作為實(shí)踐活動(dòng)中自主性和能動(dòng)性的因素，擔(dān)負(fù)著設(shè)定實(shí)踐目標(biāo)、操作實(shí)踐中介、改造實(shí)踐客體的作用，在整個(gè)實(shí)踐過(guò)程中居于主導(dǎo)地位。實(shí)踐活動(dòng)主體對(duì)于實(shí)踐活動(dòng)順利開(kāi)展以及最終效果的取得至關(guān)重要。在推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心的過(guò)程中，作為實(shí)踐活動(dòng)主體的指導(dǎo)教師，一是要發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性，制定詳細(xì)的活動(dòng)規(guī)劃、采取靈活多變的活動(dòng)手段并及時(shí)收集學(xué)生的活動(dòng)體驗(yàn)及信息反饋，以加深學(xué)生對(duì)所學(xué)理論的理解，教育學(xué)生用理論指導(dǎo)實(shí)踐。對(duì)于整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)的規(guī)劃，指導(dǎo)教師應(yīng)堅(jiān)持從全局入手，深入規(guī)劃實(shí)踐活動(dòng)的展開(kāi)順序，堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)層次上的一致性，保證學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中獲得對(duì)理論認(rèn)知的及時(shí)反饋。二是要主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生深刻理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要意義。三是要明確自身在實(shí)踐活動(dòng)中的主導(dǎo)地位，從整體上把握實(shí)踐活動(dòng)全過(guò)程。在推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心的過(guò)程中，指導(dǎo)教師應(yīng)擺脫傳統(tǒng)教學(xué)中“主體—客體”二分思維方式的影響，在實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)中給予學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性的充足空間，使學(xué)生自覺(jué)成為實(shí)踐活動(dòng)的參與者。

實(shí)踐活動(dòng)客體應(yīng)在主體主導(dǎo)下發(fā)揮積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，完成實(shí)踐任務(wù)。馬克思主義實(shí)踐觀認(rèn)為，客體是主體實(shí)踐活動(dòng)所指向的對(duì)象。推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心過(guò)程中，學(xué)生作為實(shí)踐活動(dòng)的客體，是實(shí)踐活動(dòng)的直接參與者。實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生一是要按照指導(dǎo)教師的設(shè)計(jì)深入?yún)⑴c實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化對(duì)新思想的認(rèn)識(shí)和理解，增強(qiáng)情感上的認(rèn)同，提升認(rèn)知能力和實(shí)踐水平。二是學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)的方式不應(yīng)只是被動(dòng)地完成一定的實(shí)踐任務(wù)，而應(yīng)注重發(fā)揮自身的積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，結(jié)合自身情況，在實(shí)踐中加深對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解，形成自身獨(dú)有的客觀認(rèn)知。三是應(yīng)注意在實(shí)踐活動(dòng)中加強(qiáng)與指導(dǎo)教師之間的互動(dòng)，及時(shí)向指導(dǎo)教師反饋?zhàn)陨淼恼J(rèn)知情況和新的觀點(diǎn)、想法，實(shí)現(xiàn)真正意義上的教學(xué)相長(zhǎng)，促進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在師生之間廣泛深入地傳播。

實(shí)踐活動(dòng)中介應(yīng)發(fā)揮連接主體客體的紐帶作用，增強(qiáng)理論傳播的時(shí)代感和吸引力。中介是實(shí)踐活動(dòng)中主體改造客體使用的工具、手段和方法。在推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心過(guò)程中，作為中介的實(shí)踐活動(dòng)載體，是聯(lián)結(jié)主體和客體的紐帶。進(jìn)入新時(shí)代，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，與新技術(shù)相結(jié)合的各類(lèi)工具逐漸被運(yùn)用到理論傳播工作中。習(xí)近平曾強(qiáng)調(diào)：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái)，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力?！雹?對(duì)于實(shí)踐活動(dòng)載體的構(gòu)建和使用，一方面，要結(jié)合新技術(shù)使實(shí)踐活動(dòng)更加靈活、形式更加多樣，以促進(jìn)指導(dǎo)教師與學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中的高效互動(dòng)交流。指導(dǎo)教師應(yīng)善用信息技術(shù)，擺脫傳統(tǒng)實(shí)踐活動(dòng)框架的束縛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的興趣，增強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)教育的效果；同時(shí)注意運(yùn)用信息技術(shù)記錄實(shí)踐過(guò)程，與學(xué)生及時(shí)分享，總結(jié)心得體會(huì)。另一方面，在推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心的過(guò)程中，指導(dǎo)教師要警惕信息化工具對(duì)實(shí)踐活動(dòng)造成的負(fù)面影響，在實(shí)踐活動(dòng)中充分發(fā)揮指導(dǎo)教師和學(xué)生的主觀能動(dòng)性，避免受到作為中介的載體或工具的限制，指導(dǎo)教師要在實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)和構(gòu)建環(huán)節(jié)避免機(jī)械的模式化套路，警惕信息化工具對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性的束縛，避免信息化工具使用導(dǎo)致的理論學(xué)習(xí)碎片化。

（三） 實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心的模式

課內(nèi)實(shí)踐和課外實(shí)踐相結(jié)合的模式。一是在課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)中安排現(xiàn)場(chǎng)答疑和案例分析研討。由部分同學(xué)提出問(wèn)題，一些同學(xué)以嘉賓形式回答問(wèn)題，形成精彩的實(shí)踐場(chǎng)景，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)新思想的共鳴。同時(shí)設(shè)置案例資料，列出思考題目，將班級(jí)學(xué)生分成若干小組，組織學(xué)生對(duì)案例資料分析和解讀，并由小組代表在全班進(jìn)行展示，以提升學(xué)生運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想解決問(wèn)題的能力。二是請(qǐng)學(xué)生現(xiàn)身說(shuō)法和情景模擬。由學(xué)生代表就習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想給其家鄉(xiāng)帶來(lái)的深刻變化，交流學(xué)習(xí)體會(huì)和人生感悟。這一做法用鮮活案例引起學(xué)生的情感共振， 使學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想由衷認(rèn)同。還可以嘗試由學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演情景劇。如學(xué)習(xí)習(xí)近平法治思想時(shí)，組織模擬法庭，通過(guò)模擬法庭上的情景再現(xiàn)，控辯雙方唇槍舌劍，深化聽(tīng)眾對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)知。三是將課內(nèi)和課外實(shí)踐結(jié)合。定時(shí)邀請(qǐng)知名人士、理論專(zhuān)家開(kāi)展專(zhuān)題講座或報(bào)告，系統(tǒng)講解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，體悟馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化最新理論成果在解決中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展道路上遇到的難題中發(fā)揮的關(guān)鍵作用，介紹有關(guān)研究熱點(diǎn)，拓寬學(xué)生眼界，提高其思想境界。

校內(nèi)實(shí)踐和校外實(shí)踐相結(jié)合的模式。實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生將理論知識(shí)與具體實(shí)踐相聯(lián)系的橋梁，是學(xué)生了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)、檢驗(yàn)自身認(rèn)知、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感必不可少的渠道。馬克思認(rèn)為：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人。”① 為推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心，需要?jiǎng)?chuàng)建良好的校園環(huán)境，將理論學(xué)習(xí)融入校園文化氛圍中，開(kāi)展各類(lèi)關(guān)于理論學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng)?？梢栽谡n堂上開(kāi)展時(shí)政熱點(diǎn)討論，讓學(xué)生就感興趣的時(shí)政話題發(fā)表觀點(diǎn)和見(jiàn)解，也可以以小組討論方式鼓勵(lì)他們對(duì)話、討論和交流并互相點(diǎn)評(píng)，以加深他們對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解和認(rèn)知。習(xí)近平指出：“要更加注重以文化人以文育人，廣泛開(kāi)展文明校園創(chuàng)建，開(kāi)展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動(dòng)，廣泛開(kāi)展各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐?！雹?思政工作中把校內(nèi)實(shí)踐和其他實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。因地制宜構(gòu)建校外社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)，圍繞平臺(tái)組織學(xué)生系統(tǒng)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，要深化對(duì)校園內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)知，給予足夠重視，加大資金投入，與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)、機(jī)關(guān)和單位合作，培養(yǎng)訓(xùn)練專(zhuān)業(yè)社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)人員，不斷加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐基地建設(shè)，建設(shè)覆蓋范圍廣、能夠?yàn)閷W(xué)生提供多種活動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐基地。

現(xiàn)實(shí)實(shí)踐與虛擬實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的模式。現(xiàn)實(shí)實(shí)踐活動(dòng)是推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心的基礎(chǔ)，在實(shí)踐育人過(guò)程中具有不可替代的作用。但隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展，虛擬實(shí)踐也因其普及范圍廣、高效、快捷而顯得格外重要。將二者有機(jī)結(jié)合成為有待探索的新模式。學(xué)?？梢越M織學(xué)生參觀調(diào)研革命遺址、紅色景點(diǎn)、博物館、紀(jì)念館，結(jié)合國(guó)史和黨史學(xué)習(xí)新理論新思想；也可以組織學(xué)生參加“三下鄉(xiāng)”走訪、支教以及社會(huì)調(diào)查等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中切實(shí)感受?chē)?guó)家變化，體悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理性，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任感。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái)，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。”①此外，可以利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，運(yùn)用虛擬平臺(tái)，如虛擬實(shí)驗(yàn)室等，開(kāi)展虛擬實(shí)踐。這就要求各地教育行政部門(mén)、各高校加快完善現(xiàn)代信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合機(jī)制，有序有效推進(jìn)虛擬仿真實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的建設(shè)、應(yīng)用及管理，著力提升高校教師信息技術(shù)應(yīng)用能力。

二、實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入大學(xué)生思政教育的支撐機(jī)制

馬克思指出：“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的?！雹?實(shí)踐活動(dòng)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的重要方式，“實(shí)踐的觀點(diǎn)、生活的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)，實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征”③。開(kāi)展以可感可知、生動(dòng)形象為特征的實(shí)踐活動(dòng)是推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心的必然要求。要取得實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心的效果，必須構(gòu)建與之相匹配的工作機(jī)制。機(jī)制是一個(gè)工作系統(tǒng)的各部分之間相互作用的過(guò)程，在任何系統(tǒng)中機(jī)制都起著基礎(chǔ)性作用。具有科學(xué)的機(jī)制，系統(tǒng)能夠?qū)ν饨绲淖兓鞒鲋鲃?dòng)響應(yīng)，調(diào)整原始策略和措施并實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的優(yōu)化。新時(shí)代背景下，發(fā)揮高校實(shí)踐育人思想教育功能，要將實(shí)踐活動(dòng)融入大學(xué)生思政教育的全過(guò)程，健全組織機(jī)制、完善籌備機(jī)制、落實(shí)動(dòng)員機(jī)制、建立獎(jiǎng)懲機(jī)制，以體系化的運(yùn)作機(jī)制推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心。

（一） 實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心的組織機(jī)制

在推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心過(guò)程中，建立健全有效組織運(yùn)行機(jī)制，不僅是開(kāi)展高校思想政治教育工作的前提，更是確保在實(shí)踐活動(dòng)中提升思想政治教育效能的組織保障。圍繞實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，要堅(jiān)持以黨的領(lǐng)導(dǎo)為核心、協(xié)調(diào)各方力量共同參與，形成高校與社會(huì)內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、各方協(xié)同的主體格局，不斷完善實(shí)踐活動(dòng)組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。

一是堅(jiān)持和完善高校黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。堅(jiān)持黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義高校最鮮明的特征。我們必須“牢牢掌握黨對(duì)高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，使高校成為堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)陣地”①。2019 年3 月，習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出：“辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨?！雹?運(yùn)用實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心，要充分發(fā)揮高校黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)作用。首先要加強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)，把握好實(shí)踐活動(dòng)的政治方向，明確推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心，不僅是中國(guó)特色社會(huì)主義教育的重要組成部分，也是提高青年覺(jué)悟、凝聚青年力量、牢固青年信仰的重要方式；其次要加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)，結(jié)合時(shí)代發(fā)展新要求新任務(wù)，創(chuàng)新高校學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)形式，在推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)親和力和針對(duì)性的突破；最后要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，高校黨委要主動(dòng)發(fā)掘、找尋實(shí)踐活動(dòng)與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，給予政策制定、人員配備、財(cái)力投入、物資供應(yīng)上的支持，確保實(shí)踐活動(dòng)的長(zhǎng)效推進(jìn)。

二是協(xié)同各方力量共同參與實(shí)踐活動(dòng)的運(yùn)行。依靠實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心是一項(xiàng)集體性、系統(tǒng)性工程，需要在高校黨委領(lǐng)導(dǎo)下， 協(xié)同各方力量共同參與， 形成多元推進(jìn)、多方協(xié)調(diào)保障、齊抓共管、統(tǒng)籌把握的工作格局，確保組織功能的整體性發(fā)揮。實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)教師通過(guò)將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與其價(jià)值引領(lǐng)作用相結(jié)合，賦予實(shí)踐活動(dòng)以思想政治教育意義，啟發(fā)并引導(dǎo)青年群體理解、領(lǐng)悟社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值旨趣，為推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心奠定思想組織基礎(chǔ)；學(xué)生工作干部、共青團(tuán)干部要以培養(yǎng)青年肩負(fù)時(shí)代責(zé)任為重點(diǎn)，結(jié)合習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)青年群體的基本訴求，深入開(kāi)展志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐、科技創(chuàng)新、校園文化等系列實(shí)踐活動(dòng)，融實(shí)踐活動(dòng)與理論教育于一體，為推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心奠定實(shí)踐組織基礎(chǔ)； 家庭、企業(yè)、社會(huì)通過(guò)運(yùn)用家長(zhǎng)群、校友會(huì)、合作企業(yè)，以及各類(lèi)博物館、紀(jì)念館等愛(ài)國(guó)主義教育基地，組織青年群體積極參與基地實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)青年群體愛(ài)國(guó)主義教育，為推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心奠定社會(huì)組織基礎(chǔ)。

（二） 實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心的籌備機(jī)制

一是組建裝備精良的人才隊(duì)伍。人是組織、開(kāi)展、參與社會(huì)實(shí)踐的主體，在整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮著決定性作用。完善實(shí)踐活動(dòng)的籌備機(jī)制，必須著眼于人才隊(duì)伍建設(shè)，根據(jù)實(shí)踐活動(dòng)主體角色的分工，組建裝備精良的人才隊(duì)伍，從指導(dǎo)教師隊(duì)伍和參與實(shí)踐活動(dòng)的青年學(xué)生兩個(gè)方面籌備：其一，籌備素質(zhì)過(guò)硬、專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)、指導(dǎo)水平高的實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)教師隊(duì)伍。實(shí)踐活動(dòng)中，指導(dǎo)教師要以強(qiáng)烈的政治信念指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)選題方向，制定符合時(shí)代發(fā)展需求、符合社會(huì)進(jìn)步的方案；以深厚的家國(guó)情懷關(guān)注實(shí)踐活動(dòng)的人民取向、社會(huì)導(dǎo)向、時(shí)代動(dòng)向；以創(chuàng)新的思維賦予學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入實(shí)踐活動(dòng)；以寬廣的視野闡明實(shí)踐活動(dòng)在推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心中的理論意義、現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值；以嚴(yán)格的自律行為和榜樣示范作用，教會(huì)學(xué)生在實(shí)踐中自覺(jué)弘揚(yáng)主旋律，積極傳遞正能量。其二，籌備肩負(fù)時(shí)代重任、積極奉獻(xiàn)社會(huì)的學(xué)生實(shí)踐隊(duì)伍。聚合志趣相投、目標(biāo)一致、信念堅(jiān)定的青年學(xué)生群體，結(jié)合習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開(kāi)展服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生實(shí)踐隊(duì)伍要具備優(yōu)良的認(rèn)知學(xué)習(xí)能力、溝通能力和實(shí)踐操作能力，主動(dòng)將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新和發(fā)展新思想新理論，實(shí)現(xiàn)學(xué)生工作效能的實(shí)踐轉(zhuǎn)化。

二是提供實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)費(fèi)支持。經(jīng)費(fèi)保障是開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)、加強(qiáng)青年群體思想政治教育的物質(zhì)基礎(chǔ)。實(shí)踐活動(dòng)作為人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要活動(dòng)，往往通過(guò)調(diào)研、訪問(wèn)等形式開(kāi)展。推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心的實(shí)踐活動(dòng)，主要通過(guò)走訪調(diào)研、參觀教育、社會(huì)服務(wù)等形式體現(xiàn)出來(lái)， 由此， 必要的經(jīng)費(fèi)支持成為確保實(shí)踐活動(dòng)形式多樣、內(nèi)容豐富的重要保障。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心過(guò)程中，政府、高校、家庭、企業(yè)要根據(jù)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展情況建立政府財(cái)政支持、高校專(zhuān)項(xiàng)保障、社會(huì)捐贈(zèng)和企業(yè)贊助多渠道經(jīng)費(fèi)共擔(dān)機(jī)制①，為青年學(xué)生提供必要經(jīng)費(fèi)支持，以助力實(shí)踐活動(dòng)的有效開(kāi)展；學(xué)生團(tuán)體開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)中，要加強(qiáng)財(cái)務(wù)管理，建立完善的實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)費(fèi)使用制度，以實(shí)現(xiàn)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)費(fèi)使用效能最大化。

三是優(yōu)化整合實(shí)踐活動(dòng)資源。實(shí)踐活動(dòng)通過(guò)走訪調(diào)研、參觀教育、社會(huì)服務(wù)、文化傳承等形式體現(xiàn)，以實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心過(guò)程中，優(yōu)化整合社會(huì)實(shí)踐資源對(duì)于豐富實(shí)踐活動(dòng)形式、提高實(shí)踐活動(dòng)質(zhì)量發(fā)揮著重要作用。一方面，實(shí)踐活動(dòng)的物資供應(yīng)中，實(shí)踐團(tuán)體要圍繞實(shí)踐主題，籌備必要的生活物資、調(diào)研物資、宣傳物資、應(yīng)急物資，以確保實(shí)踐活動(dòng)順利開(kāi)展； 另一方面， 在實(shí)踐對(duì)象上， 要優(yōu)化整合實(shí)踐活動(dòng)基地資源， 圍繞推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心的學(xué)習(xí)主題，加強(qiáng)與愛(ài)國(guó)主義教育基地、社會(huì)主義新農(nóng)村、企事業(yè)單位、科研機(jī)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)中心等部門(mén)的聯(lián)系，提前建立實(shí)踐活動(dòng)多方溝通協(xié)調(diào)機(jī)制，確?；刭Y源有序共享。

（三） 實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心的動(dòng)員機(jī)制

動(dòng)員青年群體積極參與實(shí)踐活動(dòng)、推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心，是加強(qiáng)青年思想政治教育、樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念、擔(dān)負(fù)時(shí)代使命的重要工作。圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育，構(gòu)建實(shí)踐活動(dòng)的動(dòng)員機(jī)制，要以問(wèn)題意識(shí)為導(dǎo)向，以人民立場(chǎng)為引導(dǎo)，借助宣傳媒介，實(shí)施有針對(duì)性、廣泛的實(shí)踐動(dòng)員。

一是以問(wèn)題意識(shí)為導(dǎo)向，提升實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值引領(lǐng)。推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心是黨加強(qiáng)青年群體思想政治教育的重要方式，實(shí)踐活動(dòng)是助推思想政治教育功能實(shí)現(xiàn)的載體。將思想引導(dǎo)放在首位，“通過(guò)思想動(dòng)員，統(tǒng)一共識(shí)，協(xié)調(diào)行動(dòng)，整合資源，形成群體發(fā)動(dòng)”①是動(dòng)員青年群體參與實(shí)踐活動(dòng)的前提。其一，要使青年群體明確習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是什么；其二，使青年群體明確習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為什么是科學(xué)的馬克思主義理論；其三，使青年群體明確如何在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下腳踏實(shí)地、開(kāi)拓進(jìn)取。唯有如此，才能推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想落地生根，最終達(dá)到進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心的目的。

二是以人民立場(chǎng)為引導(dǎo)，激發(fā)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)在動(dòng)能。眾所周知，實(shí)踐活動(dòng)是人們改造客觀世界的能動(dòng)性活動(dòng)，人的能動(dòng)性作用的發(fā)揮與自身利益緊密相關(guān)，追求和實(shí)現(xiàn)一定的利益是人們進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心過(guò)程中，要以守護(hù)人民利益的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力促進(jìn)實(shí)踐活動(dòng)順利開(kāi)展。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民為中心，就是要深刻認(rèn)識(shí)人民的歷史地位、主體地位和根本力量，堅(jiān)持依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。作為從群眾中來(lái)的青年群體，實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展必然要秉持人民利益至上的信條，選定符合人民利益訴求和社會(huì)發(fā)展需要的實(shí)踐課題，重點(diǎn)就中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展中經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面存在的問(wèn)題展開(kāi)調(diào)研和探究，以此激發(fā)青年群體參與實(shí)踐活動(dòng)的積極性和能動(dòng)性，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心。

三是以宣傳媒介為載體，提升實(shí)踐活動(dòng)的動(dòng)員效能。宣傳工作是開(kāi)展實(shí)踐動(dòng)員的外在推動(dòng)力，起到營(yíng)造社會(huì)氛圍、壯大社會(huì)聲勢(shì)的作用。推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心，要圍繞“實(shí)踐活動(dòng)前”和“實(shí)踐活動(dòng)中”兩方面宣傳動(dòng)員。實(shí)踐活動(dòng)前，圍繞實(shí)踐主題開(kāi)展實(shí)踐預(yù)告，重點(diǎn)宣傳實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)思想、基本理念、實(shí)踐任務(wù)、實(shí)踐方式等；實(shí)踐活動(dòng)中，運(yùn)用報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、廣播、視頻等媒體手段，重點(diǎn)宣傳實(shí)踐內(nèi)容、實(shí)踐進(jìn)展、先進(jìn)事跡、模范榜樣等，記錄以實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心的全過(guò)程。以宣傳工具為載體的媒介動(dòng)員構(gòu)筑聯(lián)動(dòng)式實(shí)踐活動(dòng)宣傳機(jī)制，有助于擴(kuò)大實(shí)踐活動(dòng)在青年群體中的影響，以直觀、生動(dòng)的表達(dá)將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的具體表現(xiàn)形式灌注于受眾群體，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)思想政治教育價(jià)值目標(biāo)。

（四） 實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心的獎(jiǎng)懲機(jī)制

馬克思指出：“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都同他們的利益有關(guān)?！雹?聯(lián)結(jié)“利益”與“奮斗”的橋梁是獎(jiǎng)懲機(jī)制的構(gòu)建。獎(jiǎng)懲機(jī)制是黨開(kāi)展思想政治教育的重要方法，運(yùn)用獎(jiǎng)懲機(jī)制推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心，即根據(jù)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心的實(shí)效給予正面肯定和激勵(lì)，抑或反面否定和鞭策，力圖使實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心走深走實(shí)。

一是建立針對(duì)實(shí)踐活動(dòng)管理機(jī)構(gòu)的獎(jiǎng)懲機(jī)制。推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心的實(shí)踐活動(dòng)涉及學(xué)生工作、團(tuán)委、教學(xué)等部門(mén)，這些部門(mén)相互配合、相互協(xié)調(diào)、相互支持，實(shí)踐活動(dòng)才能順利完成。對(duì)各部門(mén)進(jìn)行適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰，加強(qiáng)監(jiān)督管理和有效激勵(lì)很有必要。高校黨委作為青年群體實(shí)踐活動(dòng)的第一組織單位，承擔(dān)著確保實(shí)踐活動(dòng)自上而下貫徹到底，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想推進(jìn)大學(xué)生頭腦和內(nèi)心的重任；高校學(xué)工部門(mén)、團(tuán)委、馬克思主義學(xué)院等二級(jí)部門(mén)，承擔(dān)著將上級(jí)黨委要求嚴(yán)格落實(shí)的責(zé)任；家庭、企業(yè)、社會(huì)承擔(dān)著發(fā)揮協(xié)同參與的作用。因此，針對(duì)高校內(nèi)部各部門(mén)分別制定針對(duì)性獎(jiǎng)懲措施，營(yíng)造競(jìng)爭(zhēng)氛圍，是確保以實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心的重要機(jī)制。

二是建立針對(duì)實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)教師的獎(jiǎng)懲機(jī)制。指導(dǎo)教師是實(shí)踐活動(dòng)的主要組織者、實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的制定者和實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程的引導(dǎo)者與監(jiān)督者，擔(dān)負(fù)著思想引領(lǐng)、實(shí)踐指導(dǎo)、活動(dòng)督導(dǎo)的任務(wù)，是青年群體開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)的最直接接觸者，決定著以實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心的實(shí)效。對(duì)實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)教師進(jìn)行適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)，可以促使其盡心盡力地工作。對(duì)指導(dǎo)不力甚至因工作馬虎造成嚴(yán)重后果的指導(dǎo)教師進(jìn)行懲罰，則是對(duì)其工作的鞭策?；诖?，要制定合理科學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)教師獎(jiǎng)懲機(jī)制，鼓勵(lì)教師積極投身實(shí)踐活動(dòng)，以推動(dòng)實(shí)現(xiàn)思想政治教育的實(shí)踐功能轉(zhuǎn)化。具體推行過(guò)程中，將實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)教師工作績(jī)效與指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)成效緊密結(jié)合，是當(dāng)前以實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心的路徑之一。

三是建立針對(duì)青年學(xué)生群體的獎(jiǎng)懲機(jī)制。獎(jiǎng)懲措施的實(shí)施能夠調(diào)動(dòng)教育對(duì)象的積極性、主動(dòng)性與創(chuàng)造性。對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)或批評(píng)、獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰是一種正常的教育方式，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、自控能力、紀(jì)律性以及調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性至關(guān)重要。獎(jiǎng)勵(lì)可以促使某一良好行為的出現(xiàn)或加強(qiáng)這一行為，懲罰則會(huì)使某種不良行為消退或減少。青年學(xué)生群體是開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)的直接參與者，也是學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想并最終實(shí)現(xiàn)進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心的最直接受益者。針對(duì)青年學(xué)生群體制定獎(jiǎng)懲措施，有助于發(fā)揮榜樣示范和警示作用，激勵(lì)和鞭策青年學(xué)生擇善而從，自覺(jué)選擇和確定正確行為動(dòng)機(jī)。以共青團(tuán)中央歷年組織的“三下鄉(xiāng)”大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為例，該活動(dòng)通過(guò)表彰高校學(xué)生群體實(shí)踐活動(dòng)的先進(jìn)事跡，向全國(guó)人民呈現(xiàn)了新時(shí)代背景下農(nóng)村、城市、工礦企業(yè)發(fā)生的變化，展現(xiàn)了當(dāng)代青年群體投身實(shí)踐、積極踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的良好風(fēng)貌，為動(dòng)員更多群體投身實(shí)踐活動(dòng)樹(shù)立了榜樣。由此，將獎(jiǎng)懲措施應(yīng)用于推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心的實(shí)踐，是新時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生群體思想政治教育的重要保障。

三、實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入大學(xué)生思政教育的主要渠道

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“我國(guó)高等教育發(fā)展方向要同我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和未來(lái)方向緊密聯(lián)系在一起，為人民服務(wù)，為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)?！雹?實(shí)踐是理論的外化，是理論掌握人民群眾、轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的鑰匙。推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心，實(shí)踐活動(dòng)是其中的重點(diǎn)環(huán)節(jié)。高校組織開(kāi)展各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)具有天然優(yōu)勢(shì)，是深入推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想落地生根的關(guān)鍵場(chǎng)域。

（一）理論社團(tuán)活動(dòng)

高校理論社團(tuán)是由學(xué)生自發(fā)形成的群體性組織，它以學(xué)生自主學(xué)習(xí)和宣傳黨的思想理論為主，不僅有利于學(xué)生學(xué)習(xí)先進(jìn)思想、研究前沿理論，也有利于深化他們對(duì)國(guó)家政策和發(fā)展形勢(shì)的認(rèn)識(shí)。加之其受眾面廣的特性，使其能夠更高效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論宣傳教育，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。作為高校思想政治教育的第二課堂，理論社團(tuán)是開(kāi)展思想政治工作的重要陣地，是學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的推動(dòng)力量，對(duì)高校推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新理論成果進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心具有重要意義。

早在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，我國(guó)早期馬克思主義者就已經(jīng)成立了理論社團(tuán)宣傳馬克思主義理論，培植馬克思主義骨干力量，并通過(guò)讀書(shū)會(huì)、辯論、參加社會(huì)實(shí)踐等方式擴(kuò)大馬克思主義的影響。周恩來(lái)等人于1919 年創(chuàng)立的覺(jué)悟社以及1920 年李大釗倡導(dǎo)成立的馬克思主義學(xué)說(shuō)研究會(huì)等都是早期馬克思主義理論社團(tuán)的代表，鄧穎超、蔡暢、鄧中夏、何孟雄、謝覺(jué)哉、李維漢等黨的重要成員在其中接受了馬克思主義熏陶，成長(zhǎng)為杰出的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

新中國(guó)成立后，隨著黨和國(guó)家對(duì)理論學(xué)習(xí)的重視、高校黨團(tuán)組織的進(jìn)一步完善，更多學(xué)生對(duì)馬克思主義產(chǎn)生興趣，希望在馬克思主義理論學(xué)科上尋求發(fā)展。與此同時(shí)，在科技進(jìn)步與時(shí)代發(fā)展的大環(huán)境下，大學(xué)生群體對(duì)于自我教育、多元教育的需求日益增強(qiáng)。多種因素共同推動(dòng)了高校理論社團(tuán)蓬勃發(fā)展。從最初的各類(lèi)“馬克思主義”或“毛澤東思想”理論社團(tuán)，到20 世紀(jì)90 年代各類(lèi)研究鄧小平理論的學(xué)習(xí)性社團(tuán)，再到21 世紀(jì)初大量研究“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀理論社團(tuán)的涌現(xiàn)，體現(xiàn)出高校理論社團(tuán)與時(shí)俱進(jìn)，不斷自我更新、自我發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。

進(jìn)入新時(shí)代，高校理論社團(tuán)是當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義理論學(xué)習(xí)的重要陣地，是培養(yǎng)當(dāng)代青年馬克思主義者的重要基地，是馬克思主義大眾化的重要載體和助推器。推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心，必須要守好高校理論社團(tuán)這一重要陣地，充分利用高校理論社團(tuán)的優(yōu)勢(shì)，明確理論社團(tuán)管理的思想方針、全面完善社團(tuán)的管理制度，以實(shí)現(xiàn)社團(tuán)內(nèi)部的有效建設(shè)；將理論與實(shí)踐學(xué)習(xí)、時(shí)事政治、形勢(shì)政策和社會(huì)熱點(diǎn)相結(jié)合，推動(dòng)理論社團(tuán)與高校思想政治教育工作整體結(jié)合，使習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想真正進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心，內(nèi)化為學(xué)生的科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

（二）校園文化活動(dòng)

校園文化是學(xué)生和教師在校園這一環(huán)境中共同生活、學(xué)習(xí)而產(chǎn)生的一種文化形式。高校校園文化具有時(shí)代性和價(jià)值導(dǎo)向性特征，這決定了校園文化活動(dòng)本身就肩負(fù)著傳播馬克思主義理論、鞏固黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)地位的使命。立德樹(shù)人是辦好社會(huì)主義大學(xué)的根本任務(wù)，必須用馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化最新理論成果引導(dǎo)學(xué)生做到勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)。堅(jiān)持以文化人、以文育人，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)化于心、外化于行。

校園文化的特殊作用賦予高校開(kāi)展思想政治教育的天然優(yōu)勢(shì)。其一，校園文化具有導(dǎo)向作用。將馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新理論成果融入形式多樣的校園文化活動(dòng)，對(duì)師生世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生潛移默化的影響，從而實(shí)現(xiàn)文化理念與人的情感交互，使文化所具有的精神力量外化為師生的行動(dòng)，牢固樹(shù)立社會(huì)主義理想信念。其二，校園文化具有激勵(lì)作用。校園文化分為精神文化、制度文化、物質(zhì)文化等，積極健康的校園文化活動(dòng)有利于營(yíng)造良好學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生理論學(xué)習(xí)的熱情。通過(guò)校園文化活動(dòng)宣揚(yáng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，有助于激發(fā)學(xué)生以積極向上的精神狀態(tài)認(rèn)識(shí)新時(shí)代、理解新思想、把握新使命，堅(jiān)定人生追求，實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值，從而更加堅(jiān)信習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，形成理論與實(shí)踐的良性互動(dòng)。其三，校園文化可以陶冶情操。校園文化具有“隱性思想政治教育的功能，如春風(fēng)化雨一般，浸潤(rùn)和陶冶著高校師生員工的性格和靈魂”①，使大學(xué)師生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有更深的理解，進(jìn)一步提升理論的接受程度。

開(kāi)展校園文化活動(dòng)，一是要注意凝練校訓(xùn)校風(fēng)，推動(dòng)校園品牌文化活動(dòng)建設(shè)。通過(guò)校園文化活動(dòng)將大學(xué)精神和校內(nèi)實(shí)踐融合，用校風(fēng)校訓(xùn)促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。二是利用校、院、班級(jí)三級(jí)文化活動(dòng)管理體制， 統(tǒng)籌打造立體交叉文化活動(dòng)體系， 將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入文化活動(dòng)平臺(tái)，舉辦具有平臺(tái)特點(diǎn)的傳播活動(dòng)。三是利用學(xué)生自治組織推動(dòng)服務(wù)青年成長(zhǎng)的特色文化活動(dòng)建設(shè)。學(xué)生自治組織作為學(xué)生自我成長(zhǎng)、管理、服務(wù)的機(jī)構(gòu)，其活動(dòng)氛圍寬松、活動(dòng)形式多樣、活動(dòng)素材貼近學(xué)生生活，深受學(xué)生喜歡。通過(guò)開(kāi)展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動(dòng)，更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，增強(qiáng)教育實(shí)效。四是發(fā)揮黨、團(tuán)支部作用，推動(dòng)精品主題黨、團(tuán)日活動(dòng)。在引導(dǎo)青年黨員和團(tuán)員牢記身份、注重言行、踐行先進(jìn)校園文化的同時(shí)，強(qiáng)化青年學(xué)生學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的政治自覺(jué)。五是構(gòu)建學(xué)生社區(qū)文化體系，增強(qiáng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新理論成果教育實(shí)效。高度重視大學(xué)生生活社區(qū)、學(xué)生公寓等組織的思想政治教育工作。抓住學(xué)生社區(qū)這一平臺(tái)，構(gòu)建具有高校特色的社區(qū)文化體系，通過(guò)開(kāi)展社區(qū)文化活動(dòng)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心。六是充分利用新媒體平臺(tái)，尊重學(xué)生的主體地位，構(gòu)建習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想網(wǎng)絡(luò)教育陣地，用主流價(jià)值文化感染熏陶學(xué)生，積極營(yíng)造豐富和諧的校園網(wǎng)絡(luò)文化。

（三）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是青年發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。要讓創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓創(chuàng)業(yè)成為青春搏擊的能量。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的靈魂，創(chuàng)業(yè)是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、改善民生的重要途徑。青年學(xué)生富有想象力和創(chuàng)造力，是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的有生力量。”① 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)對(duì)推進(jìn)素質(zhì)教育、壯大創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才隊(duì)伍、促進(jìn)高等教育與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合意義重大。這就要求高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)要將受眾群體擴(kuò)大到全體學(xué)生，而不局限于一些積極分子。只有將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)融入高等教育培養(yǎng)體系，才能“面向大眾”激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)激情，提升其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)技能。②

在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心，一要在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中堅(jiān)定大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的自信。通過(guò)各種方式營(yíng)造良好的環(huán)境和氛圍，邀請(qǐng)思想政治教育、大學(xué)生就業(yè)等相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜疫M(jìn)行研討，探尋大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心的融合路徑，最大限度將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心合為一體，發(fā)揮二者的合力。二要加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)，將政治性強(qiáng)、理論基礎(chǔ)好的教師納入指導(dǎo)教師隊(duì)伍，打造一批政治性強(qiáng)、業(yè)務(wù)精湛、技術(shù)過(guò)硬的“雙創(chuàng)”指導(dǎo)教師隊(duì)伍。要重視創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)專(zhuān)任指導(dǎo)教師的選拔和培訓(xùn)，選擇能夠指導(dǎo)大學(xué)生開(kāi)展高質(zhì)量創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，并在活動(dòng)中時(shí)刻注意推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生內(nèi)心和頭腦的指導(dǎo)教師。三是以校園文化為載體，充分發(fā)揮校園文化的作用，推進(jìn)校園文化建設(shè)、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心融合。借助校園網(wǎng)、在線系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等手段，加大對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和校園文化、“雙創(chuàng)”政策的宣傳力度。嘗試建立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)微信公眾號(hào)、微博、微信群等，吸引更多學(xué)生加入校園文化建設(shè)、“雙創(chuàng)”活動(dòng)和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想宣傳中來(lái)?？梢酝ㄟ^(guò)第二課堂，以各類(lèi)主題活動(dòng)促教育，讓學(xué)生在參與活動(dòng)中理解校園文化、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心的必要性、可行性、緊迫性、關(guān)聯(lián)性，達(dá)到提升大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)綜合素質(zhì)，提高大學(xué)生政治覺(jué)悟、文化素養(yǎng)的育人目的。

（四）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

社會(huì)實(shí)踐是在校大學(xué)生利用課余時(shí)間步入社會(huì)，觸發(fā)創(chuàng)作靈感，完成課題研究，發(fā)揮聰明才智，對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)的活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心的重要載體。新時(shí)代高校開(kāi)展形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是踐行馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新理論成果本質(zhì)要求的體現(xiàn)，也是幫助大學(xué)生“沉浸式”理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的有效方式。習(xí)近平指出：“社會(huì)是個(gè)大課堂。青年要成長(zhǎng)為國(guó)家棟梁之材，既要讀萬(wàn)卷書(shū)，又要行萬(wàn)里路。”①“學(xué)習(xí)是成長(zhǎng)進(jìn)步的階梯，實(shí)踐是提高本領(lǐng)的途徑?！雹?實(shí)踐出真知，青年學(xué)子在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)也要積極投身社會(huì)實(shí)踐，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，到基層去、到祖國(guó)最需要的地方去，通過(guò)服務(wù)基層、服務(wù)社會(huì)來(lái)堅(jiān)定信念、磨礪自我、了解國(guó)家、增長(zhǎng)本領(lǐng)，為人生的奮發(fā)有為夯實(shí)基礎(chǔ)。

利用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心，一般具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是實(shí)踐活動(dòng)往往與時(shí)事熱點(diǎn)相統(tǒng)一。例如近年來(lái)廣泛開(kāi)展的“三下鄉(xiāng)”③社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，旨在促進(jìn)廣大學(xué)生了解國(guó)情，完善知識(shí)體系，提升綜合素質(zhì)。通過(guò)給大學(xué)生提供親身接觸農(nóng)民真實(shí)生活的機(jī)會(huì)，了解黨和國(guó)家方針政策的執(zhí)行過(guò)程，認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際狀況，激發(fā)其主人翁的使命感與責(zé)任感，生動(dòng)且深入地了解自己所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任與歷史使命。二是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)往往與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入基層相統(tǒng)一。有的高校持續(xù)開(kāi)展大學(xué)生和青年教師“體驗(yàn)省情·服務(wù)群眾”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有些地方以“改革開(kāi)放，開(kāi)創(chuàng)美好，永遠(yuǎn)跟黨走”為主題，組織高校師生面向農(nóng)村、企業(yè)、社區(qū)開(kāi)展宣講，通過(guò)研討會(huì)、座談會(huì)等形式總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，交流心得。部分院校組織了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)家庭。通過(guò)師生親力躬行，使習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在社會(huì)實(shí)踐“大課堂”中進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心。三是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)往往與國(guó)家大政方針政策貫徹執(zhí)行相統(tǒng)一。有的高校發(fā)動(dòng)基層團(tuán)學(xué)組織、團(tuán)員青年開(kāi)展以“關(guān)愛(ài)留守兒童、聯(lián)系創(chuàng)業(yè)青年、助力基層團(tuán)建”為主要內(nèi)容的寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。團(tuán)員青年訪農(nóng)戶、進(jìn)基層，讓大學(xué)生由純粹的志愿者轉(zhuǎn)換為感受者、親歷者和實(shí)踐者，在活動(dòng)中真正實(shí)現(xiàn)受教育、長(zhǎng)知識(shí)、練才干、作貢獻(xiàn)。通過(guò)這些活動(dòng)，不僅增長(zhǎng)了大學(xué)生的知識(shí)和才干，更讓其真正樹(shù)立為卓越人生努力奮斗的人生理想。同時(shí)切實(shí)幫助大學(xué)生真正認(rèn)識(shí)“三農(nóng)”問(wèn)題，真正實(shí)現(xiàn)了豐富閱歷、磨煉意志、增長(zhǎng)才干。

（五）志愿服務(wù)活動(dòng)

志愿服務(wù)是自愿貢獻(xiàn)個(gè)人時(shí)間和精力，不為獲取報(bào)酬前提下，為推動(dòng)人類(lèi)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)福利事業(yè)而提供的服務(wù)。④ 習(xí)近平指出：“黨的十八大以來(lái)，廣大志愿者、志愿服務(wù)組織、志愿服務(wù)工作者……走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)鄉(xiāng)村、走進(jìn)基層，為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)，充分彰顯了理想信念、愛(ài)心善意、責(zé)任擔(dān)當(dāng)，成為人民有信仰、國(guó)家有力量、民族有希望的生動(dòng)體現(xiàn)?！雹?他還就新時(shí)代志愿服務(wù)的使命任務(wù)、措施要求作出指示，要求志愿者事業(yè)要同“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、同建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家同行。②

以“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”為核心的志愿精神與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有內(nèi)在一致性。大學(xué)生在志愿服務(wù)中受到主流文化熏陶，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生高度認(rèn)同，從而真正培養(yǎng)起愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的情感。以志愿服務(wù)活動(dòng)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心需要各方面共同努力。各級(jí)黨委、政府要為志愿服務(wù)搭建更多平臺(tái)，推進(jìn)志愿服務(wù)制度化、常態(tài)化，凝聚廣大人民為黨和國(guó)家事業(yè)貢獻(xiàn)力量。要緊緊抓住推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新理論成果進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心這個(gè)根本，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，廣泛普及志愿理念，大力弘揚(yáng)志愿精神，著力壯大志愿者隊(duì)伍，不斷完善志愿服務(wù)體系，建立志愿服務(wù)社會(huì)化運(yùn)行模式，使更多的人成為志愿者，更多的志愿者成為良好社會(huì)風(fēng)尚的倡導(dǎo)者，社會(huì)主義精神文明的傳播者、實(shí)踐者。

以志愿活動(dòng)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入大學(xué)生頭腦和內(nèi)心，要堅(jiān)持正確政治導(dǎo)向，以相互關(guān)愛(ài)、服務(wù)社會(huì)為主題，始終把公益性放在首位，充分體現(xiàn)無(wú)償、利他的基本要求；堅(jiān)持志愿服務(wù)與政府服務(wù)、市場(chǎng)服務(wù)銜接，針對(duì)性設(shè)計(jì)項(xiàng)目、開(kāi)展活動(dòng)，做到量力而行、務(wù)求實(shí)效；堅(jiān)持志愿服務(wù)與實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展相統(tǒng)一，讓大學(xué)生在為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)過(guò)程中經(jīng)受鍛煉、增長(zhǎng)才干；堅(jiān)持自愿參與和社會(huì)倡導(dǎo)相結(jié)合，既尊重大學(xué)生的服務(wù)意愿，鼓勵(lì)其自主參與，又強(qiáng)調(diào)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任，努力擴(kuò)大志愿服務(wù)的覆蓋面，增強(qiáng)活動(dòng)影響力。

（責(zé)任編輯 梁灝）