摘 要:基于對(duì)現(xiàn)實(shí)課堂問題的反思以及對(duì)課改典型經(jīng)驗(yàn)的取舍,“讓學(xué)引思”理念逐漸深入人心,對(duì)初中道德與法治教學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在實(shí)際教學(xué)過程中,落實(shí)“讓學(xué)引思”理念有助于學(xué)生在辯證統(tǒng)一中學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、案例分析法等研究方法,在解讀“讓學(xué)引思”理念的基礎(chǔ)上,分析“讓學(xué)”的策略,并結(jié)合具體案例說明“引思”的方法。
關(guān)鍵詞:“讓學(xué)引思”;初中道德與法治;教學(xué)策略
作者簡(jiǎn)介:黃麗茶(1989—),女,廣西壯族自治區(qū)百色市百色中學(xué)。
《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》圍繞“核心素養(yǎng)”展開,對(duì)初中道德與法治教師教學(xué)提出了更高的要求?!白寣W(xué)引思”即讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程,由教師引導(dǎo)學(xué)生在“學(xué)”的基礎(chǔ)上多“思”、多“問”,使學(xué)生做到真學(xué)善思,實(shí)現(xiàn)學(xué)思結(jié)合。在教育改革背景下,“讓學(xué)引思”在初中道德與法治教學(xué)中的融入能在本質(zhì)上驅(qū)動(dòng)學(xué)生在系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的思考習(xí)慣,形成積極的思維品質(zhì),但在具體實(shí)踐中仍存在學(xué)生參與意識(shí)不足,過度依賴教師,缺乏主動(dòng)思考問題的意識(shí)等問題,這嚴(yán)重影響了教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。因此,教師應(yīng)深度分析“讓學(xué)引思”的具體內(nèi)涵,積極探尋基于“讓學(xué)引思”的初中道德與法治教學(xué)策略。
一、解讀“讓學(xué)引思”
為更好地設(shè)計(jì)教學(xué)策略,我們應(yīng)明確什么是“讓學(xué)引思”,其在教學(xué)活動(dòng)中有什么樣的實(shí)際價(jià)值,以及怎樣才能發(fā)揮其在教學(xué)活動(dòng)中的作用。首先,可以將“讓學(xué)引思”拆分開來,分為“讓學(xué)”和“引思”這兩個(gè)方面?!白寣W(xué)”即讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),在教學(xué)活動(dòng)中讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,保持積極的學(xué)習(xí)狀態(tài);而“引思”則是引發(fā)、引導(dǎo)、引領(lǐng)學(xué)生的思考,由教師通過必要手段引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)問題,分析問題,在解決問題中積累相關(guān)經(jīng)驗(yàn)?!白寣W(xué)”和“引思”是辯證統(tǒng)一的整體,其目的是實(shí)現(xiàn)“表現(xiàn)與思維有機(jī)結(jié)合,形式與內(nèi)容和諧統(tǒng)一”,使學(xué)生獲得思維能力的深度發(fā)展[1]。
教師在“讓”與“引”上下足功夫,在學(xué)生的“學(xué)”與“思”上花足時(shí)間,能確保初中道德與法治教學(xué)的可持續(xù)性發(fā)展,其具體價(jià)值有以下幾點(diǎn)。1.能提高學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的積極性,使其順利實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。深度學(xué)習(xí)要求學(xué)生能在主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)的基礎(chǔ)上,順利實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移與運(yùn)用,借助所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題?;凇白寣W(xué)引思”理念開展教學(xué)活動(dòng),學(xué)生的主體學(xué)習(xí)地位能得到充分體現(xiàn),其頭腦、雙手、時(shí)間、空間將得到解放,能在研讀教材、分析問題、分享思路、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的過程中提高學(xué)習(xí)水平,落實(shí)深度學(xué)習(xí)[2]。2.能發(fā)展學(xué)生的思維能力和問題解決能力。常規(guī)教學(xué)中部分教師通常習(xí)慣向?qū)W生直接說明解決問題的方法,為學(xué)生提供的自主思考時(shí)間與實(shí)踐時(shí)間較少,這就導(dǎo)致部分學(xué)生逐漸產(chǎn)生了對(duì)教師的依賴心理,缺乏主動(dòng)思考的積極性,久而久之,限制了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。而“讓學(xué)引思”課堂中,這一問題能得到有效解決,該課堂中,教師不再是課堂的主導(dǎo)者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者與幫助者,其需要主動(dòng)地“讓”學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),把學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律作為課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的重要依據(jù),學(xué)生在啟發(fā)式、問題解決式的課堂中能夠“學(xué)”得有效,“思”得深入,最終實(shí)現(xiàn)問題解決能力與思維能力的深層發(fā)展。3.能促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展,為其后續(xù)參與高中階段政治學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段教育的過程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。教師基于“讓學(xué)引思”組織教學(xué)活動(dòng),以基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能為核心,引導(dǎo)學(xué)生在系統(tǒng)性的學(xué)科學(xué)習(xí)中通過體驗(yàn)、內(nèi)化等過程,逐步掌握解決問題的基本方法,可以從本質(zhì)上幫助學(xué)生保持積極的學(xué)習(xí)狀態(tài),讓其主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施中,逐步形成相對(duì)穩(wěn)定的思維方法與價(jià)值觀,提高自身核心素養(yǎng),從而實(shí)現(xiàn)初中道德與法治教學(xué)的目標(biāo)。
二、基于“讓學(xué)引思”的初中道德與法治教學(xué)策略
“讓學(xué)引思”中,“讓學(xué)”是“引思”的前提,從宏觀層面上分析,教師要保障“讓”的得體,“引”的到位,以確保學(xué)生“學(xué)”的效果和“思”的透徹。下文,筆者結(jié)合多年實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn),以案例的方式對(duì)具體實(shí)施方法進(jìn)行整理,期望能為“讓學(xué)引思”在初中道德與法治教學(xué)中的順利落實(shí)提供可行性經(jīng)驗(yàn)。
(一)有氣度地“讓”,科學(xué)地“引”
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體,一切教學(xué)活動(dòng)的開展都應(yīng)圍繞學(xué)生認(rèn)知能力與個(gè)性需求進(jìn)行設(shè)計(jì)。為確?!白寣W(xué)引思”在課堂教學(xué)中的順利實(shí)現(xiàn),教師需要積極創(chuàng)設(shè)容易使學(xué)生思維產(chǎn)生沖突的情境與事件,讓學(xué)生主動(dòng)研讀相關(guān)內(nèi)容,圍繞事件提出自己的思考或見解,并從問題出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生沿著清晰的路線拾級(jí)而上,在主動(dòng)思考中積累經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成樂學(xué)、善問的好習(xí)慣[3]。同時(shí),教師還要站在學(xué)生的視角考慮,為學(xué)生提供充足的表達(dá)機(jī)會(huì),即使學(xué)生說錯(cuò)、做錯(cuò),也要給予肯定的目光與鼓勵(lì),逐步幫助其建立學(xué)習(xí)自信。
在教學(xué)統(tǒng)編版初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)“友誼與成長(zhǎng)同行”時(shí),為順利吸引學(xué)生的注意力,教師可以借助信息技術(shù)手段為學(xué)生播放這樣一段視頻:小李和小張是無話不談的好朋友,兩個(gè)人一起上學(xué)、放學(xué),在小李遇到困難時(shí)小張總會(huì)向其伸出援手。但是小張卻給小李帶來了一些煩惱,他不允許小李與其他人交往,并喜歡邀請(qǐng)小李去網(wǎng)吧打游戲,上課時(shí)也經(jīng)常與小李說話。種種行為使得小李“苦不堪言”,并對(duì)二人的友誼產(chǎn)生了懷疑與思考……這樣,利用真實(shí)的故事情境導(dǎo)入新課,能迅速吸引學(xué)生的目光。接下來,以“讓學(xué)”為基礎(chǔ),教師可以讓學(xué)生結(jié)合自己對(duì)視頻內(nèi)容的理解與分析主動(dòng)發(fā)問,學(xué)生可能會(huì)提出“小張與小李之間存在友誼嗎?小李為什么不能直接表達(dá)自己的感受?”等問題。遵循“引思”原則,在學(xué)生提問后,教師可以對(duì)問題進(jìn)行歸納,從中整理并設(shè)計(jì)能啟發(fā)學(xué)生思維的問題:作為小張的朋友,小李應(yīng)該怎樣做?我們應(yīng)該無條件地為朋友做任何事情嗎?以此啟發(fā)學(xué)生思維,進(jìn)而引出本課重點(diǎn)話題“如何正確處理友誼”。
在上述案例中,教師先是為學(xué)生提供充足的思考與分析實(shí)踐,讓其根據(jù)視頻內(nèi)容自主提問,為“引思”的產(chǎn)生奠定基礎(chǔ),在“讓學(xué)”中調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性;然后根據(jù)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的成果進(jìn)行總結(jié),以引導(dǎo)學(xué)生思維的提問帶領(lǐng)學(xué)生剖析問題,啟發(fā)學(xué)生的思維,為后續(xù)活動(dòng)順利進(jìn)行奠定基礎(chǔ)。
(二)有目的地“讓”,規(guī)范地“引”
“讓學(xué)引思”是一種技術(shù),教師不僅要把握好“讓”的時(shí)機(jī)與方式,還要關(guān)注“引”的技巧。在具體實(shí)踐中,“讓學(xué)引思”并非教師直接向?qū)W生拋出問題,讓其在教材中自主搜集答案,而是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)有組織、有目的地讓學(xué)生參與學(xué)習(xí),使問題作為“引思”的腳手架,幫助學(xué)生由點(diǎn)及面、由淺入深地在解決問題的過程中完善知識(shí)結(jié)構(gòu),提升思維品質(zhì),避免課堂提問的應(yīng)試化特征,為學(xué)生提供開放、靈活的思考空間。
在教學(xué)統(tǒng)編版初中道德與法治八年級(jí)上冊(cè)“網(wǎng)絡(luò)生活新空間”時(shí),教師先是對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行了整理,發(fā)現(xiàn)本單元中包含了“網(wǎng)絡(luò)改變世界”和“合理利用網(wǎng)絡(luò)”這兩個(gè)板塊,意在讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)初步了解網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的正向作用,學(xué)會(huì)辯證地思考網(wǎng)絡(luò)給人類社會(huì)帶來的積極與消極影響,學(xué)會(huì)辨別網(wǎng)絡(luò)謠言,傳播網(wǎng)絡(luò)正能量,理性地參與網(wǎng)絡(luò)生活。結(jié)合本單元重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容以及對(duì)教學(xué)目標(biāo)的分析,教師在教學(xué)中可以先通過提問的方式,引發(fā)學(xué)生思考,鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)分析:生活中可以借助互聯(lián)網(wǎng)完成哪些事情?如果沒有互聯(lián)網(wǎng),生活可能會(huì)變成什么樣子?第一個(gè)問題能喚醒學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn),幫助其構(gòu)建學(xué)科知識(shí)與生活之間的橋梁;而第二個(gè)問題則具有開放性特征,學(xué)生可以根據(jù)自己的聯(lián)想與假設(shè)來回答。根據(jù)學(xué)生的反饋,教師可讓學(xué)生自主研讀教材第10、11頁的內(nèi)容,進(jìn)一步了解網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在日常生活中的使用及其給人們生活帶來的影響。接下來,教師要圍繞教學(xué)目標(biāo),根據(jù)學(xué)生的思維深度,由表及里地預(yù)設(shè)補(bǔ)充問題:網(wǎng)絡(luò)在給人們帶來便捷的同時(shí)還造成了哪些不好的影響?你在生活中是否遇到信息泄露的問題?如何才能合理地利用網(wǎng)絡(luò)?以此來引導(dǎo)學(xué)生思維,讓其在合作分析、探究中尋找規(guī)律,以辯證的思維看待網(wǎng)絡(luò),最終達(dá)成本課教學(xué)目標(biāo)。
上述案例中,教師圍繞教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)“引思”問題,驅(qū)動(dòng)學(xué)生有目的地參與學(xué)習(xí),可以確保其思維始終沿正向發(fā)展,使其養(yǎng)成良好的思考習(xí)慣,在思考、學(xué)習(xí)、分析中提升思維品質(zhì)。
(三)有計(jì)劃地“讓”,靈動(dòng)地“引”
在“讓學(xué)引思”背景下,教師不僅要注重引導(dǎo)學(xué)生思考和自主學(xué)習(xí),在學(xué)生回答問題期間,還要善于傾聽,了解學(xué)生表達(dá)的思想,準(zhǔn)確判斷學(xué)生在表述過程中存在的問題并給出專業(yè)評(píng)價(jià),同時(shí)要能沿著學(xué)生的思路再提出新的問題,將學(xué)生的思維引入深處,讓其在不斷思考、探索中實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。這樣能有效避免泛泛表揚(yáng)與批評(píng)對(duì)學(xué)生造成的影響,從而有效提高學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性與積極性[4]。
在教學(xué)統(tǒng)編版初中道德與法治九年級(jí)上冊(cè)“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展”時(shí),教師為學(xué)生提供了關(guān)于“和諧號(hào)CRH5A型動(dòng)車組進(jìn)入5000公里正線試驗(yàn)”的閱讀資料,讓學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)中進(jìn)一步了解我國(guó)在高鐵建設(shè)方面取得的卓越成就,并圍繞閱讀資料設(shè)計(jì)了相關(guān)問題:我國(guó)高鐵經(jīng)歷了從無到有的階段,離不開工匠們的什么精神?和諧號(hào)CRH5A型動(dòng)車組的成功預(yù)示著什么?基于教師的提問,學(xué)生通過小組合作的方式進(jìn)行了討論。在給出答案的同時(shí),還有部分學(xué)生提出了自己的質(zhì)疑:“創(chuàng)新是發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,但是對(duì)于發(fā)展起點(diǎn)較低的國(guó)家應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新呢?模仿算創(chuàng)新嗎?”初中階段的學(xué)生思維較為發(fā)散,其提出的問題可能存在無厘頭、沒有價(jià)值等情況,在“讓學(xué)引思”課堂中,教師要善于點(diǎn)評(píng),根據(jù)學(xué)生的問題指出:“這位同學(xué)不僅順利回答了問題,還提出了關(guān)于創(chuàng)新的新思考?!毕仁菍?duì)學(xué)生的提問行為與思考行為予以肯定,再展開精準(zhǔn)追問:“你認(rèn)為創(chuàng)新需要的要素有哪些?創(chuàng)新的目的是什么?”這時(shí)學(xué)生的思維已經(jīng)十分活躍,他們可以通過閱讀教材或結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn),與同組成員再次進(jìn)行合作探究。這樣的數(shù)學(xué)能有效達(dá)到“讓學(xué)引思”的目的,以符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的教學(xué)方法驅(qū)動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。
上述案例中,針對(duì)學(xué)生的表述與提問,教師在進(jìn)行專業(yè)評(píng)價(jià)的同時(shí)又沿著學(xué)生的思路提出了新的問題,進(jìn)一步加深了學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解,從而提高了其核心素養(yǎng)。
(四)有藝術(shù)地“讓”,智慧地“引”
教學(xué)策略的設(shè)計(jì)雖然能為教師教學(xué)提供一定的參考,但在具體實(shí)踐中,如何應(yīng)對(duì)突發(fā)事件也是教師需要關(guān)注的重點(diǎn)問題[5]。對(duì)此,教師要及時(shí)對(duì)“讓”的形式和內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整,充分發(fā)揮“引”的智慧,確保課堂環(huán)節(jié)絲絲相扣,既展現(xiàn)學(xué)生的獨(dú)特情感體悟,也充滿理性思辨色彩,扎實(shí)而深入,靈動(dòng)而厚重。
在教學(xué)統(tǒng)編版初中道德與法治八年級(jí)下冊(cè)“公民權(quán)利”時(shí),教師以“公民擁有哪些基本權(quán)利?如何正確地行使這些權(quán)利?”為引思問題開展教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)交流中分析問題,對(duì)公民的基本權(quán)利以及依法行使權(quán)利的方法進(jìn)行整理。但是,在教學(xué)活動(dòng)中有部分學(xué)生在分析權(quán)利的行使時(shí)卻產(chǎn)生了這樣的疑問:仲裁是通過仲裁機(jī)構(gòu)解決糾紛的方式,是否所有事件都能申請(qǐng)仲裁呢?如果不遵守仲裁結(jié)果會(huì)出現(xiàn)什么后果?此問題脫離了教材內(nèi)容,為學(xué)生隨機(jī)產(chǎn)生的疑問。對(duì)此現(xiàn)象,教師要進(jìn)行科學(xué)的處理,借助現(xiàn)代教育信息技術(shù)向?qū)W生分享《中華人民共和國(guó)仲裁法》的相關(guān)資料,讓學(xué)生自主整理線索,找出不能實(shí)施仲裁的糾紛的具體事項(xiàng)。之后再根據(jù)資料內(nèi)容,讓其依據(jù)法律條例自主解決相應(yīng)的問題。這樣借助補(bǔ)充材料,能更好地為“讓學(xué)”提供參考,凸顯“引”的智慧。在課后階段,為進(jìn)一步提升學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)積極性,讓其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,教師還可以布置課后“引思”任務(wù),驅(qū)動(dòng)學(xué)生以小組為單位開展旁聽庭審模擬活動(dòng),了解開庭公告以及相關(guān)法律知識(shí),以此讓其在旁聽庭審模擬活動(dòng)中掌握相關(guān)程序和法律規(guī)定,進(jìn)一步強(qiáng)化法治觀念。
上述案例中,教師以點(diǎn)撥的方式為學(xué)生提供解決問題的途徑,使其通過自主閱讀與分析得到答案?!白寣W(xué)引思”課堂充分體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為本的教育理念,追求學(xué)生身心發(fā)展以及學(xué)習(xí)狀態(tài)的回歸,對(duì)其素養(yǎng)形成與發(fā)展具有積極作用。
結(jié)語
綜上所述,以學(xué)生學(xué)習(xí)起點(diǎn)為課堂起點(diǎn)的“讓學(xué)引思”教學(xué)策略,能幫助學(xué)生在初中道德與法治學(xué)習(xí)中提高核心素養(yǎng),順利推進(jìn)課程改革。本文中,筆者以四個(gè)典型案例說明了“讓學(xué)引思”在教學(xué)實(shí)踐中的基本方法,強(qiáng)調(diào)了“讓學(xué)”與“引思”之間的辯證發(fā)展關(guān)系以及以人為本的價(jià)值體現(xiàn),為廣大教師提供了參考。在具體實(shí)踐中,教師要避免照本宣科的問題,增強(qiáng)與學(xué)生之間的情感交流,順利落實(shí)“讓學(xué)引思”。相信在廣大教師的不懈努力下,初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量將實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
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