鄉(xiāng)村振興視域下甘南藏族自治州鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展

0 引言

文化建設(shè)作為鄉(xiāng)村振興的“根”與“魂”，是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要基石。2021年，《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面推進鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意見》明確指出，要深入挖掘、繼承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化，將保護傳承和開發(fā)利用結(jié)合起來，賦予中華農(nóng)耕文明新的時代內(nèi)涵。甘南藏族自治州（以下簡稱“甘南州”鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當(dāng)?shù)馗髯迦罕娫陂L期農(nóng)牧生產(chǎn)生活實踐中共同創(chuàng)造的物質(zhì)與非物質(zhì)形式文化的精華，以其獨特的精神智慧和價值理念哺育了一代代人，其豐富內(nèi)涵對鄉(xiāng)村振興具有重要的涵養(yǎng)和指導(dǎo)價值。

1甘南藏族自治州鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對鄉(xiāng)村振興的價值意蘊

1.1有利于推進鄉(xiāng)村文明程度的提升

鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展是推進新型農(nóng)民建設(shè)、深化鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記就“三農(nóng)”問題強調(diào)指出，優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化能夠提振農(nóng)村精氣神，增強農(nóng)民凝聚力，孕育社會好風(fēng)尚[1]。

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和現(xiàn)代化的推進，甘南州鄉(xiāng)村原有的封閉模式逐漸被打破，一些不良社會風(fēng)氣和錯誤思想觀念也隨之傳入，影響著甘南州鄉(xiāng)村居民的行為習(xí)慣及價值觀念。鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是鄉(xiāng)村民眾的精神家園，也是城市居民心中的“詩和遠(yuǎn)方”。在新時代鄉(xiāng)村振興的過程中，讓村民了解當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)其熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的自豪感，并自覺承擔(dān)起傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的職責(zé)，是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)涵。因此，在當(dāng)前的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，為實現(xiàn)甘南州鄉(xiāng)村全面振興的目標(biāo)，必須以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)，大力弘揚鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀價值理念，推動甘南州鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為淳樸鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)建設(shè)、鄉(xiāng)村文明程度提升的“助推器”。

1.2有利于增強鄉(xiāng)村社會文化自信

鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，不僅對提高鄉(xiāng)村居民文化自信具有重要意義，還是豐富鄉(xiāng)村居民精神生活、實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興的內(nèi)生動力。

甘南州內(nèi)各民族擁有豐富而獨特的傳統(tǒng)文化。例如，藏族傳統(tǒng)體育文化不僅形式多樣，而且各具特色。這些留存于甘南州的傳統(tǒng)體育項目深受當(dāng)?shù)孛褡迳鐣l(fā)展的影響，是藏民族文化、經(jīng)濟、教育及宗教等諸多因素綜合作用的產(chǎn)物，體現(xiàn)了地區(qū)民族歷史發(fā)展的必然性，其不僅是鍛煉身體和放松心情的好方式，更是展示和傳承民族文化的重要途徑。諸如此類的優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化傳統(tǒng)，對于增強甘南州農(nóng)村文化自豪感具有重要意義。只有深入挖掘甘南州農(nóng)村地區(qū)的特色文化資源，充分發(fā)揮其獨特的文化價值，并通過文化賦能將其轉(zhuǎn)化為具有經(jīng)濟效益的文化品牌，才能實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)振興，支撐鄉(xiāng)村經(jīng)濟建設(shè)，促進農(nóng)民就業(yè)，提升農(nóng)民生活水平，進而促進鄉(xiāng)村居民生活富裕，提升他們的文化自信。

1.3有利于促進鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展

自改革開放以來，隨著國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略的深入推進，甘南州經(jīng)濟社會發(fā)生了深刻變化，取得了令人矚目的成就。盡管甘南州的經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)出持續(xù)向好的趨勢，但區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展水平存在明顯的橫向差異。目前，甘南州的經(jīng)濟發(fā)展主要依賴于農(nóng)牧產(chǎn)品的生產(chǎn)，其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)較為單一。對于工業(yè)基礎(chǔ)相對薄弱的地區(qū)而言，要進一步實現(xiàn)經(jīng)濟增長，必須充分發(fā)揮相對優(yōu)勢，通過培育和壯大優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，帶動區(qū)域經(jīng)濟的整體發(fā)展。

甘南州內(nèi)各縣市不僅擁有優(yōu)美的自然風(fēng)光，還蘊藏著豐富的少數(shù)民族文化資源，包括獨特的民風(fēng)民俗、獨具特色的民間藝術(shù)及豐富多彩的民族活動等。這些文化元素對于中外游客具有獨特的吸引力。豐富且具民族特點的特色文化資源，為甘南州經(jīng)濟發(fā)展提供了有利的條件，尤其對甘南州的旅游業(yè)而言，“人無我有，人有我優(yōu)”的文化資源是其最大的財富。甘南州的文化產(chǎn)業(yè)作為一種特色鮮明的新興產(chǎn)業(yè)，發(fā)展前景廣闊，州內(nèi)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為文旅融合發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。

2甘南藏族自治州鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的現(xiàn)實困境

2.1鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值認(rèn)同較薄弱

在現(xiàn)代化進程中，甘南州廣大農(nóng)牧民群眾對自身長期以來形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同受到了大時代的強烈沖擊，導(dǎo)致農(nóng)牧民群眾的“根”與“魂\"被流行文化及市場經(jīng)濟趨利價值導(dǎo)向動搖。鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化人才是本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親歷者和創(chuàng)造者，理應(yīng)成為其傳承和發(fā)展的主體力量[2]。然而，甘南州廣大農(nóng)牧民作為地方傳統(tǒng)文化長期歷史積淀的受眾，在面臨時代變革的沖擊時，受教育程度普遍較低的問題凸顯出來。他們對本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同極易走向兩種極端，一端是老一輩群體對現(xiàn)代文明的排斥，另一端是年輕一代對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的懷疑甚至否定。例如，當(dāng)前甘南州農(nóng)村青少年對于當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村文化表現(xiàn)出了一種莫名的“羞恥感”，認(rèn)為鄉(xiāng)村文化很“土”。這充分說明他們?nèi)狈︵l(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的深刻理解，更缺乏對鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值認(rèn)同。

總之，在推進鄉(xiāng)村文化建設(shè)的過程中，廣大農(nóng)牧民普遍存在著對自身重要性認(rèn)識不足、文化保護能力不足、文化傳承意識薄弱等問題，這都是鄉(xiāng)村文化發(fā)展的制約因素。

2.2文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展較為滯后

文化旅游產(chǎn)業(yè)作為促進鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的重要載體，在甘南州發(fā)展相對滯后，市場主體的培育和產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)存在明顯不足。首先，甘南州現(xiàn)有的146家文化旅游企業(yè)規(guī)模普遍較小，尚未形成集群式產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。其次，文化產(chǎn)業(yè)品牌吸引力不足，產(chǎn)品供應(yīng)結(jié)構(gòu)單一，缺乏多樣性，旅游產(chǎn)品的開發(fā)缺乏特色和亮點。再次，產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需的基礎(chǔ)設(shè)施基礎(chǔ)薄弱，受限于經(jīng)濟社會發(fā)展水平，文化旅游產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展面臨較大制約。最后，全州尚未突破國家5A級旅游景區(qū)“零”的限制，未能形成以旅游景區(qū)為導(dǎo)向的產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)格局。此外，受金融環(huán)境影響，甘南州文化旅游產(chǎn)業(yè)的營商環(huán)境較差，招商融資的困難依然存在。

總體來看，甘南州旅游業(yè)的發(fā)展仍然處于初級階段，存在著結(jié)構(gòu)性矛盾突出、增長動力不足、區(qū)域分布不均衡及體制機制障礙等問題。

2.3鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開發(fā)與保護力度不足

甘南州各農(nóng)村地區(qū)擁有豐富的傳統(tǒng)民族民俗文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。雖然地方政府積極發(fā)掘文化旅游業(yè)的特色，打造了一批具有地區(qū)特色的標(biāo)桿項目，但是這些優(yōu)秀文化卻未得到充分的開發(fā)、保護和傳承。近年來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展逐漸式微，主要在于年輕一代的傳承者缺乏對文化遺產(chǎn)的深人了解，導(dǎo)致鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被歪曲甚至低俗化，這種現(xiàn)象嚴(yán)重阻礙了甘南州鄉(xiāng)村振興的持續(xù)推進。

同時，隨著農(nóng)牧民經(jīng)濟水平的提高，一些承載著歷史記憶和文化符號的古村落、古建筑被視為無價值的破舊之物而被拆毀，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府又缺乏合理的規(guī)劃和保護意識，加劇了鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載客體的破壞。

此外，大多數(shù)農(nóng)村勞動力傾向于外出務(wù)工，致使鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化人才大量流失，鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主體力量不斷被削弱，這些客觀因素都影響了鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

2.4鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承機制不健全

盡管各級政府在鄉(xiāng)村文化的保護與傳承方面已付出了諸多努力，但在具體的實施過程中，尚未建立起系統(tǒng)性、長期性和整體性的鄉(xiāng)村文化保護與傳承體系。

2.4.1 定位模糊與融合不足

對鄉(xiāng)村文化發(fā)展的定位不夠明確，其發(fā)展規(guī)劃未能充分考慮內(nèi)外部環(huán)境因素，導(dǎo)致甘南州鄉(xiāng)村文化的保護和傳承未能與當(dāng)?shù)氐娜宋木窈臀幕爻浞秩诤稀Ｍ瑫r，鄉(xiāng)村文化品牌建設(shè)同質(zhì)化現(xiàn)象明顯，未能充分展現(xiàn)甘南州獨特的文化特色，造成重復(fù)建設(shè)和資源浪費。

2.4.2多元共治格局未形成

政府在文化建設(shè)中采用單一的管理模式，導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化建設(shè)過程中基層組織功能發(fā)揮不充分，農(nóng)牧民參與積極性不高，專業(yè)人才參與度不夠。

2.4.3文化存續(xù)載體創(chuàng)新不足

甘南州鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的數(shù)字化載體建設(shè)較為薄弱。

2.4.4基層文化治理能力不足

在鄉(xiāng)村文化傳承過程中，基層干部缺乏足夠的文化保護和宣傳意識，在增強農(nóng)牧民現(xiàn)代身份的自我認(rèn)同、推動鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)繁榮與發(fā)展方面的作用有限，制約了鄉(xiāng)村文化振興的深入推進。

3甘南藏族自治州鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的現(xiàn)實路徑

3.1提高鄉(xiāng)村居民對鄉(xiāng)村文化的價值認(rèn)同

3.1.1文化鑄魂與精神內(nèi)核構(gòu)建

鄉(xiāng)村振興之路不僅需要塑形，更需要鑄魂。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。因此，鄉(xiāng)村振興不僅要“扶貧”，更要\"扶志\"和“扶智”。在新時代背景下，甘南州鄉(xiāng)村文明建設(shè)必須以鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為依托、以社會主義先進文化為核心、以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向，摒棄享樂主義、消費主義和逐利觀念等不良風(fēng)氣，形成強大而富有活力的精神內(nèi)核。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展激活其時代價值，不斷滿足甘南州農(nóng)牧民對美好生活的追求，讓廣大農(nóng)牧民群眾“安”于鄉(xiāng)村，“樂”在農(nóng)村，真正認(rèn)同鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值內(nèi)涵。

3.1.2推進傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化融合，培育特色產(chǎn)業(yè)

要進一步結(jié)合不同鄉(xiāng)村文化特點，積極探尋傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的結(jié)合點。甘南州擁有豐富的文化資源，這些資源大多來源于鄉(xiāng)村居民日常的農(nóng)牧生活，對激發(fā)鄉(xiāng)村民眾創(chuàng)新意識的覺醒具有重要意義。因此，應(yīng)積極推進鄉(xiāng)土文化教育，不斷提升鄉(xiāng)村德治水平，建立道德激勵約束機制，引導(dǎo)農(nóng)牧民“回歸\"農(nóng)村、珍視傳統(tǒng)。同時，要著力打造“一村一品”的鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)品牌，把培育新型職業(yè)農(nóng)民作為實施“三農(nóng)\"工作戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，營造濃郁的文化氛圍，切實增強地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力。

3.1.3 數(shù)字媒介賦能，彰顯文化自信

要充分挖掘鄉(xiāng)村文化網(wǎng)絡(luò)載體的潛力，充分發(fā)揮媒體的獨特優(yōu)勢。在保留傳統(tǒng)交流與溝通渠道作用機制的基礎(chǔ)上，積極利用微博、微信、短視頻APP等新興媒體平臺，推動優(yōu)秀鄉(xiāng)村文藝作品在多平臺展示、多渠道傳播。通過多種形式將甘南州農(nóng)村優(yōu)秀文化傳遞出去，切實增強甘南州鄉(xiāng)村居民的文化自信。

3.2推進文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展

3.2.1實施品牌強農(nóng)戰(zhàn)略，推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級

文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展要充分利用好獨特的地理標(biāo)志和豐富的農(nóng)牧業(yè)文化遺產(chǎn)，深人實施品牌強農(nóng)戰(zhàn)略，著力打造特色化、多樣化、品牌化文化旅游產(chǎn)品和項目，推動文化旅游發(fā)展從單一景區(qū)景點向綜合旅游產(chǎn)業(yè)集群轉(zhuǎn)型升級。

3.2.2打造民族民俗生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)群，構(gòu)建紅色圣地旅游風(fēng)情線

依托國家“藏羌彝文化走廊”建設(shè)，重點打造民族民俗生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)群。通過開發(fā)草原風(fēng)情休閑、草原濕地觀光、黃河風(fēng)情休閑、生態(tài)旅游度假、歷史遺址觀光、民俗風(fēng)情體驗、峽谷森林觀光、特色民宿體驗等系列文化旅游產(chǎn)品，推動文化旅游的全面發(fā)展。同時，著力打造天下黃河第一彎旅游風(fēng)情線、洮河民族民俗風(fēng)情線、大夏河宗教文化旅游風(fēng)情線、白龍江高山峽谷旅游風(fēng)情線、213國道草原濕地國際精品旅游風(fēng)情線、“迭部一舟曲一卓尼一臨潭”紅色圣地旅游風(fēng)情線，積極推進國家5A級旅游景區(qū)建設(shè)，將“三河一江\"沿岸和213國道沿線的景區(qū)景點和重點村鎮(zhèn)打造成具有地方特色、人文特點和時代特征的旅游體驗勝地。

3.2.3 迎合新型旅游行業(yè)發(fā)展趨勢，推廣時尚健康 的旅游新形態(tài)

構(gòu)建國家級體育旅游示范基地，開發(fā)徒步穿越、動感漂流、登山探險等一系列戶外體育運動旅游產(chǎn)品，大力推廣自行車賽、賽馬大會、鍋莊舞大賽等高品質(zhì)賽事，打造獨具特色的戶外體育旅游品牌。同時，充分挖掘生態(tài)、氣候、動植物、中藏醫(yī)藥等多種資源，因地制宜地培育生態(tài)康養(yǎng)、藏醫(yī)藥養(yǎng)護、膳食滋補養(yǎng)護等新興業(yè)態(tài)。此外，要突出甘南州的政治、經(jīng)濟、文化中心地位，將其打造成文化、旅游、商貿(mào)集散地，建設(shè)成新穎、便捷的雪域高原民族民俗旅游目的地。

3.3加大鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新力度

3.3.1 聚焦傳統(tǒng)文化，構(gòu)建鄉(xiāng)村文化認(rèn)同體系

第一，甘南州要在現(xiàn)有鄉(xiāng)村文化資源的基礎(chǔ)上，進一步深入挖掘鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，提煉出鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，賦予其新的時代價值。2021年9月，習(xí)近平總書記在陜西榆林考察時強調(diào)，要堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要。這一重要論述對甘南州文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新性建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。因此，提升鄉(xiāng)村居民對自身傳統(tǒng)文化的認(rèn)可與熱愛，并幫助其理解其中蘊含的文化價值十分重要。

3.3.2構(gòu)建人才矩陣，傳承傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化

甘南州各鄉(xiāng)村要積極落實村第一書記主體責(zé)任，充分發(fā)揮大學(xué)生村官的職責(zé)作用，積極引進文化傳承相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)人才，同時培育挖掘鄉(xiāng)土文化本土人才，為民間藝人提供必要的支持。要積極引進先進技術(shù)，建立傳統(tǒng)文化解說中心、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作室及文創(chuàng)IP產(chǎn)業(yè)鏈等。此外，要充分發(fā)揮甘南州各縣市公共文化機構(gòu)的輻射作用，推進基層綜合性文化服務(wù)中心建設(shè)，為致力于鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的高素質(zhì)人才營造溫馨的家園，并提供多元化的工作平臺。

3.3.3創(chuàng)新傳播渠道，推動文化產(chǎn)業(yè)升級

積極借助現(xiàn)代傳播手段，創(chuàng)新傳播方式，融入現(xiàn)代時尚元素，結(jié)合當(dāng)代人們的文化需求，轉(zhuǎn)變思路，與時俱進地開展文化傳播工作。充分利用電商、“現(xiàn)代創(chuàng)意 + 文化產(chǎn)品\"\"互聯(lián)網(wǎng) + 文化服務(wù)\"等新興模式，打造符合大眾文化需求和消費期待的文化產(chǎn)品和服務(wù)，推動文化產(chǎn)業(yè)城升級。

3.4健全鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展機制

3.4.1構(gòu)建“頂層設(shè)計+法治保障\"雙輪驅(qū)動體系

首先，各級政府要切實擔(dān)負(fù)起鄉(xiāng)村文明建設(shè)的主體責(zé)任，制定鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護與發(fā)展總體規(guī)劃。一方面，堅持以規(guī)劃為先導(dǎo)。通過科學(xué)合理的規(guī)劃和精心的頂層設(shè)計，確保鄉(xiāng)村文化保護和傳承之路的規(guī)范化。結(jié)合甘南州的鄉(xiāng)村文化特征、未來發(fā)展規(guī)劃、資源數(shù)量和分布情況，制定專門的保護措施，實現(xiàn)鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護、傳承和發(fā)展的有機結(jié)合，進一步完善頂層設(shè)計。另一方面，堅持可行性原則，為確保鄉(xiāng)村文化的全面保護，政府應(yīng)制定切實可行的總體規(guī)劃，進行全面部署，加強統(tǒng)一管理，持續(xù)推進各項政策的實施和完善，同時建立一套包含激勵機制與問責(zé)機制在內(nèi)的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化保護與傳承機制[3]

3.4.2 實施“民間藝人非遺保護 + 高校學(xué)術(shù)賦能 策略

要建立一支負(fù)責(zé)鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的專業(yè)性人才隊伍。一方面，廣大農(nóng)牧民是甘南州鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要傳承主體。因此，應(yīng)注重對民間藝人的培養(yǎng)，激發(fā)他們對自身文化的認(rèn)同感，要將他們按照相應(yīng)的程序條件納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護體系之中，爭取給予物質(zhì)上的幫助，鼓勵收徒傳承，為鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展儲備人才[4]。另一方面，鼓勵地方高校學(xué)者專家積極參與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，充分整理挖掘民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，發(fā)揮科研機構(gòu)的社會服務(wù)能力。

3.4.3制定鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護的標(biāo)準(zhǔn)，保護鄉(xiāng)村文化的原真性

一方面，制定符合甘南州實際的鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)相關(guān)法律和文化保護規(guī)定，結(jié)合甘南州鄉(xiāng)村文化資源和環(huán)境特點，制定科學(xué)合理的保護策略和標(biāo)準(zhǔn)，進一步優(yōu)化政策，將鄉(xiāng)村文化保護與傳承納入法治化、規(guī)范化的軌道。另一方面，堅持“堅守原真\"的原則。在傳承與發(fā)展甘南州鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，必須注重維護地域文化特色，確保甘南州的鄉(xiāng)村文化不失其本真之美。

4結(jié)束語

中國式現(xiàn)代化涵蓋了中國農(nóng)村的現(xiàn)代化，而中國農(nóng)村的現(xiàn)代化并不意味著必須與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化割裂，反而需要植根于鄉(xiāng)村，以鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展為現(xiàn)代化農(nóng)村“培根”“鑄魂”。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一項涉及政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)、社會的系統(tǒng)性工程。文化振興是鄉(xiāng)村振興的精神基礎(chǔ)，貫穿于鄉(xiāng)村振興的各領(lǐng)域、全過程，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施提供不竭的精神動力[5]。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，甘南州鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展迎來了新機遇。應(yīng)該正確認(rèn)識鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要意義，深人挖掘甘南州鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價值意蘊，通過不斷完善現(xiàn)有文化建設(shè)的體制機制，為鄉(xiāng)村居民提供更加豐富的精神食糧，為鄉(xiāng)村振興蓄力賦能，推動甘南州經(jīng)濟社會的健康和可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻：

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[2]吳佩芬.傳承發(fā)展鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨的問題及路徑探析[J].中共濟南市委黨校學(xué)報，2022（6）：78-82.

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[4]楊勇先.文化自信背景下鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新[C]//新時代文化館：改革融合創(chuàng)新：2019年中國文化館年會征文獲獎作品集，2019.

[5郝振榮.新時代鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)問題研究[D].長春：吉林大學(xué)，2022