吳 東
(廣東茂名幼兒師范專科學校 廣東 茂名 525000)
婚戀觀作為個體對愛情、婚姻和家庭所持的基本看法和態(tài)度,是人生觀、價值觀的重要組成部分。對于正處于情感關(guān)鍵期的大學生而言,健康、理性的婚戀觀至關(guān)重要,它不僅能夠幫助大學生正確處理情感問題,避免在戀愛和婚姻中受到傷害,還能夠促進其人格的完善和社會適應(yīng)能力的提升。然而,當前高校心理健康教育在婚戀觀教育方面仍存在諸多不足。一方面,傳統(tǒng)教育觀念影響深遠,導致婚戀觀教育在心理健康教育中的地位被邊緣化;另一方面,教育內(nèi)容和方法相對單一,缺乏針對性和實效性,難以滿足大學生的實際需求。因此,本研究旨在深入探討高校心理健康教育課程中婚戀觀教育的內(nèi)容與方法,以期為相關(guān)教育實踐提供理論支撐和有益參考。
隨著社會對心理健康重要性的認識不斷加深,高校心理健康教育課程逐漸成為高等教育體系中的必修或選修課程。這些課程通常面向全校學生開放,旨在通過系統(tǒng)的理論教學和實踐活動,提高學生的心理素質(zhì)和自我調(diào)適能力。
在課程設(shè)置上,高校心理健康教育課程主要包括心理健康基礎(chǔ)知識、心理疾病預(yù)防與干預(yù)、情緒管理與壓力應(yīng)對、人際關(guān)系與溝通技巧、自我認知與發(fā)展等內(nèi)容。這些課程內(nèi)容的設(shè)置旨在幫助學生建立科學的心理健康觀念,掌握基本的心理調(diào)適方法,提升心理素質(zhì)和心理健康水平[1]。此外,高校心理健康教育課程還注重培養(yǎng)學生的自我認知和自我發(fā)展能力,通過引導學生參與課堂互動、小組討論、案例分析等教學活動,激發(fā)學生的學習興趣和主動性,促進學生的全面發(fā)展。
在高校心理健康教育課程體系中,婚戀觀教育占據(jù)著重要的地位。雖然其具體占比因?qū)W校和課程設(shè)置而異,但其在培養(yǎng)學生健康婚戀觀念、提升學生情感素養(yǎng)和人際交往能力方面的作用不容忽視。然而,在實際教學中,由于傳統(tǒng)教育觀念的影響和教學內(nèi)容的限制,婚戀觀教育在心理健康教育課程體系中的地位往往被邊緣化。因此,加強婚戀觀教育在心理健康教育課程體系中的地位和作用,對于提高高校心理健康教育的整體效果具有重要意義[2]。
婚戀觀教育作為心理健康教育的重要組成部分,其理論基礎(chǔ)主要來源于心理學和社會學兩大領(lǐng)域。在心理學方面,婚戀觀教育關(guān)注學生的情感發(fā)展、認知過程以及行為模式,旨在通過引導學生建立健康的心理機制來處理婚戀問題。從社會學角度,婚戀觀教育則強調(diào)社會文化背景、家庭影響以及社會性別角色對個體婚戀觀念形成的重要作用。這些理論基礎(chǔ)共同構(gòu)成了婚戀觀教育的知識體系,為教育實踐提供了科學的指導。
婚戀觀教育,作為塑造個體情感態(tài)度和社會行為的重要環(huán)節(jié),其核心內(nèi)容主要涵蓋愛情觀、婚姻觀和家庭觀三大方面[3]。愛情觀作為婚戀觀的基石,深入探討了愛情的本質(zhì)、價值及意義,倡導一種健康、積極的戀愛模式,強調(diào)尊重、信任、責任與奉獻的重要性,同時鼓勵學生在追求愛情的過程中保持獨立性和自我成長?;橐鲇^教育則側(cè)重于引導學生全面認識婚姻的社會意義、法律約束及深厚的情感基礎(chǔ),培養(yǎng)他們對待婚姻的嚴肅態(tài)度和責任感,使他們深刻理解婚姻的長期性、穩(wěn)定性以及伴侶間相互支持的重要性。此外,家庭觀教育也是不可或缺的一部分,它致力于培養(yǎng)學生正確的家庭觀念和家庭責任感,使他們深切體會到家庭作為社會基本單位的不可替代性,以及自己在家庭中所承擔角色的責任與義務(wù)。這三者相互關(guān)聯(lián)、相互促進,共同構(gòu)成了婚戀觀教育的全面框架。
隨著社會的進步和大學生需求的日益多元化,婚戀觀教育的內(nèi)容也在不斷地拓展和深化,以更加全面地適應(yīng)時代的發(fā)展。其中,性別平等教育和性健康教育成為重要的拓展內(nèi)容。性別平等教育在婚戀觀教育中占據(jù)了舉足輕重的地位,它強調(diào)男女雙方在婚戀關(guān)系中的平等地位和權(quán)利,堅決反對任何形式的性別歧視和偏見。這種教育的融入,有助于培養(yǎng)學生的平等意識,使他們懂得尊重異性,從而促進健康、平等的婚戀關(guān)系的形成。與此同時,性健康教育作為婚戀觀教育的重要補充也不容忽視。它涉及生理、心理和社會等多個層面的性知識普及,旨在幫助學生更好地了解自己的身體、情感和性需求。通過性健康教育,學生能夠?qū)W會在婚戀關(guān)系中如何保護自己和尊重他人,這不僅對于預(yù)防性疾病的傳播具有重要意義,還能夠促進個體的性健康和生殖健康,為他們的全面發(fā)展提供有力保障。
敘事醫(yī)學,作為一種源于醫(yī)療領(lǐng)域的獨特方法,其核心在于通過深度傾聽和解析患者的個人故事,來洞察其內(nèi)在的情感、信念和需求,從而提供更為個性化和人性化的治療。近年來,這一方法逐漸超越了醫(yī)學領(lǐng)域的界限,被引入包括教育在內(nèi)的多個領(lǐng)域。在婚戀觀教育中,敘事醫(yī)學方法展現(xiàn)出了其獨特的價值和潛力。
教師運用敘事醫(yī)學方法時,應(yīng)鼓勵學生開放地分享自己的婚戀經(jīng)歷、家庭故事以及與婚戀相關(guān)的情感體驗。這些故事不僅包含了個體的喜怒哀樂,還反映了他們對于愛情、婚姻和家庭的深層認知和價值取向。通過認真傾聽這些故事,教師能夠從中逐漸提煉出學生婚戀觀的核心要素,如他們對于忠誠、信任、溝通、責任等婚戀基石的理解和實踐[4]。更為重要的是,敘事醫(yī)學方法強調(diào)傾聽者的共鳴和理解。當教師真正進入學生的故事世界,嘗試從學生的視角去感受和理解他們的婚戀經(jīng)歷時,不僅能建立起一種深厚的信任和安全氛圍,還能更準確地把握學生婚戀觀念的獨特性和差異性。這種深度的理解和共鳴,為教師提供了有力的依據(jù),使他們能夠根據(jù)學生的實際需求和困惑,提供更為精準和有針對性的婚戀觀指導。因此,在婚戀觀教育中,敘事醫(yī)學方法不僅是一種教學手段的創(chuàng)新,還是一種教育理念的升華。它強調(diào)尊重每個學生的獨特性和主體性,倡導通過深度傾聽和理解來引導學生自我探索和成長。這種教育方法的應(yīng)用,無疑為提升婚戀觀教育的有效性和人文關(guān)懷提供了新的思路。
角色扮演作為一種創(chuàng)新的教學策略,在婚戀觀教育中展現(xiàn)出其獨特的價值和魅力。教師精心設(shè)計的情感劇場為學生提供了一個身臨其境的平臺,使他們能夠深入體驗戀人、夫妻、家庭成員等不同角色在婚戀關(guān)系中的微妙變化和復雜情感。這種模擬真實婚戀場景和對話的方式,不僅增強了學生的參與感和投入度,還讓他們在角色扮演的過程中,深刻領(lǐng)悟到婚戀關(guān)系中責任、尊重、溝通與妥協(xié)等方面的重要性。通過角色扮演,學生有機會站在他人的角度思考問題,從而培養(yǎng)出強烈的同理心和換位思考能力。這種能力對于建立健康、穩(wěn)定的婚戀關(guān)系至關(guān)重要,因為它能夠幫助學生更好地理解伴侶的需求和感受,進而作出恰當?shù)那楦谢貞?yīng)。此外,情感劇場的設(shè)置還為學生提供了一個安全、受控的環(huán)境,讓他們能夠在沒有真實風險的情況下,探索和處理自己的情感問題,從而實現(xiàn)情感的健康發(fā)展。
角色扮演與情感劇場的教學方法不僅增加了婚戀觀教育的趣味性和吸引力,還激發(fā)了學生的創(chuàng)造力和想象力。在扮演過程中,學生需要深入挖掘角色的內(nèi)心世界,想象并構(gòu)建出豐富的情感場景和對話內(nèi)容。這種創(chuàng)造性的思維活動不僅鍛煉了學生的認知能力,還促使他們對婚戀關(guān)系的各個方面進行更加深入的思考和探討。因此,角色扮演與情感劇場在婚戀觀教育中的應(yīng)用,不僅是一種有效的教學策略,還是一種促進學生情感發(fā)展和認知提升的重要途徑。
在婚戀觀教育中,充分利用社交媒體平臺的優(yōu)勢開展互動教學,已成為一種適應(yīng)學生需求、提升教育效果的創(chuàng)新方法。具體而言,教師可以通過微博、微信等社交媒體平臺發(fā)布與婚戀觀相關(guān)的討論話題,激發(fā)學生的思考和參與熱情。這些話題涵蓋愛情的本質(zhì)、婚姻的意義、家庭的責任等方面,引導學生從不同角度審視和思考婚戀問題。同時,線上辯論也是有效的互動教學方式,教師可鼓勵學生闡述自己的觀點,并與他人進行有理有據(jù)的討論,從而提高批判性思維和辯論能力。此外,利用社交媒體分享婚戀相關(guān)文章、視頻等資源,可以為學生提供更加豐富的學習材料。這些資源包括專家觀點、真實婚戀案例、名人婚戀故事等,旨在幫助學生全面了解婚戀的多樣性和復雜性。通過閱讀和觀看這些資源,學生能夠開闊視野,增強對婚戀問題的認識和理解。
在社交媒體互動教學中,注重培養(yǎng)學生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)也至關(guān)重要。教師應(yīng)引導學生文明、理性地在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表觀點,尊重他人意見,避免網(wǎng)絡(luò)暴力等不良行為。這種教學方式不僅能夠讓學生在輕松的氛圍中交流和探討婚戀觀念,還能夠提升其網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)和批判性思維,為未來的婚戀生活奠定堅實的基礎(chǔ)。
藝術(shù)治療法作為一種非傳統(tǒng)的心理治療手段,近年來逐漸受到廣泛關(guān)注。它通過繪畫、雕塑、音樂等藝術(shù)形式的創(chuàng)作與表達,為個體提供了一種全新的自我探索和情感表達方式。在婚戀觀教育中,這一方法的引入,為學生打開了一個全新的視角,使他們能夠通過藝術(shù)這一非言語的媒介,深入探索并表達自己的婚戀觀念與情感體驗[5]。
藝術(shù)治療法在婚戀觀教育中鼓勵學生通過藝術(shù)創(chuàng)作來表達對愛情、婚姻和家庭的理解與感受。繪畫、雕塑等視覺藝術(shù)形式能夠幫助學生將抽象的婚戀觀念轉(zhuǎn)化為具體的形象,從而更加直觀地展現(xiàn)他們的內(nèi)心世界。而音樂等聽覺藝術(shù)形式則能夠觸發(fā)學生的情感共鳴,使他們在旋律和節(jié)奏中感受到婚戀的美好與復雜。這種非言語的表達方式不僅為學生提供了一個安全的情感釋放空間,還能夠幫助他們更深入地探索自己的婚戀觀念和情感需求。通過藝術(shù)創(chuàng)作,學生能夠觸摸到自己內(nèi)心深處的真實想法和感受,從而更加清晰地認識自己在婚戀關(guān)系中的期望與追求。同時,藝術(shù)治療法的應(yīng)用也培養(yǎng)了學生的審美情趣和創(chuàng)造力。在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中,學生學會了如何欣賞美、創(chuàng)造美,這種能力的培養(yǎng)不僅提升了他們的生活質(zhì)量,也為他們未來的婚戀生活增添了更多的色彩和可能性。
隨著社會的不斷發(fā)展和教育理念的持續(xù)更新,婚戀觀教育作為個體成長的重要組成部分,其教學方法與策略也應(yīng)與時俱進。本文通過探討敘事醫(yī)學方法、角色扮演與情感劇場、社交媒體互動教學以及藝術(shù)治療法在婚戀觀教育中的應(yīng)用,展現(xiàn)了多元化、創(chuàng)新性的教育實踐與理念。這些方法不僅適應(yīng)了當代大學生的需求,還在提升教育效果的同時,促進了學生情感的健康發(fā)展、認知的深入探索以及創(chuàng)造力的充分激發(fā)。未來,我們期待更多教育者能夠積極擁抱變革,不斷探索和實踐,為婚戀觀教育注入新的活力,助力學生實現(xiàn)更加全面和諧的人生發(fā)展。