《蘇菲的世界》導讀

羅慧莉

作家名片

喬斯坦·賈德，挪威著名作家，1952年出生于挪威首都奧斯陸。大學時期，他主修了哲學、文學和神學，并在奧斯陸大學獲得了斯堪的那維亞文學系挪威文學的學位，曾擔任文學與哲學教師。1986年出版第一部作品《賈德談人生》；1991年成為全職作家，以《蘇菲的世界》一書奠定全球十大作家地位；其他代表作品有《賈德的20堂課》《紙牌的秘密》等。他擅長以對的話形式講述故事，能將高深的哲理以簡潔、明快的筆調(diào)融入小說情境。他的作品扣人心弦，執(zhí)著于人生本質(zhì)與人生終極意義的探索與思考，啟發(fā)了無數(shù)讀者對于生命、世界以及浩瀚宇宙的深刻探討。喬斯坦·賈德不僅致力于文學創(chuàng)作，對公益事業(yè)亦不遺余力，他于1997年創(chuàng)立“蘇菲基金會”，鼓勵以創(chuàng)新方式對環(huán)境發(fā)展提出另類方案或?qū)⒅吨T實踐的個人或機構(gòu)。

內(nèi)容簡介

《蘇菲的世界》是一本關于西方哲學史的長篇小說，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學史發(fā)展的歷程。

14歲的少女蘇菲某天放學回家，收到一封神秘的來信——“你是誰？世界從哪里來？”與此同時，她收到一封古怪的明信片，上面的收件人是“請?zhí)K菲轉(zhuǎn)交給席德”。從這一天開始，她不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼底展開。她用天生的悟性與后天學習的知識，試圖解開這些謎團。在一位神秘導師艾伯特·諾克斯的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德、從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。后來，書中世界漸漸扭曲了，變得古怪而難以駕馭，最終，艾伯特·諾克斯和蘇菲莫名地逃出書中世界，來到了席德所在的世界……

經(jīng)典摘錄

奇怪的生物（節(jié)選）

嗨！蘇菲，我們又見面了。誠如你所看見的，這門簡短的哲學課程將會以一小段、一小段的形式出現(xiàn)。以下仍然是序言部分：

我是否曾經(jīng)說過，成為一個優(yōu)秀哲學家的唯一條件是要有好奇心？如果我未曾說過，那么我現(xiàn)在要說：成為一個優(yōu)秀哲學家的唯一條件是要有好奇心。

嬰兒有好奇心，這并不令人意外。在媽媽肚子里生活數(shù)月后，他們便來到一個嶄新的世界。但是，隨著他們慢慢成長，這種好奇心似乎也逐漸減少。為什么？你知道答案嗎，蘇菲？

讓我們假設，如果一個初生的嬰兒會說話，他可能會說他來到的世界是多么的奇特。因為，盡管他不會說話，我們還是可以看到他如何左顧右盼并好奇地伸手想觸碰他身邊的每一樣東西。

小孩子逐漸學會說話后，每一次看見狗，便會抬起頭說：“汪！汪！”他會在學步車里跳上跳下，揮舞著雙手說：“汪！汪！汪！汪！”我們這些年紀比較大、比較見多識廣的人可能會覺得小孩子這種興奮之情洋溢的樣子很累人。我們會無動于衷地說：“對，對，這是汪汪。好了，坐著不要動！”看到狗，我們可不像小孩子那樣著迷，因為我們早就看過了。

小孩子的這種行為會一直重復。可能要經(jīng)過數(shù)百次之后，他才會在看到狗時不再興奮異常。當他看到大象或河馬時，也會發(fā)生同樣的情況。遠在孩童學會如何得體地講話、如何從事哲學性的思考之前，他早就已經(jīng)習慣這個世界了。

這是很可惜的一件事，如果你問我的看法的話。

親愛的蘇菲，我不希望你長大之后也會成為一個把這世界視為理所當然的人。

●賞析

哲學與我們的生活息息相關。正確地理解哲學，會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命、對人生終極意義的探索與思考，能讓我們更好地理解自己與世界的關系，勇敢面對人生中的各種挑戰(zhàn)，使生活更加豐富而有意義。但在現(xiàn)實生活中，很多人對哲學望而卻步，或許是因為通往哲學殿堂的路上有太多的“攔路虎”，或許是因為我們在成長的過程中習慣了世上的一切，失去了對這個世界的好奇心。

這個片段中，哲學導師艾伯特以書信聊天的形式，先向蘇菲提出問題，然后娓娓敘述自己的觀點，再用溫情的語言循循善誘，引領蘇菲來到哲學問題的源頭，叩開哲學的大門。他告訴蘇菲，想要探索哲學世界，首先要有好奇心。作者簡潔、明快的筆調(diào)讓讀者在不知不覺中融入了文章的情境。

對于孩子們而言，世上的種種存在都是新鮮而令人驚奇的。對于大人們而言，世上的種種存在都是理所當然的。隨著年齡的增加，常識和經(jīng)驗的累積，人越長大越?jīng)]有了好奇心，常常忽略了對自然、對宇宙、對世界等問題的思考和探索。為了傳遞這個哲理，作者用了生活中通俗易懂的事例，深入淺出地為我們講述了好奇心與哲學的關系，以及哲學對個人成長的重要性，引導我們重新審視自己與世界的關系。文章結(jié)構(gòu)脈絡清晰，先提出問題引發(fā)思考，接著采用例證法闡明觀點，而不是強硬地灌輸?shù)览?，讓讀者易于接受。

雖然這段文字只是節(jié)選，但我們可以明明白白地讀懂作者在向我們發(fā)出警示和邀請——請不要被一成不變的生活所蒙蔽，要讓自己始終擁有一顆充滿好奇、充滿求知欲的心，永遠不要停止對世界的追問與思考。

愛因斯坦曾說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?！币簿褪钦f，發(fā)現(xiàn)和提出一個問題，即使暫時找不到解決的辦法，也比沒有意識到問題要好得多?？梢?，這個世界，要有人去提問，要有人去質(zhì)疑，要有人去打破常規(guī)，要有人去發(fā)明和創(chuàng)造……如此，人類社會才會進步和發(fā)展。這也是作者想告訴我們的。

柏拉圖（節(jié)選）

蘇菲感覺自己仿佛也剛從地下洞穴出來一般，在讀了柏拉圖的學說后，她對大自然的看法已經(jīng)完全改觀。那種感覺就好像她從前一直是色盲，并且只看到些影子，從沒見過清楚的概念。

她并不確定柏拉圖所謂永恒范式的說法是否都對，但“每一種生物都是理想世界中永恒形體的不完美復制品”，這種想法多美妙啊！世上所有花、樹、人與動物不都是“不夠完美”的嗎？

蘇菲周遭所見的事物現(xiàn)在如此美麗，如此生氣盎然，以至于她不得不揉揉眼睛才能相信這些都是真的。不過，她現(xiàn)在眼見的事物沒有一樣會永遠存在。但話說回來，在一百年之后，同樣的一些花朵和動物仍然會在這里。雖然每朵花、每只動物都會凋萎、死去，而且被世人遺忘，但卻有某種東西會“記得”它們從前的模樣。

蘇菲向遠處望去。突然間，一只松鼠爬上了一棵松樹，它沿著樹干繞了幾圈，然后就消失在枝丫間。

蘇菲心想：“我看過這只松鼠！”然后又悟到也許這只松鼠并非她從前看到的那只，但她看過同樣的“形式”。在她看來，柏拉圖可能說得沒錯。也許她過去真的見過永恒的“松鼠”——在理想世界中，在她的靈魂還沒有棲息在她的身體里之前。

有沒有可能蘇菲從前曾經(jīng)活過呢？她的靈魂在找到身體寄宿之前是否就已經(jīng)存在？她的身體內(nèi)是不是真的有一個小小的金色物體，一個不受光陰侵蝕的寶物，一個在她的肉身衰朽之后仍然活著的靈魂？

●賞析

蘇菲在讀完柏拉圖的學說后，對大自然的看法發(fā)生了改觀。通過學習不同的哲學理念，蘇菲對大自然有了更深層的理解。蘇菲是一個不盲從、會獨立思考的人，她用自己的眼睛去觀察這個世界，同時又把哲學這個虛無的概念通過在現(xiàn)實世界里看到的實實在在的事物展現(xiàn)出來，虛實結(jié)合，讓哲學變得通俗易懂，不空洞，從而使讀者加深了理解。