江蘇如皋的沙元炳是張謇的同科進(jìn)士和事業(yè)伙伴,也是南通地區(qū)出類拔萃的先賢,但與張謇相比,似乎名氣不大,即使在今日的南通,熟知沙元炳的也不多。這是為什么呢?或許是因?yàn)樗舸嫦聛?lái)的史跡不多,或許是因?yàn)楹笕藢?duì)他的史料關(guān)注不夠,但最主要的,還是因?yàn)閷?duì)他杰出的歷史貢獻(xiàn)認(rèn)識(shí)不足。對(duì)于沙元炳這樣的新舊時(shí)代轉(zhuǎn)型期的代表性人物,只有把他放在中國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)換變遷的大的歷史背景下,考察他在中國(guó)早期現(xiàn)代化進(jìn)程中的所作所為,才能充分認(rèn)識(shí)他的人生價(jià)值和歷史地位,也才能還他應(yīng)有的地位和聲望。
才學(xué)過人,報(bào)國(guó)志堅(jiān)
沙元炳(字健庵)出生于1864年的如皋城內(nèi)沙家河塘祖宅。沙家為書香門第,也是如皋的名門望族,這一點(diǎn)在沙元炳寫的《有清處士贈(zèng)資政大夫沙府君墓志銘》中曾有體現(xiàn):“我沙氏于如皋稱巨家,縣中士族,由明代下至今,一姓歷三百余年,而田宅不更他氏者,獨(dú)稱我沙氏。”
沙元炳自幼浸潤(rùn)于良好的學(xué)風(fēng)家教,刻苦讀書,發(fā)奮有為?!岸兆咱託w,輒間夕課一藝。飧罷,伏幾,然一燈,兩妹持針黹旁列,夫人擁爐隱床側(cè),煨芋栗以俟,藝不畢不令飼。往往三漏三下始各就寢。”
沙元炳11歲學(xué)科舉文,17歲考上秀才,27歲中舉人,30歲進(jìn)士及第。在那個(gè)時(shí)代,作為沙家長(zhǎng)房的獨(dú)生子,沙元炳的志向,少不了光宗耀祖、承家興業(yè)的因素,但更多的是懷抱家國(guó)情懷,濟(jì)世報(bào)國(guó)。他考中進(jìn)士的那一年,恰逢中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)開始,隨后中方戰(zhàn)敗,割地賠款,中國(guó)面臨著前所未有的亡國(guó)危機(jī),這更加激發(fā)出他救國(guó)強(qiáng)國(guó)的強(qiáng)烈志愿。他發(fā)誓要“啟迪民智,御侮圖強(qiáng),洗雪國(guó)恥”。
沙元炳中進(jìn)士后,深得自己的座師翁同龢賞識(shí)。翁同龢是光緒的帝師,也是維新派的在朝首領(lǐng)。沙元炳贊同老師的維新主張,可是1898年的“戊戌變法”失敗后,沙元炳對(duì)國(guó)事和官場(chǎng)均感失望,深知在京無(wú)法一展抱負(fù),便尋故告假回鄉(xiāng),另謀他圖。
據(jù)項(xiàng)本元(沙元炳的學(xué)生)所述,“沙以二親年高謁告歸養(yǎng)?!彼^“謁告”,是指官員告假,期滿后可以銷假?gòu)?fù)職,有點(diǎn)像“停薪留職”。實(shí)際上,沙元炳告假的真正原因,是因?yàn)樗麑?duì)國(guó)事的失望和個(gè)人另有打算。他在后來(lái)曾明確說道:“天下之惠,莫大于任事者僅居其名而無(wú)事事之實(shí)。吾見今日之膺顯職者,其不慎審度,率然而就,稍有艱阻則謝病而去耳。號(hào)為維新者數(shù)年,曾無(wú)毫毛加于昔,此輩階之歷也?!彼?,他再也沒有回京銷假?gòu)?fù)職,而是像同科鄉(xiāng)賢張謇那樣,懷抱救國(guó)之志,從推進(jìn)家鄉(xiāng)的現(xiàn)代化建設(shè)起步,為強(qiáng)國(guó)富民作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
以如皋示范華夏
沙元炳認(rèn)為,如皋處“長(zhǎng)淮之委,南濱江,東北濱海,宛然交通之會(huì)”,“水土沃衍,半耕而倍獲”,且在當(dāng)時(shí)是全國(guó)為數(shù)不多的人口過百萬(wàn)、土地過千平方公里(如東縣尚未分設(shè))的超級(jí)大縣,“有天有人,安在百里之縣不能起而爭(zhēng)天下之先耶?”本著“爭(zhēng)天下之先”的志愿,他決心努力促使如皋“更始自新,強(qiáng)立不反,以善其群,以厚其力,以阜其財(cái),充之以學(xué)。而納諸法度?!币簿褪钦f,要通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、教育、治理各項(xiàng)事業(yè),把如皋建設(shè)成早期現(xiàn)代化的典范,以引領(lǐng)全國(guó)。這里的“爭(zhēng)天下之先”,就是要走在前列,起帶頭作用,實(shí)際上也就是“領(lǐng)”天下之先。
沙元炳深知,搞現(xiàn)代化,“更始自新”,必須以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),大辦實(shí)業(yè)“以厚其力,以阜其財(cái),”在此基礎(chǔ)上,再搞教育文化、社會(huì)治理等各項(xiàng)現(xiàn)代化事業(yè)。這與張謇的想法不謀而合,其成效也是異曲同工,十分難能可貴。
在經(jīng)濟(jì)方面,沙元炳除了對(duì)張謇的企業(yè)積極投資并參與謀劃經(jīng)營(yíng),支持張謇在南通創(chuàng)辦大生紗廠、墾牧公司等現(xiàn)代實(shí)業(yè),自己還獨(dú)資或與人合資,舉辦了一批直接推動(dòng)如皋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的早期現(xiàn)代企業(yè)。
沙元炳于1895年就在如皋集資創(chuàng)辦廣豐腌臘制腿公司,聘請(qǐng)知名技師,運(yùn)用先進(jìn)工藝和現(xiàn)代企業(yè)管理方法,打造了全國(guó)著名產(chǎn)品。由此,如皋火腿與金華火腿、宣威火腿齊名,并稱中國(guó)“三大名腿”,榮獲1915年首屆巴拿馬太平洋萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng),遠(yuǎn)銷歐美各國(guó)。在沙元炳帶動(dòng)引領(lǐng)下,如皋火腿及肉制品加工業(yè)興旺發(fā)達(dá)。1918年,如皋城和有關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)已有制腿企業(yè)20多家。1929年,“中國(guó)制腿公司”在如皋開辦生產(chǎn)基地,一時(shí)盛況空前。至今,腸衣、腌臘肉食制品等都是如皋的拳頭產(chǎn)品,事業(yè)興旺,百姓受惠,與沙翁當(dāng)年創(chuàng)辦火腿廠密不可分。
1918年,沙元炳牽頭創(chuàng)辦“皋明電燈公司”,誕生了如皋第一個(gè)火力發(fā)電和照明廠,使千年古城告別了蠟燭、油燈時(shí)代。這在當(dāng)時(shí)的中小城市中罕見,就連外國(guó)人也相當(dāng)驚嘆。西方學(xué)者謝克德在英文專著《歸屬新途徑》中就專門記述了如皋電氣化時(shí)代的到來(lái),并稱如皋鄉(xiāng)紳對(duì)南通鄉(xiāng)紳現(xiàn)代化事業(yè)的仿效,還是一種追趕和競(jìng)爭(zhēng)。
在沙元炳的帶動(dòng)下,如皋本地不少富紳也紛紛投資辦廠,有的還賣掉出租的田地來(lái)建廠。由此,如皋的工業(yè)經(jīng)濟(jì)興盛一時(shí),獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
值得一提的是,沙元炳與張謇聯(lián)手合辦的大達(dá)內(nèi)河輪船公司,開通了如皋航線,使如皋本地的交通運(yùn)輸業(yè)呈現(xiàn)出嶄新面貌,有力地推進(jìn)了如皋各行各業(yè)的發(fā)展。當(dāng)時(shí),沙元炳是大達(dá)內(nèi)河輪船公司實(shí)際上的首任經(jīng)理。他們管理有方,經(jīng)營(yíng)得法,使公司成效斐然,既造福通州、如皋,又助推蘇北航運(yùn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
難能可貴的是,沙元炳在創(chuàng)辦實(shí)業(yè)的過程中,緊跟時(shí)代潮流,開風(fēng)氣之先,推廣股份制、經(jīng)理制等現(xiàn)代企業(yè)制度,聘請(qǐng)專業(yè)的管理和技術(shù)人才,推動(dòng)家族企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí);同時(shí),還引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和機(jī)器設(shè)備。
在教育方面,沙元炳歷來(lái)秉持教育救國(guó)的理念,認(rèn)為教育是“家國(guó)運(yùn)命存亡之所系,不敢斯須去。”他對(duì)開創(chuàng)現(xiàn)代新式教育,尤為關(guān)注,尤為熱心,尤有成效,特別是首創(chuàng)中國(guó)第一所地方公立師范學(xué)?!绺薰⒑?jiǎn)易師范學(xué)堂,意義重大,影響深遠(yuǎn)。
當(dāng)時(shí)的學(xué)校分為官立、公立、私立三種。按照張謇的說法,“用國(guó)稅者曰官立,用地方稅者曰公立,用民人私財(cái)者曰私立。”本著師范是教育之母的認(rèn)知,1901年初,沙元炳與張謇等人謀劃,欲在通州成立公立師范學(xué)校,并聯(lián)名上書兩江總督,但因種種原因而未果。于是,張謇等辦私立通州師范學(xué)校,并于1903年4月辦成。沙元炳則利用自己在如皋的影響力,取得地方政府支持,在1902年9月辦成了如皋公立師范學(xué)校,開全國(guó)公立師范學(xué)校之先河。顯然,若論私立,通州師范最早,若論公立,如皋師范最早。若公立、私立一并比較,也是如皋師范最早。
當(dāng)年的如皋師范學(xué)校借鑒日本等國(guó)經(jīng)驗(yàn),采用新式教學(xué)體制和方法,培養(yǎng)了一批又一批青年才俊,為當(dāng)時(shí)地方上的文化教育事業(yè)逐步邁上現(xiàn)代化道路,作出了不可替代的貢獻(xiàn)。辦校100多年以來(lái),從5萬(wàn)多名畢業(yè)生中走出的全國(guó)杰出校友有:著名語(yǔ)言學(xué)家、《新華字典》主編魏建功,國(guó)民政府教育部常務(wù)次長(zhǎng)、號(hào)稱“中國(guó)杜威”的吳俊升,新中國(guó)教育部代部長(zhǎng)劉季平,被稱作是“中國(guó)國(guó)際法學(xué)一代宗師”的韓德培,中國(guó)工程院院士韓德馨,等等。
1916年,如皋各地已辦起十幾所以師范傳習(xí)所為主體的各種職業(yè)補(bǔ)習(xí)班,其業(yè)績(jī)由江蘇省省長(zhǎng)公布為全省“六十縣以為楷?!薄I吃€在如皋師范學(xué)校內(nèi)附設(shè)了中學(xué)堂與測(cè)繪專修科,并創(chuàng)辦了工業(yè)學(xué)堂和商業(yè)學(xué)堂。同時(shí),他在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)興學(xué)助教,從而使如皋的現(xiàn)代教育事業(yè)蓬勃發(fā)展。至辛亥革命前,全縣已建有各類學(xué)校95所,入校學(xué)生3882人。這在全國(guó)各縣中極為罕見。
在文化方面,沙元炳在積極支持張謇創(chuàng)辦南通圖書館并親任館長(zhǎng)的同時(shí),還積極推進(jìn)其他各項(xiàng)文化事業(yè)。曾任民國(guó)總統(tǒng)的徐世昌所編選《晚清簃詩(shī)匯》,專門記述沙元炳“留意鄉(xiāng)邦文獻(xiàn),嘗搜集先哲遺書,多至百余?!彼麕缀跏褂昧撕蟀肷?8年)的主要精力編寫如皋縣志。在編志過程中,他一方面繼承中國(guó)方志實(shí)學(xué)學(xué)問傳統(tǒng),一方面注重運(yùn)用近代測(cè)量圖繪、數(shù)理計(jì)量等科學(xué)知識(shí),使最終形成的二十卷民國(guó)如皋縣志,成為享譽(yù)當(dāng)時(shí)、影響后世的“名志”。
沙家是如皋巨族,祖上即有賑災(zāi)救貧的善舉。沙元炳繼承發(fā)揚(yáng)了家庭傳統(tǒng),除了經(jīng)常施粥舍金,還利用自己的特殊專長(zhǎng)造福桑梓。他精通醫(yī)術(shù),常為人義務(wù)診脈,并創(chuàng)辦廣生德新記中藥號(hào),廣濟(jì)民生。1919年,他創(chuàng)立了縣防疫所,當(dāng)瘟疫流行時(shí),他用自己的配方煎湯藥讓災(zāi)民服用,救濟(jì)了數(shù)百名病人。1921年,他創(chuàng)建了如皋縣公立醫(yī)院,出任院長(zhǎng),為如皋的現(xiàn)代醫(yī)療事業(yè)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。他在醫(yī)療衛(wèi)生方面的創(chuàng)舉,受到許多地方關(guān)注和借鑒。
1912年,為了解決境內(nèi)河道淤塞、堤閘失修等水利問題,沙元炳發(fā)起成立如皋水利會(huì),附設(shè)測(cè)繪局,他親自任會(huì)長(zhǎng)。水利會(huì)用水準(zhǔn)儀和地形儀分組測(cè)量縣境內(nèi)各大河及支流,沿河設(shè)立“水準(zhǔn)標(biāo)”,每年春節(jié)按“標(biāo)”疏浚各河道。水利會(huì)建造新陲港船閘一座,并重修李家橋利民壩和范公堤,以及與東臺(tái)縣合修黃沙洋三孔石涵。水利會(huì)所屬測(cè)繪局(后改為清丈局),測(cè)量繪成十萬(wàn)分之一全縣整幅地形圖和五萬(wàn)分之一八幅合并全縣地形圖,并繪成縣境內(nèi)大、中型可通航的河道橫斷面圖和縱斷面圖。
在政治方面,沙元炳雖然是生長(zhǎng)于舊時(shí)代的傳統(tǒng)儒生,但在西學(xué)東漸的背景下,他在探索救國(guó)強(qiáng)國(guó)道路的過程中,逐步接受現(xiàn)代政治文明理念,并付諸實(shí)際行動(dòng)。
回到如皋后,沙元炳一面辦實(shí)業(yè)、興文教、助民生,一面積極參與社會(huì)治理。在清末民初,地方官員對(duì)沙元炳相當(dāng)尊重,“凡來(lái)主它縣政者于先生無(wú)不敬仰,有大事均以咨先生。故邑人之福利賴以保全者尤不勝書”。除了以上所說的開展各種慈善公益活動(dòng),他還從現(xiàn)代社會(huì)治理結(jié)構(gòu)需要出發(fā),組建商會(huì)、醫(yī)學(xué)會(huì)等社團(tuán)組織,并積極參政助政,配合和促進(jìn)地方政府實(shí)施有利于如皋經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的治理方針。特別是他在辛亥革命時(shí)擔(dān)任了如皋民政長(zhǎng)等官職后,更是有力地推進(jìn)了地方治理現(xiàn)代化,使如皋成了令人矚目的治理模范地區(qū)。
商會(huì)是工商業(yè)人士維護(hù)自身權(quán)益、促進(jìn)工商業(yè)發(fā)展的民間社團(tuán),是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展后的產(chǎn)物,也是地方治理的一支重要力量。1903年,沙元炳與地方紳士及各工商行業(yè)首領(lǐng)籌建了如皋商會(huì),這在全國(guó)幾乎是最早的(1904年,清廷才頒發(fā)商會(huì)章程)。沙元炳親任會(huì)長(zhǎng)。商會(huì)會(huì)長(zhǎng)任期一年,逾年改選。由于沙元炳德高望重,治會(huì)有方,每年都連選連任,一直干了20年(1923年卸任)。商會(huì)除了幫助會(huì)員排憂解難、維護(hù)權(quán)益,還集資辦實(shí)業(yè)和促進(jìn)地方治理。1911年,商會(huì)為維持地方治安,籌建了地方協(xié)防團(tuán)。1922年,蘇北發(fā)生特大水災(zāi),商會(huì)支持糧商赴上海采購(gòu)大量仰光米,以充民食。
總而言之,沙元炳竭盡全力全面推進(jìn)如皋現(xiàn)代化,功在當(dāng)代,利在千秋。正如如皋籍學(xué)者吳俊升所言:“先生之德澤被于吾邑者至厚且長(zhǎng)也,凡邑中有井水飲處,無(wú)不知沙先生者。清末興學(xué),沙先生實(shí)為首倡,一身領(lǐng)導(dǎo)士林?jǐn)?shù)十年,吾邑學(xué)風(fēng)之淳樸,人才之輩出。先生實(shí)啟之?!倍谠旄Ih鞯耐瑫r(shí),沙元炳在如皋所開的現(xiàn)代化事業(yè),也示范引領(lǐng)了其他地方。
與張謇攜手共進(jìn)
沙元炳與張謇是同時(shí)代人(張年長(zhǎng)沙11歲),同是江蘇南通江海平原的鄉(xiāng)賢,同為1894年恩科進(jìn)士,同在翰林院供職,同樣因?yàn)槲煨缱兎ㄊ《婕俎o官“經(jīng)營(yíng)鄉(xiāng)里”。他倆有著太多的共同點(diǎn),而最大的共同之處,就是懷抱著熾熱的愛國(guó)情懷和宏大的強(qiáng)國(guó)志愿,全力推進(jìn)地方的現(xiàn)代化事業(yè),為中國(guó)的早期現(xiàn)代化發(fā)揮著引領(lǐng)示范作用。
沙元炳與張謇最早相識(shí)于1892年科舉會(huì)試中,因赴考而“邂逅京師”。之后,兩人意氣相投,過從甚密,結(jié)為摯友。特別是在1898年同時(shí)回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)后,更是密切合作,相幫相助。
張謇回鄉(xiāng)不久,便從創(chuàng)辦大生紗廠起步,開始了他雄心勃勃而又步履艱難的現(xiàn)代實(shí)業(yè)振興之路。沙元炳認(rèn)為,張謇的事業(yè)不僅會(huì)造福南通,也將帶動(dòng)如皋等地,便向大生紗廠、墾牧公司、新生面粉廠、資生鐵廠、大達(dá)輪船公司相繼投資。特別是在廣生油廠的創(chuàng)辦上,更是不遺余力。
考慮到棉籽制油,既可充分發(fā)揮紡紗原料棉花的衍生作用,又可滿足民生需求,經(jīng)濟(jì)效益也較為可觀,1902年3月21日,沙元炳在大生紗廠與張謇商議創(chuàng)辦廣生油廠。他們初步測(cè)算,共需資本白銀5萬(wàn)兩,由雙方各認(rèn)5000兩,其余另行招股集資。隨后,由沙元炳“幫同招集料理”,并與張謇一道決定重要管理人員“商酌分派”。1903年,油廠建成后,由沙元炳任經(jīng)理,張謇、張?jiān)埲螀f(xié)理。沙工作得力,經(jīng)營(yíng)有方,10年后,到1914年,油廠資本超過30萬(wàn)兩。張謇曾稱贊沙元炳,在辦實(shí)業(yè)中“真正的務(wù)實(shí)者應(yīng)推如皋健庵”。張謇在經(jīng)營(yíng)其他實(shí)業(yè)過程中也常與沙元炳一起商議。如在1916年5月,張謇致函沙元炳表示:“歐戰(zhàn)不停,正我國(guó)行興染料之機(jī)。如邑靛業(yè)有名,前談提倡振頓,不知今何似也?!爆F(xiàn)在有人來(lái)函說能自制顏料,不知你意如何,可與來(lái)函者“通函一談”。
張謇對(duì)沙元炳亦給予了許多幫助。1906年,在沙的事業(yè)遇到困難時(shí),張謇致函勉勵(lì)沙的合作伙伴許情荃:“江北唯通如差有相依相助可說。健庵一人,實(shí)覺應(yīng)付不了。全賴足下與二三同志協(xié)力維持,方克有濟(jì)。若相率他去,健庵何以能支?”1921年3月,張謇還專門致函江蘇省省長(zhǎng)王瑚,幫沙元炳催要如皋師范教育經(jīng)費(fèi)。
沙元炳還與張謇聯(lián)手做了許多利國(guó)利民的事。例如,1904年,他們一起投入收回與自辦蘇省鐵路的運(yùn)動(dòng)。1918年8月,沙元炳與張謇、張?jiān)埪?lián)名致函江蘇省省長(zhǎng)齊耀林,要求省財(cái)政撥款南通救災(zāi)修堤。頗有意思的是,1920年2月,沙元炳還與張謇在雪后的南通中公園,共同審定《梅歐閣詩(shī)錄》,而且張謇稱贊沙是作詩(shī)“老手”,比自己強(qiáng),“足以重弟也”。
沙元炳與張謇的“父教育、母實(shí)業(yè)”的理念相同,都希望在創(chuàng)辦現(xiàn)代實(shí)業(yè)的基礎(chǔ)上興辦現(xiàn)代教育。而且,他倆都認(rèn)識(shí)到,要興辦教育,必須首先創(chuàng)辦被看作是教育之母的師范學(xué)校。于是,他們?cè)?902年年初,開始醞釀籌劃創(chuàng)辦師范學(xué)校。在共同商定辦校宗旨和具體方案后,一個(gè)在如皋、一個(gè)在南通籌建,而且在籌建過程中,相互參與對(duì)方辦學(xué)的方案和選址等事項(xiàng)的謀劃。結(jié)果,沙元炳在如皋創(chuàng)建了中國(guó)第一所公立師范學(xué)校,張謇在通州創(chuàng)建了中國(guó)第一所私立師范學(xué)校,兩所學(xué)校在半年內(nèi)相繼開學(xué)。這是中國(guó)教育史上具有里程碑意義的創(chuàng)舉。兩所學(xué)校以及兩位學(xué)校創(chuàng)辦人,猶如閃爍在江海大地上空的“雙子星”,光芒四射,令人景仰。
除實(shí)業(yè)、教育之外,在地方治理方面,沙元炳與張謇也相互借鑒支持。1902年,張謇在南通創(chuàng)建了中國(guó)最早的商會(huì)——南通州商務(wù)總會(huì)。1903年,沙元炳也在如皋創(chuàng)建了商會(huì)。1913年,張謇與沙元炳等人共同籌建了南通、如皋、海門、崇明、泰縣、東臺(tái)、泰興等七縣總商會(huì)。如皋縣商會(huì)還聯(lián)合其他幾個(gè)縣商會(huì)出資20余萬(wàn)元,支持建造總商會(huì)辦公大樓(該建筑后為南通市委辦公樓、國(guó)家文物保護(hù)單位)。南通總商會(huì)及各縣商會(huì),對(duì)于促進(jìn)企業(yè)發(fā)展和地方治理,發(fā)揮了較為重要的作用。
沙元炳與張謇在現(xiàn)代化事業(yè)的開拓中,相互支持配合,相互影響借鑒,共同譜寫了江海大地創(chuàng)業(yè)奇跡和時(shí)代嬗變輝煌。他們所創(chuàng)造的不朽業(yè)績(jī),從橫向看,在當(dāng)時(shí)全國(guó)各市縣獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷;從縱向看,在中國(guó)現(xiàn)代化歷史進(jìn)程中異峰突起。他們都是中國(guó)早期現(xiàn)代化的先行者和開拓者,是比肩而立的先賢和典范。
有學(xué)者指出,中國(guó)早期現(xiàn)代化具有三大基本特征。一是以自強(qiáng)、救國(guó)為主要?jiǎng)恿?;二是以官商共進(jìn)為工業(yè)化的主要力量結(jié)構(gòu);三是以為民謀利為最高目標(biāo)。這三大特征,在沙元炳與張謇所從事的早期現(xiàn)代化事業(yè)中都充分得以體現(xiàn)。他們都是中國(guó)早期現(xiàn)代化的典型代表人物,都具有深刻的歷史影像性。沙元炳在地方上開創(chuàng)現(xiàn)代化事業(yè)之早、之全、之深,以及示范引領(lǐng)性之強(qiáng),絲毫不遜他人。我們相信,隨著對(duì)中國(guó)早期現(xiàn)代化認(rèn)識(shí)的深化,以及對(duì)沙元炳和如皋早期現(xiàn)代化研究的拓展,沙元炳的人生價(jià)值和歷史地位,必將越來(lái)越真實(shí)地顯現(xiàn)出來(lái)。
作者系江蘇省政協(xié)原副主席、江蘇省國(guó)際文化交流中心理事長(zhǎng)、江蘇省張謇研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)