楚韻漢風(fēng)中的千年文脈：傳統(tǒng)文化與時代脈搏同頻共振

文|本刊記者 劉惠娟 王娟 通訊員 易孟 朱熠 許稷

歷史長河中，文化的交匯與融合一直是構(gòu)建民族精神的重要紐帶。徐州和宿遷，自古英雄輩出，從項羽的“力拔山兮氣蓋世”，到劉邦的“大風(fēng)起兮云飛揚”，剛強雄渾的精神特質(zhì)已沉淀在兩個城市人民的血脈中。徐州是項羽的西楚舊都，是劉邦的出生地?！案咐夏苎晕鞒?，牧兒善解大風(fēng)歌”。徐州出帝王一直讓當(dāng)?shù)厝艘詾楹?。而宿遷，項王故里“鴻門垓下，大英雄，哪關(guān)成敗；騅馬虞兮，真情種，不易生死”的對聯(lián)，則讓英雄情義霸氣外露。

絕代風(fēng)華今又是，再唱大風(fēng)寫新篇。以徐州、宿遷為中心的楚漢文化在江蘇文化體系中有著鮮明的特色和獨特的定位。它剛健有為的鮮明特質(zhì)、尚勇崇文的價值導(dǎo)向、海納百川的恢弘氣象、順天應(yīng)時的生態(tài)思想，砥礪了自強不息的奮斗精神，孕育了燦若星辰的豪杰英才，涵養(yǎng)了兼收并蓄的博大胸懷，厚植了山清水秀的綠色本底。

大風(fēng)起兮云飛揚的剛健有為

徐州，是見證兩漢文化的創(chuàng)立地、富有兩漢文化遺跡的承載地、具備漢代文化影響力的傳承地。千百年來，兩漢文化在古彭大地薪火相傳、演進承續(xù)。登云龍山舉目遠望，會看到在貫穿城市南北的主軸線上，依次呈現(xiàn)戲馬臺千古絕唱、戶部山畫堂秋色、回龍窩古韻留芳。一曲雄邁豪放的“大風(fēng)歌”，浸染了徐州獵獵漢風(fēng)，塑造著這座城市剛健有為的獨特氣韻。而生活在這座城市的百姓，也在厚重的文化滋養(yǎng)下，自覺擔(dān)起傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。

漢畫像石《緝盜榮歸》

“兩漢文化看徐州”，漢文化的藝術(shù)集中體現(xiàn)在漢畫像石上。作為徐州漢文化的典型代表，以石為材，圖畫天地，是一部繡像的漢代史?！皾h畫像石是繪畫和雕刻相結(jié)合的藝術(shù)，睢寧九女墩漢畫像石構(gòu)圖繁復(fù)多樣。畫面充天塞地、密不透風(fēng)，空白處以飛鳥走獸、植物填之。然其安排有致，條理清晰，滿而不亂?！毙熘莶┪镳^原副館長、徐州漢畫像石藝術(shù)館原館長梁勇退休后將更多的精力放在遺產(chǎn)保護與區(qū)域文化、漢代考古與研究上，“最大的心愿就是讓徐州兩漢文化更加輝煌、發(fā)揚光大?！?/p>

在徐州市，有一批老同志致力于研究漢畫像石，周運先便是其中一位。初見周運先，他拎來一堆“文件”：“這是我研究了大半輩子的寶貝?！贝蜷_一看，是一張張漢畫像石拓片。1956年，在徐州市銅山縣單集鄉(xiāng)洪樓村出土了《漢代紡織畫像石》，當(dāng)時年僅8歲的周運先跟著老師前去觀看。據(jù)專家論證，這塊漢畫像石反映了東漢時期齊魯一帶豪強地主家庭紡織的情景。此后，周運先便迷上了漢畫像石。從20多年前起，他和妻子郭燕先后收藏了200余幅漢畫像石拓片，并完成了《銅山漢畫像拓片釋義》一書的編撰工作。

“讓文物‘活’起來，不僅是一個時代性問題，更是一個文化使命?！毙熘莶┪镳^副研究員、兩漢文化研究會展覽交流部副部長陳釗介紹，徐州市兩漢文化研究會肩負起徐州兩漢文化傳承使命，開展了“探秘徐州兩漢文化”系列講座、“漢風(fēng)悅動”兩漢文化藝術(shù)展演等多場主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式多樣的活動，進一步宣傳推廣兩漢文化的多元價值。

“兩漢文化研究會將秉持堅定文化自信，賡續(xù)傳承歷史文化根脈，更好尋根漢源，延續(xù)漢脈，堅持守正創(chuàng)新，更加用心擦亮歷史文化名片，更好舞動漢風(fēng)、激揚漢韻，講好‘徐州故事’，唱響盡顯本地特色與氣派的‘大風(fēng)歌’?！毙熘菔腥舜蟪Ｎ瘯敝魅巍⑿熘菔袃蓾h文化研究會會長李君超說。

深厚的文化土壤，迸發(fā)澎湃的發(fā)展活力。坐擁超過5000年的文明史和2600年的建城史，徐州既有大氣磅礴的兩漢風(fēng)韻，又有“一城青山半城湖”的絕美風(fēng)光，而其剛健有為的精神更是推動著徐州人民“擼起袖子加油干”。

今日的潘安湖國家濕地公園，煙波浩渺，水天一色。很難想象，這里曾是徐州面積最大的采煤沉陷區(qū)，“雨天一身泥、晴天一身灰”。2010年以來，賈汪區(qū)對這一地區(qū)進行生態(tài)修復(fù)，基本農(nóng)田整理、采煤塌陷地復(fù)墾、生態(tài)環(huán)境修復(fù)、濕地景觀開發(fā)，“四位一體”綜合整治，讓曾經(jīng)荒蕪的采煤沉陷區(qū)，變成湖水盈盈的綠色花園，實現(xiàn)了“一城煤灰半城土”向“一城青山半城湖”的精彩蝶變。

賈汪區(qū)潘安湖街道馬莊村原黨支部書記孟慶喜，全程參與潘安湖的建設(shè)。他說：“當(dāng)年的整治，靠的就是敢作敢為的豪情與勇氣，現(xiàn)在的馬莊村和潘安湖一同名氣大了起來，馬莊香包家喻戶曉，農(nóng)民樂團演出預(yù)約不斷?！医倘赵?lián)Q新天’，村民幸福的生活，咱唱著過。”

一曲大風(fēng)歌，傳唱著徐州的豪邁與雄健；一座歌風(fēng)臺，見證著徐州勇毅前行的發(fā)展史。徐州雄強剛健的底色造就徐州人的強悍率性，這也構(gòu)成了當(dāng)今徐州奮勇爭先求振興的強大內(nèi)生動力，唱響新時代“大風(fēng)歌”。

徐工集團造“全球第一吊”，以領(lǐng)先全球的2600 噸全地面起重機展現(xiàn)“中國制造”風(fēng)采，擦亮“中國制造”名片，彰顯“中國力量”?！霸坌旃ぱ邪l(fā)了‘全球第一吊’，作為老職工，我感到無比的光榮和自豪?！苯衲?4 歲的掌家忠說，“徐工人‘擔(dān)大任、行大道、成大器’的價值觀，一代一代薪火相傳?！?/p>

掌家忠曾是徐工集團的一名普通鍛造工人，先后22次獲得全國及省、市勞動模范稱號，曾兩度受到毛澤東主席的接見。上世紀(jì)50 年代，中國掀起農(nóng)業(yè)生產(chǎn)高潮，掌家忠大膽革新，先后制造了8 套專用模具，使得生產(chǎn)效率大幅提高，有的零部件生產(chǎn)效率提高了六七倍。上世紀(jì)60年代，在技術(shù)基礎(chǔ)薄弱的情況下，徐工承擔(dān)起自主研制中國首臺汽車起重機的重任，除了底盤外的零部件，全是掌家忠的鍛工組一錘一錘敲出來的。

說到徐工集團國潮涂裝之事，掌家忠更是鼓掌叫好。據(jù)記者了解，2021 年11 月12 日，權(quán)威的工程機械信息提供商——英國KHL 集團發(fā)布2020 年度“世界最大起重機制造商”20 強排行榜，徐工憑借56.6 億美元銷售額，摘取世界起重機制造商桂冠，中國企業(yè)首次榮登榜首。在榜單發(fā)布的當(dāng)日，團隊策劃將代表民族自信和中國文化的“青龍、白虎、朱雀、玄武”融入起重機、挖掘機、裝載機、攤鋪機、平地機等重型機械產(chǎn)品當(dāng)中，采用國潮涂鴉裝飾，使每個具有中國文化的神獸在機械上栩栩如生，更加生動形象地展現(xiàn)在全球受眾面前。

力拔山兮氣蓋世的傳世酒香

宿遷，自春秋末期起屬楚地。

五萬年前的雙溝“下草灣人”在此繁衍生息，開啟華夏文明之脈；距今8000年的順山集環(huán)壕聚落的發(fā)現(xiàn)，再次書寫了淮河文明的新篇章。

春秋戰(zhàn)國時期，荊楚地區(qū)的文化即楚文化發(fā)展走上了一條個性化發(fā)展的道路，青銅冶鑄技術(shù)高度發(fā)展，絲織刺繡技術(shù)后來居上，木竹漆器流光溢彩，老莊哲學(xué)獨樹一幟，屈騷文學(xué)“別創(chuàng)新體”，美術(shù)樂舞動人心魄……楚文化博大精深，精彩絕倫，不僅與中原文化比肩而立，競趨爭先，而且在很多方面已達到當(dāng)時世界先進文化的高度。

公元前223年，秦滅楚，在今宿遷置下相縣。公元前232 年出生在這里的西楚霸王項羽，推翻秦朝建立西楚政權(quán)，成就西楚文化的精髓。悠悠千年，宿遷以“敢為天下先”的文化精神生生不息，“楚雖三戶，亡秦必楚”成為宿遷文化精神發(fā)端。

洋河酒廠酒窖

當(dāng)“項王故里”大門緩緩打開，仿佛揭開了塵封兩千年的歷史。“酒里乾坤大，壺中日月長”，歷史悠久的酒文化，孕育出宿遷的傳世酒香?！绊椡豕世铩贝淼奈鞒幕c“酒都宿遷”傳遞的白酒文化交相輝映，豪邁與柔情，美酒與英雄，在這里融為一體。

酒是烈性的，它塑造出的性格是剛烈的、豪爽的，這與楚霸王項羽的剛烈和寧折不彎是一致的。項羽“力拔山兮氣蓋世”的豪邁氣概恰是一脈相承的宿遷文化，與酒鄉(xiāng)的特點相吻合。歷史的傳承和地域的鑄造，形成了宿遷獨特的文化底蘊，作為“中國白酒之都”的宿遷，擁有“洋河”“雙溝”兩大中國名酒。其中，僅洋河就擁有淮河、古黃河、大運河、洪澤湖、駱馬湖及洪澤湖濕地“三河兩湖一濕地”的生態(tài)水系。雙溝則南接淮河、東傍洪澤湖……正是釀酒的水體清澈綿軟，使得洋河、雙溝酒質(zhì)豐美、酒味綿柔。

洋河釀酒起源于漢唐、隆盛于明清，曾入選清朝皇室貢酒。洋河酒廠文化旅游區(qū)不僅擁有世界最大的陶壇儲酒庫區(qū)、單體規(guī)模最大的制曲車間，還有神秘的百年地下酒窖、幽靜的美人泉景觀園等著名酒文化景點。誕生于漢代泗水國的釀酒重鎮(zhèn)，綿柔醇香的洋河酒在歷史與時代交匯融合中熠熠生輝。雙溝鎮(zhèn)作為世界自然酒的起源地，亦有紀(jì)念1800萬年前“古猿醉酒”的醉猿州、被收入大世界吉尼斯紀(jì)錄的地下酒海、作為明代皇家儲酒地的珍寶洞以及復(fù)原明代雙溝純手工釀酒場景的朱家槽坊等酒香奇觀。這些歷史名跡，更是見證了雙溝美酒經(jīng)年累月間積聚的醇厚獨特酒香風(fēng)味。

“千年老窖萬年糟，酒好還得窖池老”。每一口老窖池的背后都有一個厚重的歷史故事，無聲訴說著漫長歲月里釀酒人的那份勤勞與傳奇智慧。“洋河老窖池歷經(jīng)600 多年的滄桑變幻，依舊老而彌新、生生不息?！敝袊茦I(yè)協(xié)會酒文化委員會副秘書長、江蘇省作家協(xié)會會員、蘇酒集團酒文化研究室主任陳家聲介紹。

為推動宣傳宿遷酒文化，陳家聲自1996 年以來先后發(fā)起和組織“酒都文學(xué)采風(fēng)與創(chuàng)造”活動100 余次。和酒結(jié)緣半個世紀(jì)，陳家聲歷時數(shù)年，從《桃園縣志》中找出洋河綿柔口味酒的由來，從曾任過泗州通判的宋代大詩人賀鑄的詩歌中發(fā)現(xiàn)雙溝是中國蒸餾酒起源地并查閱史料得以認定，從泗陽大青墩漢墓出土的酒具中揭開古泗水王國原來是“天下糧倉，大漢酒國”的秘密。他對記者說：“2002 年春，世界百名地球科學(xué)家齊聚雙溝酒業(yè)，參加‘雙溝醉猿科考年’活動，在此期間，我們接待聯(lián)合國教科文組織官員木卡拉，為宿遷酒文化推廣打開了世界的窗口。宣傳宿遷酒都文化，創(chuàng)新發(fā)展酒都文化，使之成為世人的不斷向往和持續(xù)的渴望，我們責(zé)無旁貸?！?/p>

在楚地酒香日漸醇厚之際，有些散落民間、亟待搶救的西楚文化也被一群老同志挖掘保護。

“消失得太快了！”項羽研究學(xué)會會長、宿遷歷史文化研究會副會長、宿遷學(xué)院原中文系主任、《宿遷歷史文化叢書》執(zhí)行總編輯程芳銀告訴記者，“美人巷”“牛尿汪”“鳳凰墩”“蝎子巷”……一個個蘊涵著老宿遷鮮明本土特征的街道牌、一份份無法復(fù)刻的史料在他們的搶救下得以保存。他介紹：“項羽研究學(xué)會一直致力研究關(guān)于項羽至今懸而未決的史實。學(xué)會成員們，目標(biāo)一致，分工明確，為了研究能‘經(jīng)得起推敲’，找到可靠的一手材料，聽說哪里有史料，我們就‘分頭行動’，足跡踏遍村鎮(zhèn)的溝溝坎坎是家常事?！?/p>

著書的過程中很多史料呈碎片化，需多方印證、考察，難度大，需要查找大量的史料，且史料零星，很多需要通過民間走訪來進行收集，整理過程中還需要進行甄別，非常不易。而在收集整理的過程中，保護工作也在有序進行?！皬哪撤N程度上說，我們保護宿遷文脈所做的努力是‘堂吉訶德’式的。為了力爭出版的書準(zhǔn)確嚴謹，我們都竭盡全力，付出的代價太大，卻也是無悔的?！背谭笺y說。

陳法玉，宿遷市大運河文化帶建設(shè)研究會會長、中國文藝評論家協(xié)會會員、宿遷市歷史文化研究會特約研究員，著有《宿遷簡志》《大運河水運與宿城》《黃河故道》等。他對記者說：“我想著讓我們的文化都有自己的平臺來展示，讓大伙看得見、摸得著，推廣就是通過各種途徑，讓大家都來知道楚文化、運河文化，才能讓文脈得以傳承?！倍嗄陙?，陳法玉多方聯(lián)系，組織地方研究人員參與“江蘇運河史話”視頻錄制，多次參加大運河文化帶建設(shè)理論研討會，為市區(qū)運河灣公園創(chuàng)作解說詞，為宿豫區(qū)創(chuàng)作大型話劇《運河兒女》并搬上舞臺。

楚風(fēng)漢韻，源遠流長；俯拾有文化，移步皆歷史。站在新時代的起點上，徐州、宿遷兩市扎根千年文脈，汲取營養(yǎng)和智慧，守正創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化與時代脈搏同頻共振，奮力譜寫新時代中華現(xiàn)代文明新華章。