列寧對(duì)俄國(guó)解放運(yùn)動(dòng)的評(píng)析、指導(dǎo)及當(dāng)代啟示

苑秀麗 俎楠楠

收稿日期： 2024-02-28

基金項(xiàng)目： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義理論研究和創(chuàng)新工程重大項(xiàng)目（2019mgczd002）

作者簡(jiǎn)介： 苑秀麗，女，內(nèi)蒙古通遼人，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員，博士研究生導(dǎo)師，主要從事馬克思主義發(fā)展史、科學(xué)社會(huì)主義與國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)研究;俎楠楠，女，河北邯鄲人，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)科學(xué)社會(huì)主義與國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)碩士研究生，主要從事科學(xué)社會(huì)主義與國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)研究。

摘 要：列寧深刻地研究、批判地考察俄國(guó)解放運(yùn)動(dòng)，在反思革命民主主義豐富遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，批判了民粹主義、“合法馬克思主義”，提出要組織社會(huì)主義工人政黨。列寧為創(chuàng)建新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨進(jìn)行的思想準(zhǔn)備和實(shí)踐指導(dǎo)，具有重要理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。習(xí)近平總書記高度重視對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，提出歷史是最好的教科書、歷史是最好的老師。習(xí)近平總書記指導(dǎo)黨堅(jiān)持和踐行馬克思主義政黨理論，學(xué)習(xí)和了解社會(huì)主義發(fā)展史、黨的歷史，發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，堅(jiān)持自我革命，做好中國(guó)共產(chǎn)黨作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨的建設(shè)。2024年2月，中共中央印發(fā)《黨史學(xué)習(xí)教育工作條例》，提出開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的最新要求。學(xué)習(xí)列寧對(duì)俄國(guó)解放運(yùn)動(dòng)的評(píng)析與指導(dǎo)，有助于以史鑒今、資政育人，從歷史中汲取智慧和力量，推動(dòng)全黨、全社會(huì)學(xué)好黨史、用好黨史。

關(guān)鍵詞：列寧;俄國(guó)解放運(yùn)動(dòng);無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨;俄國(guó)社會(huì)民主工黨

中圖分類號(hào)：A821.1? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ?文章編號(hào)：1674-5450（2024）03-0003-08

馬克思、恩格斯為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的建立與發(fā)展作出了科學(xué)指導(dǎo)。但是，在恩格斯逝世后，伯恩施坦修正主義泛濫，宣揚(yáng)馬克思主義“過(guò)時(shí)”論、鼓吹改良主義等，極大地影響了國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的發(fā)展。在這樣的背景下，列寧堅(jiān)守、運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義，深刻地研究、批判地考察俄國(guó)解放運(yùn)動(dòng)，在反思革命民主主義豐富遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，在批判民粹主義、“合法馬克思主義”的過(guò)程中，在1894年就提出要“組織社會(huì)主義工人政黨”[1]258。列寧為俄國(guó)社會(huì)民主黨人指明了方向。1898年春天，俄國(guó)社會(huì)民主工黨的建立，開(kāi)創(chuàng)了俄國(guó)革命的嶄新階段。列寧在初登革命舞臺(tái)時(shí)期為創(chuàng)建新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨進(jìn)行的思想準(zhǔn)備和實(shí)踐指導(dǎo)，具有重要理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。習(xí)近平總書記指出，“我們黨是按照馬克思主義建黨原則建立起來(lái)的”[2]86，中國(guó)共產(chǎn)黨是世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，百年來(lái)，始終堅(jiān)持和踐行馬克思主義政黨理論的指導(dǎo)。習(xí)近平總書記高度重視對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，對(duì)于歷史作出了很多重要論述和指示要求。

2024年2月，中共中央印發(fā)《黨史學(xué)習(xí)教育工作條例》，提出開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，充分發(fā)揮黨史以史鑒今、資政育人的作用，要把黨史學(xué)習(xí)教育與新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史宣傳教育結(jié)合起來(lái)[3]。在這個(gè)時(shí)期，學(xué)習(xí)列寧對(duì)俄國(guó)解放運(yùn)動(dòng)的評(píng)析與指導(dǎo)，對(duì)于從馬克思主義政黨發(fā)展的歷史中汲取智慧和力量，推動(dòng)全黨、全社會(huì)學(xué)好黨史、用好黨史，具有重要意義。

一、列寧對(duì)俄國(guó)解放運(yùn)動(dòng)的回顧與評(píng)析

列寧回顧了俄國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，認(rèn)為“俄國(guó)的解放運(yùn)動(dòng)先經(jīng)歷了兩個(gè)階段——貴族階段和平民知識(shí)分子階段即民粹主義階段，然后才開(kāi)始了閃耀著科學(xué)社會(huì)主義思想光輝的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)階段。在幾十年的時(shí)間里，先進(jìn)的思想界一直在尋找摧毀專制制度、使人民從社會(huì)壓迫下解放出來(lái)的道路和手段”[4]681-682。在俄國(guó)解放運(yùn)動(dòng)的不同時(shí)期，不同思潮在革命的指導(dǎo)思想、革命的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量、革命的斗爭(zhēng)道路、革命的組織等方面持有不同的主張。實(shí)踐證明，在俄國(guó)解放運(yùn)動(dòng)的貴族階段、民粹主義階段，革命沒(méi)有科學(xué)的理論指導(dǎo)，沒(méi)有革命的領(lǐng)導(dǎo)力量，沒(méi)有革命的組織，沒(méi)有正確的斗爭(zhēng)道路，因此注定失敗。列寧通過(guò)對(duì)俄國(guó)解放運(yùn)動(dòng)的系統(tǒng)回顧，啟發(fā)、指導(dǎo)和推動(dòng)了俄國(guó)革命運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的結(jié)合。在列寧的指導(dǎo)下，革命的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨——俄國(guó)社會(huì)民主工黨的建立，開(kāi)創(chuàng)了俄國(guó)革命的新階段。

（一）俄國(guó)革命必須找到科學(xué)的理論指導(dǎo)

俄國(guó)的革命民主主義者探尋著革命理論。列寧肯定赫爾岑在俄國(guó)革命的準(zhǔn)備上起到了偉大的作用，他達(dá)到了當(dāng)時(shí)最偉大思想家的水平。赫爾岑看到階級(jí)對(duì)抗的現(xiàn)實(shí)狀況，但無(wú)法理解他所處時(shí)代歐洲乃至俄國(guó)革命的資產(chǎn)階級(jí)革命性質(zhì)，以及無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的歷史必然性?！昂諣栣恰韲?guó)社會(huì)主義即‘民粹主義的創(chuàng)始人。赫爾岑把農(nóng)民連帶土地的解放，把村社土地占有制和農(nóng)民的‘土地權(quán)思想看做‘社會(huì)主義?！盵5]263列寧批評(píng)赫爾岑的這一學(xué)說(shuō)，沒(méi)有一點(diǎn)社會(huì)主義氣味。赫爾岑走到了辯證唯物主義的跟前，卻在歷史唯物主義面前止步了。

以車爾尼雪夫斯基為代表的平民知識(shí)分子站在農(nóng)民革命一邊。車爾尼雪夫斯基批判資本主義，號(hào)召把俄國(guó)革命推進(jìn)到公開(kāi)的階級(jí)斗爭(zhēng)大道，對(duì)俄國(guó)革命運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了巨大的影響。車爾尼雪夫斯基發(fā)展了民粹主義觀點(diǎn)，比赫爾岑更前進(jìn)了一大步，但具有空想性。這是對(duì)當(dāng)時(shí)資本主義生產(chǎn)狀況、不成熟階級(jí)狀況的反映。那時(shí)，革命民主主義不可能發(fā)展為馬克思、恩格斯的歷史唯物主義和辯證唯物主義。

農(nóng)奴制崩潰后，民粹主義成為解放運(yùn)動(dòng)中占統(tǒng)治地位的思想。列寧科學(xué)評(píng)價(jià)了民粹主義和民粹派。早期的民粹派是小生產(chǎn)者利益和觀點(diǎn)的代表，在俄國(guó)資本主義發(fā)展還很薄弱的階段，他們從農(nóng)民、小生產(chǎn)者的角度反對(duì)農(nóng)奴制度和資本主義制度，具有進(jìn)步意義。隨著大部分革命民粹派蛻化為自由民粹派，民粹主義成為一種反動(dòng)的和有害的理論。列寧批判民粹派打的是社會(huì)主義旗號(hào)，實(shí)際上是小資產(chǎn)階級(jí)的思想體系，是一種調(diào)和的思想。“民粹派認(rèn)為要批判資本主義只須從自己的理想出發(fā)，從‘現(xiàn)代科學(xué)和現(xiàn)代道德觀念出發(fā)把它加以斥責(zé)就夠了。馬克思主義者認(rèn)為必須十分詳細(xì)地考察資本主義社會(huì)中形成的那些階級(jí)，認(rèn)為只有從一定階級(jí)的觀點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行批判，就是說(shuō)，批判不是建立在對(duì)‘個(gè)人的道德判斷上，而是建立在對(duì)實(shí)際發(fā)生的社會(huì)過(guò)程的確切表述上，才是有根據(jù)的?！盵1]405自由民粹派認(rèn)為馬克思主義不適合俄國(guó)國(guó)情，它已經(jīng)成為馬克思主義與俄國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的嚴(yán)重阻礙。

列寧還揭露和批判了“合法馬克思主義”對(duì)資本主義的“粉飾”和辯護(hù)?！昂戏R克思主義”把資本主義制度說(shuō)成是一種自然、永恒的制度，否認(rèn)它的歷史過(guò)渡性。列寧闡明，資本主義發(fā)展到一定階段，必然會(huì)成為社會(huì)進(jìn)步的障礙，必然要讓位于更高的社會(huì)階段。它為社會(huì)主義革命創(chuàng)造了前提。

總之，俄國(guó)進(jìn)步思想界經(jīng)過(guò)近半個(gè)世紀(jì)的艱難探尋，經(jīng)歷無(wú)數(shù)的痛苦和犧牲，已經(jīng)證明革命運(yùn)動(dòng)必須以馬克思主義理論為指導(dǎo)。普列漢諾夫領(lǐng)導(dǎo)的勞動(dòng)解放社對(duì)馬克思主義的出色宣傳和捍衛(wèi)，培養(yǎng)了俄國(guó)第一代馬克思主義者。列寧對(duì)馬克思主義在俄國(guó)的傳播做出了卓越貢獻(xiàn)。馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了俄國(guó)解放運(yùn)動(dòng)的理論變革。

（二）無(wú)產(chǎn)階級(jí)是俄國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量

列寧指出，1825年的十二月黨人起義是由貴族中優(yōu)秀人物領(lǐng)導(dǎo)的，這些革命家的階級(jí)局限注定了革命的悲劇結(jié)局。十二月黨人喚醒了赫爾岑，后來(lái)他向群眾發(fā)出了革命號(hào)召，舉起偉大的斗爭(zhēng)旗幟反對(duì)沙皇專制。但是，赫爾岑是地主貴族中的一員，他在民主主義和自由主義之間搖擺不定。19世紀(jì)60年代，民主主義才在他身上占了上風(fēng)，赫爾岑看到了革命人民的歷史作用。19世紀(jì)50年代末60年代初，車爾尼雪夫斯基等新一代平民知識(shí)分子革命家力求把人民從專制和剝削中解放出來(lái)。但是，這些革命者看不到而且在當(dāng)時(shí)的俄國(guó)現(xiàn)實(shí)下，也不可能看到工人階級(jí)的歷史作用。民粹派自稱是“人民的精粹”，宣揚(yáng)依賴人民、信仰人民，但他們沒(méi)有看到只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)才是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的階級(jí)力量。他們認(rèn)為知識(shí)分子領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民是革命的主要力量，農(nóng)民是“本能的社會(huì)主義者”和“天生的革命者”，主張通過(guò)農(nóng)民革命推翻專制制度。民意黨人也“只是把工人看作被壓迫人民中一個(gè)最積極的和容易被激發(fā)起來(lái)的階層，而不是把他們看作唯一能夠領(lǐng)導(dǎo)全體人民的革命斗爭(zhēng)的新階級(jí)”[4]97。

隨著俄國(guó)資本主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展，為社會(huì)主義的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了物質(zhì)條件和社會(huì)力量。歷史進(jìn)程顯示，只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)這個(gè)唯一徹底革命的階級(jí)，才能領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)，并且第一次喚起和領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行公開(kāi)的革命斗爭(zhēng)。

（三）必須建立強(qiáng)大的革命組織

列寧總結(jié)沙皇專制制度下，革命組織的艱難發(fā)展。十二月黨人起義是以秘密組織的形式準(zhǔn)備和發(fā)起的。別林斯基和赫爾岑的思想為建立新型的、民主主義的革命組織奠定了基礎(chǔ)。平民知識(shí)分子提出了關(guān)于群眾性革命斗爭(zhēng)的方向和實(shí)際形式這個(gè)問(wèn)題。他們期望建立一種組織來(lái)促進(jìn)人民覺(jué)悟。但是，在沙皇政府的鎮(zhèn)壓下，革命組織發(fā)展得異常艱難。民粹派開(kāi)始了較為廣泛的群眾發(fā)動(dòng)和組織工作，但主要以小組形式活動(dòng)，后來(lái)范圍逐漸擴(kuò)大。他們利用周日學(xué)校、生產(chǎn)協(xié)會(huì)等形式在工人中做宣傳組織工作。民粹派開(kāi)展了“到民間去”運(yùn)動(dòng)，向農(nóng)民進(jìn)行“社會(huì)主義宣傳”。運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有統(tǒng)一的組織，各個(gè)團(tuán)體獨(dú)立地進(jìn)行活動(dòng)，這一運(yùn)動(dòng)也沒(méi)有得到農(nóng)民的支持。在運(yùn)動(dòng)失敗后，民粹派遭到沙皇政府的大肆逮捕。民粹派總結(jié)教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到要有計(jì)劃地建立起集中的組織，使之成為革命運(yùn)動(dòng)的中心，領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)。1876年，民粹派的秘密團(tuán)體土地和自由社在彼得堡成立，這是俄國(guó)解放運(yùn)動(dòng)歷史上建立革命政黨的第一次嘗試，使俄國(guó)革命運(yùn)動(dòng)前進(jìn)了一大步。列寧肯定了這一組織的作用，“任何革命派別，如果真想作嚴(yán)肅的斗爭(zhēng)，就非有這樣的組織不行”[6]128。土地和自由社這個(gè)“黨”還不是后來(lái)所指的“黨”。它不是一個(gè)團(tuán)結(jié)一致的革命家組織，也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)思想上的統(tǒng)一。土地和自由社成為各民粹派組織的中心，開(kāi)展宣傳等活動(dòng)，但這個(gè)組織只包含一些知識(shí)分子的小團(tuán)體，與人民群眾的聯(lián)系還不夠密切，組織的收效也不大。1879年，土地和自由社分裂成了兩個(gè)獨(dú)立的組織——民意黨和土地平分派。民意黨力圖吸引一切反對(duì)沙皇專制制度的人，通過(guò)組織去進(jìn)行斗爭(zhēng)。但民意黨用恐怖手段進(jìn)行的獨(dú)立的政治斗爭(zhēng)，最終以失敗告終。普列漢諾夫是土地平分派的領(lǐng)導(dǎo)人，他于1883年創(chuàng)立了勞動(dòng)解放社，這是最早的俄國(guó)社會(huì)民主黨。不過(guò)，勞動(dòng)解放社主要在國(guó)外活動(dòng)，實(shí)際上并沒(méi)有同群眾性的工人運(yùn)動(dòng)聯(lián)系起來(lái)。

從19世紀(jì)70年代起，先進(jìn)工人已經(jīng)在探索自己的斗爭(zhēng)方式，開(kāi)始建立獨(dú)立的組織。俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的第一批獨(dú)立組織是秘密的革命工人協(xié)會(huì)，包括1875年成立的南俄工人協(xié)會(huì)、1878年成立的俄國(guó)北方工人協(xié)會(huì)等，這些組織向工人階級(jí)作出了廣泛的指導(dǎo)。但這些組織深受民粹主義的影響，革命運(yùn)動(dòng)處于分散狀態(tài)，難以同沙皇制度作真正的斗爭(zhēng)。

列寧認(rèn)為，俄國(guó)革命的小組階段，是在強(qiáng)大的俄國(guó)沙皇專制制度下的必經(jīng)階段。隨著無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上社會(huì)斗爭(zhēng)的舞臺(tái)，必須建立起強(qiáng)大的組織，領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)反對(duì)專制制度的斗爭(zhēng)發(fā)展到一個(gè)全新的階段。沒(méi)有指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的堅(jiān)強(qiáng)組織，要進(jìn)行卓有成效的解放運(yùn)動(dòng)是不可能的。

（四）革命必須發(fā)動(dòng)人民群眾

在十二月黨人開(kāi)啟的反對(duì)沙皇專制的革命運(yùn)動(dòng)中，起來(lái)反抗的只有極少數(shù)貴族，革命者同人民的距離非常遠(yuǎn)。歷史證明，沒(méi)有人民支持的貴族革命注定是軟弱無(wú)力的。革命喚醒了赫爾岑，并促成了平民知識(shí)分子的覺(jué)醒。革命民主主義者的全部活動(dòng)和思想理論，反映了千百萬(wàn)人民群眾為爭(zhēng)取解放而斗爭(zhēng)的意志、愿望和要求。革命只是直接或間接地促進(jìn)了人民的革命教育，并沒(méi)有達(dá)到喚起人民革命的目的。從1874年春天起，民粹派開(kāi)展了“到民間去”運(yùn)動(dòng)，他們認(rèn)為農(nóng)民具有“共產(chǎn)主義本能”，希望發(fā)動(dòng)農(nóng)民進(jìn)行革命，反對(duì)專制制度。大多數(shù)農(nóng)民沒(méi)有跟他們一起革命，“到民間去”運(yùn)動(dòng)宣告失敗。此后，民粹派建立的土地和自由社在仍然視農(nóng)民為革命力量的同時(shí)，也在工人中進(jìn)行宣傳。但是，土地和自由社沒(méi)有跟上并引領(lǐng)群眾性工人運(yùn)動(dòng)的有效開(kāi)展。土地和自由社分裂后，民意黨人開(kāi)始同沙皇專制制度進(jìn)行政治斗爭(zhēng)，這種政治斗爭(zhēng)并不是群眾斗爭(zhēng)，而是以一個(gè)不大的革命團(tuán)體采取個(gè)人恐怖手段去推翻沙皇制度和奪取政權(quán)。列寧肯定了民意黨人對(duì)專制制度發(fā)起的直接進(jìn)攻，也指出個(gè)人恐怖斗爭(zhēng)方式對(duì)革命運(yùn)動(dòng)的群眾性發(fā)展的危害。最終，脫離人民的民意黨被沙皇政府瓦解。當(dāng)時(shí)在俄國(guó)，社會(huì)對(duì)立更加充分地暴露出來(lái)，而民粹派依然看不到領(lǐng)導(dǎo)人民群眾斗爭(zhēng)并把這一斗爭(zhēng)進(jìn)行到底的歷史力量是工人階級(jí)。米海洛夫斯基等自由民粹派以“人民之友”自居，他們攻擊馬克思主義和社會(huì)民主黨人，認(rèn)為工人不要抱著“沒(méi)有根據(jù)的自信心”來(lái)獨(dú)立進(jìn)行反對(duì)剝削者的斗爭(zhēng)。這暴露了他們實(shí)質(zhì)上是反對(duì)馬克思主義和俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)，他們抹殺俄國(guó)的階級(jí)對(duì)抗，試圖使勞動(dòng)群眾離開(kāi)革命。

總之，沒(méi)有一個(gè)革命政黨與工人群眾有密切聯(lián)系，工人階級(jí)的斗爭(zhēng)是軟弱的。隨著社會(huì)民主主義運(yùn)動(dòng)和罷工運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，在先進(jìn)的知識(shí)分子和工人群眾中涌現(xiàn)出來(lái)的有覺(jué)悟的工人革命家的領(lǐng)導(dǎo)下，工人群眾才越來(lái)越多地加入革命的洪流之中。

二、列寧提出要建立獨(dú)立的社會(huì)主義工人政黨

到19世紀(jì)八九十年代，在俄國(guó)受到“經(jīng)濟(jì)主義”和“合法馬克思主義”影響的年輕的社會(huì)民主主義運(yùn)動(dòng)，面臨著跟誰(shuí)走的兩難選擇：是跟資產(chǎn)階級(jí)改良派走，還是跟革命的馬克思主義者走？列寧總結(jié)俄國(guó)解放運(yùn)動(dòng)的教訓(xùn)，提出要跟著革命的馬克思主義者走，堅(jiān)持馬克思主義的理論指導(dǎo)，把無(wú)產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)成一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)主義工人政黨，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下，依靠工農(nóng)聯(lián)盟，開(kāi)展革命斗爭(zhēng)，才能走向社會(huì)主義的未來(lái)。這就為俄國(guó)社會(huì)民主黨人指明了方向。列寧在總結(jié)俄國(guó)解放運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上，闡發(fā)了建立獨(dú)立的馬克思主義工人政黨的任務(wù)，并指導(dǎo)俄國(guó)社會(huì)民主黨人開(kāi)展工作。

（一）社會(huì)民主黨人應(yīng)以馬克思主義理論為指導(dǎo)

列寧認(rèn)為，在俄國(guó)的解放運(yùn)動(dòng)中，整個(gè)思想斗爭(zhēng)最終都?xì)w結(jié)到一個(gè)重要問(wèn)題上，就是如何把馬克思主義運(yùn)用于俄國(guó)，指導(dǎo)俄國(guó)的社會(huì)民主黨人。自由民粹主義、“合法馬克思主義”競(jìng)相傳播，馬克思主義、社會(huì)民主主義的派別在俄國(guó)確立了。但是，科學(xué)社會(huì)主義和工人運(yùn)動(dòng)還是各自獨(dú)立地存在著。列寧作出指導(dǎo)，提出俄國(guó)社會(huì)主義者的任務(wù)就是研究馬克思主義理論，在工人群眾中傳播這一理論，把工人組織起來(lái)。社會(huì)民主黨人必須以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，才能領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)走向社會(huì)主義。

列寧反駁了那種認(rèn)為社會(huì)民主黨人獨(dú)占馬克思主義理論的觀點(diǎn)，指出社會(huì)民主黨人并非想要獨(dú)享理論，而是其他派別并沒(méi)有在真正意義上認(rèn)同馬克思主義。列寧認(rèn)為，馬克思的理論具有科學(xué)性，為分析俄國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)與發(fā)展趨向提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。馬克思創(chuàng)立了唯物史觀，在馬克思之前的社會(huì)學(xué)，都沒(méi)有將對(duì)社會(huì)的分析深入生產(chǎn)關(guān)系層面。馬克思、恩格斯對(duì)工人階級(jí)作出了巨大功績(jī)，“他們教會(huì)了工人階級(jí)自我認(rèn)識(shí)和自我意識(shí)，用科學(xué)代替了幻想”[7]2。俄國(guó)馬克思主義者必須從俄國(guó)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系出發(fā)，認(rèn)識(shí)資本主義滅亡的必然性與社會(huì)主義必然來(lái)臨的規(guī)律。社會(huì)民主黨人必須堅(jiān)持馬克思主義，將思想立足于俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)而不是“合乎心愿”，直面社會(huì)經(jīng)濟(jì)矛盾對(duì)立，運(yùn)用唯物史觀不斷對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，才能取得真正的工作成效，“當(dāng)工人階級(jí)的先進(jìn)代表領(lǐng)會(huì)了科學(xué)社會(huì)主義思想，領(lǐng)會(huì)了關(guān)于俄國(guó)工人的歷史使命的思想時(shí)，當(dāng)這些思想得到廣泛的傳播并在工人中間成立堅(jiān)固的組織，把他們現(xiàn)時(shí)分散的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)變成自覺(jué)的階級(jí)斗爭(zhēng)時(shí)，俄國(guó)工人就會(huì)起來(lái)率領(lǐng)一切民主分子去推翻專制制度，并引導(dǎo)俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)（和全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)并肩地）循著公開(kāi)政治斗爭(zhēng)的大道走向勝利的共產(chǎn)主義革命”[1]264。

針對(duì)當(dāng)時(shí)一些孤立、脫離實(shí)際的社會(huì)主義者團(tuán)體中出現(xiàn)的教條主義和宗派主義問(wèn)題，列寧教導(dǎo)俄國(guó)社會(huì)民主黨人要克服這些問(wèn)題，將理論和實(shí)際密切結(jié)合起來(lái)，“只要以是否符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)過(guò)程作為學(xué)說(shuō)的最高的和唯一的標(biāo)準(zhǔn)，那就不會(huì)有教條主義;只要把任務(wù)歸結(jié)為協(xié)助無(wú)產(chǎn)階級(jí)組織起來(lái)，……就不會(huì)有宗派主義”[1]262。列寧還闡明，馬克思主義承認(rèn)歷史必然性并不是以宿命論為前提、對(duì)事情變化抱消極等待的態(tài)度，而是以通曉社會(huì)發(fā)展規(guī)律為根據(jù)的信念，團(tuán)結(jié)工人階級(jí)去進(jìn)行反對(duì)專制制度和資本主義制度的斗爭(zhēng)。

（二）無(wú)產(chǎn)階級(jí)是整個(gè)解放運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)力量

列寧在其最初的著作中就開(kāi)始著手研究俄國(guó)社會(huì)民主運(yùn)動(dòng)中極其重要的問(wèn)題，即研究俄國(guó)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和階級(jí)結(jié)構(gòu)，揭示各個(gè)階級(jí)在解放運(yùn)動(dòng)中的地位，從而指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)是革命的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。

列寧創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思、恩格斯關(guān)于工人階級(jí)歷史使命的學(xué)說(shuō)、關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)在資產(chǎn)階級(jí)民主革命中起領(lǐng)導(dǎo)作用的思想。列寧提出：“俄國(guó)工人是俄國(guó)全體被剝削勞動(dòng)群眾唯一的和天然的代表?！盵1]263無(wú)產(chǎn)階級(jí)是整個(gè)解放運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)力量，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的階級(jí)力量。在此，列寧對(duì)社會(huì)民主黨人作出指導(dǎo)。社會(huì)民主黨人應(yīng)制定自己的綱領(lǐng)和策略，闡發(fā)工人階級(jí)的歷史使命，指導(dǎo)發(fā)展工人階級(jí)的階級(jí)自覺(jué)，幫助工人階級(jí)起來(lái)進(jìn)行反對(duì)現(xiàn)代制度的直接政治斗爭(zhēng)，從而吸引俄國(guó)全體無(wú)產(chǎn)階級(jí)投入政治斗爭(zhēng)。

一些機(jī)會(huì)主義者認(rèn)為，工人階級(jí)只有在人民中占多數(shù)時(shí)才能在革命中掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，對(duì)此，列寧闡明了社會(huì)民主黨人在反對(duì)專制制度的革命斗爭(zhēng)中要爭(zhēng)取和利用一切同盟者，發(fā)揮所有力量的思想，這是對(duì)馬克思、恩格斯的工農(nóng)聯(lián)盟思想的堅(jiān)持和發(fā)展。在反對(duì)專制制度的過(guò)程中，工人階級(jí)并不是單槍匹馬地作戰(zhàn)，而是同其他被剝削的勞動(dòng)群眾一起行動(dòng)。列寧指導(dǎo)社會(huì)民主黨人為了政治斗爭(zhēng)的利益，要爭(zhēng)取一切同盟者，應(yīng)該學(xué)會(huì)利用全體人民激昂的社會(huì)情緒，支持包括自由派資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的其他階級(jí)和社會(huì)階層反抗壓迫的斗爭(zhēng)。

列寧闡發(fā)了社會(huì)民主黨人對(duì)待資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民的不同原則。應(yīng)當(dāng)盡力使自由派資產(chǎn)階級(jí)特別是地方自治人士的活動(dòng)和社會(huì)民主黨人的活動(dòng)相互補(bǔ)充，同時(shí)對(duì)俄國(guó)自由派的幻想和動(dòng)搖進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)。列寧指出，俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)既不能成為資產(chǎn)階級(jí)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)者，也不能成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的同盟軍。資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)說(shuō)是長(zhǎng)期有害的，只不過(guò)是短期內(nèi)為了推翻封建專制而可以團(tuán)結(jié)起來(lái)的力量，社會(huì)民主黨人要爭(zhēng)取小資產(chǎn)階級(jí)。社會(huì)民主黨人應(yīng)該認(rèn)識(shí)到并讓工人也充分認(rèn)識(shí)到，同小資產(chǎn)階級(jí)的積極民主派一同反對(duì)專制制度是工人階級(jí)的直接責(zé)任。

列寧著重闡明了農(nóng)民無(wú)產(chǎn)階級(jí)是支持工人取得勝利的重要力量，要結(jié)成工農(nóng)聯(lián)盟的思想。在俄國(guó)，中世紀(jì)半農(nóng)奴制度仍有較大殘余，影響著無(wú)產(chǎn)階級(jí)尤其是農(nóng)民無(wú)產(chǎn)階級(jí)，阻礙著階級(jí)與政治思想的發(fā)展，使農(nóng)民無(wú)產(chǎn)階級(jí)仍處在封建蒙昧之下，無(wú)法認(rèn)清剝削的實(shí)質(zhì)，無(wú)法獲得科學(xué)的思想進(jìn)行斗爭(zhēng)。俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)要號(hào)召被壓迫的農(nóng)民參加反對(duì)專制制度、反對(duì)一切中世紀(jì)半農(nóng)奴制度的革命斗爭(zhēng)。

（三）社會(huì)民主黨人要組織起來(lái)

列寧認(rèn)為，組織對(duì)于工人階級(jí)完成自己的歷史使命具有特殊作用。無(wú)產(chǎn)階級(jí)要完成自己的歷史任務(wù)，必須有一個(gè)能使工人運(yùn)動(dòng)具有自覺(jué)性和組織性的馬克思主義政黨。列寧闡發(fā)了不能與民粹主義建立“統(tǒng)一”的政黨，而應(yīng)劃清界限的主張。民粹主義也將工人視為革命的力量，但誘使工人拋棄自己的直接任務(wù)，即組織社會(huì)主義工人政黨。革命的社會(huì)民主黨人應(yīng)建立一個(gè)真正堅(jiān)持馬克思主義、由社會(huì)民主黨人指導(dǎo)、以工人階級(jí)為主要力量、獨(dú)立的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。列寧還闡明，黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)組織，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的司令部，這個(gè)黨同宗派主義、同任何形式的革命冒險(xiǎn)主義（如布朗基主義），都毫無(wú)共同之處。

列寧認(rèn)為，社會(huì)民主黨起初是以小組的形式活動(dòng)，主要是在革命知識(shí)分子和先進(jìn)工人的狹小范圍內(nèi)宣傳馬克思主義。這些小組通常都是單獨(dú)的，難以抵制強(qiáng)大的沙皇專制力量。隨著工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，社會(huì)民主黨人應(yīng)當(dāng)幫助無(wú)產(chǎn)階級(jí)根據(jù)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)和俄國(guó)特點(diǎn)總結(jié)出最適當(dāng)?shù)母锩M織形式。俄國(guó)馬克思主義者的首要任務(wù)，就是把分散的馬克思主義小組組織成統(tǒng)一、獨(dú)立的社會(huì)主義工人政黨。社會(huì)民主黨人要進(jìn)行研究、宣傳、組織，成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想領(lǐng)導(dǎo)者，領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)。社會(huì)民主黨人如果不做理論工作，“便不能當(dāng)思想領(lǐng)導(dǎo)者;不根據(jù)事業(yè)的需要進(jìn)行這項(xiàng)工作，不在工人中間宣傳這個(gè)理論的成果并幫助他們組織起來(lái)，也不能當(dāng)思想領(lǐng)導(dǎo)者”[1]262。社會(huì)民主黨人要教育和組織群眾，教導(dǎo)工人階級(jí)領(lǐng)會(huì)科學(xué)社會(huì)主義思想與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命思想，明確斗爭(zhēng)的具體目標(biāo)——推翻資產(chǎn)階級(jí)制度，消滅剝奪者，廢除以壓迫勞動(dòng)者為基礎(chǔ)的社會(huì)制度。社會(huì)民主黨人應(yīng)當(dāng)積極開(kāi)展政治活動(dòng)，通過(guò)理論研究、宣傳、組織，將工人分散的缺乏思想指導(dǎo)的抗議、罷工行為，改造成為整個(gè)俄國(guó)工人階級(jí)有組織的斗爭(zhēng)。

（四）無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須領(lǐng)導(dǎo)廣大人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)

列寧要求社會(huì)民主黨人重視工人階級(jí)，將全部的精力投入幫助工人階級(jí)進(jìn)行與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)當(dāng)中。列寧對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)幫助、教育廣大人民作出了具體指導(dǎo)。

1.社會(huì)民主黨人要幫助工人階級(jí)領(lǐng)會(huì)科學(xué)社會(huì)主義思想，團(tuán)結(jié)并組織無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行政治斗爭(zhēng)。社會(huì)民主黨人應(yīng)當(dāng)運(yùn)用馬克思主義理論指明勞動(dòng)者在這個(gè)體系下遭受剝削和剝奪的必然性，指明經(jīng)濟(jì)發(fā)展所昭示的擺脫這個(gè)制度的出路?？茖W(xué)社會(huì)主義從未描繪過(guò)任何未來(lái)的遠(yuǎn)景，而且工人根本不需要“遠(yuǎn)景”來(lái)激勵(lì)，只要簡(jiǎn)單地向其揭示資本主義的體系，工人便自然能夠看清剝削的實(shí)施者——資產(chǎn)階級(jí)，使工人認(rèn)清自己的任務(wù)并實(shí)施革命，走向政治斗爭(zhēng)的舞臺(tái)。

2.社會(huì)民主黨人要科學(xué)運(yùn)用馬克思主義揭示現(xiàn)實(shí)，解答無(wú)產(chǎn)階級(jí)的疑問(wèn)，推動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)覺(jué)醒并進(jìn)行革命實(shí)踐?！吧鐣?huì)民主黨人解答這個(gè)問(wèn)題時(shí)所持的觀點(diǎn)是：俄國(guó)經(jīng)濟(jì)制度是資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，要擺脫這個(gè)社會(huì)只能有一條從資產(chǎn)階級(jí)制度本質(zhì)中必然產(chǎn)生的出路，這就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)?！盵1]129除了經(jīng)過(guò)工人運(yùn)動(dòng)，不能有別的道路通向社會(huì)主義。

3.為俄國(guó)社會(huì)民主黨人指明奮斗目標(biāo)和歷史任務(wù)。社會(huì)民主黨人應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)工人，將工人作為主要力量進(jìn)行政治斗爭(zhēng)。在列寧的指導(dǎo)下，19世紀(jì)90年代的工人運(yùn)動(dòng)逐漸成為國(guó)家生活中的重要因素，馬克思主義廣泛傳播并深入工人中間，社會(huì)民主黨人從在人數(shù)不多的先進(jìn)工人小組中進(jìn)行宣傳工作擴(kuò)大到在工人階級(jí)及廣大群眾中進(jìn)行鼓動(dòng)工作。社會(huì)民主黨人將工人階級(jí)從重視經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)，推進(jìn)到開(kāi)展有組織的政治斗爭(zhēng)。廣大人民在無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)辟了革命新階段。

三、當(dāng)代啟示

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記高度重視黨的歷史和文獻(xiàn)工作。全黨要從歷史中汲取智慧和力量，堅(jiān)持和踐行馬克思主義政黨理論的指導(dǎo)，學(xué)習(xí)和了解社會(huì)主義發(fā)展史、黨的歷史，發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，堅(jiān)持自我革命，做好中國(guó)共產(chǎn)黨作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨的建設(shè)。學(xué)習(xí)列寧對(duì)俄國(guó)解放運(yùn)動(dòng)的回顧與評(píng)析、對(duì)俄國(guó)社會(huì)民主黨人的指導(dǎo)，有助于堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo);有助于堅(jiān)持唯物史觀，反對(duì)歷史虛無(wú)主義;有助于發(fā)揮黨的歷史以史鑒今、資政育人的作用。

（一）學(xué)好中國(guó)革命的歷史，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)

列寧認(rèn)為，馬克思、恩格斯關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須建立獨(dú)立政黨的思想是指導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的科學(xué)指南。在列寧指導(dǎo)下，俄國(guó)的馬克思主義者結(jié)合本國(guó)國(guó)情，繼承和超越了革命民主主義的遺產(chǎn)和傳統(tǒng)，俄國(guó)社會(huì)民主工黨的建立，開(kāi)辟了俄國(guó)解放運(yùn)動(dòng)的新階段。俄國(guó)革命在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下，以馬克思主義為指導(dǎo)，繼續(xù)并且完成了民主革命事業(yè)，取得了社會(huì)主義革命的偉大勝利。俄國(guó)革命的成功，鼓舞和指導(dǎo)了中國(guó)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中華民族遭受了前所未有的劫難。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)都以失敗告終?！皩O中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，但未能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。中國(guó)迫切需要新的思想引領(lǐng)救亡運(yùn)動(dòng)，迫切需要新的組織凝聚革命力量。”[8]3-4在馬克思列寧主義的指引下，在中華民族內(nèi)憂外患、社會(huì)危機(jī)空前深重的背景下，在中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展中，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，使中國(guó)發(fā)生了開(kāi)天辟地的變化。所以，“中國(guó)有了中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政，是中國(guó)、中國(guó)人民、中華民族的一大幸事。只要我們深入了解中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史、中國(guó)革命史，就不難發(fā)現(xiàn)，如果沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，我們的國(guó)家、我們的民族不可能取得今天這樣的成就”[9]59。習(xí)近平總書記要求加強(qiáng)中國(guó)革命歷史、黨史的學(xué)習(xí)和教育，從中國(guó)革命、從黨走過(guò)的風(fēng)云激蕩的歷史中，深化對(duì)黨的信賴，堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的信念，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。

（二）堅(jiān)持唯物史觀，反對(duì)歷史虛無(wú)主義

列寧揭示了俄國(guó)民主革命的歷史局限性，也珍視俄國(guó)民主運(yùn)動(dòng)的遺產(chǎn)和傳統(tǒng)。列寧以徹底的歷史唯物主義對(duì)早期革命民主主義者的活動(dòng)和戰(zhàn)斗傳統(tǒng)、歷史地位和歷史功績(jī)，作出了科學(xué)的分析和評(píng)價(jià)。列寧通過(guò)對(duì)俄國(guó)解放運(yùn)動(dòng)歷史的回顧和評(píng)價(jià)，為俄國(guó)社會(huì)民主黨人提供了科學(xué)的指導(dǎo)，也給中國(guó)以指導(dǎo)和啟示。

習(xí)近平總書記反對(duì)歷史虛無(wú)主義，揭露以所謂“重新評(píng)價(jià)”為名，歪曲近現(xiàn)代中國(guó)革命歷史、黨的歷史和中華人民共和國(guó)歷史等歷史虛無(wú)主義的要害，是從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位和中國(guó)走向社會(huì)主義的歷史必然性，否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“唯物史觀是我們共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)把握歷史的根本方法。”[10]24習(xí)近平總書記要求注重學(xué)習(xí)唯物史觀，學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)歷史的客觀發(fā)展、變革與成就，學(xué)習(xí)歷史的啟示，最終使歷史虛無(wú)主義無(wú)處容身。中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)了風(fēng)云激蕩的歷史，要科學(xué)認(rèn)識(shí)、全面把握“黨對(duì)中國(guó)人民、中華民族、馬克思主義、人類進(jìn)步事業(yè)、馬克思主義政黨建設(shè)作出的歷史性貢獻(xiàn)”[3]，從而深刻領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)的偉大貢獻(xiàn)。

中國(guó)革命經(jīng)歷了長(zhǎng)期的探尋和奮斗，才找到科學(xué)的理論、科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量，建立起堅(jiān)強(qiáng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命組織，帶領(lǐng)人民群眾開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義偉大事業(yè)。要堅(jiān)持用唯物史觀來(lái)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)中國(guó)革命的歷史;要以事實(shí)批駁歪曲歷史的錯(cuò)誤言論，把歷史結(jié)論建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐基礎(chǔ)上;要用唯物史觀批駁歪曲歷史的錯(cuò)誤言論。新頒布的《黨史學(xué)習(xí)教育工作條例》明確規(guī)定，“準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物，正確對(duì)待黨在前進(jìn)道路上經(jīng)歷的失誤和曲折，堅(jiān)決反對(duì)和抵制歷史虛無(wú)主義，讓正史成為全黨全社會(huì)的共識(shí)”[3]。

（三）要注重歷史，以史鑒今、資政育人

習(xí)近平總書記要求加強(qiáng)學(xué)習(xí)“四史”，歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑、歷史是最好的老師，要在對(duì)歷史的回顧和總結(jié)中得到啟迪、得到定力。俄國(guó)社會(huì)民主工黨在俄國(guó)、中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)均開(kāi)辟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的新篇章。

在列寧的指導(dǎo)下，俄國(guó)的社會(huì)民主主義運(yùn)動(dòng)越出了在少數(shù)先進(jìn)工人中宣傳馬克思主義的狹小范圍。1895年秋，列寧領(lǐng)導(dǎo)的彼得堡工人階級(jí)解放斗爭(zhēng)協(xié)會(huì)的成立，使俄國(guó)革命走上了科學(xué)社會(huì)主義同俄國(guó)實(shí)際相結(jié)合的道路。1898年俄國(guó)社會(huì)民主工黨的創(chuàng)建，開(kāi)啟了俄國(guó)革命的新階段。隨著俄國(guó)工人運(yùn)動(dòng)向前發(fā)展，列寧關(guān)于新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的理論與實(shí)踐不斷豐富。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，促進(jìn)了中國(guó)人民和中華民族的覺(jué)醒。在近代中國(guó)最危急的時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨人找到了馬克思列寧主義，建立了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的進(jìn)程發(fā)生了根本改變。中國(guó)革命的歷史是最好的教科書。全黨要從黨的非凡歷程中領(lǐng)會(huì)馬克思主義是如何深刻改變中國(guó)、改變世界的。習(xí)近平總書記指出：“今天世界遇到的很多事情可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生的很多事情也可以作為今天的鏡鑒。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給人類帶來(lái)很多了解昨天、把握今天、開(kāi)創(chuàng)明天的智慧?！盵11]歷史是一面鏡子。要在對(duì)歷史的回顧、比較中，尋經(jīng)驗(yàn)、求規(guī)律。《黨史學(xué)習(xí)教育工作條例》對(duì)新時(shí)期開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育進(jìn)行具體部署，要求學(xué)習(xí)好、總結(jié)好黨的歷史，充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今、資政育人的作用，用黨史啟迪人、教育人、感化人，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興匯聚磅礴力量。

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Lenins Analysis and Guidance on Russian Liberation Movement

and Its Contemporary Inspiration

Yuan Xiuli1， Zu Nannan2

（1.Institute of Marxism， Chinese Academy of Social Sciences， Beijing 100732;

2.College of Marxism， University of Chinese Academy of Social Sciences， Beijing 102401）

Abstract：Lenin deeply studied and critically examined the liberation movement in Russia. Based on reflecting on the rich heritage of revolutionary democracy， he criticized populism and“l(fā)egitimate Marxism”and proposed the organization of socialist worker political parties. Lenins ideological preparation and practical guidance for creating a new type of proletarian political party have important theoretical value and practical significance. General Secretary Xi Jinping always attaches the great importance to the study of history and proposes that history is the best textbook and the best teacher. General Secretary Xi Jinping guides the Party to adhere to and practice t Marxist party theory， learn and understand the history of socialist development and the history of the CPC， carry forward the historical initiative， adhere to self revolution， and do well in building the CPC as the largest Marxist ruling party in the world. In February 2024， the Central Committee of the Communist Party of China issued the Regulations on Party History Learning and Education， proposing the latest requirements for conducting Party history learning and education. Studying Lenins analysis and guidance on the Russian liberation movement is helpful in learning from history， providing political education， drawing wisdom and strength， and promoting the whole party and society to learn and make good use of party history.

Key words：Lenin; The Russian Liberation Movement; proletarian political parties; Russian Social Democratic Labor Party

【責(zé)任編輯：劉北蘆? ? 責(zé)任校對(duì)：趙 踐】