高質(zhì)量發(fā)展背景下非遺文化與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)育人價值的路徑探索
——以廣東財貿(mào)職業(yè)學(xué)院陽江漆畫創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目為例

文/廣東財貿(mào)職業(yè)學(xué)院 張景青 張潤樾 劉敏春 劉文怡 周潮強(qiáng)

在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的大背景下,廣東財貿(mào)職業(yè)學(xué)院以“新工科、新文科、新商科”為導(dǎo)向,結(jié)合陽江非遺文化和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)狀,以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展為核心,探索陽江漆畫創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)育人價值的路徑,提出了“一個中心、兩條途徑、三個平臺”的項(xiàng)目實(shí)施模式?！耙粋€中心”是指以非遺文化傳承與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合為中心;“兩條途徑”是指非遺文化傳承與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合的雙線并行方式;“三個平臺”是指非遺文化傳承與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合的實(shí)踐平臺、人才培養(yǎng)的校企合作平臺以及師資培訓(xùn)平臺。

陽江漆畫創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)育人價值路徑探索主要包括以下方面:非遺文化傳承與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合的雙線并行方式:首先,通過“兩條途徑”,即通過課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué),把非遺文化傳承與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合的理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,為學(xué)生提供平臺和機(jī)會,提高學(xué)生對非遺文化的認(rèn)識,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性;其次,通過“三個平臺”即校企合作平臺、師資培訓(xùn)平臺和社會服務(wù)平臺,提供校外實(shí)踐基地、師資培訓(xùn)基地和社會服務(wù)基地,從而拓寬非遺文化傳承與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合的途徑。

一、項(xiàng)目整體研究背景及意義

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。我國是一個具有悠久歷史和燦爛文明的國家,在五千多年的發(fā)展歷程中,積淀了豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族智慧的結(jié)晶,是民族情感的表達(dá),更是民族精神的象征,也是世界文化寶庫中的一份寶貴財富。[1]

陽江漆畫是在陽江市境內(nèi),以傳統(tǒng)手工技藝(漆工藝)為基礎(chǔ),并融入現(xiàn)代審美理念,以陽江市為背景,通過吸收各民族的文化藝術(shù)元素,充分利用當(dāng)?shù)刎S富的文化旅游資源而形成的具有獨(dú)特地方特色的民間美術(shù),以其強(qiáng)烈的地域性和民族特點(diǎn)著稱。它是中華民族傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,其產(chǎn)生、發(fā)展與傳播是人類文明發(fā)展進(jìn)步的重要標(biāo)志。

隨著時代的發(fā)展,在市場經(jīng)濟(jì)體制下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳承、保護(hù)、發(fā)展方面面臨著一系列困難和問題,因此,讓非遺和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育更好地融合與發(fā)展意義重大。

二、以“非遺”為導(dǎo)向的高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)育人研究

《中共中央 國務(wù)院關(guān)于新時代推動中部地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展的意見》指出:“大力發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育,支持開展職業(yè)教育現(xiàn)代化建設(shè)試點(diǎn),推進(jìn)產(chǎn)教融合、校企合作?！盵2]在新時代背景下,如何適應(yīng)國家發(fā)展的戰(zhàn)略需要,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育如何與職業(yè)教育的辦學(xué)定位相結(jié)合,如何將“雙創(chuàng)型”人才培養(yǎng)和文化傳承創(chuàng)新相結(jié)合,是新時代高職院校文化傳承與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育要解決的問題。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是一種新興的教學(xué)理念和教學(xué)模式,其打破了傳統(tǒng)教育模式的形式化和機(jī)械化,將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與單一的專業(yè)教育相結(jié)合,可以有效調(diào)動專業(yè)教育的課堂氛圍以及學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。[3]廣東財貿(mào)職業(yè)學(xué)院作為我國首批國家級現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)單位,在現(xiàn)代學(xué)徒制背景下,非遺文化的傳承與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的育人路徑探索是一個極具時代意義的課題。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族歷史文化遺產(chǎn)的重要組成部分,是我們國家和民族在漫長歷史長河中形成的具有鮮明民族特色、地域特色、時代特色的珍貴文化遺產(chǎn)[4],非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承對國家的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展具有重要作用。但是隨著市場經(jīng)濟(jì)體制不斷完善,新技術(shù)和新媒體不斷涌現(xiàn),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所處的社會環(huán)境發(fā)生了巨大變化,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

三、非遺+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐育人實(shí)施路徑

(一)以專業(yè)技能訓(xùn)練為核心,促進(jìn)非遺文化傳承

在非遺文化傳承過程中,要注重學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng),將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入非遺文化的傳承與發(fā)展中。在非遺文化的傳承與發(fā)展中,專業(yè)技能是基礎(chǔ),只有將專業(yè)技能培養(yǎng)好,才能更好地傳承非遺文化。廣東財貿(mào)職業(yè)學(xué)院陽江漆畫創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目就是以專業(yè)技能為核心的項(xiàng)目,通過專業(yè)技能訓(xùn)練促進(jìn)非遺文化的傳承與發(fā)展。在該項(xiàng)目中,通過陽江漆畫專業(yè)技能訓(xùn)練來提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),并將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入人才培養(yǎng)體系中。在專業(yè)技能訓(xùn)練中,教師要注重學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識與能力融入實(shí)踐操作中。在實(shí)踐中,學(xué)生需要掌握一定的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識,將專業(yè)技能和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力相結(jié)合。

(二)以“學(xué)研結(jié)合”為關(guān)鍵,強(qiáng)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)

廣東財貿(mào)職業(yè)學(xué)院陽江漆畫創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的實(shí)施,以“學(xué)研結(jié)合”為關(guān)鍵,通過人才培養(yǎng)體系的改革,強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識和能力,讓學(xué)生在實(shí)踐中提升自身綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,為我國非遺文化傳承和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)提供支持。

(三)以技能競賽為抓手,提升學(xué)生專業(yè)技能

在非遺文化的傳承過程中,要充分利用創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的實(shí)施,將非遺文化融入人才培養(yǎng)過程中,在專業(yè)教學(xué)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的基礎(chǔ)上,充分利用技能競賽來提升學(xué)生的專業(yè)技能水平,通過參加各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽磨煉學(xué)生的心智及臨場發(fā)揮能力。通過技能競賽,不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還可以提升學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。通過開展技能競賽,推動非遺文化在專業(yè)教學(xué)中的應(yīng)用。

四、高質(zhì)量發(fā)展背景下的育人實(shí)踐成果

在非遺文化傳承創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目實(shí)踐過程中,學(xué)校在人才培養(yǎng)方案、教學(xué)模式、課程設(shè)置、師資隊(duì)伍、教材建設(shè)、專業(yè)建設(shè)、文化傳承與創(chuàng)新等方面進(jìn)行了探索,為學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供了重要支撐。

項(xiàng)目以“傳承文化、服務(wù)社會”為宗旨,以“教學(xué)科研、社會服務(wù)、文化傳承與創(chuàng)新”為路徑,致力于將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代社會生活,實(shí)現(xiàn)非遺保護(hù)與創(chuàng)新發(fā)展的雙贏。項(xiàng)目成果可以分為“三個一”:(1)形成了具有廣東財貿(mào)職業(yè)學(xué)院特色的非遺創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)育人體系;(2)建成了非遺創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與漆畫手工藝民間大師工作室;(3)形成了一批成果,如作品《南海明珠》榮獲全國廣告作品設(shè)計大獎賽銅獎,中國國際“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽連續(xù)兩年獲得省級獎項(xiàng),“挑戰(zhàn)杯”大賽屢次獲得省級獎項(xiàng)等。

在傳承非遺文化、提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)上,學(xué)校形成了“傳承非遺文化,弘揚(yáng)工匠精神”的育人成果。

五、結(jié)語

在高質(zhì)量發(fā)展的時代背景下,人才的競爭越來越激烈,因此,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為推動社會發(fā)展的重要動力,也得到了廣泛的重視。在高校人才培養(yǎng)工作中,要充分利用非遺文化,使其能夠?yàn)閯?chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育提供重要資源。在項(xiàng)目實(shí)施過程中,要以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力為目標(biāo),從非遺文化出發(fā)為學(xué)生提供平臺和機(jī)會,使學(xué)生能夠在實(shí)踐中獲得創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的提升。[5]

在陽江漆畫創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目實(shí)施過程中,教師不僅要將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代教育相結(jié)合,還應(yīng)將現(xiàn)代教育理念融入其中,從而使非遺文化能夠被更好地傳承和發(fā)展。在項(xiàng)目實(shí)施過程中,要從非遺文化的實(shí)際出發(fā)對項(xiàng)目進(jìn)行規(guī)劃與設(shè)計,通過非遺文化與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的融合實(shí)現(xiàn)二者的共贏。在非遺文化的傳承與發(fā)展過程中,要充分利用現(xiàn)代教育理念提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力,充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況和專業(yè)特點(diǎn),使項(xiàng)目能夠滿足學(xué)生的發(fā)展需求。

在陽江漆畫創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目實(shí)施過程中,教師不僅要注重項(xiàng)目設(shè)計的科學(xué)性與合理性,還應(yīng)從非遺文化出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生開展實(shí)踐活動。通過實(shí)踐活動培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識和能力,并使其能夠更好地適應(yīng)社會發(fā)展需要。

在新時代背景下,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作是高校人才培養(yǎng)工作中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育要在堅持“以學(xué)生為本”的理念下,結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)與學(xué)生實(shí)際情況,科學(xué)合理地設(shè)計創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育項(xiàng)目,并通過項(xiàng)目實(shí)施來培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)與實(shí)踐能力,讓學(xué)生在參與中獲得創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識與能力的提升。此外,要利用新媒體平臺拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道,通過線上線下相結(jié)合的方式,實(shí)現(xiàn)師生之間的互動交流,使教師能夠更好地掌握學(xué)生的思想動態(tài)與學(xué)習(xí)情況,從而保證創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作的順利開展。