數(shù)媒時(shí)代大學(xué)生紅色文化沉浸式教育的檢視與策略

張寶君，駱文迪

（吉林師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，吉林四平 136000）

技術(shù)迭代升級推動(dòng)人類文明向高階演進(jìn)。隨著AR、VR、MR等虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展，尤其是AI技術(shù)的成熟，虛實(shí)結(jié)合的“元宇宙”時(shí)代已然開啟，數(shù)字生存、智慧生存已悄然打開。沉浸，即沉醉、陶醉、沉迷，多指全身心專注于某種情景、思想活動(dòng)和某種事物。沉浸式教育，即通過創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生全身心投入，進(jìn)入具身體驗(yàn)的一種教育樣態(tài)。思想政治教育作為塑造靈魂的重要渠道，離不開紅色文化和精神的涵育。紅色文化資源，作為一種“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命戰(zhàn)爭年代所形成的具有資政育人意義的歷史遺存和革命精神”［1］，“既包括革命、建設(shè)、改革過程中重大歷史事件遺跡、愛國人士故居、烈士紀(jì)念館等紅色物質(zhì)文化，也包括各類革命精神、革命文化傳統(tǒng)等紅色精神文化，還包括中國共產(chǎn)黨制定的大政方針、制度法規(guī)等紅色制度文化”，［2］是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民不懈奮斗的真實(shí)寫照，也是紅色文化精神傳承的重要物質(zhì)載體，是推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的精神支撐、動(dòng)力源泉。用好紅色資源，發(fā)揮其立德樹人作用，離不開對紅色文化的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。為此，高校思想政治教育需要增強(qiáng)紅色文化教育沉浸意識(shí)，樹立“紅色文化+數(shù)字技術(shù)”思維，結(jié)合數(shù)字技術(shù)、教育環(huán)境和學(xué)生生存樣態(tài)變化，強(qiáng)化技術(shù)賦能意識(shí)，發(fā)揮虛擬現(xiàn)實(shí)、數(shù)字孿生和全息投影等技術(shù)，推進(jìn)大學(xué)生紅色文化教育迭代升級，以沉浸式具身體驗(yàn)，讓大學(xué)生在真情實(shí)感中感悟紅色精神，提升教育的時(shí)效性，增強(qiáng)學(xué)生獲得感。

一、數(shù)媒時(shí)代大學(xué)生紅色文化沉浸式教育的價(jià)值意蘊(yùn)

基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的紅色文化教育，既是紅色文化與數(shù)媒技術(shù)的深度耦合，又是認(rèn)知思維層面的變革與重構(gòu)。紅色文化沉浸式教育，作為對紅色文化資源的匯聚和升華，可以促進(jìn)紅色文化供給的精智化、可視化，已成為時(shí)代的必然選擇。

（一）數(shù)據(jù)匯聚為紅色文化資源創(chuàng)新轉(zhuǎn)化提供新動(dòng)能

首先，數(shù)據(jù)匯聚技術(shù)賦能紅色資源的開發(fā)與利用。作為立德樹人的優(yōu)質(zhì)資源，紅色文化資源的匯聚和數(shù)字化轉(zhuǎn)化，對豐富思想政治教育內(nèi)容，強(qiáng)化教育實(shí)踐，培育大學(xué)生國家、民族、文化、道路認(rèn)同具有不可替代的時(shí)代價(jià)值。然而，受主客觀因素制約，紅色文化開發(fā)利用還有待加強(qiáng)，一方面，故居、遺址等物質(zhì)類紅色文化資源因場域的特殊性，應(yīng)用普及受到一定制約；另一方面，制度法規(guī)、文化傳統(tǒng)等制度和精神類紅色文化資源因時(shí)代的演進(jìn)，有相當(dāng)一部分已經(jīng)湮沒在歷史的塵埃中。虛擬現(xiàn)實(shí)、數(shù)字孿生、全息投影等數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)，為紅色文化資源挖掘、闡發(fā)和真實(shí)再現(xiàn)提供了技術(shù)支撐，有利于克服地域、文保水平、人力物力等客觀因素的制約，既可以實(shí)現(xiàn)對紅色物質(zhì)文化資源的深度匯聚、場景復(fù)原，也可對部分被破壞的或完全湮滅的紅色文化資源進(jìn)行數(shù)字化復(fù)原和再現(xiàn)，更可以使精神、規(guī)章等制度和精神類紅色文化資源以圖像、聲音、視頻等方式予以場景呈現(xiàn)，有助于紅色文化資源的深度開發(fā)和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

其次，數(shù)據(jù)匯聚技術(shù)賦能紅色文化產(chǎn)權(quán)保護(hù)。產(chǎn)權(quán)保護(hù)對紅色文化資源傳播和保護(hù)具有重要的促進(jìn)作用。當(dāng)前，新媒體運(yùn)用雖拓寬了紅色文化傳播的渠道和形式，但也存在紅色文化資源開發(fā)與利用不平衡、欠充分甚至商業(yè)化的問題。數(shù)字時(shí)代，通過區(qū)塊鏈技術(shù)進(jìn)行固定和流轉(zhuǎn)，將零散的、多樣化紅色文化資源予以數(shù)字化并生成唯一數(shù)字憑證，可以提升其真實(shí)性和可信度，為其知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)向好發(fā)展提供內(nèi)生動(dòng)力。當(dāng)前，讓優(yōu)秀文化資源借助數(shù)字技術(shù)“活起來”，實(shí)現(xiàn)其數(shù)字化轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，［3］則成為紅色文化時(shí)代價(jià)值彰顯的技術(shù)進(jìn)路與未來圖景。為此，高校要順應(yīng)新時(shí)代通信技術(shù)、數(shù)字技術(shù)的迭代升級，強(qiáng)化技術(shù)賦能意識(shí)，推進(jìn)紅色文化資源的數(shù)字化轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新創(chuàng)造。

（二）場景沉浸為紅色文化情景體驗(yàn)內(nèi)化提供新契機(jī)

首先，具身沉浸增強(qiáng)紅色文化吸引力?；跀?shù)字信息技術(shù)創(chuàng)新轉(zhuǎn)化的紅色文化資源，融合視覺、聽覺、觸覺等多維感知元素，能夠?qū)⒃就Ａ粼跁旧系母锩鼩v史故事或紅色人物變成鮮活、生動(dòng)的沉浸式場景，顛覆了傳統(tǒng)紅色文化教育扁平、空洞的灌輸說教模式，極大地增強(qiáng)教育的體驗(yàn)感、立體感，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力和興趣，使紅色文化教育變得更加生動(dòng)活潑，更具有吸引力。

其次，時(shí)空延展提升紅色文化參與感。時(shí)代的演進(jìn)，造成當(dāng)代大學(xué)生與革命年代、歷史人物、紅色故事的時(shí)空距離。記憶代際遞減，促使當(dāng)代大學(xué)生對紅色文化產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)情境愈加難以感知和理解。而虛擬仿真、混合現(xiàn)實(shí)、全息投影等新穎的數(shù)字媒體技術(shù)，能夠打破紅色文化教育現(xiàn)實(shí)物理空間的約束，從人的感官上延展時(shí)間和空間，將中國共產(chǎn)黨轟轟烈烈的革命史、奮斗史、英雄史映照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，讓歷史真實(shí)再現(xiàn)重演，讓學(xué)生身臨其境地走到紅色文化背景之下，切身感受革命先烈百年崢嶸歲月，接受革命精神洗禮，創(chuàng)建真實(shí)的情感氛圍，更好地領(lǐng)悟教學(xué)內(nèi)容。

最后，虛擬互動(dòng)增強(qiáng)紅色文化感召性。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)有著強(qiáng)烈的代入感，使情感生成與認(rèn)同更加容易且堅(jiān)定。傳統(tǒng)教育以“傳者為中心”宣教方式，缺乏情感體驗(yàn)與互動(dòng)，讓紅色文化教育效果大打折扣。虛擬交互技術(shù)為人們提供了具象化、體驗(yàn)化、跨時(shí)空的日常社交場景，虛實(shí)共在交互場景和多樣化感官刺激，既可以激發(fā)受眾交往興趣和黏度，也在一定程度上使崇拜偶像和意見領(lǐng)袖影響力愈加顯著。［4］以虛擬現(xiàn)實(shí)為支撐的紅色文化沉浸式教育，有助于聚焦革命先烈或紅色人物無私奉獻(xiàn)、為實(shí)現(xiàn)崇高理想戰(zhàn)斗不息的奮斗歷程，讓歷史人物為學(xué)生“親身講述”，以跨越時(shí)空的面對面對話、真實(shí)親民的交往互動(dòng)，引發(fā)與之相關(guān)的情感共振，加深大學(xué)生對革命歷史、英雄人物的認(rèn)同與尊敬，使其深刻領(lǐng)悟“紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會(huì)主義來之不易”［5］，進(jìn)而增強(qiáng)愛國情懷和家國認(rèn)同感。

（三）虛實(shí)同在為紅色文化教育深度延展提供新空間

首先，交互協(xié)作加深大學(xué)生思想感悟。不同于現(xiàn)實(shí)世界中教師提問、學(xué)生回答問題的教學(xué)模式，數(shù)字技術(shù)借助虛擬形象和真實(shí)物理交互，不僅存在著與虛擬環(huán)境之間的交互，更存在著與虛擬師生的交互。在紅色文化沉浸式教育實(shí)踐活動(dòng)中，借助拓展現(xiàn)實(shí)設(shè)備可以建構(gòu)出仿真交互式的紅色文化虛擬空間，利用其高保真、實(shí)時(shí)交互以及全生命周期監(jiān)控等功能，將有效消弭現(xiàn)實(shí)世界中參與者在空間上的距離障礙，實(shí)現(xiàn)從現(xiàn)實(shí)世界轉(zhuǎn)向虛擬空間，從一元性與權(quán)威性轉(zhuǎn)向平等的雙向互動(dòng)，更加注重大學(xué)生的主觀感受，改變了以往紅色文化教育重理論宣講的敘事方式，有助于激發(fā)大學(xué)生的參與意識(shí)，發(fā)揮學(xué)生教育主體作用。

其次，自主探究滿足大學(xué)生個(gè)性化需求。在多種感知體驗(yàn)以及真實(shí)的沉浸感和交互性支持下，大學(xué)生可感受到紅色文化的真實(shí)魅力，但虛擬仿真技術(shù)也絕非僅停留于感受，更在于開放世界中擁有的自主選擇權(quán)。針對大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、能力水平、性格特長等，創(chuàng)設(shè)涵蓋不同歷史時(shí)期、不同地域特征紅色文化資源的個(gè)性化虛擬教學(xué)空間，利用聲、光、電交織和視、聽、觸多維一體的互動(dòng)體驗(yàn)相融合，營造波瀾壯闊、跌宕起伏的紅色文化情境，能夠滿足學(xué)生個(gè)體需求，促進(jìn)其自行探索紅色文化教育資源，將紅色文化的感受之路無限拓寬。

最后，知識(shí)建構(gòu)促進(jìn)大學(xué)生自我發(fā)展。數(shù)字時(shí)代，混合現(xiàn)實(shí)、數(shù)字孿生、腦機(jī)接口等技術(shù)加持下的沉浸式教育，營造了一個(gè)虛中有實(shí)、實(shí)中有虛的虛實(shí)共在教育場景，打破了虛擬與現(xiàn)實(shí)之間的壁壘。在虛實(shí)融生狀態(tài)下，師生能夠共同學(xué)習(xí)知識(shí)，探討、解決現(xiàn)實(shí)問題，促進(jìn)教學(xué)相長。通過創(chuàng)設(shè)蘊(yùn)含問題選擇的革命歷史場景抑或回答其對紅色文化歷史的拷問與質(zhì)疑，構(gòu)建從發(fā)現(xiàn)問題、分析問題到解決問題的真實(shí)、完整知識(shí)體驗(yàn)空間，能夠使大學(xué)生基于虛擬形象在外部評價(jià)和自身內(nèi)部評價(jià)之間做出權(quán)衡和認(rèn)同，在虛實(shí)同在的沉浸式教育空間中實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移，不斷收獲新體驗(yàn)、新知識(shí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的自我建構(gòu)和自身的高質(zhì)量發(fā)展。

（四）智慧平臺(tái)為紅色文化教育實(shí)效提升提供新載體

通過數(shù)字技術(shù)賦能，賦予紅色文化內(nèi)容生動(dòng)、豐富的場景體驗(yàn)，可以更好貼近大學(xué)生現(xiàn)實(shí)需求，助力紅色文化資源優(yōu)化、更新和完善，提升其親和力和針對性。

首先，場景細(xì)分提高平臺(tái)供給精度。依托智慧平臺(tái)，教育者既可以即時(shí)了解受眾實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)，受眾也可以自由選擇合自己“口味”的場景，［6］進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教育供給匹配精準(zhǔn)。通過智慧平臺(tái)互換共享技術(shù)，能夠有效降低成本，實(shí)現(xiàn)不同場域紅色文化資源的協(xié)同共享和互通互聯(lián)。智慧教育平臺(tái)可以針對教育對象需要，結(jié)合紅色文化資源特性，對其呈現(xiàn)形態(tài)予以細(xì)分，進(jìn)而提高其感官體驗(yàn)。同時(shí)，可以通過協(xié)同共建，實(shí)現(xiàn)紅色文化資源的一體化建設(shè)，進(jìn)而改變資源配置不合理、不適配、不到位等問題。運(yùn)用大數(shù)據(jù)采集和算法技術(shù)，廣泛采集紅色文化數(shù)字資源和學(xué)生上網(wǎng)“痕跡”數(shù)據(jù)，通過算法技術(shù)，實(shí)現(xiàn)紅色文化內(nèi)容推送與學(xué)生興趣、偏好以及知識(shí)水平和能力層次的精準(zhǔn)匹配，增強(qiáng)教育的實(shí)效性。

其次，人工智能提升平臺(tái)價(jià)值導(dǎo)向。通過拓展現(xiàn)實(shí)、數(shù)字孿生、全息投影等技術(shù)賦能，數(shù)媒技術(shù)為紅色文化培育提供了新空間。自媒體的“管涌”，促進(jìn)了信息的交互，多元雜糅的信息“流瀑”在一定程度上遮蔽了紅色文化的主流價(jià)值導(dǎo)向。數(shù)媒時(shí)代，紅色文化教育能夠運(yùn)用多元技術(shù)，以多樣化場景沉浸，讓大學(xué)生真切地感受其內(nèi)在魅力，在語境與思維同構(gòu)中，實(shí)現(xiàn)同頻共振，進(jìn)而在潛移默化中達(dá)成情感共鳴，形成價(jià)值共識(shí)，增強(qiáng)理想信念和價(jià)值認(rèn)同。

二、數(shù)媒時(shí)代大學(xué)生紅色文化沉浸式教育困境檢視

當(dāng)前，數(shù)字化紅色文化資源的開發(fā)、傳播、利用正處于快速發(fā)展階段，這也為大學(xué)生紅色文化沉浸式教育的落地提供了新的契機(jī)。把握現(xiàn)實(shí)才能開拓未來，發(fā)揮紅色文化浸潤作用，需要正視大學(xué)生紅色文化沉浸式教育現(xiàn)狀和問題。

（一）資源供給不足，紅色文化資源開發(fā)整合待深入

歲月失語，唯石能言，紅色文物、紅色精神等是重要的紅色文化資源，承載著一個(gè)個(gè)閃光的歷史記憶，是重溫輝煌革命歷程、傳播革命文化、傳承紅色基因、培育家國情懷的重要載體。發(fā)揮紅色文化育人功能，需要首先明晰紅色文化資源的挖掘與開發(fā)現(xiàn)狀。

1.資源地域分布零散化制約紅色文化整合

紅色文化資源作為重要的革命傳統(tǒng)資源，大多小而散，位置偏僻，交通不便，甚至許多重要紅色文化資源點(diǎn)都位于邊遠(yuǎn)山區(qū)，在歲月沖刷下，一些易破壞性的紅色文化資源，因年久失修、自然侵蝕、人為損毀等因素，正瀕臨消亡。此外，對紅色歷史資源的輿論宣傳、理論研究薄弱以及從事紅色文化資源保護(hù)工作和紅色歷史研究的人才隊(duì)伍不足，也在一定程度上，使英烈生平事跡逐漸湮沒在歷史長河中，這也加大了紅色文化資源開發(fā)整合的難度。

2.媒介傳播樣態(tài)多樣化遮蔽紅色文化信息

網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)能夠?yàn)榧t色文化資源的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化提供技術(shù)支撐。但是，機(jī)遇與挑戰(zhàn)總是相伴相生的，媒介傳播的多元化易使一些紅色文化資源被淹沒在浩如煙海的數(shù)據(jù)中，加大了紅色文化數(shù)字資源采集的難度。面對數(shù)據(jù)的海量化和碎片化，消除信息流瀑遮蔽作用，就必須加大紅色文化數(shù)據(jù)資源庫建設(shè)力度。同時(shí)，由于紅色文化遺址、遺跡地域分散，其資源整合與共享難免會(huì)因元數(shù)據(jù)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)缺乏統(tǒng)一性問題，加大異構(gòu)資源整合與共享難度，致使跨系統(tǒng)間數(shù)據(jù)傳輸與交換技術(shù)利用不充分，紅色文化資源數(shù)字化采集、復(fù)原存儲(chǔ)、整合共享以及沉浸式體驗(yàn)建設(shè)相對滯后。

（二）領(lǐng)域變革初始，紅色文化內(nèi)容融合創(chuàng)新待加強(qiáng)

當(dāng)前，數(shù)字技術(shù)賦予大學(xué)生紅色文化教育新的場域，場景沉浸、虛實(shí)共在的革命歷史篇章，人機(jī)交互、情感共鳴的沉浸式教育，使紅色文化教育場域、空間得以延展，但數(shù)字轉(zhuǎn)型和多媒介承傳中，也存在帶來碎片化、淺表化和泛娛樂化的現(xiàn)象。

1.內(nèi)容碎片化，缺乏系統(tǒng)整合

現(xiàn)代場景技術(shù)增強(qiáng)了學(xué)習(xí)空間的趣味性與體驗(yàn)性，大學(xué)生的感官體驗(yàn)被一個(gè)個(gè)跌宕起伏的鮮活場景激活，在不知不覺中受到感染和觸動(dòng)，能夠改善傳統(tǒng)紅色文化固化、物化的弊端。但對紅色文化“史實(shí)”的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中也存在專業(yè)化不強(qiáng)、碎片化解讀的現(xiàn)象，在一定程度上消解了內(nèi)容真實(shí)性。一方面，引人入勝的紅色歷史故事，會(huì)使教育對象以求快求新的心態(tài)盡情陶醉于沉浸式交互空間，并力求獲得較多的體驗(yàn)快感和心理愉悅，很難有時(shí)間全面系統(tǒng)地深入挖掘紅色文化的革命精神和歷史文化內(nèi)涵，無法通過選擇、消化、梳理而系統(tǒng)地建構(gòu)知識(shí)體系，也就談不上靈活、創(chuàng)造性地活用精神和文化。長此以往，易使大學(xué)生在碎片化知識(shí)獲取中，難以形成對紅色文化系統(tǒng)性的深度理解和體悟。另一方面，視頻類沉浸式紅色文化往往是對“史實(shí)”的場景的還原和再現(xiàn)，需要彰顯系統(tǒng)性，但在短視頻研發(fā)中，由于隊(duì)伍對歷史知識(shí)和事件體系缺乏專業(yè)化的了解，在創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化中，易出現(xiàn)缺乏其連續(xù)性的“拆解版”。大學(xué)生長期接觸這些“拆解版”教育內(nèi)容，在松散的、動(dòng)態(tài)的敘事結(jié)構(gòu)中獲取知識(shí)，不利于構(gòu)建系統(tǒng)完整的紅色文化知識(shí)體系。

2.內(nèi)容淺表化，重形式輕內(nèi)涵

紅色文化教育在沉浸式場景設(shè)計(jì)過程中，受評價(jià)制度的規(guī)約與導(dǎo)向，教育者往往會(huì)陷入工具理性的陷阱，出現(xiàn)輕價(jià)值增殖、重場景創(chuàng)設(shè)的現(xiàn)象，片面夸大數(shù)字媒體技術(shù)作用，強(qiáng)調(diào)技術(shù)應(yīng)用，進(jìn)而產(chǎn)生技術(shù)形式主義。［7］這也使場景沉浸技術(shù)與紅色文化教育融合多局限于工具的形式體驗(yàn)，而忽視內(nèi)容的創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化，致使融合表面化、淺層次化現(xiàn)象依存。甚至有些教育者不顧教學(xué)情境、學(xué)生需求，過分聚焦于紅色文化教育教學(xué)規(guī)定“動(dòng)作”達(dá)標(biāo)與否，忽略了大學(xué)生在場景體驗(yàn)中的情緒、感受和現(xiàn)實(shí)需求，導(dǎo)致紅色文化蘊(yùn)含的主流意識(shí)形態(tài)無法充分彰顯，影響教育效果。

3.內(nèi)容泛娛樂化，偏離教育本真

數(shù)字技術(shù)支撐下的信息傳播具有多元化、去中心化等特征，虛擬交互空間中的個(gè)體不僅是信息的接收者，也是信息的發(fā)出者。在資源整合以及內(nèi)容創(chuàng)作環(huán)節(jié)中，一些教育者為了提高點(diǎn)擊率、達(dá)到吸引眼球的目的，過于考慮學(xué)生偏好，過度追求內(nèi)容通俗化娛樂化，易使紅色文化教育出現(xiàn)泛娛樂化問題，導(dǎo)致紅色文化供給脫離價(jià)值追求和思想內(nèi)涵，背離了紅色文化教育本真。

（三）校地銜接有限，共建共享平臺(tái)運(yùn)維需強(qiáng)化

紅色文化所體現(xiàn)的一系列無愧于人民、無愧于歷史的革命精神，先輩們不屈不撓的先進(jìn)事跡及其崇高理想與人格魅力具有重要的育人功能。以全景式沉浸體驗(yàn)重塑百年來紅色文化場景，能夠激發(fā)學(xué)生參與熱情，塑造感同身受的紅色記憶。紅色文化全景沉浸式教育的關(guān)鍵，在于滿足“網(wǎng)絡(luò)原生代”學(xué)生沉浸、交互、參與等需求，把紅色文化資源活化為場景再現(xiàn)的感官體驗(yàn)情景，然而，這需要在紅色文化資源挖掘開發(fā)初期投入大量人力、物力和財(cái)力，在中后期還要進(jìn)行及時(shí)的更新和優(yōu)化。

一方面受管理體制制約，限制了校地資源共享。一些地方雖有紅色資源，但缺乏紅色文化資源數(shù)字研發(fā)技術(shù)與人才；而一些高校雖然具備人才、技術(shù)，卻缺乏可開發(fā)的資源，為此，只有校地樹立優(yōu)勢聚合的理念，才能實(shí)現(xiàn)資源、資金、技術(shù)、人才共建與共享。

另一方面，受隊(duì)伍能力制約，限制了資源平臺(tái)運(yùn)維。技術(shù)迭代在為紅色文化資源創(chuàng)新轉(zhuǎn)化提供技術(shù)支撐的同時(shí)，也給紅色文化資源運(yùn)維提出新的挑戰(zhàn)。相較傳統(tǒng)教育教學(xué)，場景沉浸的復(fù)雜程度遠(yuǎn)超傳統(tǒng)實(shí)體教育場景，這就對于教育者提出新的挑戰(zhàn)，單憑教育者自身能力難以有效駕馭紅色資源平臺(tái)的運(yùn)維，為此，部分高校多采取與技術(shù)企業(yè)合作建設(shè)相應(yīng)場館，并通過購買成型教學(xué)資源軟件包及信息技術(shù)服務(wù)的形式，搭建校內(nèi)虛擬仿真教育場館和運(yùn)維平臺(tái)，但由于“產(chǎn)品”價(jià)格昂貴且教學(xué)設(shè)備迭代過快，以及研發(fā)企業(yè)對教育教學(xué)的“不在場”，致使研發(fā)產(chǎn)品與教學(xué)內(nèi)容有效銜接存在一定“缺陷”，這在一定程度上也束縛了共享平臺(tái)的發(fā)展和運(yùn)維。

（四）激勵(lì)手段欠缺，沉浸體驗(yàn)教育保障機(jī)制待健全

目前，數(shù)字信息技術(shù)驅(qū)動(dòng)紅色文化教育創(chuàng)新還處于探索起步階段，在具體推進(jìn)過程中還缺少相應(yīng)的政策支持與人才助力的激勵(lì)保障機(jī)制。

一方面，大學(xué)生紅色文化教育領(lǐng)域的政策意見及法律法規(guī)建設(shè)相對滯后，對數(shù)字化紅色文化教育產(chǎn)品的研發(fā)多以軟性鼓勵(lì)為主，缺乏專門針對紅色文化教育數(shù)字化建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)，難以對應(yīng)用邊界不清、場景娛樂化、內(nèi)容泛化等問題予以有效監(jiān)管，致使“把關(guān)人”缺失。而關(guān)于紅色文化資源數(shù)字化發(fā)展的行業(yè)規(guī)范、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、金融財(cái)稅、人才配套、產(chǎn)權(quán)保護(hù)等支持性配套政策還處于完善階段，開發(fā)主體單一化，迫切需要建立健全政策法規(guī)體系。另一方面，高校紅色文化沉浸式教育政策保障的乏力，易導(dǎo)致其缺乏專項(xiàng)資金或項(xiàng)目支持。無論是資源挖掘和開發(fā)，還是軟硬件設(shè)施的建設(shè)，都離不開資金的投入，只有加大投入，建優(yōu)紅色文化資源庫，建好智慧平臺(tái)，建強(qiáng)隊(duì)伍，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

三、數(shù)媒時(shí)代紅色文化沉浸式教育的實(shí)踐思考

教育空間和環(huán)境的變遷，要求大學(xué)生紅色文化教育要與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持需求導(dǎo)向，強(qiáng)化技術(shù)賦能和優(yōu)勢聚合的意識(shí)，不斷彰顯其時(shí)代、實(shí)踐特點(diǎn)與特色，促進(jìn)紅色文化資源的有效整合，內(nèi)容數(shù)字化轉(zhuǎn)型和場景化再現(xiàn)，發(fā)揮其“為黨育人，為國育才”的作用。

（一）強(qiáng)化技術(shù)賦能，推進(jìn)紅色文化數(shù)字化轉(zhuǎn)型

數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展為其現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造提供了新的技術(shù)，將紅色文化數(shù)據(jù)化、智慧化和可視化，是新時(shí)代大學(xué)生紅色文化教育的應(yīng)然選擇。

1.以數(shù)據(jù)分析挖掘紅色文化資源

紅色資源是極為珍貴的不可再生資源，但由于年代久遠(yuǎn)，加上地域點(diǎn)狀分散的特征，加大了其開發(fā)保護(hù)的困難。數(shù)媒時(shí)代，只有通過數(shù)據(jù)檢索分析，強(qiáng)化對各種類型紅色文化資源的全面普查，進(jìn)而對瀕危文物予以搶救、征集和研究，使其數(shù)字化，才能更好保護(hù)紅色文化資源，使其更具傳播性。在紅色文化挖掘中，不僅要系統(tǒng)梳理修復(fù)具有代表性的紅色文獻(xiàn)、紅色器物和革命歷史遺跡等物化資源，采集其空間三維信息、色彩紋理信息，還要深入收集挖掘紅色事跡、紅色精神、革命藝術(shù)創(chuàng)作等精神文化資源，通過VR、AR、全息投影以及知識(shí)建模等數(shù)字化技術(shù)手段對其進(jìn)行動(dòng)態(tài)、立體的記錄，進(jìn)一步優(yōu)化紅色文化資源結(jié)構(gòu)。同時(shí)，還要維護(hù)好紅色文化資源的歷史真實(shí)性、風(fēng)貌完整性和文化延續(xù)性，準(zhǔn)確把握其背后所蘊(yùn)含的歷史記憶、革命精神和堅(jiān)定信仰。

2.以數(shù)據(jù)匯聚整合紅色文化資源

一方面，通過數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)、機(jī)器智能過濾審核的方式對充斥在數(shù)媒時(shí)代中的各種文化形態(tài)進(jìn)行科學(xué)預(yù)測、動(dòng)態(tài)把握。統(tǒng)籌研究力量，基于紅色文化數(shù)據(jù)資源建立統(tǒng)一的數(shù)字化安全防護(hù)體系，快速識(shí)別并過濾紅色資源中歪曲無效的內(nèi)容；加強(qiáng)紅色文化沉浸教育的監(jiān)測與反饋機(jī)制建設(shè)，有效防止不良文化的傳播，旗幟鮮明地反對和抵制歷史虛無主義，給予學(xué)生以紅色精神為導(dǎo)向的價(jià)值引領(lǐng)，提升紅色文化數(shù)字化教育的有效性、準(zhǔn)確性和功用性。

另一方面，建立紅色文化資源數(shù)據(jù)庫，實(shí)現(xiàn)紅色資源跨層級、跨地域的互聯(lián)互通與共建共享。將松散分布的人物、時(shí)間、事件等相關(guān)聯(lián)的海量樣本通過場景應(yīng)用緊密聯(lián)系起來，加強(qiáng)多源紅色文化資源的數(shù)據(jù)集成與整合，借助同文化生產(chǎn)適配的應(yīng)用管理工具和軟件進(jìn)行標(biāo)識(shí)解析、搜索查詢，使紅色資源在時(shí)空的交匯點(diǎn)上縱橫鏈接，重構(gòu)百年燃燒歲月，溝通過去現(xiàn)在、賡續(xù)紅色血脈。

3.以數(shù)字媒介創(chuàng)新紅色文化資源

新時(shí)代大學(xué)生作為“數(shù)字原住民”，對于數(shù)字時(shí)代紛繁復(fù)雜的信息有著天然的敏感度，能夠很快適應(yīng)和接受數(shù)字化教育帶來的改變。為此，高校應(yīng)加大對紅色文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，利用混合現(xiàn)實(shí)、虛擬漫游、沉浸互動(dòng)體驗(yàn)等交互方式，使紅色文化資源在數(shù)字化的表達(dá)與渲染下，有效塑造出突破傳統(tǒng)、形式多樣兼具文化價(jià)值特征的沉浸式場景樣態(tài)，更好地契合大學(xué)生的現(xiàn)代審美趣味，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓大學(xué)生在情感共鳴中，深化文化感悟，堅(jiān)定文化自信。此外，要在挖掘海量的紅色文化數(shù)據(jù)源的同時(shí)，及時(shí)捕捉學(xué)生實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)。在結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)需求、把握其話語模式和風(fēng)格的前提下，結(jié)合大學(xué)生情感偏好與價(jià)值取向，捕捉與洞察符合大學(xué)生需求的紅色文化素材，從而為構(gòu)建紅色文化虛擬教育空間與制定個(gè)性化的教學(xué)方案提供重要參考。

（二）優(yōu)化內(nèi)容供給，增強(qiáng)紅色文化場景沉浸化體驗(yàn)

紅色文化是中華民族的文化瑰寶，是中國特色社會(huì)主義精神文明建設(shè)的獨(dú)特標(biāo)識(shí)，更是筑牢大學(xué)生文化和民族自信的重要基因。只有優(yōu)化紅色文化內(nèi)容供給，才能更好發(fā)揮其教科書的鏡鑒作用。

1.構(gòu)建真實(shí)的歷史場景與氛圍

紅色歷史文化場景的重構(gòu)與再現(xiàn)，既是紅色基因有效承傳前提，也是紅色文化資源創(chuàng)新發(fā)展的動(dòng)力源泉。沉浸式紅色文化教育跨時(shí)空、沉浸體驗(yàn)式交互傳播樣態(tài)，為紅色文化與當(dāng)代大學(xué)生建立了時(shí)空隧道，為他們具身體驗(yàn)創(chuàng)設(shè)新場域。

一是結(jié)合“史實(shí)”再現(xiàn)歷史場景。只有遵循歷史、真實(shí)還原歷史，才是對先烈最大的尊重。當(dāng)代大學(xué)生無法親身經(jīng)歷革命的崢嶸歲月，為此，應(yīng)在尊重革命史實(shí)的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)設(shè)計(jì)符合時(shí)代需求和青年需要的紅色文化數(shù)字化場景，以專業(yè)、客觀的角度敘述紅色記憶，使紅色文化沉浸式教育更加健康和完善，讓學(xué)生切身走入紅色文化，明晰其進(jìn)程，感悟其歷史底蘊(yùn)與精神要旨，理解其蘊(yùn)含的思想和實(shí)踐價(jià)值。二是結(jié)合“遺址”還原體驗(yàn)場景。在八一南昌起義原址演繹的首部革命舊址實(shí)景劇《那年八一》，以現(xiàn)代燈光、機(jī)械模型、劇場音效、多媒體等高科技的表演手法，再現(xiàn)歷史實(shí)景，將演員觀眾融為一體，猶如同臺(tái)，使觀眾身臨其境，在館內(nèi)與人物命運(yùn)一起沉浮。真實(shí)再現(xiàn)紅色文化情景是促進(jìn)教育主體情感投入的關(guān)鍵因素。借助大數(shù)據(jù)、三維仿真和人工智能等數(shù)字媒體技術(shù)模擬重構(gòu)紅色遺址，創(chuàng)建紅色文化數(shù)字場景，將多元豐富的紅色文化通過虛擬現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出來，利于增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)，強(qiáng)化大學(xué)生使命感與責(zé)任感。三是結(jié)合人物具身角色形象。借助數(shù)字技術(shù)時(shí)空再造功能將百年前的英雄人物、革命歷史事件鮮活地展現(xiàn)在人們面前，通過歷史場景的再現(xiàn)和故事情節(jié)的推進(jìn)，與過往、歷史和世界溝通。要充分發(fā)揮歷史人物在革命故事中的引導(dǎo)性，增強(qiáng)紅色人物第一視角的敘述感，突破傳統(tǒng)紅色文化教育“受眾”角色，將學(xué)生作為情景主體，利用具身沉浸的臨場感與交互感渲染構(gòu)造真實(shí)的歷史氛圍，“親歷”革命歷史驚心動(dòng)魄的瞬間。角色體驗(yàn)，有助于大學(xué)生感悟革命先輩救亡圖存、不畏艱險(xiǎn)的英雄氣概和愛國情懷，增強(qiáng)民族、國家自信心和自豪感。

2.增強(qiáng)紅色文化的生命力與感染力

數(shù)字媒體時(shí)代，紅色文化教育要注重紅色文化思想內(nèi)涵的提煉和挖掘，避免教育商業(yè)化、碎片化問題的出現(xiàn)，彰顯紅色文化時(shí)代價(jià)值。

一是強(qiáng)化內(nèi)涵解讀，活化紅色文化。促進(jìn)大學(xué)生紅色文化教育可持續(xù)發(fā)展，要在精準(zhǔn)把握其時(shí)代背景、人文特征、革命訴求的前提下，對其進(jìn)行多維度的數(shù)字化創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化。體驗(yàn)氛圍與解析維度相輔相成，能夠增強(qiáng)紅色文化的生命力與感染力。通過感知紅色革命故事的相關(guān)歷史背景，明晰各時(shí)期革命歷史的必要性和歷史意義，才能體會(huì)革命人物不畏艱險(xiǎn)的頑強(qiáng)意志和革命樂觀主義精神。二是注重內(nèi)容創(chuàng)新，賦予時(shí)代價(jià)值。紅色文化內(nèi)容的數(shù)字化創(chuàng)新及其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，需要因事、因時(shí)、因勢而變。要緊扣時(shí)代脈搏，緊跟國家大政方針和主流意識(shí)形態(tài)要求，順應(yīng)科技和環(huán)境變化，將民族復(fù)興、鄉(xiāng)村振興、共同富裕等時(shí)代主題與紅色文化相融合，賦予紅色文化時(shí)代氣息，提升紅色文化吸引力、影響力。三是突出精神傳承，發(fā)揮引領(lǐng)作用。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)沉浸性、交互性的特征，決定了其與紅色文化教育有著天然的相關(guān)性與融合性，二者的耦合互助，能夠達(dá)到協(xié)同增效的效果。但紅色文物、事跡、人物等，是紅色文化的“表層”，蘊(yùn)含在其中的精神品質(zhì)和理想追求才是紅色文化歷久彌新的“內(nèi)核”。［8］為此，需要高度重視紅色文化內(nèi)核的挖掘，強(qiáng)化其沉浸式教育的正確價(jià)值導(dǎo)向。數(shù)字信息技術(shù)作為智慧載體驅(qū)動(dòng)紅色文化教育創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，要以促進(jìn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，把落實(shí)立德樹人根本任務(wù)融入大學(xué)生紅色文化沉浸式教育全過程。要堅(jiān)持以生為本，強(qiáng)化紅色文化的價(jià)值引領(lǐng)作用，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，構(gòu)建起主流價(jià)值觀與學(xué)生價(jià)值訴求之間的橋梁，提升學(xué)生對主流意識(shí)形態(tài)的信任感和認(rèn)同感。

（三）發(fā)揮主體作用，推進(jìn)紅色文化創(chuàng)新創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

數(shù)媒時(shí)代，虛擬沉浸教學(xué)場景打造是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，個(gè)體將成為元宇宙或者個(gè)性化空間的主要?jiǎng)?chuàng)建者。［9］紅色文化從物質(zhì)樣態(tài)轉(zhuǎn)向數(shù)字化虛擬樣態(tài)，必然要經(jīng)過重構(gòu)重組的過程，形成從客體到主體的思維意識(shí)轉(zhuǎn)化，這內(nèi)在要求師生主動(dòng)探索推動(dòng)教學(xué)情節(jié)的展開并對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行挖掘和創(chuàng)新，共創(chuàng)紅色文化教育價(jià)值體系。要健全師生激勵(lì)保障機(jī)制，激發(fā)師生主觀能動(dòng)性與創(chuàng)造性來自主地創(chuàng)建實(shí)踐性的學(xué)習(xí)場所。

1.轉(zhuǎn)變觀念，發(fā)揮教育主導(dǎo)作用

紅色文化沉浸式教育并非簡單地將紅色文化轉(zhuǎn)化為數(shù)字教學(xué)資源，而是以虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)為驅(qū)動(dòng)力，創(chuàng)設(shè)融合感覺系統(tǒng)和行為系統(tǒng)的虛實(shí)共在的全景教學(xué)環(huán)境，在已有知識(shí)積累、方法探索基礎(chǔ)上豐富實(shí)踐教學(xué)形式，讓大學(xué)生協(xié)作交互、自主探究，進(jìn)行知識(shí)自我構(gòu)建，在交互體驗(yàn)中領(lǐng)悟，在檢視反思中升華，促進(jìn)感官體驗(yàn)和感悟升華的雙向互動(dòng)。實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，需要教育者要轉(zhuǎn)變理念，樹立聚合理念，強(qiáng)化紅色文化的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，發(fā)揮其主導(dǎo)作用。

第一，高校教育者在運(yùn)用數(shù)字技術(shù)的過程中，需要始終保持自身對紅色文化的敏感性，主動(dòng)遴選與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相符合，能提升高校學(xué)生核心素養(yǎng)、文化價(jià)值觀的紅色文化內(nèi)容，保證紅色文化的權(quán)威性與嚴(yán)肅性。根據(jù)學(xué)術(shù)前沿動(dòng)態(tài)不斷調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)能力，利用數(shù)字技術(shù)對紅色文化進(jìn)行二次創(chuàng)作，篩選、修改和潤色教學(xué)內(nèi)容，使之與當(dāng)今時(shí)代教學(xué)體系相吻合。第二，要強(qiáng)化技術(shù)賦能意識(shí)，合理運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)、數(shù)字孿生、全息投影等數(shù)字技術(shù)，構(gòu)建融視覺、聽覺、觸覺一體的沉浸式場景，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感、立體感，將紅色文化講深、講透、講活，提升紅色文化教育的智能化水平和教育效果。第三，通過開展跨學(xué)科、綜合性的學(xué)術(shù)交流以及理論研討等活動(dòng)，加大對紅色文化沉浸式教育模式的探究，為紅色文化數(shù)字化教育的應(yīng)用創(chuàng)新提供思想碰撞和創(chuàng)新靈感的場域。勇于創(chuàng)新建立共享機(jī)制，構(gòu)建與紅色文化資源相關(guān)的數(shù)字化資源共享平臺(tái)。

2.貼近需求，激發(fā)主體參與意識(shí)

數(shù)字技術(shù)迭代發(fā)展驅(qū)動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)生活樣態(tài)變革，推動(dòng)媒介傳播生態(tài)的重塑。全場域、多維度、跨時(shí)空，即時(shí)化、精智化、可視化的沉浸體驗(yàn)傳播已成為數(shù)媒時(shí)代媒介傳播的新樣態(tài)。拓展現(xiàn)實(shí)、數(shù)字孿生、全息投影等技術(shù)，通過圖像傳感、虛擬現(xiàn)實(shí)建模、動(dòng)態(tài)演算等功能，使媒介傳播擺脫以往文字、圖片、音頻等單一維度的局限，多維、立體、感官呈現(xiàn)場景，給受眾帶來顛覆性的現(xiàn)場感受和知覺體驗(yàn)，使其在特定教育場景中實(shí)現(xiàn)與場景信息深度連接的具身式沉浸。提高具身沉浸效果，離不開沉浸主體——大學(xué)生，因此，貼近學(xué)生需求，創(chuàng)新紅色文化已成為教育“破圈”的關(guān)鍵。一方面，可以將學(xué)術(shù)知識(shí)和技能與學(xué)生的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系起來，創(chuàng)造更具有吸引力的、貼近紅色文化資源所屬地區(qū)的虛擬教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生更容易、更徹底地學(xué)習(xí)和欣賞紅色文化，將自己的文化視角與主流意識(shí)形態(tài)建構(gòu)的視角有機(jī)交融；另一方面，充分發(fā)揮數(shù)媒時(shí)代下數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在紅色文化宣傳教育中的重要作用，打通技術(shù)壁壘，最大化凝聚學(xué)生的主流思想共識(shí)，使革命故事虛擬教學(xué)背后的紅色精神與內(nèi)涵入腦入心入行，讓廣大學(xué)生自覺接受紅色文化的熏陶，提升思想道德水平。

3.加大扶持力度，激發(fā)主客協(xié)同共進(jìn)

激發(fā)師生參與紅色文化教育數(shù)字化的積極性，是推進(jìn)紅色文化沉浸式教育有效開展的基礎(chǔ)，要健全大學(xué)生紅色文化教育保障和反饋機(jī)制，激發(fā)師生員工的參與意識(shí)和主動(dòng)性。

首先，要充分發(fā)揮制度規(guī)范和項(xiàng)目對紅色文化沉浸式教育的引領(lǐng)與帶動(dòng)作用，通過強(qiáng)化各項(xiàng)激勵(lì)政策提升教育者參與紅色文化數(shù)字化教育的獲得感，同時(shí)，通過組建研發(fā)團(tuán)隊(duì)、設(shè)立專題項(xiàng)目、舉辦相關(guān)賽事，為紅色文化數(shù)字化研發(fā)與成果轉(zhuǎn)化提供保障。其次，通過修訂量化考核方案、設(shè)立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目、組建學(xué)生骨干團(tuán)隊(duì)，吸納部分相關(guān)專業(yè)的優(yōu)秀學(xué)生參與紅色文化數(shù)字化資源建設(shè)，擴(kuò)充其故事性、感情化的內(nèi)容，激活紅色文化新時(shí)代的蓬勃生命力，既訓(xùn)練學(xué)生的理論實(shí)踐能力，也使紅色精神融入每一位青年學(xué)生血脈，形成以教學(xué)帶動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新、學(xué)生創(chuàng)新反哺教學(xué)的良性循環(huán)。同時(shí)，將獲得省部級以上大創(chuàng)項(xiàng)目、“互聯(lián)網(wǎng)+”項(xiàng)目、挑戰(zhàn)杯競賽項(xiàng)目作為師生年度優(yōu)秀評選的條件之一，激勵(lì)師生共同成長。

（四）注重多方聯(lián)動(dòng)共建共享，構(gòu)建紅色文化傳播矩陣化平臺(tái)

大學(xué)生紅色文化教育數(shù)字化作為一個(gè)復(fù)雜工程，需要地方政府、學(xué)校、科研機(jī)構(gòu)、企業(yè)等各方力量協(xié)同，共同搭建紅色文化數(shù)字化傳播矩陣。為此，高校要按照優(yōu)勢互補(bǔ)，協(xié)同共建的原則，搭建資源、研發(fā)、承傳數(shù)字聯(lián)盟，以實(shí)現(xiàn)紅色文化育人的一體化格局。

1.校地協(xié)同，凸顯紅色文化資源本地特色

教育部思想政治工作司在2023 年工作要點(diǎn)中強(qiáng)調(diào)，圍繞以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系等主題建設(shè)大型體驗(yàn)基地，鼓勵(lì)高校結(jié)合專業(yè)特色分類型與有關(guān)部門、有關(guān)單位聯(lián)合共建沉浸式、交互式的教育實(shí)踐基地，將優(yōu)質(zhì)實(shí)踐資源有機(jī)納入教學(xué)安排。［10］不同地域高校在開展紅色文化沉浸式教育時(shí)，既要利用人們耳熟能詳?shù)钠者m性紅色文化教育資源，也要注重地域性紅色文化資源的開發(fā)和利用，增加紅色文化內(nèi)容的親和力。一方面，各地方政府有關(guān)單位要“著眼全國大局發(fā)揮自身優(yōu)勢明確主攻方向，用好自身歷史文化資源和紅色文化資源”［11］，推動(dòng)紅色文化教育數(shù)字化走深走實(shí)。強(qiáng)化多資源主體協(xié)同，建立健全以地方政府牽頭，域內(nèi)文化單位、企事業(yè)單位多邊介入的模式，實(shí)現(xiàn)域內(nèi)各類紅色教育基地協(xié)同共建，搭建紅色文化資源智慧共享平臺(tái)，推動(dòng)紅色文化資源的深層開發(fā)和利用。另一方面，高校要深入搜集、整理凝練好本地紅色文化的歷史淵源和革命故事，將其進(jìn)行系統(tǒng)編排，構(gòu)建蘊(yùn)含光榮傳統(tǒng)和時(shí)代特征、凸顯紅色傳承和思想引領(lǐng)價(jià)值導(dǎo)向的課程體系，并通過平臺(tái)的交互功能、虛擬仿真實(shí)訓(xùn)系統(tǒng)等，讓學(xué)生在場景沉浸中增強(qiáng)對紅色文化的體驗(yàn)、感知、認(rèn)同。唯有校地協(xié)同共建，才能推動(dòng)紅色文化教育智慧化，更好搭建獨(dú)具特色的紅色文化虛擬教育空間。

2.校企結(jié)合，打通技術(shù)與紅色文化教育接口

學(xué)校與企業(yè)、社會(huì)組織建立協(xié)作體，共同研發(fā)紅色文化資源，利益共享，逐步完善數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、人才配套等相關(guān)措施，加快推進(jìn)數(shù)字化教育場景建設(shè)，保證教育活動(dòng)的專業(yè)性與可行性，創(chuàng)新發(fā)展數(shù)字技術(shù)賦能紅色文化資源的新業(yè)態(tài)、新模式。一方面，企業(yè)應(yīng)當(dāng)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)通信、媒介、人工智能等技術(shù)優(yōu)勢，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為紅色文化產(chǎn)業(yè)云、資源共享和教育智慧平臺(tái)建設(shè)夯實(shí)基礎(chǔ)，為數(shù)字技術(shù)賦能紅色文化資源提供基礎(chǔ)支撐；另一方面，由學(xué)校提供人才、開展科研，通過校企結(jié)合構(gòu)建立體化的人才培養(yǎng)模式，共同為賡續(xù)紅色血脈賦能增效。要加強(qiáng)現(xiàn)有人才對紅色文化數(shù)字化教育的研究，制訂科研培訓(xùn)計(jì)劃，建立系統(tǒng)的人才培訓(xùn)體系，展開針對性、系統(tǒng)性的培養(yǎng)。鼓勵(lì)各方人才隊(duì)伍開展人員交流、戰(zhàn)略合作、項(xiàng)目共建等，如創(chuàng)辦以數(shù)字化紅色文化教育應(yīng)用為主題的學(xué)術(shù)會(huì)議、學(xué)術(shù)論壇或期刊欄目等。以學(xué)術(shù)交流促進(jìn)紅色文化教育模式的持續(xù)改進(jìn)，以相關(guān)利益群體的研發(fā)共同體構(gòu)建，為紅色文化沉浸式教育共建共享平臺(tái)建設(shè)夯實(shí)基礎(chǔ)。

3.校際聯(lián)盟，共享數(shù)字化紅色文化資源

高校之間需要守好紅色根脈，要以紅色精神培根鑄魂為核心，以創(chuàng)新教學(xué)模式為出發(fā)點(diǎn)，打造“紅色數(shù)字+”課程，建立共享機(jī)制，搭建紅色文化資源云平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)全國范圍內(nèi)的紅色文化資源與數(shù)字化課程融合的輻射效應(yīng)。一方面，由國家整體規(guī)劃，加強(qiáng)新時(shí)代紅色文化數(shù)字傳承與創(chuàng)新的政策引導(dǎo)，劃撥專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)促成以政府主導(dǎo)、科研院校共同參與的研究共同體。高校要加強(qiáng)人才引進(jìn)，培育創(chuàng)新型、復(fù)合型人才，組建專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)。要強(qiáng)化多元技術(shù)賦能，加強(qiáng)紅色文化資源仿真場館建設(shè)。另一方面，打造全國性的高校數(shù)字化紅色文化資源育人共享平臺(tái)。國家要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，集中整合國內(nèi)紅色文化資源，打通紅色文化資源匯聚渠道，聯(lián)通各技術(shù)部門，構(gòu)建全方位多層次寬視角傳播渠道，實(shí)現(xiàn)紅色文化資源共建共享。