網(wǎng)絡(luò)爛梗的泛起邏輯、危害及糾治之道

畢紅梅 甘文軒

摘?要：網(wǎng)絡(luò)爛梗是互聯(lián)網(wǎng)時代催生的文化糟粕，對廣大人民特別是青少年的精神世界造成了潛移默化的巨大影響。網(wǎng)絡(luò)爛梗的泛起是資本邏輯的宰制、網(wǎng)絡(luò)媒介的狂歡、多股社會思潮的聯(lián)動渲染和社會心理的極化共同作用的結(jié)果。網(wǎng)絡(luò)爛梗給國家、社會和個人造成了多重危害，包括混淆歷史認知，消解經(jīng)典文化；遮蔽主流價值，價值取向錯位；踐踏道德底線，違背公序良俗；語言表達失范，文化素養(yǎng)匱乏。對此，必須以敢于亮劍的斗爭精神揭露網(wǎng)絡(luò)爛梗弊病，以猛藥去疴的嚴格治理打壓網(wǎng)絡(luò)爛梗勢頭，以先進文化的浸潤滋養(yǎng)凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，以情理交融的思想引導(dǎo)喚醒網(wǎng)絡(luò)爛梗麻醉，進而及時有效地治理網(wǎng)絡(luò)爛梗亂象，建設(shè)風清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間，為青少年成長營造良好的網(wǎng)絡(luò)氛圍。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)爛梗；亞文化；青少年

“?！?，在現(xiàn)代漢語中的名詞釋義為草木的枝莖、有刺的草木、大略、災(zāi)害，形容詞釋義有強硬、頑固，在動詞中意為阻塞，與當今網(wǎng)絡(luò)“?！钡暮x并無太大關(guān)聯(lián)?！肮！比缃竦尼屃x被認為是天津方言中“哏”字的誤用，意為滑稽有趣的言語或動作，也有人認為“?！笔怯⑽膯卧~gag（噱頭、笑話）的音譯?！熬W(wǎng)絡(luò)梗”與網(wǎng)絡(luò)流行語較為相似，但“網(wǎng)絡(luò)流行語的表達形式一般為文字，而‘梗的形式更豐富，囊括了圖像、動作等內(nèi)容?！彪S著“無人不網(wǎng)”時代的到來，形形色色的熱梗在網(wǎng)絡(luò)空間此起彼伏。網(wǎng)絡(luò)梗能夠起到增添樂趣、釋放壓力、促進社交的作用，但互聯(lián)網(wǎng)也涌現(xiàn)大量內(nèi)容低俗、意義庸俗、導(dǎo)向媚俗的網(wǎng)絡(luò)爛梗，如“雞你太美”“你這個老六”“藍色妖姬”等，甚至延伸到現(xiàn)實生活中，呈現(xiàn)“萬物皆可玩?！钡木W(wǎng)絡(luò)亂象，產(chǎn)生多重負面影響，引發(fā)社會各界擔憂。因此，亟需深刻剖析網(wǎng)絡(luò)爛梗的泛起邏輯，揭露其危害，提出相應(yīng)舉措糾治網(wǎng)絡(luò)爛梗亂象。

一、網(wǎng)絡(luò)爛梗的泛起邏輯

網(wǎng)絡(luò)爛梗的泛起是多重力量交織的結(jié)果。資本邏輯的宰制、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒介的狂歡、多股社會思潮的聯(lián)動渲染和社會心理的極化共同推動了網(wǎng)絡(luò)爛梗的生發(fā)。

（一）幕后推手：資本邏輯宰制下病態(tài)追求流量變現(xiàn)

造爛梗、玩爛梗、刷爛梗表面是網(wǎng)絡(luò)空間的一場群體狂歡，但其真正的幕后推手是資本邏輯。資本邏輯是“按照資本的本質(zhì)規(guī)定性形成的一套運行機制和價值評定規(guī)范”，而資本的本質(zhì)規(guī)定性就是無底線、無止境地攫取利潤。在全球制造業(yè)萎縮的今天，資本轉(zhuǎn)戰(zhàn)網(wǎng)絡(luò)空間牟取利潤，依靠流量變現(xiàn)大肆斂財，而網(wǎng)絡(luò)爛梗以其博眼球、吸流量的特征受到資本青睞。在資本邏輯的宰制下，算法技術(shù)和部分網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖成了網(wǎng)絡(luò)爛梗泛濫的幫兇。

資本邏輯驅(qū)動下，算法技術(shù)異化為投放網(wǎng)絡(luò)爛梗的工具。算法推薦作為一種技術(shù)本不具有意識形態(tài)屬性，但資本綁架算法技術(shù)，使其同時具有科技和意識形態(tài)雙重屬性，成為資本增值的工具。當一個新奇的網(wǎng)絡(luò)爛梗出現(xiàn)時，資本邏輯宰制下的算法技術(shù)便嗅到了博取眼球、吸引流量的“潛力”，將這些包含網(wǎng)絡(luò)爛梗的圖文、視頻等投放給更多用戶，“激起他的病態(tài)的欲望，默默盯著他的每一個弱點，然后要求對這種殷勤服務(wù)付酬金”，不顧其中違背社會主義核心價值觀的內(nèi)容，一味追求更多流量變現(xiàn)。

網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖也在資本邏輯的宰制下掀起網(wǎng)絡(luò)爛梗狂歡。在網(wǎng)絡(luò)時代，熱度和流量就是金錢，一些網(wǎng)紅、大V深刻洞悉網(wǎng)民的心理特點，刻意引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)話題，也使爛梗生成并廣為傳播。例如被主流媒體批評的功夫騙子馬保國自視為高手，在與他人比賽落敗后鼻青臉腫地發(fā)視頻稱“年輕人不講武德，耗子為汁（好自為之）”，以丑化自我、嘩眾取寵的方式吸引流量，也使得這句諧音爛梗風靡一時，被反復(fù)模仿和傳播。還有一些網(wǎng)紅為了捕捉流量，將經(jīng)濟利益置于社會利益之上，刻意在視頻、圖文中加入一些與議題無關(guān)的爛梗，而網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖更強的話語權(quán)和更大的影響力拓寬了爛梗在網(wǎng)絡(luò)空間的輻射面。

（二）媒介依托：網(wǎng)絡(luò)媒介的狂歡營造爛梗滋生溫床

網(wǎng)絡(luò)爛梗的泛起離不開網(wǎng)絡(luò)媒介的依托，它營造了爛梗滋生的溫床。網(wǎng)絡(luò)媒介對話語權(quán)的重新分配、對話語表達的塑造、對人感官欲望的迎合釋放制造了一場狂歡，共同推動了網(wǎng)絡(luò)爛梗滋生泛濫。

網(wǎng)絡(luò)媒介技術(shù)賦權(quán)引起網(wǎng)絡(luò)爛梗裂變式傳播。傳統(tǒng)媒介單向傳播的特點使得信息覆蓋面有限、傳播速度較慢，而在互聯(lián)網(wǎng)時代技術(shù)賦權(quán)下，人人都可以是“無執(zhí)照的電臺”。根據(jù)第52次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》，截至2023年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模達10.79億人。龐大的網(wǎng)民數(shù)量加之技術(shù)賦予的話語權(quán)，使得網(wǎng)絡(luò)爛梗在大規(guī)模模仿和再創(chuàng)作中呈現(xiàn)裂變式傳播、指數(shù)級傳播，現(xiàn)實中一些網(wǎng)絡(luò)爛梗在一夜之間火遍全網(wǎng)的現(xiàn)象屢見不鮮。

網(wǎng)絡(luò)媒介鑄就了網(wǎng)絡(luò)爛梗碎片化、非理性和反邏輯的特點。媒介理論家麥克盧漢超越了傳統(tǒng)技術(shù)觀將形式和內(nèi)容割裂的藩籬，提出了“媒介即信息”。尼爾·波茲曼進一步發(fā)展了他的觀點，提出“媒介即隱喻”，即媒介以隱蔽的方式影響其傳播的內(nèi)容。他認為，印刷文化代表了人類文明的高峰，而電子文化使得原本嚴肅、有序、具有邏輯性的話語變得內(nèi)容無聊、表現(xiàn)無力、形式散亂。互聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)絡(luò)媒介信息過載和即時更新的特點更大程度削減了網(wǎng)絡(luò)表達的質(zhì)量，呈現(xiàn)粗糙、碎片化、反邏輯的特征，也因此生成了無數(shù)碎片化、無厘頭、無意義的網(wǎng)絡(luò)爛梗，例如“栓Q”等，破壞了表達應(yīng)有的規(guī)范性和邏輯性。

網(wǎng)絡(luò)媒介前所未有地迎合釋放了人的感官欲望，使得網(wǎng)絡(luò)爛梗肆意蔓延。傳統(tǒng)精神分析學認為，“文明的誕生總是伴隨著人類本能的壓抑”，而文化通過升華的方式使人的需求趨向更高尚深刻的精神層面，從而緩解物欲的、本能的壓抑感。但在互聯(lián)網(wǎng)時代，減輕壓抑感的方式發(fā)生了變化，網(wǎng)絡(luò)媒介中的短視頻、圖文、網(wǎng)絡(luò)直播、網(wǎng)絡(luò)游戲以瞬息萬變、色彩紛呈、引人注目的圖像不斷迎合、刺激、釋放人們最本能的感官欲望，以“去升華”的方式減輕人們的壓抑感。短視頻、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)直播等網(wǎng)絡(luò)媒介正是網(wǎng)絡(luò)爛梗生成傳播的重災(zāi)區(qū)，人們長期沉溺于網(wǎng)絡(luò)媒介創(chuàng)造的娛樂陷阱中，試圖以此減輕現(xiàn)代社會施加給人的重重壓力，卻不知不覺受到網(wǎng)絡(luò)爛梗的荼毒。

（三）社會思潮：多股思潮的聯(lián)動渲染爛梗孕育氛圍

網(wǎng)絡(luò)爛梗的泛起是多股社會思潮合流聯(lián)動的結(jié)果，泛娛樂主義、后現(xiàn)代主義、虛無主義共同渲染了網(wǎng)絡(luò)爛梗孕育傳播的思想氛圍。

泛娛樂主義作為網(wǎng)絡(luò)爛梗生成、傳播中的主導(dǎo)思潮，掀起了網(wǎng)絡(luò)空間無底線的玩?？駳g。一方面，“從縱向上看，泛娛樂主義突破了娛樂的底線，過度地制造娛樂熱點和放大娛樂效果”。娛樂本是放松身心的方式，適當娛樂的梗能夠促進社交、緩解壓力，但在泛娛樂主義思潮影響下，一些梗突破底線，淪為爛梗，如充滿惡俗意味的“雞你太美”“貝兒這個綠茶，哪有本公主漂亮”等。網(wǎng)絡(luò)空間在泛娛樂主義的浸染下充斥了明星八卦、緋聞軼事等娛樂熱點，嚴肅的社會事件銷聲匿跡，給爛梗生成與傳播營造氛圍。另一方面，“從橫向上看，泛娛樂主義突破了娛樂的界線，將娛樂的元素不合時宜地侵入嚴肅的公共事務(wù)領(lǐng)域，造成娛樂價值的越位”。在泛娛樂主義思潮侵襲下，對突發(fā)公共事件、生死大事、歷史、文化等嚴肅事件調(diào)侃取樂的網(wǎng)絡(luò)爛梗層出不窮。

后現(xiàn)代主義思潮的解構(gòu)性和無深度性渲染網(wǎng)絡(luò)爛梗生成的思想氛圍。第一，后現(xiàn)代主義思潮對事物的碎片化解構(gòu)成為網(wǎng)絡(luò)爛梗的創(chuàng)造形式之一。后現(xiàn)代主義“所信賴的只有分裂成的碎片。他最終要攻擊的是‘總體化……他喜歡剪輯、拼貼、隨處發(fā)現(xiàn)的或切割得支離破碎的文學客體……”這種碎片化解構(gòu)特征影響了網(wǎng)絡(luò)爛梗的創(chuàng)造形式，如“杜甫很忙”的系列插畫戲謔地將麥當勞叔叔、旗木卡卡西、現(xiàn)代中年大叔的形象剪貼到杜甫畫像中，“杜甫很忙”也成了影響一時的網(wǎng)絡(luò)爛梗。第二，后現(xiàn)代主義思潮無深度性的特點影響網(wǎng)絡(luò)表達方式，創(chuàng)造出膚淺空洞的網(wǎng)絡(luò)爛梗。后現(xiàn)代主義否定深度，具有平面化和無深度的特征，認為文化發(fā)展的趨勢是無深度和膚淺化。在這一思潮的影響下，許多網(wǎng)絡(luò)表達也沉淪為空洞膚淺的網(wǎng)絡(luò)爛梗。

虛無主義也為網(wǎng)絡(luò)爛梗推波助瀾。尼采認為，虛無主義“意味著最高價值自行貶值”。虛無主義滲透到政治、歷史、文化等領(lǐng)域，使一切宏大敘事和崇高價值被消解，政治、歷史和文化都成為網(wǎng)絡(luò)爛梗調(diào)侃戲謔的對象。此外，虛無主義鼓吹唯有感官獲得才是真實存在的，其他都是虛無，使得人們甘愿沉溺于網(wǎng)絡(luò)爛梗帶來的膚淺享樂。

（四）心理動因：社會心理的極化助長爛梗傳播氣焰

作為一種亞文化，網(wǎng)絡(luò)爛梗的泛起反映了社會心理的異動。人們面對網(wǎng)絡(luò)爛梗的享樂心理、盲從心理和逃避心理助長了網(wǎng)絡(luò)爛梗肆意傳播的氣焰。

追求及時行樂的享樂心理。享樂心理是一種把感官享樂和物質(zhì)追求推向極致的異化心理，它通常和個人主義、拜金主義相伴。在享樂心理驅(qū)使下，人們利用一切資源填補自身無休無止的感官欲壑，崇高理想、家國情懷、使命擔當都被拋諸腦后。網(wǎng)絡(luò)爛梗以其魅惑的形態(tài)、低級的趣味滿足了許多人的享樂需求，人們只為短暫的“奶頭樂”而不顧危害地造爛梗、玩爛梗，加速了網(wǎng)絡(luò)爛梗傳播。

喪失價值判斷的盲從心理。網(wǎng)絡(luò)梗具有圈層性，懂得梗蘊含的深意并在刷梗中獲得圈層中其他人的回應(yīng)，是人們特別是青年人獲取群體認同、促進網(wǎng)絡(luò)社交的重要方式，同時，“‘梗獨特的表達方式被認為是一種語言潮流，拿捏和掌控‘梗文化意味著跳脫了循規(guī)蹈矩的社會規(guī)則，更具時尚感和流行感”，而不懂梗往往會被人戲謔為“你2G了”，意為脫離潮流。對群體認同和流行時尚的熱切追求也遮蔽了正確的價值判斷，強化了人們的盲從心理，以致人們在沒有冷靜客觀的思考下就“不斷調(diào)整自身認知以向社群所認同的集體意識偏轉(zhuǎn)”，沒有考慮某個梗是否符合社會主義核心價值觀，是否在道德和法律界限內(nèi)，就在盲目心理的主導(dǎo)下投入網(wǎng)絡(luò)爛梗狂歡。

屈從輿論浪潮的逃避心理。逃避心理也縱容了網(wǎng)絡(luò)爛梗的泛濫。根據(jù)“沉默的螺旋”理論，當公眾參與話題討論時發(fā)現(xiàn)自己的意見與多數(shù)人對立時，會傾向于保持沉默，這種心理同樣能解釋網(wǎng)絡(luò)爛梗的傳播。一些人深知網(wǎng)絡(luò)爛梗的負面影響，但出于自我保護的心理選擇沉默。例如“雞你太美”這句爛梗出自飯圈對某明星的嘲諷謾罵，即使有人對這一爛梗的惡俗性提出合理質(zhì)疑，也極易遭受網(wǎng)絡(luò)暴力，許多人為了自我保護而未能對網(wǎng)絡(luò)爛梗進行駁斥。另一些人對于網(wǎng)絡(luò)爛梗的社會危害抱著事不關(guān)己的冷漠態(tài)度，在網(wǎng)絡(luò)中扮演只瀏覽不發(fā)言的“游客”角色，逃避批駁爛梗等有害信息的社會責任。這兩種逃避心理都縱容了爛梗在網(wǎng)絡(luò)空間的蔓延，使得爛梗在網(wǎng)絡(luò)空間長驅(qū)直入。

二、網(wǎng)絡(luò)爛梗的危害

社會中不乏有聲音表示網(wǎng)絡(luò)爛梗無傷大雅，這種想法無疑低估了網(wǎng)絡(luò)爛梗對國家、社會和個人的危害。網(wǎng)絡(luò)爛梗對歷史文化、主流價值、社會道德、語言規(guī)范和文化素養(yǎng)等方面造成的消極影響不容忽視。

（一）混淆歷史認知，消解經(jīng)典文化

習近平總書記強調(diào)：“我們不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者，不能數(shù)典忘祖、妄自菲薄。”要“增強歷史自覺、堅定文化自信”。然而網(wǎng)絡(luò)爛梗歪曲歷史、調(diào)侃文化，對人們的歷史自覺和文化自信造成嚴重沖擊。

網(wǎng)絡(luò)爛?；煜苏_歷史認知，使歷史虛無主義沉渣泛起。如飯圈一些狂熱粉絲用歷史相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)爛梗獻媚明星藝人，引發(fā)大規(guī)模效仿應(yīng)援行為，而隨著未成年人觸網(wǎng)年齡降低，一些青少年在拔節(jié)孕穗期就遭受網(wǎng)絡(luò)爛梗的思想毒害，與黨和國家“學史明理”的要求背道而馳。借此之勢，歷史虛無主義沉渣泛起，從歷史認知薄弱的青少年等群體下手，歪曲他們對黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史的記憶，抹殺他們的愛國情感，使他們陷入忘記歷史的背叛深淵。

網(wǎng)絡(luò)爛梗消解經(jīng)典文化，使文化虛無主義泛濫成災(zāi)?！拔幕P(guān)乎國本、國運”，網(wǎng)絡(luò)爛梗卻以中華經(jīng)典文化為調(diào)侃戲謔的材料來源，用諧音梗對詩詞進行篡改，將文學作品中的詞句改編成另有其義的梗。如朱自清的散文《背影》中表達父愛的“我去買幾個橘子”被解釋為占人便宜的暗語，“國粹”“綠茶”“白蓮花”等詞語被污名化。這些網(wǎng)絡(luò)爛梗在消解經(jīng)典文化的同時矮化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弱化了人們的文化自信，使文化虛無主義甚囂塵上。

（二）遮蔽主流價值，價值取向錯位

“社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求?！倍W(wǎng)絡(luò)爛梗內(nèi)含的個人主義、不勞而獲思想及不和諧因素對社會主義核心價值觀造成沖擊，遮蔽了主流價值，使得人們的價值取向發(fā)生錯位。

個人主義占據(jù)上風，集體主義、愛國主義價值失落?，F(xiàn)代社會催生了“原子化的人”，網(wǎng)絡(luò)爛梗也傳達出強烈的個人主義傾向，僅僅看重個人的功名利祿和物質(zhì)享樂，而毫不關(guān)心他人、社會和國家的發(fā)展狀況。如“窮則獨善其身，富則妻妾成群”遮蔽了兼濟天下、治國安邦的社會價值追求。如果不加以干預(yù)，潛藏在網(wǎng)絡(luò)爛梗中的個人主義思想將湮滅集體主義、愛國主義的價值追求，使人“淹沒在利己主義打算的冰水之中”，淡忘實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國特色社會主義共同理想和為全人類解放而奮斗的共產(chǎn)主義遠大理想。

不勞而獲思想蔓延，艱苦奮斗精神淡漠。習近平總書記曾說：“人類的美好理想，都不可能唾手可得，都離不開篳路藍縷、手胼足胝的艱苦奮斗?！逼D苦奮斗是中華民族傳統(tǒng)美德，也是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風，是中國共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革歷史中逢山開路、遇水架橋，戰(zhàn)勝艱難險阻的精神動力。在現(xiàn)代社會的競爭壓力中，許多人調(diào)侃工作、釋放壓力本無可厚非，但一旦超過釋放壓力和情緒的正常限度，其積極意義就會喪失。如“打工是不可能打工的”來源于新聞中對小偷的采訪視頻，卻被制作成表情包、經(jīng)過種種改編風靡全網(wǎng)。長此以往，這類爛梗將消弭勞動的崇高性，淡化艱苦奮斗的精神，使不勞而獲、不愿奮斗的懶惰思想蔓延。

網(wǎng)絡(luò)戾氣橫生，阻礙和諧價值追求?！昂推健⒑湍?、和諧的追求深深植根于中華民族的精神世界之中，深深溶化在中國人民的血脈之中。”人際和諧、社會和諧是中國人自古以來的價值追求，和諧也是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。而網(wǎng)絡(luò)爛梗包含的侮辱性謾罵掀起網(wǎng)絡(luò)群體極化，使得網(wǎng)絡(luò)空間戾氣橫生，人與人之間充滿戒備、敵意和對立，與和諧的價值追求大相徑庭，阻礙了社會主義和諧社會的建設(shè)。

（三）踐踏道德底線，違背公序良俗

網(wǎng)絡(luò)爛梗充滿暴力、色情導(dǎo)向，以戲謔態(tài)度調(diào)侃生命，它的肆意生成和傳播挑戰(zhàn)了社會主義道德的底線，是對公序良俗的踐踏。

充當語言暴力和人身攻擊的利刃。許多網(wǎng)絡(luò)爛梗充滿暴力性、侮辱性和攻擊性色彩，甚至從網(wǎng)絡(luò)空間延伸到現(xiàn)實生活中，不少人以玩梗為名對他人進行言語中傷和霸凌。成都一名小學生的書本和課桌上都被同學寫滿“雞你太美”這一網(wǎng)絡(luò)爛梗，因此陷入?yún)拰W抑郁的情緒，產(chǎn)生了自殘自殺的想法?？梢姡W(wǎng)絡(luò)爛梗已經(jīng)超出了娛樂的界限，嚴重違背社會公德。

引誘低俗的色情導(dǎo)向。一些網(wǎng)絡(luò)爛梗以低俗的表達、媚俗的圖像暗含色情導(dǎo)向，身心未成熟、分辨能力不強的青少年極易受到迷惑和蠱惑，抱著好奇心理對其尋根追底，最終被腐蝕身心。

以戲謔態(tài)度對待嚴肅的突發(fā)公共事件。突發(fā)公共事件包括自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、公共衛(wèi)生事件和社會安全事件，能夠引起公眾強烈的輿論反應(yīng)。這些嚴肅的重要事件卻被改編為可供戲謔嘲諷的網(wǎng)絡(luò)爛梗。杭州一女子被丈夫殘忍殺害并丟進化糞池，而網(wǎng)絡(luò)中卻涌現(xiàn)了“化糞池警告”的爛梗以取樂。某品牌自嗨鍋在產(chǎn)品圖上標注“標價176萬致富款花蛤粉”，并附上此前報道“女子疑似吃自熱火鍋后去世”的圖片。諸如此類的網(wǎng)絡(luò)爛梗以戲謔態(tài)度對待生命的珍貴，削弱了人們的道德認知、道德情感和道德實踐能力，踐踏了公序良俗。

（四）語言表達失范，文化素養(yǎng)匱乏

《國務(wù)院辦公廳關(guān)于全面加強新時代語言文字工作的意見》強調(diào)，“語言文字事業(yè)具有基礎(chǔ)性、全局性、社會性和全民性特點，事關(guān)國民素質(zhì)提高和人的全面發(fā)展，事關(guān)歷史文化傳承和經(jīng)濟社會發(fā)展，事關(guān)國家統(tǒng)一和民族團結(jié)，是國家綜合實力的重要支撐，在黨和國家工作大局中具有重要地位和作用?！本W(wǎng)絡(luò)爛梗的泛濫不僅使得個人語言表達失范、文化素養(yǎng)匱乏，其危害還擴展至漢語生態(tài)環(huán)境，影響國民素質(zhì)和歷史文化傳承。

語言表達失范，危及漢語生態(tài)環(huán)境。在刷梗、玩梗成為網(wǎng)絡(luò)潮流的時代，人們不再出口成章，而是“無梗不能語”。碎片化、無意義、邏輯混亂的網(wǎng)絡(luò)爛梗使人的思維斷續(xù)、淺薄、無序，也削弱了表達能力和水準。人們在稱贊時只會用“yyds”“666”“打call”“絕絕子”此類同質(zhì)化的網(wǎng)絡(luò)爛梗，表達失意時只會以“藍瘦香菇”“我emo了”一以概之，這種現(xiàn)象在青少年中尤為顯著?？谡Z的失范累及書面語言，一些尚未掌握語言規(guī)范和用詞表達的小學生甚至將此類爛梗寫在試卷上，引發(fā)學校和家長的憂慮。網(wǎng)絡(luò)爛梗對個人表達的毒害甚至蔓延至整個漢語生態(tài)環(huán)境，僭越漢語使用規(guī)范，對黨和國家事業(yè)發(fā)展全局造成影響。

文化素養(yǎng)匱乏，不利于國民素質(zhì)提高和歷史文化傳承。人類文化因文字得以傳承，馬克思主義的思想偉力和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深需要長期鉆研才能透徹領(lǐng)悟，人的思想境界在“苦其心志，勞其筋骨”中才能得以提升。而網(wǎng)絡(luò)爛梗大行其道，使人們的思維停留在淺層次，碎片化、無營養(yǎng)的快速瀏覽習慣消磨了人們精讀深邃冗長文本的耐心和能力，經(jīng)典文化遭冷遇，人們陷入文化素養(yǎng)匱乏的恐慌中，阻礙了國民素質(zhì)的提升和歷史文化傳承。

三、網(wǎng)絡(luò)爛梗亂象的糾治之道

網(wǎng)絡(luò)爛梗造成重重亂象，若不加以糾治將會貽害無窮。對此，既要以斗爭精神揭露網(wǎng)絡(luò)爛梗的弊病危害，又要以嚴格的治理加以約束；既要發(fā)揮先進文化浸潤滋養(yǎng)的作用，也需要情理交融的思想引導(dǎo)。

（一）以敢于亮劍的斗爭精神揭露網(wǎng)絡(luò)爛梗弊病

習近平總書記強調(diào)：“面對歪風邪氣，必須敢于亮劍、堅決斗爭，絕不能聽之任之”。面對網(wǎng)絡(luò)爛梗這股歪風邪氣，絕不能對其危害輕描淡寫，也不能幻想其自動退出網(wǎng)絡(luò)舞臺，主流媒體、黨員干部和青少年都要以敢于亮劍的斗爭精神與網(wǎng)絡(luò)爛梗展開思想交鋒，揭露網(wǎng)絡(luò)爛梗弊病。

主流媒體要敢于亮劍，積極承擔輿論引導(dǎo)責任，揭露批判網(wǎng)絡(luò)爛梗弊病。自媒體的蓬勃發(fā)展一定程度上削弱了主流媒體的權(quán)威性，但主流媒體依舊擁有強勁的公信力、影響力、關(guān)注度和不可撼動的地位。主流媒體要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，積極承擔輿論引導(dǎo)責任，及時向廣大群眾揭露網(wǎng)絡(luò)爛梗的實質(zhì)，剖析其對個人和社會的危害。此前，人民網(wǎng)、央視網(wǎng)、《人民日報》等主流媒體發(fā)布的《不能讓惡俗的網(wǎng)絡(luò)爛梗毒害孩子》《因為“背帶褲”，我專門開了一場班會》等文章和視頻敢于亮劍，有力震懾了網(wǎng)絡(luò)爛梗。

黨員干部要敢于擔當，對網(wǎng)絡(luò)爛梗亂象及時糾偏。中共中央宣傳部、中共中央組織部、中央網(wǎng)信辦聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于規(guī)范黨員干部網(wǎng)絡(luò)行為的意見》強調(diào)要旗幟鮮明地保護因堅持正確立場、傳播正能量而遭到圍攻的黨員干部。黨員干部要理直氣壯在網(wǎng)絡(luò)空間彰顯先進性，“對模糊認識要及時廓清，對怨氣怨言要及時化解，對錯誤看法要及時引導(dǎo)和糾正”，對違背社會主義核心價值觀的低俗爛梗進行理性地批駁，營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。

青年要敢于發(fā)聲，以榜樣力量感染同輩群體。青年作為網(wǎng)絡(luò)原住民，能即時把握網(wǎng)絡(luò)梗的熱點和動態(tài)，要在保持自我清醒、強化對網(wǎng)絡(luò)爛梗免疫力的同時敢于發(fā)聲，勸導(dǎo)和糾正同輩群體中的玩爛梗、濫玩?，F(xiàn)象，用自律自覺的榜樣力量感染同輩群體。

（二）以猛藥去疴的嚴格治理打壓網(wǎng)絡(luò)爛梗勢頭

“批判的武器當然不能代替武器的批判”，糾治網(wǎng)絡(luò)爛梗亂象除了依靠輿論引導(dǎo)和思想交鋒，還需憑借猛藥去疴的嚴格治理，通過有效監(jiān)管資本、平臺以及推進網(wǎng)絡(luò)環(huán)境專項整治和常態(tài)化治理相結(jié)合的方式打壓網(wǎng)絡(luò)爛梗勢頭。

加強對資本的有效監(jiān)管，防止資本野蠻生長。資本的逐利本性使得網(wǎng)絡(luò)空間魚龍混雜，是網(wǎng)絡(luò)爛梗生發(fā)的幕后推手，必須為資本設(shè)置“紅綠燈”。一方面，要為資本設(shè)置“紅燈”，防范資本利用算法推薦高流量、低質(zhì)量、悖離主流價值導(dǎo)向的內(nèi)容，加強對算法推薦服務(wù)者的監(jiān)管，防止其在資本邏輯宰制下設(shè)置違背法律法規(guī)和倫理道德的算法模型。另一方面，也要清楚認識到作為生產(chǎn)要素的資本對推動經(jīng)濟社會發(fā)展的重要作用，不一味談“資”色變，為資本設(shè)置“綠燈”，發(fā)揮國有資本在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的主導(dǎo)作用。

監(jiān)督平臺嚴格履行信息內(nèi)容管理主體責任。平臺對于網(wǎng)絡(luò)爛梗泛濫具有不可推卸的責任，各級網(wǎng)信部門應(yīng)監(jiān)督平臺加強自查，落實網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容服務(wù)平臺違法違規(guī)行為臺賬管理制度，對平臺審核不嚴、監(jiān)管不力的現(xiàn)象進行整頓。

推進網(wǎng)絡(luò)環(huán)境專項整治和常態(tài)化治理相結(jié)合。網(wǎng)絡(luò)爛梗亂象引發(fā)社會憂心，2023年，中央網(wǎng)信辦開展“清朗·2023暑期未成年人網(wǎng)絡(luò)環(huán)境整治”專項行動，重點聚焦“以諧音詞、變體字、表情符號等形式傳播色情低俗等內(nèi)容”“使用網(wǎng)絡(luò)爛梗對未成年人進行侮辱謾罵”等問題，在短期內(nèi)集中力量打擊了網(wǎng)絡(luò)爛梗，但更需乘勢而上，推進制定相關(guān)法規(guī)細則，在專項治理基礎(chǔ)上推動網(wǎng)絡(luò)爛梗常態(tài)化治理。

（三）以先進文化的浸潤滋養(yǎng)凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境

網(wǎng)絡(luò)爛梗此起彼伏反映了網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的渾濁，劣質(zhì)庸俗的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品成為網(wǎng)絡(luò)爛梗的生成源頭，亟須通過加強優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品供給、加強先進文化的網(wǎng)絡(luò)傳播滌清網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，鏟除網(wǎng)絡(luò)爛梗生長的文化土壤。

加強優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品供給，升華人們的精神需求。伴隨網(wǎng)絡(luò)文化興起的是良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品，價值扭曲的網(wǎng)絡(luò)小說、暴力低俗的網(wǎng)絡(luò)游戲、格調(diào)低下的網(wǎng)絡(luò)動漫等劣質(zhì)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品成為網(wǎng)絡(luò)爛梗的生成源頭，迫切需要以優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品滌清網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化，特別是將社會主義核心價值觀自然融入網(wǎng)絡(luò)文化中，以先進文化壓制落后文化的孳衍，以主流媒體精心策劃制作的《國家寶藏》《典籍里的中國》等高格調(diào)文化節(jié)目和火遍全網(wǎng)的《逃出大英博物館》等高質(zhì)量自媒體文化創(chuàng)作為范例，滋養(yǎng)形塑人們高雅的文化品位和健康向上的審美趣味，升華人們的精神需求，從而自覺抵制無營養(yǎng)、粗俗的網(wǎng)絡(luò)爛梗。

要加強先進文化的網(wǎng)絡(luò)傳播。主流媒體與網(wǎng)絡(luò)自媒體要聯(lián)動宣傳先進文化，培育扶植更多從事先進文化傳播的網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖，鼓勵網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖承擔與自身話語權(quán)匹配的社會責任，積極參與先進文化傳播。以社會主義核心價值觀引領(lǐng)平臺推送規(guī)則，要求平臺改變“流量為王”的利益導(dǎo)向，轉(zhuǎn)向“內(nèi)容為王”的社會導(dǎo)向，推送更多包含先進文化的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。以數(shù)字媒體技術(shù)為支撐，深刻把握數(shù)字媒體的發(fā)展趨勢，加強先進文化資源的數(shù)字化轉(zhuǎn)換，拓寬先進文化網(wǎng)絡(luò)傳播的渠道。

（四）以情理交融的思想引導(dǎo)喚醒網(wǎng)絡(luò)爛梗麻醉

玩梗是青少年尋求話語權(quán)的方式，反映了青少年在特殊階段的反叛心理。處于拔節(jié)孕穗期的青少年價值觀搖擺不定，是受網(wǎng)絡(luò)爛梗蠱惑荼毒的主要群體。社會各界擔憂的同時也應(yīng)當意識到，一味禁止、打壓網(wǎng)絡(luò)梗不能從根本上解決問題，而應(yīng)當發(fā)揮思想政治教育情理交融的力量，以曉之以理、動之以情的思想引導(dǎo)喚醒網(wǎng)絡(luò)爛梗對青少年的麻醉。

要釋放真理的力量，做到以理服人。習近平總書記指出，“思政課的本質(zhì)是講道理”。思想政治教育的對象是理性的人，可以通過深刻透徹的道理加以教化。面對網(wǎng)絡(luò)爛梗在青少年中的泛濫，權(quán)勢的壓服是暫時低效的，思想的教化才是深刻長久的。思想政治教育者一要教育青少年以社會主義核心價值觀為網(wǎng)絡(luò)梗的判斷標準，對于網(wǎng)絡(luò)空間中形形色色的梗，做到不跟風不盲從，形成獨立的價值判斷和價值選擇的能力，堅決抵制網(wǎng)絡(luò)爛梗；二要以唯物辯證法的質(zhì)量互變規(guī)律引導(dǎo)青少年把握好玩梗的“度”，這里的“度”包括使用梗的頻率和場合，在玩梗頻率上要適度，不能以梗代替日常對話和書面語言，杜絕“濫玩?！?，同時應(yīng)當注意場合，切忌以梗調(diào)侃戲謔嚴肅議題，超越娛樂的邊界而墜入泛娛樂主義的陷阱；三要善于使用比較鑒別的方法，將網(wǎng)絡(luò)爛梗與優(yōu)美文字進行對比，使青少年在美與丑、善與惡的鮮明對比中體悟網(wǎng)絡(luò)爛梗的本質(zhì)，從而自覺與網(wǎng)絡(luò)爛梗劃清界限。

要發(fā)揮情感的作用，實現(xiàn)以情動人。思想政治教育者要發(fā)揮情感潤滑劑的作用，以真誠的情感打動青少年，要主動改變“說教者”的刻板印象，以平等、真誠的態(tài)度對待青少年，不以全盤否定的態(tài)度對待網(wǎng)絡(luò)梗，主動了解青少年中的流行文化，掌握青少年話語特點，適度以梗拉近雙方距離。通過創(chuàng)設(shè)情境，以境育情，要善于將道理融入情境中，在生動形象、情感飽滿的情境中闡釋道理。南京一教師就以蝴蝶和氣球為喻，在情境中教育青少年用獨立的思考和判斷對待網(wǎng)絡(luò)梗、不盲目跟風，實現(xiàn)了思想政治教育的情理交融。

The Logic， Harm and Corrective Actions of Internet Rotten Gags

Bi Hongmei?Gan Wenxuan

Abstract：The Internet rotten gags are the cultural dross generated in the Internet era， which have exerted an unconscious but huge influence on people， especially adolescents spirit world. The generation of internet rotten gags results from the dominating force of capital logic， the revelry on the internet， the interactive rendering of multiple social trends of thought and the linkage rendering of multiple social trends of thought and the polarization of social psychology. The Internet rotten gags lead to numerous hazards for the country， society and individuals， including confusing historical cognition and dispelling classical culture; obscuring the mainstream value and dislocating value orientation; transgressing the boundaries of morality and violating public order and good customs; causing chaos in verbal expression and lacking in cultural literacy. In response to this， we must reveal the perils of the internet rotten gags with the fighting spirit; crack down on the internet rotten gags with strict governance; purify the internet cultural environment with advanced culture， guide and wake up the network rotten gags anesthesia with the thought of blending emotion and reason， and then timely and effectively control the network rotten gags chaos， build a clean and upright network space， and create a good network atmosphere for the growth of young people.

Key words：Internet rotten gags; subculture; young people

責任編輯?陽松谷