程淑華,任 俐
(齊齊哈爾大學(xué) a.教師教育學(xué)院;b.馬克思主義學(xué)院,黑龍江 齊齊哈爾 161006)
十八大以來(lái),黨中央著眼于國(guó)家事業(yè)的戰(zhàn)略全局、從民族復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的高度出發(fā),深刻闡明了“為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”一系列重要論述。而培養(yǎng)不僅要依靠教育的作用,還需要依托優(yōu)秀基因進(jìn)行潤(rùn)物無(wú)聲的涵養(yǎng),進(jìn)而形成積極正向價(jià)值觀的引領(lǐng)。偉大建黨精神處于精神譜系的第一位,極具精神風(fēng)貌和強(qiáng)大生命力。為大學(xué)生的成長(zhǎng)成才提供了豐富滋養(yǎng)。習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立 100 周年大會(huì)上的重要講話中指出:“一百年前,中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神,這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源?!盵1]同時(shí)也是培育高校大學(xué)生價(jià)值觀的精神之源。弘揚(yáng)偉大建黨精神是涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀的必由之路,也是培養(yǎng)堪當(dāng)民族重任的時(shí)代新人的必然要求。因此,探究偉大建黨精神“因何、何以、如何”涵養(yǎng)高校大學(xué)生價(jià)值觀這一邏輯理路極具現(xiàn)實(shí)意義。
習(xí)近平在二十大報(bào)告中深刻指出:“我們應(yīng)堅(jiān)定不移的弘揚(yáng)偉大建黨精神,向世界展現(xiàn)出更為主動(dòng)地自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新的精神,踔厲奮發(fā)、勇毅前行,向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗”。[2]堅(jiān)持以思想之旗領(lǐng)航向,為人間正道開(kāi)新篇。偉大建黨精神蘊(yùn)含著知、行、意、誠(chéng)四個(gè)維度。從深層次、多角度的方面彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨及中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值選擇,同時(shí)也為高校大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)價(jià)值觀念筑牢思想基礎(chǔ)。
為實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興提供科學(xué)思想方法和根本遵循具有重大意義。從認(rèn)知角度來(lái)講,偉大建黨精神的精神定力就是堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,中國(guó)共產(chǎn)黨人時(shí)刻面臨著生死艱難考驗(yàn),而支撐他們舍生忘死、一往無(wú)前到底的是堅(jiān)定理想信念。在和平年代,雖然生死考驗(yàn)減少,但生活中的考驗(yàn)無(wú)處不在。因此,大學(xué)生應(yīng)筑牢理想之基,堅(jiān)定思想之魂,補(bǔ)足精神之鈣。身體力行地做一名馬克思主義實(shí)踐者和信仰者。十月革命為中國(guó)送來(lái)了馬列主義,馬克思主義之所以具有著強(qiáng)大的生命力就是因?yàn)樗目茖W(xué)性、革命性、實(shí)踐性、人民性和發(fā)展開(kāi)放性。其中馬克思主義這幾大特性之間的關(guān)系又是環(huán)環(huán)相扣、相輔相成的,正是由于馬克思主義的科學(xué)性,才可能幫助無(wú)產(chǎn)階級(jí)以及廣大的人民群眾更好的認(rèn)識(shí)世界以及改造世界;馬克思主義具有著實(shí)踐性,而實(shí)踐又是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),做到理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一,才能在服務(wù)實(shí)踐的過(guò)程中不斷使自己得到完善、豐富和發(fā)展;正是由于馬克思主義的人民性,則更加證明馬克思主義的革命性與實(shí)踐性;也正是由于馬克思主義具有著發(fā)展開(kāi)放性這一特點(diǎn),才能更進(jìn)一步的證明馬克思主義科學(xué)性的特征。即堅(jiān)持馬克思主義就是堅(jiān)持真理,我們所付出的一切努力和獲得的一切成就都是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo),這就是堅(jiān)守理想。[3]
堅(jiān)持馬克思主義,實(shí)事求是,理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和在實(shí)踐中發(fā)展真理始終是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持的一條主線。成功的實(shí)踐必須同時(shí)符合“真理原則”和“價(jià)值原則”的相統(tǒng)一。無(wú)論我們面臨著多少艱難險(xiǎn)阻,必須堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。才能不斷為人民創(chuàng)造美好幸福生活,帶領(lǐng)人民達(dá)成一個(gè)又一個(gè)卓越的目標(biāo)??梢?jiàn)偉大建黨精神的精魂就是堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想。
從實(shí)踐角度來(lái)看,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命是偉大建黨精神得以實(shí)現(xiàn)的基石。為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興,是中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起就牢牢堅(jiān)守的使命。并始終堅(jiān)持著群眾路線。所謂踐行初心就是要明確我們何去何從的問(wèn)題。人民是歷史的創(chuàng)造者,是黨執(zhí)政的最大底氣。從古至今,取得的一系列成就都是因?yàn)槔卫巫プ×巳嗣襁@條主線,始終把握以人民為中心的思想??梢哉f(shuō),沒(méi)有什么比遺忘初心、脫離群眾更為危險(xiǎn)。十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,我國(guó)實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年目標(biāo),步入了以高質(zhì)量發(fā)展為特征的新發(fā)展階段,開(kāi)創(chuàng)新發(fā)展格局引領(lǐng)了高質(zhì)量發(fā)展,邁進(jìn)了新的歷史方位。新發(fā)展階段是日益接近質(zhì)的飛越的量的積累的過(guò)程。源浚者流長(zhǎng),根深者葉茂。新時(shí)代的青少年,擔(dān)當(dāng)著實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的光榮使命,無(wú)論何時(shí)都應(yīng)銘記初心,不負(fù)中國(guó)共產(chǎn)黨和全體人民的期望,不負(fù)時(shí)代交給我們的歷史課題。振葉以尋根,觀瀾以索源;這就要求我們時(shí)刻牢記初心,堅(jiān)定不移地弘揚(yáng)偉大建黨精神。以吾輩之風(fēng)華正茂,圓民族之復(fù)興理想。
從意志角度來(lái)看,我國(guó)偉大建黨精神的思想根基就是不怕?tīng)奚?英勇奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起,就形成了英勇頑強(qiáng)、奮不顧身的品質(zhì)。習(xí)近平曾經(jīng)指出:“世界上沒(méi)有哪個(gè)黨像我們這樣,遭遇過(guò)如此多的艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)歷過(guò)如此多的生死考驗(yàn),付出過(guò)如此多的慘烈犧牲?!盵4]在國(guó)家內(nèi)憂外患之際,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨人在面對(duì)民族危難之時(shí)更是挺身而出。在內(nèi)外夾擊中,中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮著愈挫愈勇的精神,救國(guó)于危難、拯民于水火。在血與淚的革命年代,中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)貞不屈、視死如歸,深刻闡述了“救民于水火,解民于倒懸”真實(shí)意味。在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新征程中,更是敢于同“三股勢(shì)力”、“兩面人”作斗爭(zhēng)。逐步形成了中國(guó)精神。奮斗,是這一精神中的密碼。如今我們正處于新的歷史交匯點(diǎn)上,要求我們傳承偉大建黨精神,弘揚(yáng)不怕?tīng)奚?、英勇奮斗的意志;如此,就沒(méi)有任何問(wèn)題是無(wú)法解決的;沒(méi)有任何困難是無(wú)法跨越的;沒(méi)有任何工作是無(wú)法開(kāi)展的;沒(méi)有任何力量可以阻礙中華民族繼續(xù)向前發(fā)展。
從忠誠(chéng)角度來(lái)看,偉大建黨精神的命脈所在就是對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民。遠(yuǎn)觀中國(guó)共產(chǎn)黨的崢嶸歷史,取得了種種階段性成果、獲得了種種戰(zhàn)略性勝利,所依賴的就是對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng),對(duì)人民的十足赤誠(chéng)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終將帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活作為自己的奮斗目標(biāo),始終順應(yīng)著人民群眾對(duì)于美好生活的追求。習(xí)近平在二十大報(bào)告中深刻指出:“十年前,我們面臨的形勢(shì)是,改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的重大成就,黨的建設(shè)新的偉大工程取得顯著成效,為我們繼續(xù)前進(jìn)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、創(chuàng)造了良好條件,提供了重要保障,”[5]這足以說(shuō)明發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方作用的重要性。我國(guó)在改革發(fā)展中始終貫穿的一條主線就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、保障人民的合法權(quán)益。在我國(guó)這樣的發(fā)展中大國(guó),離開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),就無(wú)法匯聚最廣大人民的凝聚力,就無(wú)法保障最廣大人民的根本利益,社會(huì)主義民主也就無(wú)從談起。中國(guó)共產(chǎn)黨始終同人民保持著緊密的血肉聯(lián)系,不辜負(fù)人民的信任和期望。中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定“江山就是人民,人民就是江山,打江山,守江山,守的就是人民的心”信念,[6]傳承百年夢(mèng),共啟新征程。
偉大建黨精神與高校大學(xué)生價(jià)值觀兩者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的,以偉大建黨精神為指引,有利于引導(dǎo)青少年走好新征程;以價(jià)值觀為依托,有利于踐行傳承偉大建黨精神。
習(xí)近平指出: “青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量,國(guó)家的希望在青年,民族的未來(lái)在青年?!盵7]大學(xué)生的成才以及全面發(fā)展離不開(kāi)正確的價(jià)值觀的引領(lǐng)。將偉大建黨精神同高校思想政治教育融合有利于大學(xué)生樹(shù)立正確的三觀??茖W(xué)的看待個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩者之間辯證統(tǒng)一,相輔相成的關(guān)系。從個(gè)人角度來(lái)說(shuō),做到不斷提高、升華個(gè)人價(jià)值從而為實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值而努力。過(guò)去,中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神,推翻了壓倒在人民身上的三座大山,建立了國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的新中國(guó);而如今,我們脫貧攻堅(jiān)任務(wù)順利完成,人民生活水平不斷提高,改革開(kāi)放進(jìn)一步深化,經(jīng)濟(jì)繼續(xù)向前發(fā)展仍有很強(qiáng)動(dòng)力。我國(guó)發(fā)展取得了一系列矚目的成就。步入新征程、開(kāi)創(chuàng)新未來(lái)則更要求大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)高尚的人生追求,始終以人民利益、國(guó)家利益為重,對(duì)祖國(guó)和人民始終具有高度的責(zé)任感。偉大建黨精神在其形成和發(fā)展過(guò)程中都與青年密不可分,深刻把握偉大建黨精神的文化價(jià)值,有利于培養(yǎng)具有中國(guó)精神氣概的一代新人。[8]青年更應(yīng)踐行偉大建黨精神,不懈怠、不松勁、不停步、不動(dòng)搖,再接再厲,勇往直前。
以偉大建黨精神涵養(yǎng)高校大學(xué)生價(jià)值觀有利于錘煉大學(xué)生領(lǐng)頭雁作用,勇?lián)鷼v史使命。祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望在青年,而黨的未來(lái)和希望也在青年身上。在莫斯科大學(xué)會(huì)見(jiàn)留學(xué)生時(shí),毛澤東同志曾將青年人比喻為八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),并指出世界是你們的。“新時(shí)代環(huán)境下,青年群體迎來(lái)民族復(fù)興的偉大機(jī)遇,面對(duì)更加廣闊的成長(zhǎng)空間、更加良好的外部環(huán)境,理應(yīng)奮勇當(dāng)先、貢獻(xiàn)價(jià)值?!盵9]因此,高校大學(xué)生應(yīng)當(dāng)時(shí)刻銘記國(guó)家的前途、命運(yùn)就是他們的奮斗使命,新時(shí)代的高校大學(xué)生應(yīng)從偉大建黨精神中汲取精神力量,獲取精神源泉。既要擁有“粉身碎骨渾不怕”的壯志,又要堅(jiān)定“黃沙百戰(zhàn)穿金甲、不破樓蘭終不還”的使命;發(fā)揚(yáng)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡膴^斗精神,更要站穩(wěn)“國(guó)以民為本,社稷亦為民而立”的人民立場(chǎng)。以偉大建黨精神走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路,引導(dǎo)高校大學(xué)生樹(shù)立生逢盛世,不負(fù)人民,不負(fù)盛世的社會(huì)責(zé)任感和時(shí)代使命感。
以偉大建黨精神涵養(yǎng)高校大學(xué)生價(jià)值觀有利于培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播與建設(shè),營(yíng)造全社會(huì)新風(fēng)尚;當(dāng)代中國(guó)精神主要集中體現(xiàn)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀,而偉大建黨精神也是中國(guó)精神中不可或缺的組成部分。從內(nèi)容來(lái)說(shuō),二者又存在著內(nèi)在相關(guān)性。雖然二者的形成背景不同,但是二者形成的深厚底蘊(yùn)是基于馬克思主義思想和中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從偉大建黨精神的生成邏輯上來(lái)看,自我犧牲精神、舍生忘死精神、不屈的拼搏精神、樂(lè)觀主義精神等深深貫穿于鮮活的英雄人物和艱辛的革命歷史之中。而這對(duì)于高校大學(xué)生的價(jià)值觀建設(shè)起著精神激勵(lì)、信念感化、素養(yǎng)教育等方面的積極作用。高校大學(xué)生這一社會(huì)群體是價(jià)值取向的主要對(duì)象,以偉大建黨精神培育高校大學(xué)生價(jià)值觀建設(shè),有利于將大學(xué)生培養(yǎng)成為德才兼?zhèn)?、勤學(xué)篤實(shí)、服務(wù)人民、兼具擔(dān)當(dāng)與使命的優(yōu)秀人才。對(duì)于傳播主流價(jià)值、肅清社會(huì)正氣、強(qiáng)化社會(huì)文明新風(fēng)具有重要促進(jìn)作用。
當(dāng)今國(guó)際環(huán)境復(fù)雜、情形多變,一些國(guó)家鼓吹“文化沖突論”,企圖對(duì)我國(guó)進(jìn)行“顏色革命”和平演變。西方一些國(guó)家為鞏固霸權(quán)地位,強(qiáng)勢(shì)推銷(xiāo)西方思想文化價(jià)值觀,整個(gè)世界都處于大變革之中,而這種變革反映到人民的思想觀念中,勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生復(fù)雜多樣的價(jià)值觀念和思想理論,[10]如若一味的任由西方“別有用心”的價(jià)值觀念侵蝕,那么整個(gè)社會(huì)甚至整個(gè)國(guó)家都會(huì)面臨“癱瘓”局面。面對(duì)世界范圍內(nèi)各種思想文化相互交織,相互激蕩的新形勢(shì),面對(duì)整個(gè)世界復(fù)雜多樣的思想價(jià)值觀念的新特點(diǎn),新時(shí)代的高校大學(xué)生則更加需要正確的精神指引,將偉大建黨精神同高校大學(xué)生思想政治教育相融合,以先進(jìn)科學(xué)的精神武裝自身,加強(qiáng)自身的政治建設(shè),提高自身的政治敏感性,樹(shù)立底線思維,強(qiáng)化居安思危的意識(shí),堅(jiān)定科學(xué)向上的理想信念,補(bǔ)足精神“之鈣”,筑牢精神“之基”。不僅要掌握意識(shí)形態(tài)的“主動(dòng)權(quán)”,更要掌握意識(shí)形態(tài)的“主導(dǎo)權(quán)”,始終堅(jiān)信社會(huì)主義文化是最先進(jìn)的文化,社會(huì)主義制度是最先進(jìn)的制度,使得和平演變?cè)谥袊?guó)沒(méi)有土壤可以生存。歷史是最好的“教科書(shū)”,從歷史中獲得的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)不能丟棄。以此引導(dǎo)高校大學(xué)生時(shí)刻與人民站在同一戰(zhàn)線,與人民一并拼搏,與祖國(guó)一并前進(jìn)。
2022年習(xí)近平到中國(guó)人民大學(xué)考察調(diào)研,希望廣大青年牢記黨的教誨,立志民族復(fù)興,不負(fù)韶華,不負(fù)時(shí)代,不負(fù)人民,在青春的賽道上奮力奔跑,爭(zhēng)取跑出當(dāng)代青年的最好成績(jī)。[11]全國(guó)廣大青年要積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)偉大建黨精神。將青春熱血融入時(shí)代洪流。青春逢盛世,奮斗正當(dāng)時(shí)。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的前進(jìn)路上踔厲奮發(fā)、篤行不怠。
高校思想政治教育理論課擔(dān)任著培根鑄魂、啟智潤(rùn)心的重要角色。一直以來(lái)備受黨和國(guó)家的密切關(guān)注。引導(dǎo)當(dāng)代高校大學(xué)生樹(shù)立正確的三觀、明理知理,行理踐理。就必須要以深化思政理論課為落腳點(diǎn),發(fā)揮思政課堂主陣地的作用,知偉大建黨精神。[12]思政理論課教材是輔助教學(xué)的關(guān)鍵載體,是偉大建黨精神最正式、權(quán)威的闡述。因此,這就要求進(jìn)行思政理論課教材改革,其中,弘揚(yáng)偉大建黨精神的中樞課程就是《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》,因此應(yīng)將偉大建黨精神的相關(guān)內(nèi)容加進(jìn)第三章的中國(guó)精神中,明確偉大建黨精神的底蘊(yùn)和意旨;偉大建黨精神居于精神譜系之首,因此還應(yīng)在該章中加入專欄包括建黨精神、釘釘子精神、塞罕壩精神、西遷精神、新時(shí)代北斗精神等。以此厘清各類偉大精神之間的界限與辨析其之間的聯(lián)系,彰顯偉大建黨精神的時(shí)代品格、感悟中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系。其次,在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》這門(mén)課程中要將中國(guó)革命與偉大建黨精神相融合,真正明白三個(gè)“來(lái)之不易”的重要論述。以史為鏡、以史明志、知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。再次,在《馬克思主義基本原理概論》第七章社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展及其規(guī)律中,貫穿偉大建黨精神,充分理解中國(guó)共產(chǎn)黨 “能”,中國(guó)特色社會(huì)主義“好”,歸根到底源于馬克思主義“行”、源于其優(yōu)秀基因。
偉大建黨精神是培育高校大學(xué)生價(jià)值觀的關(guān)鍵所在。弘揚(yáng)好偉大建黨精神,有利于增強(qiáng)高校大學(xué)生的民族認(rèn)同感和情感依賴。首先,可以通過(guò)可視化、可聽(tīng)化手段將偉大建黨精神這一無(wú)形的資源展示出來(lái),做到聲行并茂、情景交融。注重內(nèi)容傳播的廣度和深度,增強(qiáng)其生活化、生動(dòng)化。其次,發(fā)揮典型示范作用。時(shí)代力量是從英雄人物的高尚品格中得以汲取,校內(nèi)可以通過(guò)開(kāi)展講座,邀請(qǐng)黨員中的先鋒模范進(jìn)行演講。還可以通過(guò)開(kāi)展“我身邊的黨員先鋒”專欄,感悟這些身邊楷模、體會(huì)平凡的感動(dòng)。再次,組織校園紅色文化,以校園為單位,開(kāi)展紅色文化“云觀影”活動(dòng)、定期開(kāi)展校園文化活動(dòng)、用好校園“小喇叭”開(kāi)展你講我聽(tīng)、你聽(tīng)我講活動(dòng),增加學(xué)分制度,在潛移默化中培育、凝華高校大學(xué)生的價(jià)值觀念。將高校大學(xué)生的日常生活與偉大建黨精神相融合,貫穿高校大學(xué)生的價(jià)值觀。還可以將偉大建黨精神與游戲APP相結(jié)合,如:紅色劇本殺、VR革命戰(zhàn)役體驗(yàn)、紅色題材手游等。為青春思政課注入新鮮血液,增添新生力量。進(jìn)而令紅色文化“活”起來(lái)。形成“線上線下+”的交融模式。充分發(fā)揮偉大建黨精神的覆蓋率及日常生活中的鑄造力。使青少年不負(fù)青春、不負(fù)韶華、不負(fù)黨和人民,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量。
偉大建黨精神孕育產(chǎn)生于百年崢嶸黨史,其深邃內(nèi)涵是“一筆寶貴的精神財(cái)富和豐厚的政治資源”。[13]任何一種精神只有通過(guò)踐行才具有意義,偉大建黨精神蘊(yùn)藏著認(rèn)知層面的堅(jiān)持真理和意志層面的英勇奮斗,但最終都是要?dú)w于實(shí)踐層面的踐行初心、牢記使命。引導(dǎo)高校大學(xué)生“心向黨、跟黨走”就必定要以社會(huì)實(shí)踐為著力點(diǎn),知行合一的發(fā)揮偉大建黨精神,內(nèi)化精神追求,外化積極行動(dòng),發(fā)揮思想政治教育的導(dǎo)向性。作為新時(shí)代的青少年,不僅要知、更為重要的是要知其緣由。一切認(rèn)識(shí)最終都將歸于實(shí)踐,以此深化其內(nèi)涵。當(dāng)代青年要成長(zhǎng)成才,必須要讀書(shū),必須要“行路”。從書(shū)本中學(xué)習(xí),可以增強(qiáng)科學(xué)性、減少盲目性、超越經(jīng)驗(yàn)性,而僅僅從書(shū)本中學(xué)習(xí)是不足的,僅從理論層面進(jìn)行理解是不完善的。必須要從實(shí)踐層面加以理解、運(yùn)用。以此突破知識(shí)的教條性、避免“紙上談兵”。[14]因此,首先應(yīng)加強(qiáng)高校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在大學(xué)生寒暑假期間多次開(kāi)展“三下鄉(xiāng)”活動(dòng),將當(dāng)?shù)氐募t色文化及紅色資源與偉大建黨精神相融合,為高校大學(xué)生的價(jià)值觀念注入新的力量。其次,針對(duì)00后多為獨(dú)生子女的現(xiàn)狀而言,學(xué)校應(yīng)定期組織素質(zhì)教育拓展活動(dòng),以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)、合作精神;定期開(kāi)展志愿、援助活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識(shí),深化對(duì)偉大建黨精神的理解。在活動(dòng)結(jié)束之后,還應(yīng)與學(xué)生進(jìn)行交流反饋,及時(shí)了解學(xué)生的思想狀態(tài),使學(xué)生自覺(jué)在今后的實(shí)踐行動(dòng)中將偉大建黨精神上升為指導(dǎo)思想,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)際行動(dòng)。
科學(xué)、系統(tǒng)的體制機(jī)制保障是偉大建黨精神涵養(yǎng)高校大學(xué)生價(jià)值觀的強(qiáng)有力壁壘。首先,要加強(qiáng)對(duì)紅色基因的保護(hù)、利用、開(kāi)發(fā)制度建設(shè)。對(duì)于紅色基因應(yīng)從“有形的”和“無(wú)形的”兩方面進(jìn)行理解。對(duì)于“有形的”文物、文化資源、物質(zhì)資源的保護(hù);“無(wú)形的”紅色精神等也應(yīng)進(jìn)行傳承與守望。對(duì)于蘊(yùn)含偉大建黨精神的相關(guān)紅色資源及黨史歷程等,需完善相關(guān)的制度進(jìn)行保障。使偉大建黨精神得以銘記和傳承,使其最大限度的發(fā)揮其育人價(jià)值,彰顯其蓬勃活力。其次,應(yīng)加強(qiáng)輿論傳播和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的引導(dǎo)機(jī)制,凈化輿論生態(tài)環(huán)境。在融合媒體時(shí)代,伴隨著信息的高速發(fā)達(dá),隨之帶來(lái)也是各式各樣信息的良莠不齊。因此,社會(huì)應(yīng)完善網(wǎng)絡(luò)環(huán)境引導(dǎo)機(jī)制。從學(xué)校角度來(lái)說(shuō),不僅應(yīng)充當(dāng)好“校園狙擊手”的定位,進(jìn)行校園網(wǎng)絡(luò)信息保衛(wèi),營(yíng)造良好的校園互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境。還應(yīng)豐富傳播內(nèi)容、突出傳播特色、改進(jìn)傳播方式、優(yōu)化傳播手段。[15]將偉大建黨精神的豐富內(nèi)涵切實(shí)融入進(jìn)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史。引導(dǎo)高校大學(xué)生自覺(jué)提升道德素養(yǎng),砥礪頑強(qiáng)意志,培育擔(dān)當(dāng)意識(shí),強(qiáng)化責(zé)任導(dǎo)向,塑造堅(jiān)毅品格,厚植家國(guó)情懷。自覺(jué)從前輩手中接過(guò)民族復(fù)興偉大重任的接力棒。肩負(fù)時(shí)代重任,不斷砥礪前行。
齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2024年1期