融媒體時代非遺秦繡文化傳承的困境與應對策略

徐海冰

（西安歐亞學院，陜西 西安 710065）

黨的二十大報告提出：“加大文物和文化遺產的保護力度，加強城鄉(xiāng)建設中歷史文化的保護傳承。”在融媒體時代，非遺文化的傳承和發(fā)展面臨新的機遇和挑戰(zhàn)。作為陜西傳統(tǒng)手工藝之一的秦繡，不僅是陜西非物質文化遺產的代表性項目之一，更承載著豐富的陜西地域文化內涵。同時，面對現(xiàn)代工業(yè)化和市場化的沖擊，傳統(tǒng)手工藝品的市場需求逐漸減少，非遺技藝傳承面臨斷代的危險。受制于工藝復雜、傳播力度不足等問題，在融媒體時代，非遺秦繡文化傳承面臨諸多困境。因此，本研究集中探討非遺秦繡文化在融媒體時代的推廣策略，通過積極發(fā)揮融媒體時代的傳播優(yōu)勢，積極探索秦繡適應新時代的傳承模式和推廣路徑，為推動非遺秦繡文化的保護和傳承提供建議。

1 非遺秦繡概述

1.1 概念定義

秦繡是中國傳統(tǒng)服飾工藝的一種，又被稱為“納紗繡”和“穿羅繡”。秦繡歷史悠久，作為陜西民間的一種傳統(tǒng)刺繡工藝，是以絲線在織物上刺繡出各種圖案和花紋的一種藝術形式，具有獨特的美感和技巧，亦被后人稱為“秦人秦繡”[1]。

1.2 發(fā)展歷程

秦繡的歷史淵源最早可追溯到西周時期，《詩經》中就有豳風（今陜西旬邑）“西南刺繡”的記載；到了漢代，納紗繡開始從民間走入宮廷，專供皇家貴族使用；唐代社會物質豐富，納紗繡又逐漸在民間流行，由于針法獨特且花樣百變，在當時的長安地區(qū)盛行一時。但秦繡真正形成于20世紀70年代，西安市工藝美術工作者對流傳民間的陜西省古老繡種納紗繡和穿羅繡進行挖掘，在充分吸收陜西民間刺繡精髓的基礎上整理、開發(fā)出新繡種—秦繡，亦成為陜西獨有的一種精致的民間傳統(tǒng)純手工藝術品，并于2015年被列入陜西省非物質文化遺產保護名錄[2]。此后，秦繡被逐漸開發(fā)成各類服飾產品或箱包外觀裝飾、家居擺件等，亦成為陜西非遺文化的精品代表作之一。

2 非遺秦繡的藝術特點

與蘇、湘、蜀、粵、閩、苗等刺繡流派手法的細膩婉約或雍容華貴不同，秦繡極具陜西地域文化特征，其表現(xiàn)手法獨特新穎，巧妙運用數(shù)百種針法，例如攙針、齊針、排針、回針、斷針、接針等[3]，通過多種針法的結合達到繡品多姿多彩又充滿立體光影感和裝飾對比性的效果。

秦繡設計講究“圖案設計服從針法”且“風格多變”，既可古樸典雅又可鮮活艷麗，同時具有陜西黃土高原粗獷、豪放、凝重的藝術風格和裝飾情調。對秦繡工藝特點進行總結，具體可從設計方法、底料選取、施針方法、色彩表現(xiàn)、藝術風格等層面進行梳理，如表1所示。例如在秦繡作品《永樂宮壁畫》（圖1）中，西王母人物形象在針法的表現(xiàn)下穩(wěn)重飽滿且色彩鮮明強烈，細看作品中的服飾和頭冠，采用了簇針、間針、刻針等針法[4]，整幅刺繡作品既有豪放之感，亦有細膩的表現(xiàn)之處，變幻多端，花中套花。各類單針長度各不相同，使同一色線產生了不同的色彩變化，具有優(yōu)雅流暢、生動優(yōu)美的裝飾韻味。同時，利用秦繡開發(fā)的各類服飾、箱包等產品，通過融合陜西地域文化元素，如秦腔臉譜、皮影、年畫等，將地域文化通過非遺秦繡這種獨特的手工藝進行藝術轉化，亦打造出獨具文化內涵特色的秦繡工藝品。

圖1 秦繡作品《永樂宮壁畫》（中國刺繡大師張漪湲作）

表1 秦繡工藝特點

3 融媒體時代非遺秦繡文化傳承的價值意蘊

3.1 弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，助力非遺傳承發(fā)展

融媒體時代為非遺秦繡文化傳承帶來了許多新的機遇和挑戰(zhàn)。秦繡作為傳統(tǒng)非遺文化中的優(yōu)秀代表之一，不僅承載著重要的歷史價值，還彰顯了陜西刺繡工藝的源遠流長。秦繡作品不僅具有極致的裝飾性美感，還具有極高的審美價值，有助于正確培育大眾的審美觀、歷史觀、文化觀與藝術觀。通過各種數(shù)字化媒體平臺和技術，秦繡文化可以更廣泛地傳播和展示給全球觀眾，進一步提升其知名度和影響力。同時，融媒體也為傳統(tǒng)手工藝人提供了更多展示和銷售的渠道，有助于刺繡工匠傳統(tǒng)技藝的傳承和發(fā)展。

3.2 增強文化自信，推動非遺傳播創(chuàng)新

非遺文化傳承是鑄造社會精神文化的關鍵，以秦繡文化為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表，結合秦繡工藝中的工匠精神、繡花針精神，采用融媒體推廣方式，可使秦繡文化信息傳播速度更快、傳播范圍更廣、受眾參與度更高、信息交互性更強，引領社會大眾樹立文化自信。同時，對秦繡文化的挖掘與工藝制作多方位、多媒介傳播可進一步增強大眾對傳統(tǒng)文化的認同感與自豪感，有效踐行“以文礪人”的文化理念[5]，使秦繡文化被更多人關注，以不同的媒介方式了解秦繡文化的歷史與技藝特點，從推廣傳播、鑒賞層面逐漸向技藝傳承、技能傳承等實踐層進一步拓展，從而有效激發(fā)人們保護和傳承秦繡非遺文化的動力，創(chuàng)新秦繡文化在當代的傳播方式。

4 融媒體時代非遺秦繡文化傳承中的困境

4.1 傳播層面：影響力不足，缺乏市場前景

作為一種具有地域特色的非遺文化，秦繡在融媒體時代的傳播力度和影響力較弱，與川北皮影、蜀繡、馬勺等非遺項目相比，無疑缺乏曝光度和宣傳力度。在當今社交媒體和網絡平臺充斥著各種信息的情況下，在網絡中搜索關于秦繡的各類話題可以發(fā)現(xiàn)，秦繡的熱度相對較低。同時，由于目前秦繡的知名度較低，其影響力主要集中在陜西境內，且所處的刺繡市場亦是一個較為冷門的小眾市場，導致秦繡的市場前景不足，無疑影響了秦繡文化傳承。如何讓秦繡文化脫穎而出，吸引更多人關注和認可，是當下秦繡文化傳承亟待解決的重要問題。

4.2 技藝層面：制作工藝復雜，面臨后繼無人的危機

由于秦繡是手工制品，耗費人力、時間且工藝精細，制作工藝難度較大，需要學習者花很多時間和耐心鉆研這些針法與圖樣，對于初學者或有興趣的愛好者而言，無疑是一種挑戰(zhàn)。尤其對于年輕的受眾群體，大多數(shù)人都沒有耐心學習或深入了解這樣的刺繡技藝，而刺繡傳承的方式是以“師帶徒”為主[6]，導致秦繡文化并沒有真正走入普通大眾。目前，秦繡技藝傳承面臨人才不足、后繼無人的現(xiàn)狀，無疑會導致秦繡文化傳承受到威脅。

4.3 推廣層面：推廣方式老套，傳播方式單一

目前，非遺秦繡文化在推廣中以線下展演、作品展示等為主，推廣方式相對老套且傳統(tǒng)。線下活動雖然可以較為直觀地展示秦繡的工藝與特色，但這種傳播方式相對單一，面向的推廣對象十分局限，無疑限制了非遺秦繡文化的傳播范圍和知名度。依靠線下活動的推廣方式已無法吸引年輕一代對秦繡文化的關注，尤其在當下融媒體時代，秦繡文化的傳播媒介發(fā)生了根本性變化，非遺文化傳播應結合“互聯(lián)網+”“點陣傳播”等思維進行有效推廣。

5 融媒體時代非遺秦繡文化傳承應對策略

5.1 善用媒介平臺，創(chuàng)新傳播形式

在融媒體時代，非遺秦繡文化傳承應打造多樣化的傳播形式，以此推動秦繡文化精準傳播。一方面，積極利用各類社交媒體平臺，如微博平臺、微信公眾號、抖音平臺等。各類全新媒體平臺不僅使傳統(tǒng)技藝得到了更大程度的曝光，亦為老手藝的傳承帶來了新思路。另一方面，創(chuàng)新秦繡文化的傳播形式。結合當下流行的短視頻、直播等形式，展示秦繡制作過程、歷史背景等，提高非遺秦繡文化的傳播效應和熱度。2021年《抖音非遺數(shù)據報告》顯示，截至6月10日，抖音上國家級非遺項目相關視頻數(shù)量超過1.4億，1 557個國家級非遺項目中抖音涵蓋率達97.94%，可見匠人和藝術家們不僅可以通過非遺展示直播、短視頻拍攝獲取可觀收入，還可以在直播中加入許多新想法，讓傳統(tǒng)技藝迸發(fā)出新的生機。因此，打造多樣化的傳播形式是當前秦繡文化傳播的關鍵，通過定期發(fā)布非遺秦繡文化相關內容，利用數(shù)字智能媒體賦能非遺秦繡文化，吸引更多年輕人關注和參與，在秦繡文化傳播過程中增加趣味性和互動性，進而提升秦繡文化的傳播影響力。

5.2 線上線下推廣，打造非遺品牌

為了更好地傳播和推廣非遺秦繡文化，可以結合非遺品牌思路提升秦繡的知名度和影響力，采取線上線下結合推廣的方式，間接促進秦繡文化在融媒體時代的傳承。一方面，線上可建立專門的秦繡文化宣傳網站，以網絡媒介形式展示秦繡文化的歷史、工藝和產品，通過舉辦線上展覽、直播銷售活動，提高大眾對秦繡文化的興趣，提升非遺品牌的影響力。另一方面，線下可通過各類展覽合作、手工藝市集、秦繡進校園等活動[7]，傳播秦繡文化的地域文化、工藝流程和歷史背景，或結合“短視頻+非遺+電商”的品牌思路，搭建秦繡產品變現(xiàn)平臺，既能展示秦繡文化的獨特魅力，又能吸引更多人通過短視頻了解和認可秦繡文化，方便視頻用戶購買相關非遺產品，加速內容變現(xiàn)，逐步提升秦繡相關非遺品牌在當代的知名度和市場影響力。

5.3 貼合時代背景，創(chuàng)新數(shù)字傳承

目前，非遺秦繡文化除了要適應融媒體時代的傳播方式外，還要貼合“互聯(lián)網+”傳播思路，重視非遺秦繡文化的數(shù)字化傳承。一方面，要大力開發(fā)秦繡文化數(shù)字資源庫。通過拍攝、錄制、數(shù)字化檔案收集等形式，將秦繡工藝、作品等非遺信息和資源進行數(shù)字化存儲，無限延長秦繡文化傳承的信息存儲時間，并在后期建立在線資源庫平臺，可為共享秦繡文化信息、完善信息和修改信息提供一定的便捷。另一方面，對非遺秦繡文化進行數(shù)字化展示與傳播，結合融媒體傳播思路，可以開發(fā)相應的秦繡文化App宣傳平臺、秦繡工藝虛擬體驗平臺等，進一步強化秦繡文化在推廣宣傳中的即時性、交互性及體驗性特點。例如在秦繡虛擬體驗平臺舉辦活動，讓大眾可以使用秦繡針法工藝進行虛擬體驗，由此吸引更多人關注和參與秦繡文化的傳承，拓展非遺秦繡文化在融媒體時代的傳承之路。

6 結語

在融媒體時代，媒介的合理使用可以推動非遺秦繡文化在現(xiàn)代社會的傳承與推廣，尤其是各類智能媒介平臺的應用，可以打造沉浸式的秦繡工藝觀賞體驗，提高非遺秦繡的傳播影響力。因此，相關部門應結合融媒體傳播特點，大力改進秦繡文化推廣方式，讓這一極具地域文化風情、陜西非遺特色的項目被更多人認識并煥發(fā)生機。