一個(gè)小山村的戲劇之夢(mèng)

邊鈺

廣袤山野里，鑼鼓聲聲，一群男女老少圍聚在四川省阿壩藏族羌族自治州小金縣馬爾鍋莊傳習(xí)所前，吹起螺號(hào)打起鼓，輪番和歌對(duì)舞。天地廣闊，四季更迭，馬爾村古往今來(lái)的日常，在莊重豪邁的歌聲里和人們“迎面撞懷”。

歌酣舞濃間，圍觀者不禁發(fā)出疑問(wèn)：一個(gè)僅有4個(gè)村民小組，轄區(qū)面積20.83平方千米的小村莊，如何讓地域文化“活”起來(lái)？他們又是如何發(fā)動(dòng)村里超過(guò)五分之一的村民，靠自己力量共同排演一出不遜色于專(zhuān)業(yè)院團(tuán)的實(shí)景劇《馬爾娃》，讓馬爾鍋莊“飛”出大山？

一顆戲劇的石子投入山村河流

夜幕籠罩群山，一束燈光打亮馬爾鍋莊傳習(xí)所前的廣場(chǎng)，表演者徐徐走出，拉開(kāi)實(shí)景劇《馬爾娃》的序幕。

謝小波是小金縣宅壟鎮(zhèn)黨委書(shū)記，也是這部實(shí)景劇的發(fā)起人。他介紹，在當(dāng)?shù)胤窖岳?，鍋莊稱(chēng)“達(dá)爾嘎”，“達(dá)”即興旺發(fā)達(dá)，“嘎”是高興或高興地跳舞之意。舊時(shí)，馬爾村人在婚喪嫁娶、春耕秋收等民俗慶?；顒?dòng)時(shí)，圍繞室內(nèi)外篝火所舉行的歌舞表演，在歲月流轉(zhuǎn)里，逐漸形成相對(duì)穩(wěn)定的體系，并演變?yōu)榻裉斓鸟R爾鍋莊。

2017年，成都市新津縣（今成都市新津區(qū)）人民政府出資，為當(dāng)?shù)卦私ㄖ娣e1900平方米的馬爾鍋莊傳習(xí)所。如今，這里已成為集鍋莊文化展示、舞蹈排練、村史館、便民服務(wù)中心等為一體的多功能文化傳習(xí)基地。

有了傳習(xí)所，如何讓馬爾鍋莊真正地“活”起來(lái)？謝小波想到排一出實(shí)景劇，“希望通過(guò)戲劇傳承優(yōu)秀地域文化，也希望小山村被更多人看見(jiàn)”。

在大眾看來(lái)，在一個(gè)偏僻的小山村演戲劇多少有點(diǎn)天方夜譚。不過(guò)，謝小波卻逆流而行，他堅(jiān)信小山村也能開(kāi)出戲劇之花，讓“烏托邦”變成現(xiàn)實(shí)。這樣的堅(jiān)信源于獨(dú)特的地域文化。小金縣宅壟鎮(zhèn)屬高山峽谷地帶，這里居住著不少藏族居民。山高峽深，地理原因?qū)е逻@里受外來(lái)文化影響較小，也孕育了特色鮮明、風(fēng)格濃郁的馬爾鍋莊音樂(lè)歌舞。每逢喜慶佳節(jié)和民間傳統(tǒng)聚會(huì)，當(dāng)?shù)啬信仙俦銜?huì)跳起優(yōu)美的馬爾鍋莊。2007年，馬爾鍋莊被列為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，現(xiàn)有州級(jí)非遺傳承人2人，縣級(jí)非遺傳承人1人。

2022年初，依托省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)馬爾鍋莊打造的實(shí)景劇《馬爾娃》進(jìn)入籌備階段。

一塊戲劇的小石子扔進(jìn)河流，泛起層層漣漪。從1個(gè)村民到10個(gè)村民……最后，竟有60余個(gè)村民自發(fā)報(bào)名要排演這部劇。其中，年齡最大的70多歲，最小的25歲?！盀榱吮苊庋莩鲋杏腥艘蚴氯毕€有不少村民要求來(lái)做替補(bǔ)演員?！边@樣的熱情，讓所有人都吃了一驚。

馬爾鍋莊縣級(jí)非遺傳承人牛文武更是激動(dòng)得幾晚都沒(méi)睡好。“這么好看的馬爾鍋莊，只藏在小山村太可惜了，可不得好好做，把馬爾鍋莊展示給更多人看。”牛文武說(shuō)。

“野生”戲劇團(tuán)在“交鋒”中成長(zhǎng)

楊安貴是馬爾村鍋莊協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，也是實(shí)景劇《馬爾娃》的演員之一。他回憶，考慮到村民都非科班出身，“野生”戲劇團(tuán)要演好一出劇，就要少點(diǎn)“噱頭”，回歸真實(shí)生活。

這是一臺(tái)以馬爾村人一年四季生產(chǎn)生活為故事主線，全方位展示當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活方式、禮儀習(xí)俗、歌舞文化的實(shí)景劇。從故事情節(jié)到舞臺(tái)設(shè)計(jì)，全部由當(dāng)?shù)卮迕駚?lái)共同參與、共同支招。

為了精益求精，意見(jiàn)“交鋒”成為常態(tài)。在展現(xiàn)春耕這一環(huán)節(jié)時(shí)，謝小波和牛文武希望取消春耕播種的唱詞，讓演出更為緊湊。楊安貴卻堅(jiān)持這段不能刪除，否則就喪失了當(dāng)?shù)匚幕厣脑丁Ｗ罱K他們保留了這段唱詞。

這樣的例子不在少數(shù)?；樗咨夏男└柙~加入，哪些歌詞取消，村民都逐一推敲。

馬爾村的村民并非聚居。馬爾鍋莊傳習(xí)所在山腳，不少村民卻分散住在山上。“要把村民都接到山腳下排練，有時(shí)候單程就要1小時(shí)的車(chē)程。”盡管困難重重，兩個(gè)月的排練時(shí)間里，村民在沒(méi)有任何報(bào)酬的情況下，卻鮮有人缺席，大伙兒樂(lè)此不疲。

“有好奇，有熱情，更多的還是大家的心擰成一股繩，想給游客們看看，我們的馬爾鍋莊有多美?！睏畎操F說(shuō)。

用實(shí)景劇打開(kāi)鄉(xiāng)村文化“夜”

2022年7月，這臺(tái)表演時(shí)長(zhǎng)約40分鐘的實(shí)景劇《馬爾娃》終于正式上演。該劇分四個(gè)篇章，分別展示當(dāng)?shù)赜e儀式、春耕、夏耘、秋收的情景。捻羊毛、打連枷等具有鮮明地方特色的習(xí)俗一一亮相。

楊安貴說(shuō)，在當(dāng)?shù)?，鍋莊類(lèi)型異常豐富，有嫁人的鍋莊、修房子的鍋莊……“雖然動(dòng)作大同小異，但歌詞卻不一樣。在實(shí)景劇上演前，我們專(zhuān)門(mén)做了收集整理工作，目前整理了200多首?！薄恶R爾娃》就展示了其中部分鍋莊文化。同時(shí)，原生態(tài)實(shí)景劇無(wú)論服裝、道具、歌舞、禮儀、習(xí)俗等都以流傳千年的當(dāng)?shù)匚幕癁樵?，把諸如喝咂酒等藏在民間未被外界所知的零散民俗，統(tǒng)一在一個(gè)空間和時(shí)間里展現(xiàn)出來(lái)。

一部實(shí)景劇，像打開(kāi)了一扇窗，讓村民看見(jiàn)日常熟悉的文化生出的別樣魅力，在增強(qiáng)文化自信的同時(shí)，也讓他們自發(fā)當(dāng)起行走的地域文化“推薦官”。

四川旅游學(xué)院文旅傳媒研究院執(zhí)行院長(zhǎng)晉超點(diǎn)贊，“這場(chǎng)生長(zhǎng)于田野的實(shí)景劇，以戲劇賦能鄉(xiāng)村文化振興，帶領(lǐng)村民們共同感受戲劇之美，為鄉(xiāng)村美育打開(kāi)了一扇窗”。

（摘自《四川日?qǐng)?bào)》）