習(xí)近平文化思想的精神品格

習(xí)近平文化思想的形成與確立，受到思想理論界的高度關(guān)注和認同，必將在新時代繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、實現(xiàn)中華民族現(xiàn)代文明的實踐進程中，發(fā)揮巨大的引領(lǐng)作用。之所以彰顯如此顯著的時代價值，其根本原因在于，習(xí)近平文化思想蘊含鮮明的科學(xué)性、人民性、創(chuàng)新性、實踐性的精神品格。

一、習(xí)近平文化思想蘊含鮮明的科學(xué)性，是個內(nèi)涵豐富、邏輯嚴謹?shù)目茖W(xué)體系

新時代新征程，面對世界百年未有之大變局加速演進、中華民族偉大復(fù)興進入關(guān)鍵時期的歷史情形，習(xí)近平總書記以深邃的時空視野、科學(xué)的理論規(guī)范、嚴密的邏輯體系，對我國宣傳思想文化建設(shè)提出一系列新思想、新觀點、新論斷，形成了文化領(lǐng)導(dǎo)、文化使命、文化傳承、文化創(chuàng)新、文化交流、文化共識、文化權(quán)益、文化產(chǎn)出、文化擔(dān)當?shù)闹匾撌?，突出保障文化安全、建設(shè)文化強國、堅定文化自信、增強文化影響力的核心要義。習(xí)近平文化思想不僅具有豐富內(nèi)涵，而且從全局和戰(zhàn)略高度，對宣傳思想文化工作作出系統(tǒng)謀劃和部署，是一個完整的科學(xué)邏輯體系。首先，它明確了黨對宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記指出：“面對改革發(fā)展穩(wěn)定復(fù)雜局面和社會思想意識多元多樣、媒體格局深刻變化，在集中精力進行經(jīng)濟建設(shè)的同時，一刻也不能放松和削弱意識形態(tài)工作，必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中，任何時候都不能旁落，否則就要犯無可挽回的歷史性錯誤?！辈还苁菛|歐劇變、蘇聯(lián)解體，還是其他國家“顏色革命”等事例，一次次啟示我們黨管宣傳、黨管意識形態(tài)、黨管媒體是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)十分重要的方面。因而，宣傳思想部門以及宣傳思想戰(zhàn)線上的黨員、干部，都要旗幟鮮明堅持黨性原則，堅決同黨中央保持高度一致，堅決維護黨中央權(quán)威，真正做到愛黨、護黨、為黨。其次，它明確了宣傳思想文化工作的具體部署。當前，宣傳思想文化工作的重點在于不斷提升我國的文化軟實力和影響力。為此，國際方面，重視國際傳播能力建設(shè)，推動中華文化更好走向世界，弘揚全人類共同價值，落實全球文明倡議，推動文明交流互鑒；國內(nèi)方面，強調(diào)以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，強化文物保護利用和文化遺產(chǎn)保護傳承，提高新聞輿論傳播力引導(dǎo)力。最后，它明確了推進宣傳思想文化工作的方法路徑。在開展宣傳思想文化工作中，習(xí)近平總書記強調(diào)要時刻堅持目標導(dǎo)向和問題導(dǎo)向相結(jié)合的工作思路。一方面牢牢把握住新時代的文化使命和首要政治任務(wù)，另一方面還要能夠彎下身子，腳踏實地在化解實際風(fēng)險和矛盾中，按部就班實現(xiàn)既定的文化建設(shè)目標。

二、習(xí)近平文化思想蘊含鮮明的人民性，堅持凝聚民心、人民至上的價值導(dǎo)向

在延安文藝座談會上，毛澤東指出“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題”。習(xí)近平總書記也指出：“為什么人的問題是哲學(xué)社會科學(xué)研究的根本性、原則性問題?！痹邳h的二十大報告中，習(xí)近平總書記進一步明確：“黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。一切脫離人民的理論都是蒼白無力的，一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的。”因而，新時代中國共產(chǎn)黨人提出：“我們必須把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標，既解決實際問題又解決思想問題，更好強信心、聚民心、暖人心、筑同心?！痹谛碌臍v史方位，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民不再像以前那樣更多關(guān)注基本生存問題，而是更加關(guān)注文化價值等精神生活問題。尤其，在全面建成小康社會后，我國邁向了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。我們開始實現(xiàn)從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。在這樣的關(guān)鍵節(jié)點，宣傳思想文化工作顯得尤為重要。只有精神文化的強大，才能真正體現(xiàn)一個國家的強盛。基于人民和歷史的訴求，習(xí)近平文化思想得以確立。這一思想鮮明地展現(xiàn)了以人民為中心、人民至上的價值導(dǎo)向。它鼓勵全體人民積極參與到宣傳思想文化工作中來，在新聞出版、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)社會科學(xué)、網(wǎng)絡(luò)安全等方面充分發(fā)揮組織群眾的實踐效用，集思廣益，傳播正能量，從而在理想信念、價值理念、道德觀念上凝聚共識，共同為實現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化貢獻智慧和力量。同時，它還強調(diào)把社會效益放在首位兼顧經(jīng)濟效益的基本原則，主張推出更多增強人民精神力量的優(yōu)秀作品，服務(wù)于廣大人民群眾對于文化生活的多樣性需求，真正彰顯了一切為了人民、一切依靠人民的路線方針。

三、習(xí)近平文化思想蘊含鮮明的創(chuàng)新性，具備與時偕行、守正創(chuàng)新的動力機制

“時代是思想之母，實踐是理論之源。”任何偉大思想都有它所誕生的現(xiàn)實根據(jù)。隨著中國特色社會主義進入新時代，中華民族偉大復(fù)興的夢想，也有了更加清晰明了的現(xiàn)實指向和具體形態(tài)。從國際視角看，就是真正使得我國進入世界現(xiàn)代化強國之列?，F(xiàn)代意義的強國概念，不僅意味豐富的物質(zhì)財富和雄厚的軍事力量等硬實力，更注重文化軟實力國際影響的深度和廣度。從國內(nèi)視角看，就是真正化解我國所面臨新的社會主要矛盾，實現(xiàn)全體人民物質(zhì)和精神生活共同富裕。習(xí)近平文化思想正是在回應(yīng)新時代精神文化的理論呼聲，與新時代脈搏同頻共振的基礎(chǔ)上逐漸形成。這一思想之所以能夠與時偕行，恰切地應(yīng)對時代挑戰(zhàn)，其原因在于它自身內(nèi)含著守正創(chuàng)新的世界觀和方法論。在黨的二十大報告中，習(xí)近平總書記指出：“我們從事的是前無古人的偉大事業(yè)，守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤，創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代?！绷?xí)近平文化思想一方面秉承了馬克思主義文化理論的“魂脈”，充分認識到唯物史觀中上層建筑的文化功能以及價值屬性，強調(diào)意識形態(tài)等文化建設(shè)工作的正確立場觀點方法；另一方面秉承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“根脈”，“講仁愛”“重民本”“守誠信”“崇正義”“尚和合”“謀大同”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓，始終是習(xí)近平文化思想的根本底蘊。習(xí)近平文化思想注重把馬克思主義基本原理同中國發(fā)展的具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。在“兩個結(jié)合”的進程中，也主張要不斷借鑒其他優(yōu)秀文化成果，使得“兩個結(jié)合”更加有條理、有特色、有成效，從而源源不斷生成具有時代意義的創(chuàng)新成果?？梢?，習(xí)近平文化思想是一個依照守正創(chuàng)新的動力機制，不斷展開的、開放式的生命系統(tǒng)，既譜寫了馬克思主義文化理論發(fā)展新篇章，也發(fā)展了中華文明的現(xiàn)代形態(tài)，進一步塑造和鞏固了中華民族的文化主體性。

四、習(xí)近平文化思想蘊含鮮明的實踐性，踐行明體達用、體用貫通的現(xiàn)實要求

習(xí)近平文化思想既有文化理論觀點上的創(chuàng)新和突破，又有具體應(yīng)對時代風(fēng)險和挑戰(zhàn)的實踐方略。明體達用、體用貫通，為做好新時代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負起新的文化使命提供了強大思想武器和科學(xué)行動指南?！绑w”和“用”是中西方哲學(xué)發(fā)展史中的一對重要范疇，主要探究的是內(nèi)在基礎(chǔ)本質(zhì)與外在屬性功用之間的邏輯關(guān)聯(lián)。但不論是馬克思主義還是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，都主張“體用不二”“體用一源”的中心思想，即理論與實踐相統(tǒng)一，以科學(xué)理論指導(dǎo)實踐，在實踐基礎(chǔ)上理論創(chuàng)新。習(xí)近平文化思想對新時代文化發(fā)展進行了廣泛而又深刻的論述，這種論述不是脫離實際的空洞說教，而是具有現(xiàn)實針對性和可操作性的科學(xué)方略，凸顯強烈的實踐性要求。比如對待生息不止的新時代文化生命體，在新時代文化選育根植階段，為了培育具有科學(xué)文化基因的思想種苗，將馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特質(zhì)注入新的文化生命體中，習(xí)近平文化思想提出要著力加強黨對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，著力建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)各項實踐方略。這些方略都是針對宣傳思想文化工作的根本性問題、方向性問題而展開，決定著思想文化的政治立場和價值歸屬，決定著文化建設(shè)未來發(fā)展大局。在新時代文化生發(fā)成長階段，為了促進文化發(fā)展合理有序，習(xí)近平文化思想提出要著力培育和踐行社會主義核心價值觀，著力提升新聞輿論傳播力引導(dǎo)力影響力公信力，著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展各項實踐安排。這些安排都是針對新時代文化發(fā)展中出現(xiàn)盲目守舊、不思進取或者一味追求時尚、亂生雜枝的問題。其實，文化茁壯成長的進程，也是生命自我塑造的過程，這種自我塑造是守正創(chuàng)新式的自我革命。在新時代文化成熟產(chǎn)出階段，為了真正激發(fā)文化成果的現(xiàn)實影響力，習(xí)近平文化思想提出要著力推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，著力落實加強國際傳播能力建設(shè)、促進文明交流互鑒各項實踐舉措。這些舉措都是針對如何通過新時代中國標志性的文化成果，產(chǎn)生具有深遠國際國內(nèi)影響的問題?！坝^乎人文，以化成天下?！憋@而易見，習(xí)近平文化思想不僅能夠反應(yīng)和滿足中國人民對精神文明的現(xiàn)實需要，同時也能夠反應(yīng)和滿足全人類對文化命運共同體的熱烈期盼，真正展現(xiàn)了生生不息運演發(fā)展的現(xiàn)代文明有機體。

【作者：遼寧省委黨校馬克思主義學(xué)院教授】