讓每個孩子都感到幸福

記者（以下簡稱“記”）：韓老師，您好！在30多年的學(xué)前教育生涯中，對您的成長影響最大的是什么？跟我們分享一下吧。

韓冰川（以下簡稱“韓”）：回顧自己的職業(yè)生涯，對我的成長影響最大的應(yīng)該是看見那些“好的教育”。例如，2000年，我去北京師范大學(xué)參加關(guān)于蒙特梭利教育的培訓(xùn)，了解了蒙特梭利的生平，學(xué)習(xí)了其教育理論和實踐事跡，當(dāng)時我就被深深地吸引。蒙特梭利對兒童的理解和尊重，對童年價值的珍視，以及她提出的吸收性心智、敏感期、不教的教育、獎懲無用論、自由與紀律等理論，讓我對兒童有了全新的認識，并深刻地反思自己之前對兒童的看法和教育行為。學(xué)習(xí)歸來，我迫不及待地在自己的班級進行實踐，為孩子們提供有準備的環(huán)境，努力讓自己成為有準備的教師。同時，我?guī)е聜児沧x《童年的秘密》，學(xué)習(xí)觀察孩子，嘗試學(xué)會等待，懷著一顆謙卑的心走近孩子，學(xué)會在孩子確實需要幫助的時候才給予幫助。看到孩子們自由自主地做自己喜歡的事情，看到他們平和從容、井然有序的狀態(tài)，我真切地體驗到了職業(yè)帶來的幸福感和滿足感。我想，這應(yīng)該就是理想教育的樣子吧。

又如，2004年，我讀了《窗邊的小豆豆》這本書，書里巴學(xué)園的教育和生活深深地打動了我，原來孩子們的內(nèi)心世界如此豐富，童年對一個人的影響如此深遠，教育可以如此美好。書中寫到的從地里“長”出來的校門、電車做的教室、溫暖智慧的小林校長，還有小林校長那足足四個小時的傾聽以及他那句常常掛在嘴邊的“你真是一個好孩子”，“溫泉旅行”“露營”“運動會”“每天下午的散步”等有趣的活動，孩子們喜歡的韻律活動、戲劇表演，送別阿良的茶話會，還有孩子們自然而然養(yǎng)成的好習(xí)慣，小林校長發(fā)自內(nèi)心對孩子們的愛與理解、尊重與信任，以及他在巴學(xué)園的教育探索，等等，讓我看到什么樣的教育是適合孩子的，什么樣的教育是能走進孩子心里的，什么樣的教育是能夠溫暖孩子一生的。

小林校長說：“不要把孩子們束縛在老師的計劃中，而要讓他們到大自然中去。孩子們的夢想比老師的計劃要大得多?！卑蛯W(xué)園的孩子們可以每天選擇自己喜歡的座位，可以從自己最喜歡的那門課開始學(xué)習(xí)，孩子們在完成上午的學(xué)習(xí)計劃后可以走出校門去散步……我嘗試給班里的孩子更多的自由，傾聽他們的想法，還與同事們一起設(shè)計了“合宿”“跳蚤市場”“六一快樂風(fēng)”“小豆豆運動會”“童話節(jié)”“畢業(yè)典禮”等“難忘童年”系列活動，希望孩子們也能像小豆豆一樣擁有快樂又有意義的幸福童年。

再如，2010年前后，“園本課程”成了學(xué)前教育界的一個熱詞，但在了解了很多所謂的“園本課程”之后，我非常迷茫。到底什么是園本課程？那些在統(tǒng)一教材的基礎(chǔ)上加上一點有本地特色的課程就是園本課程嗎？幼兒園的孩子需要統(tǒng)一的課程嗎？什么樣的課程是適合幼兒園孩子的？幼兒園課程與中小學(xué)課程最大的區(qū)別是什么？為什么要搞清楚這種區(qū)別？課程與教材是什么關(guān)系？課程與教育又是怎樣的關(guān)系？就在我想不明白這些問題的時候，我讀了虞永平教授的《學(xué)前課程與幸福童年》一書，虞教授在書中寫到，“生活化是幼兒園課程的根本特性”，“沒有哪個年齡段的教育像幼兒教育那樣迫切地需要回歸生活，沒有哪個年齡段的課程像幼兒園課程那樣迫切地需要生活化”，“只有給幼兒提供生活化的課程，幼兒才能得到適宜的和有效的發(fā)展，幼兒才會有美好的童年生活”。這些思想讓我豁然開朗，我開始帶領(lǐng)教師們研究生活教育。我們將陶行知先生提出的“好的生活就是好的教育”的思想作為我園生活教育的基本邏輯，開展了生活化的園本課程建設(shè)。這期間，我深入地學(xué)習(xí)、了解了杜威、陶行知、陳鶴琴、張雪門等教育家的思想，還了解了華德福教育、瑞吉歐教育、自然教育、高瞻課程等教育思想，我發(fā)現(xiàn)好的教育都是相通的，都是以兒童為本，重視生活的價值，關(guān)注兒童的生命成長，關(guān)注兒童的幸福的。這更加堅定了我們“為孩子創(chuàng)造好的生活，與孩子一起活出最好的生命狀態(tài)”的目標(biāo)。

正是看見了這些“好的教育”，我對教育的理解更加深刻了，理想教育的樣子也在我心中慢慢地清晰起來。

記：您主張“讓好的關(guān)系成就好的教育”，您認為什么樣的關(guān)系才是好的關(guān)系？如何才能建立起好的師幼關(guān)系呢？

韓：其實不管是學(xué)校教育還是家庭教育，一定是先有關(guān)系后有教育，好的關(guān)系是基礎(chǔ)。也就是說，只有我們與孩子建立起了好的關(guān)系，才有可能實現(xiàn)好的教育。師幼關(guān)系是連接孩子與教師的心靈通道，通過連接，孩子能感受到自己的存在，感受到教師是愛他的。如果這種連接出了問題，孩子的心靈就找不到家園、得不到滋養(yǎng)，那么教育就會出現(xiàn)各種各樣的問題。

什么是好的師幼關(guān)系呢？我想，好的師幼關(guān)系應(yīng)該是親密且溫暖的。這對學(xué)前階段的孩子尤其重要，越是年齡小的孩子越需要親密和溫暖。在生活中，我們常常微笑，總是蹲下來看著孩子的眼睛跟他說話，經(jīng)常擁抱孩子，在與孩子交流的時候拉起他的手、撫摸他的肩膀，傾聽孩子說話，經(jīng)常與孩子一起游戲……

好的師幼關(guān)系應(yīng)該是真誠的，是彼此接納、相互尊重的。我們從內(nèi)心接納和尊重孩子，孩子也會接納我們。而只有真誠地接納與尊重，親密且溫暖的師幼關(guān)系才會在彼此的內(nèi)心扎下根來，才會帶給孩子積極的影響。要接納班里所有的孩子其實并不容易，我也是在實踐中不斷地覺察，慢慢地改變。我把每個孩子都看作獨一無二的生命，每個孩子本來就是不一樣的，他們有不同的生命密碼，不同的成長節(jié)奏。他們來自不同的家庭，有不一樣的父母、不一樣的家庭教育和成長經(jīng)歷。所以，當(dāng)他們來到我們身邊時就是不同的。同時，每個孩子都有無限的發(fā)展可能，他們的未來可能是今天的我們無法想象的。認識到這一些，我們就不會用統(tǒng)一的標(biāo)準、自己的喜好去評判和限制他們，而是會發(fā)自內(nèi)心地認可、接納和尊重他們。我經(jīng)常反思自己與孩子的互動方式，不斷地修正自己的教育行為，還通過對孩子的觀察、傾聽以及“悄悄話時間”了解孩子的興趣，了解他們遇到的問題，了解他們的情緒情感和內(nèi)心的想法，從而適時給予他們支持和幫助。這樣我們就更容易與孩子建立起心靈的連接，建立更好的師幼關(guān)系。

好的師幼關(guān)系應(yīng)該是彼此信任的。孩子只有信任我們，才會有安全感，其內(nèi)心才會舒展，與我們相處才會放松、自在。同樣我們只有信任孩子，才會對孩子放手，愿意耐心等待，才會允許孩子去挑戰(zhàn)，包容他們的失敗和犯錯，讓孩子在比較輕松的心理環(huán)境中從容地按照自己的節(jié)奏成長。

好的師幼關(guān)系還應(yīng)該是彼此滋養(yǎng)、彼此成就的。在與孩子的關(guān)系中，我們一定不只是付出，而是和孩子一起被滋養(yǎng)，一起獲得成長。這樣我們的內(nèi)心會變得更加柔軟，也會更容易體驗這份職業(yè)所帶來的成就感和幸福感。所以，我覺得要當(dāng)個好教師，要做好的教育，就要從建立好的師幼關(guān)系開始。

記：您在多年前就提出了創(chuàng)建“幸福教室”的想法，并帶領(lǐng)教師們一直在實踐，當(dāng)時為什么會有這樣的想法？您又是怎么做的呢？

韓：我經(jīng)常從一個教育者和家長的角度去思考一些學(xué)前教育與孩子成長的問題。比如，我們希望把孩子培養(yǎng)成怎樣的人？我們希望孩子長大后怎樣去生活？童年的幸福重要嗎？它是否會對孩子一生的幸福產(chǎn)生影響？教育的終極目標(biāo)應(yīng)該是什么？

有位心理學(xué)家說，“幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年”。虞永平教授也說，“誰都不會否認，幼兒教育應(yīng)該給幼兒以知識，應(yīng)該發(fā)展幼兒的能力，應(yīng)該激發(fā)幼兒的積極情感，幼兒教育還應(yīng)該讓每個幼兒感到幸福。我堅信，幼兒有沒有獲得幸福，是衡量幼兒教育成效的最根本的標(biāo)準”。了解那些享譽世界的幼兒教育流派代表人物的教育思想，我發(fā)現(xiàn)他們無不強調(diào)在幼兒教育中讓孩子獲得幸福感是最重要的。所以，我一直堅信，教育的終極目標(biāo)應(yīng)該指向幸福，不僅指向孩子未來的幸福，也指向他們當(dāng)下的幸福。作為一名幼兒教育工作者，我非常清楚，一所幼兒園的品質(zhì)是由一間間活動室的品質(zhì)決定的；一個孩子在幼兒園的幸福，基本上是他所生活的這間活動室決定的。正是基于以上思考，我提出了創(chuàng)建“幸福教室”的想法，并把它作為幼兒園班級管理的目標(biāo)。

我們知道，追求幸福這件事無法通過別人的強制要求去實現(xiàn)，必須是行為主體的主動行動才行。那么，如何讓創(chuàng)建“幸福教室”成為每一位教師和每一個孩子的愿望，成為大家主動追求的事情呢？我首先通過好書共讀、經(jīng)典電影欣賞、互動討論等方式，喚醒教師對自己生命質(zhì)量與生命價值的追求，對自己生命的自主意識。我還經(jīng)常引導(dǎo)教師們思考：我為什么而活？我為什么要工作？我工作的目的是什么？我是否要關(guān)注自己的生命質(zhì)量？我在這間“幸福教室”的感受，我每天在工作中的體驗，與我一生的幸福有關(guān)系嗎？當(dāng)教師們從內(nèi)心意識到創(chuàng)建“幸福教室”是對自己生命質(zhì)量與職業(yè)生活的尊重，當(dāng)他們在創(chuàng)建“幸福教室”這件事上達成了共識，有了共同的愿景，創(chuàng)建“幸福教室”就從他人的要求變成了他們自己的需要。在一間美的、溫暖的、充滿愛與尊重的“教室”里，三位尊重生命、熱愛生活、熱愛自然、關(guān)注自身成長與發(fā)展的教師，與一群純真、快樂的孩子，自由自主、從容平和、快樂喜悅且有意義地一起生活，就成為我們創(chuàng)建“幸福教室”的共同愿景。

從管理的角度來說，創(chuàng)建一間“幸福教室”不是另外增加一項工作，它為班級管理工作指出了一個更明確、更清晰的方向，是班級生活教育的抓手，也是讓理想教育落地的途徑。與以往優(yōu)秀班級的評選不同，“幸福教室”的創(chuàng)建沒有那么多外在的指標(biāo)，更多的是一種內(nèi)在的感受，是每一個走進這間“教室”的人都能夠感受到的尊重與溫暖、自由與自主、從容與平和、充實與快樂，還有與童年氣質(zhì)相匹配的詩意與浪漫。沒有名額限制，也無需評出不同的等次，所有的班級都可以一起走在創(chuàng)建“幸福教室”的路上。

我們從以下幾方面來創(chuàng)建“幸福教室”。第一，創(chuàng)設(shè)有幸福感的班級環(huán)境。我們引導(dǎo)孩子一起參與班級環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，創(chuàng)設(shè)整潔有序、溫暖舒適，有美感、有品質(zhì)，充滿自然氣息、生活氣息、兒童氣息、教育氣息的班級環(huán)境。孩子們在這樣的環(huán)境中有安全感、歸屬感、存在感和掌控感，自然會感到幸福。第二，解放教師和孩子們的時間。教師可以根據(jù)自己班級的實際情況和需求找到適合的、可以自由呼吸的生活節(jié)律，不再被時間驅(qū)趕，孩子們能夠自在、從容地游戲、學(xué)習(xí)和生活，我們相信這是能給孩子幸福感的一個重要基礎(chǔ)。第三，建立好的師幼關(guān)系，它是“幸福教室”的基石。我們通過班級氛圍的營造，建立良好的師幼關(guān)系、幼幼關(guān)系，開展高質(zhì)量的師幼互動，為“幸福教室”奠定基礎(chǔ)。第四，建構(gòu)生活課程，它是“幸福教室”的靈魂。我們扎實開展生活教育，追隨孩子的興趣和需求，生成生活化、游戲化的班本課程，為孩子創(chuàng)造機會做自己感興趣的、需要思維和情感參與的事情，以此引導(dǎo)孩子深入地探究和學(xué)習(xí)，體驗充實和愉悅，感受高質(zhì)量成長帶來的幸福感。

記：您特別重視孩子自主性的發(fā)展，請具體說說您是通過哪些策略讓孩子獲得自主、自信的。

韓：看到生活中有那么多一直被“管著”“逼著”長大的孩子，在一旦失去束縛后所呈現(xiàn)出來的各種迷失、脆弱、怠惰與不負責(zé)任的樣子，真的很讓人痛心。有人說，歸根結(jié)底，所有的教育都是自我教育，所有的學(xué)習(xí)都是自主學(xué)習(xí)。我們要培養(yǎng)什么樣的孩子呢？是那種缺乏自尊和自信，無法獨立、不會思考、沒有自己見解的孩子嗎？是那種沒有別人的管束和要求就失去方向、放任自己、無法獨立前行的孩子嗎？把孩子培養(yǎng)成熱情主動的終身學(xué)習(xí)者應(yīng)該是教育者的責(zé)任，自主性是支持和推動一個人可持續(xù)發(fā)展的重要精神特質(zhì)，將影響人一生的自我成長和自我完善。

自主是一種權(quán)利，更是一種能力，這種能力需要從小培養(yǎng)。在我們幼兒園，教師會在日常生活中鼓勵并傾聽孩子表達自己的想法，并支持、幫助孩子實現(xiàn)自己的想法，讓他們感受到自己是被尊重的，自己的想法是有人傾聽的，是可能實現(xiàn)的，從而他們更愿意思考和表達。比如，“六一”兒童節(jié)怎么過，“小豆豆運動會”要設(shè)哪些比賽項目，“合宿活動”中的晚餐在哪里吃，如何布置自己的野餐空間，露天電影想看哪一部，晚上住在幼兒園里要準備哪些物品，等等，我們都會傾聽并尊重孩子們的想法。我們還通過作息時間的調(diào)整給孩子更多自由自主的時間，為孩子提供更多自主選擇和決定的機會。因為孩子的自主意識和能力是在一次次的自主選擇、自主決定的過程中培養(yǎng)起來的。例如，孩子們每天有1個半小時的自主游戲時間，還有1個小時的自主學(xué)習(xí)時間。在這些活動中，他們完全可以按照自己的興趣和需要自主選擇活動材料和內(nèi)容，自主決定活動方式和節(jié)奏。再如，當(dāng)孩子們提出想在戶外吃午餐、想在戶外午睡、想在活動室里養(yǎng)小倉鼠等愿望時，教師都會盡可能地滿足他們，讓他們明白，每個人都可以提出自己的想法，并且自己的想法是有可能實現(xiàn)的。孩子在園一日生活中，我們盡可能不做整齊劃一的安排，給孩子最大的自主空間。孩子們可以自主進餐、自主安排吃水果和點心時間、自主選擇進餐音樂、自主安排過渡環(huán)節(jié)的活動等。例如，在睡前活動時間，孩子們可以看書，可以觀察、照料動植物，可以和好朋友聊天，可以跟同伴分享自己“寶貝瓶”里的寶貝，也可以幫教師擺午睡床……做什么，先做什么、后做什么都由孩子們自己決定。

另外，從入園開始我們就重視培養(yǎng)孩子的生活自理能力，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)照顧自己、照顧環(huán)境、照顧他人，培養(yǎng)他們創(chuàng)造美好生活的能力。例如，讓小班孩子自主布置餐桌、布置活動室、選擇進餐的背景音樂、參與設(shè)計和籌備各類節(jié)日活動等。我們還通過自主游戲和學(xué)習(xí)等活動，培養(yǎng)孩子自主制定活動計劃、推進和調(diào)整活動進程、自主反思等能力，提升孩子的自主學(xué)習(xí)意識和能力。

記：有道是“幸福的兒童由幸福的教師來培養(yǎng)”，請說說您是怎么帶領(lǐng)教師們做幸福的教師的。

韓：教育就是生命影響生命，沒有幸福的教師就沒有幸福的孩子。一個連自己都不愛，連自己的生命、生活都不尊重的人，不會真正去尊重別人、愛別人。一個不熱愛生活，不尊重生命，不知道幸福為何物的教師，也無法培養(yǎng)出熱愛生活、充滿熱情和幸福的孩子。著名的心理治療師維琴尼亞·薩提亞在她的《愛的法則》中提到：“請你愛我之前先愛你自己，愛我的同時也愛著你自己，你若不愛你自己，你便無法來愛我。這是愛的法則，因為我們不可能給別人我們沒有的東西?！?/p>

的確，我們不可能給別人自己沒有的東西。我們提出“辦有文化的幼兒園，做有靈魂的教育。讓教師們滿懷激情地工作，讓孩子們?nèi)鐮€漫的野花般自由地成長”的辦園理念。我們開展生活美學(xué)系列沙龍活動，包括“愛生活，愛家居”“愛生活，愛廚房”“愛生活，愛藝術(shù)”等活動，讓教師從學(xué)會愛自己、愛家人做起，學(xué)會尊重自己的生命，明確應(yīng)該以怎樣的狀態(tài)過好自己的每一天，如何經(jīng)營好家庭，如何做好自己分內(nèi)的工作，努力讓自己的生命有意義、有光彩。我們相信，只有讓自己成為一個有愛的人，他才有能力去愛別人。我們應(yīng)該先努力成為一個內(nèi)在和諧、人格完善的人，做最好的自己，才有資格去培養(yǎng)教育孩子。我們引導(dǎo)教師看到每個個體存在的價值與意義，每個個體的健康、快樂、親情、幸福都是重要的，理解用自己良好的生命狀態(tài)去影響孩子，通過“幸福教室”的創(chuàng)建與孩子一起幸福地生活、學(xué)習(xí)、成長。

我認為，作為一個管理者，應(yīng)該尊重教師的職業(yè)自主權(quán)，相信他們的能力。誰都不希望被別人安排和控制，真正有質(zhì)量、有幸福感的生活一定是有掌控感、有創(chuàng)造性的。每一位有責(zé)任感的教師對自己和孩子們每天的生活都會有想法和期許，當(dāng)我們給予他們充分的自主權(quán)的時候，他們會產(chǎn)生更強烈的工作熱情。我園的教師在工作中有很大的自主權(quán)，如活動室環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、班級管理的方式、作息時間的安排、課程的實施等，都由教師在不違反主要原則的基礎(chǔ)上，按照自己班級的實際情況自主安排。我常常跟教師們說，我們精力有限，所以要盡可能地去做有價值、有意義的事，不作無謂的犧牲。例如，環(huán)境創(chuàng)設(shè)，我們只做對孩子有用的、能夠吸引孩子并引發(fā)孩子互動的環(huán)境，不做只為迎合檢查的環(huán)境。開學(xué)前，教師只要把活動室打掃干凈就可以，無需加班布置環(huán)境。等孩子來園后，與孩子一起欣賞上學(xué)期的環(huán)境，回顧大家一起做過的事情，然后共同設(shè)計本學(xué)期的環(huán)境，再慢慢地布置新的環(huán)境就可以。我們用一周的時間進行開學(xué)活動，就是希望教師和孩子們能夠不急不忙、從容地開啟新學(xué)期的生活。每周五的自然日，我們讓教師和孩子們慢下來，去放松身心、感受幸福。我們發(fā)現(xiàn)，不管是教師還是孩子，在這種有掌控感、有松弛感的生活中都能找到滿滿的幸福感。

我們還開展多種形式的體驗活動，如經(jīng)典文學(xué)、音樂、電影欣賞，走進自然放松身心的自然體驗活動等。我們也經(jīng)常通過冥想、談心式教研等方式幫助教師緩解工作和生活中的壓力，與教師們分享調(diào)整情緒、快樂生活的心得，相互滋養(yǎng)、相互賦能。

“與孩子共同生活”的理念也是我們找到幸福感的關(guān)鍵。“我們是來工作的，我們更是來和孩子一起生活的”，觀念的轉(zhuǎn)變讓教師們從內(nèi)心有了松弛感，找到生活的感覺，找到跟孩子們“過日子”的美好體驗，幸福感就自然地產(chǎn)生了。

記：您在工作中是否有疲憊、焦慮、厭倦的時候？您是如何應(yīng)對的？

韓：在工作中，我當(dāng)然會有疲憊、焦慮、厭倦的時候。其實，幼兒園教師的工作是挺消耗人的，我們的時間、精力、體力、熱情都會在日復(fù)一日的工作中被消耗，很多時候都會處在一種透支的狀態(tài)。我應(yīng)對的方法，首先是學(xué)會覺察和接納，也就是說當(dāng)自己處在一種消極的狀態(tài)時要能覺察到，還要學(xué)著接納自己當(dāng)下的狀態(tài)。有時我會允許自己“頹”幾天，但不會一直沉浸其中。我發(fā)現(xiàn)當(dāng)自己能夠覺察并允許自己“頹”的時候就不擰巴了，反而很快就會自我調(diào)整，找到方法走出來。例如，讓自己靜下心來理清思路，分清事情的輕重緩急，然后一件事一件事專注地去完成，并且事先做好規(guī)劃，以提高效率。其次是在生活中找到能放松自己心情的事情。在這一點上，每個人可能會有不一樣的選擇，我自己的體會是收拾家、讀書、運動、走進大自然，這些事情都能讓我的身心得到放松，使我的內(nèi)心更有力量，讓我能重新煥發(fā)活力。

記：您認為促進教師成長的關(guān)鍵因素是什么？對正在成長中的青年教師您有什么建議？

韓：我覺得促進教師成長的關(guān)鍵因素是自我意識、生命意識和教育意識的覺醒，當(dāng)一個人開始對自我、對生命成長、對教育有了深入的思考、覺知和感悟時，他自己的成長才會有方向、有內(nèi)在的動力，才會開啟自主成長的模式。如果僅僅強調(diào)教師的專業(yè)成長，那么他們的成長往往是被動的、片面的，也常常會陷入功利與狹窄。其帶來的后果就是，教師一方面因過度追求在各種“專業(yè)”比賽中獲獎而使自己對教育的理解變得扭曲，另一方面因盲目追求層出不窮的新理念、新方法出現(xiàn)“審美疲勞”而厭倦，所謂的成長也會僅僅停留在“術(shù)”的層面，無法實現(xiàn)育人的目標(biāo)，教師在這個過程中也很難體驗到幸福。正如葉瀾老師說的，“教師在學(xué)生面前呈現(xiàn)的是其全部的人格，而不只是專業(yè)。這就要求教師首先要像人一樣活著，才能對別人產(chǎn)生影響，一種使其為人的影響?！彼裕處煹某砷L一定不只是專業(yè)方面的成長，教師作為一個全人的發(fā)展才是最根本、最重要的。我贊同中華女子學(xué)院附屬實驗幼兒園胡華園長所講的，“一個好的教育者，一定要在教育中融入個人的生命體驗，才能真正地關(guān)照兒童的成長?！薄敖處煹膶I(yè)成長蘊藏在教師的生命成長之中，如果一個人的生命成長不能得以實現(xiàn)，專業(yè)成長始終是有限的。”

因此，對正在成長中的青年教師來說，首先，要有意識地關(guān)注自己的內(nèi)在生命成長，不斷地思考和探究教育對生命的意義，以自己的生命成長帶動專業(yè)成長。當(dāng)青年教師開啟了自主成長的模式，他就會主動地去尋找優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源，學(xué)習(xí)先進的教育理念和方法，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。其次，幼兒園的教育工作是非常瑣碎具體的，而那些先進的教育理念和方法最終是要落實到每天的實際工作中的，所以青年教師要讓自己找到“心在”的感覺，腳踏實地、扎扎實實地在每天的工作中不斷實踐、反思、再實踐、再反思，這樣能盡快地找到讓自己定下來的“錨”，從而不再浮躁和迷茫，更加堅定地走在成長的路上。

還有一句話想送給青年教師們，“要愛具體的兒童而不是抽象的兒童，要愛具體的生活而不只是生活的意義”。 我們可以通過觀察每一個具體的孩子，與孩子有更多溫暖的肢體接觸和有質(zhì)量的互動，去接納、尊重和關(guān)愛每一個具體的孩子；我們可以在打掃和整理自己的房間、為自己和家人做一頓美食、陪伴家人散步等具體的事情中去熱愛生活。當(dāng)我們的愛變得更具體，我們對兒童、對教育、對生活才可能有更深刻、更真切的感受，成長之路、人生之路也會走得更加扎實。

讓我們一起好好工作、好好生活，在與孩子們的相伴中成為更好的自己。