讓鄉(xiāng)村資源“活”起來(lái)

近幾年，由于工作原因，我和研究伙伴們有很多機(jī)會(huì)奔赴各地的鄉(xiāng)村幼兒園進(jìn)行實(shí)地考察，了解鄉(xiāng)村幼兒教育的真實(shí)面貌。

在其中的一些鄉(xiāng)村幼兒園，我們看到了令人欣喜的景象。

有一所幼兒園規(guī)模很小，每個(gè)年齡段只有一個(gè)班級(jí)，戶外空間和室內(nèi)空間都不大，但有限的物理空間并沒(méi)有局限幼兒的深度學(xué)習(xí)。教師帶著幼兒走進(jìn)田間地頭、池塘果園等觀察、記錄、體驗(yàn)、運(yùn)動(dòng)、探索。有一所幼兒園規(guī)模較大，村委會(huì)給幼兒園提供了大片田地，教師帶著幼兒種植果樹(shù)、觀察甘蔗、收割稻谷等。幼兒自由地與大自然發(fā)生相互作用，通過(guò)直接感知、實(shí)際操作、親身體驗(yàn)獲取有益的經(jīng)驗(yàn)。有一所幼兒園坐落在文化氣息濃郁的鄉(xiāng)村，當(dāng)?shù)厮赜新≈貞c?！叭氯?jié)”的習(xí)俗。幼兒耳濡目染，學(xué)習(xí)縫制民族服飾，開(kāi)展蹴球等民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，一起籌劃了具有兒童味的“三月三節(jié)”。有一所幼兒園所在村落的農(nóng)耕文化保留較好，幼兒在教師的帶領(lǐng)下種稻、觀稻、打稻、收稻、曬谷、磨粉，漸漸領(lǐng)悟到愛(ài)惜糧食的道理。幼兒還親自制作“保稻飯”，送給養(yǎng)老院的老人食用。有一所幼兒園在歷史悠久的古村落邊上，村落中有保存完好的明清建筑，有鐫刻著歷史印記的祠堂古橋，還有剪紙、糟燒等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。幼兒行走在蜿蜒小巷，徜徉在古建筑群，聽(tīng)老人講文化遺產(chǎn)的由來(lái)，體驗(yàn)剪紙的精巧之道和糟燒的制作之法，不斷深化對(duì)這座古村落的認(rèn)識(shí)。

與此同時(shí)，我們也在一些鄉(xiāng)村幼兒園看到了另一番景象。

有的幼兒園在戶外一隅特地設(shè)置了種植區(qū)和飼養(yǎng)區(qū)，供幼兒種植、飼養(yǎng)，而忘卻了走出園所就是大片田地、成群雞鴨；有的幼兒園建在千年古鎮(zhèn)，教師按照幼兒園課程指導(dǎo)用書(shū)開(kāi)展活動(dòng)，卻很少帶幼兒探尋古鎮(zhèn)中隱藏的建筑美學(xué)、市井民情、民間傳說(shuō)，錯(cuò)失了走近當(dāng)?shù)匚幕膶氋F時(shí)機(jī)；有的幼兒園鄰近旅游風(fēng)景區(qū)，經(jīng)常開(kāi)展“我來(lái)介紹家鄉(xiāng)”的活動(dòng)，個(gè)別口齒伶俐的幼兒擔(dān)任導(dǎo)游為大朋友、小朋友介紹景區(qū)特色和名人故事，盡管背誦得完整流暢，但聽(tīng)起來(lái)千篇一律，少了那份彌足珍貴的童真和情感；有的幼兒園利用周邊的印刷、竹編、磚雕等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作坊作為課程資源，但重在讓幼兒學(xué)習(xí)技能，甚至發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)共同制作精美的手工藝作品，看上去熱熱鬧鬧，回過(guò)頭來(lái)就會(huì)發(fā)覺(jué)幼兒不僅缺乏對(duì)活態(tài)文化本身的理解，也體會(huì)不到非物質(zhì)文化中蘊(yùn)含的民族情感。

這引發(fā)了我的思考：為什么有些幼兒園對(duì)周邊如此豐富的自然資源視而不見(jiàn)？為什么有些幼兒園將自己與濃縮著市井民情的村居古鎮(zhèn)區(qū)隔開(kāi)來(lái)，即使利用了周?chē)纳鐣?huì)、文化資源，也是蜻蜓點(diǎn)水？而那些令人欣喜的幼兒園為何能讓鄉(xiāng)村資源“活”起來(lái)，使之成為幼兒學(xué)習(xí)的鮮活來(lái)源和真實(shí)情境呢？我認(rèn)為其根源在于教師站穩(wěn)了兒童立場(chǎng)，珍視這些資源與幼兒產(chǎn)生的各種關(guān)聯(lián)，并把這些資源轉(zhuǎn)化為幼兒體驗(yàn)的情境、學(xué)習(xí)的內(nèi)容、探究的任務(wù)。

幼兒是生活在鄉(xiāng)村的活生生的“人”，他們以鄉(xiāng)村主人的身份體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)、理解周?chē)h(huán)境，對(duì)這方水土懷有獨(dú)特的情感。如果基于這樣的觀念，教師就會(huì)把鄉(xiāng)村的建筑、景點(diǎn)、農(nóng)田、果園等都視為一個(gè)系統(tǒng)，給予幼兒充分的機(jī)會(huì)與周?chē)匀毁Y源、社會(huì)資源、文化資源建立密切關(guān)聯(lián)，讓他們通過(guò)直接感知、實(shí)際操作、親身體驗(yàn)來(lái)了解鄉(xiāng)村，通過(guò)思考和行動(dòng)來(lái)理解自身與鄉(xiāng)村中的人、事、物、景的關(guān)系。放眼世界，“讓幼兒與所處生活環(huán)境建立密切關(guān)聯(lián)”的理念為大家所認(rèn)同。比如，在意大利瑞吉?dú)W，教師視兒童為主角，敏銳地審視環(huán)境與幼兒學(xué)習(xí)的關(guān)聯(lián)，并給予幼兒充分的、豐富的探索機(jī)會(huì)。經(jīng)典的案例“獅子的肖像”便是如此。一尊獅子雕像承載了一座小鎮(zhèn)的歷史文化，幼兒有著諸多疑問(wèn)，他們用相機(jī)記錄獅子的姿態(tài)，從近處和遠(yuǎn)處觀察它，用畫(huà)筆、皮影戲把對(duì)獅子的認(rèn)識(shí)和理解表征出來(lái)，體會(huì)這尊雕像對(duì)小鎮(zhèn)的獨(dú)特意義。

幼兒園讓鄉(xiāng)村充滿活力，鄉(xiāng)村讓幼兒教育更有內(nèi)涵。我們?cè)卩l(xiāng)村振興大背景下推進(jìn)鄉(xiāng)村幼兒園內(nèi)涵建設(shè)時(shí)，不妨放慢腳步，站穩(wěn)兒童立場(chǎng)，認(rèn)真審視“生于斯、長(zhǎng)于斯”的幼兒與周?chē)h(huán)境會(huì)產(chǎn)生哪些關(guān)聯(lián)，這些關(guān)聯(lián)如何轉(zhuǎn)化為幼兒有意義的持續(xù)探索，如何讓幼兒更好地融入社會(huì)，從而讓幼兒園與鄉(xiāng)村互相滋養(yǎng)、互相支持，形成一個(gè)共生共長(zhǎng)、和諧發(fā)展的良好教育生態(tài)系統(tǒng)。