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      詩中繪景 萬物傳情

      2024-04-29 00:00:00胡筱涵
      關(guān)鍵詞:野望黃鶴黃鶴樓

      “一切景語皆情語”,這是王國維對(duì)中國古典詩詞的評(píng)價(jià),景與情的巧妙融合創(chuàng)造了詩詞的獨(dú)特意境。詩詞中的景從來不僅僅是景,它們是作者踏遍千山萬水后的感動(dòng),是感受風(fēng)雨初霽后的樂觀,是遠(yuǎn)望海闊天空后的曠達(dá)。下面,我們一起通過王績的《野望》、崔顥的《黃鶴樓》、王維的《使至塞上》、李白的《渡荊門送別》和白居易的《錢塘湖春行》,體會(huì)詩歌中景與情的巧妙融合。

      繪山林,寫彷徨

      野 望

      [唐]王 "績

      東皋薄暮望,徙倚欲何依。

      樹樹皆秋色,山山唯落暉。

      牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。

      相顧無相識(shí),長歌懷采薇。

      初讀王績的《野望》,一種無所依靠的迷茫與彷徨便會(huì)涌上心頭,這種心緒貫穿了詩歌的始終?!皷|皋薄暮望,徙倚欲何依?!闭驹谀荷拥母叩靥魍h(yuǎn)方,竟不知應(yīng)何去何從?!皹錁浣郧锷缴轿鋾?。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸?!边h(yuǎn)方的樹木已浸染秋天的枯黃,山巒之間獨(dú)留暮色余暉,夜色臨近,連在外的牛羊都走在回家的路上。那暮色映照下的山巒仿佛缺失了些夕陽西照的愜意,籠罩在層層山巒之間的是作者心頭揮之不去的惆悵與迷茫。王績性情簡放,不拘禮節(jié),嘲諷孔、周禮教,不與當(dāng)時(shí)的時(shí)代潮流相符,這使得他在朝堂之上始終郁郁不得志。在《野望》中,王績繪的是山林秋景,寫的卻是心中的彷徨與苦悶,在情與景的交融中,賦予了景物更深層的意蘊(yùn),同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了情感的具象化。

      繪落日,寫鄉(xiāng)愁

      黃 鶴 樓

      [唐]崔 "顥

      昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。

      黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。

      晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。

      日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。

      自古黃鶴樓上多出名句,這與黃鶴樓充滿奇幻色彩的傳說有關(guān)。詩人們幻想仙人駕黃鶴而來,他們仰望天空,注視白云,尋覓仙人,意蘊(yùn)無窮。崔顥詩中寫道:“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠?!倍潭趟木洌瑑蓚€(gè)“空”字,與結(jié)尾“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”中的“愁”相呼應(yīng)。詩人登樓,昔日乘鶴而來的仙人早已杳無蹤跡,獨(dú)有幾片白云悠悠飄蕩,將詩人的思緒帶到過去,帶到遠(yuǎn)方,帶回他的故鄉(xiāng)。漂泊異鄉(xiāng)的人,自然萬物在他們眼中都會(huì)幻化成故鄉(xiāng)的模樣。尾聯(lián)中“日暮”的景象更是渲染了思鄉(xiāng)不得歸的氛圍。崔顥繪的是落日,寫的卻是無盡的鄉(xiāng)愁,悵惘之情隨著悠悠的白云,飄進(jìn)每一個(gè)游子的心中。

      繪大漠,寫孤寂

      使 至 塞 上

      [唐]王 "維

      單車欲問邊,屬國過居延。

      征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

      大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A。

      蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。

      王維的《使至塞上》中最為世人贊頌的當(dāng)數(shù)“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”。蒼茫大漠中烽火臺(tái)上一縷狼煙直直地飄向天空,暮色漸濃,落日逐漸隱入無盡的長河中。讀這兩句詩,我們仿佛已經(jīng)置身于蒼?;臎龅拇竽?。王維寫作此詩時(shí)是在出使邊塞的路上,雖是帶著皇命前去慰問將士,但只有他自己知道,這是被排擠出了朝廷。王維看得明白,他將自己的悲憤、郁悶、孤寂寫進(jìn)詩歌,融入景色之中,讓眼前之景替他言說?!罢髋畛鰸h塞,歸雁入胡天?!边h(yuǎn)離家人、遠(yuǎn)離朝廷、遠(yuǎn)離自己的理想抱負(fù),王維就像一根飄飛的蓬草,像落單的孤雁,無限感慨盡在文字中。王維擅長寫景,他像一個(gè)“指揮家”,指揮著自然界中的萬物用自己的品格幫他訴說情感,于是他的詩歌中的景與情融合得恰到好處。

      繪江水,寫思念

      渡荊門送別

      [唐]李 "白

      渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。

      山隨平野盡,江入大荒流。

      月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。

      仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。

      李白的形象是瀟灑超脫的,他早期四處游歷,從大好河山中感悟生命的真諦。他從蜀地出發(fā),去楚地賞不一樣的景色?!吧诫S平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓?!?滔滔長江水奔騰而下,直入那廣闊無垠的平原曠野。入夜近觀,江水之上倒映出秀美的明鏡月光;白日遠(yuǎn)望,云層之中構(gòu)筑出壯麗的海市蜃樓。楚地的一切都是如此壯美,大好河山盡收眼底??墒牵賶邀惖纳剿衷跄芎凸枢l(xiāng)的山水相比呢?那故鄉(xiāng)的江水不遠(yuǎn)萬里,載著這艘小船從蜀地直至楚地,故鄉(xiāng)的水尚且有情,詩人又怎能不懷念故鄉(xiāng)呢?“仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟”,李白借滔滔江水抒發(fā)了對(duì)故鄉(xiāng)的不舍之情。

      繪春日,寫喜悅

      錢塘湖春行

      [唐]白居易

      孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

      幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

      亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

      最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

      比起前面幾首詩寫景抒情的含蓄,白居易的《錢塘湖春行》熱烈得多。“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄?!边@鶯歌燕舞的西湖春景,可謂讓人眼花繚亂。黃鶯爭著搶占陽光充足的綠樹,不知是誰家的燕子銜泥做窩,鮮花與嫩草漫山遍野,在這西湖邊騎馬信步,好不愜意!世間的美有千萬種,最獨(dú)特的當(dāng)數(shù)大自然的鬼斧神工。但并非所有人都能體會(huì)到自然的美,它需要有一位能和它產(chǎn)生美的共鳴的欣賞者。俄國美學(xué)家別林斯基曾說過:“無論在哪一種情況下,美都是從靈魂深處發(fā)出的,因?yàn)榇笞匀坏木跋蟛豢赡苡薪^對(duì)的美,這美隱藏在創(chuàng)造或者觀察它們的那個(gè)人的靈魂里?!憋@然,白居易就有著這樣的靈魂,他毫不掩飾地發(fā)出對(duì)西湖的贊美:“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤?!泵篮玫木拔锉磉_(dá)著熱烈的情感,情景交融,渾然一體。

      讀一首詩,如果看到景只認(rèn)為那是景,那么就不能真正讀懂詩,因?yàn)樵娭械木昂?,情寓景中。只有理解了景與情的巧妙融合,才能真正讀懂詩,進(jìn)而體會(huì)詩的無窮魅力。

      (作者單位:沈陽市南昌初級(jí)中學(xué))

      群文鏈接

      不僅是古詩,許多文言文中也描繪了眾多景物,它們又蘊(yùn)含著作者怎樣的情感呢?閱讀《三峽》《記承天寺夜游》,探究這兩篇文章中情景交融的藝術(shù)。

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