賽博非遺敘事：多主體協(xié)同建構(gòu)的中國好故事

欒軼玫

“直播+短視頻”模式成為國家及地方政府助力多領(lǐng)域數(shù)字化轉(zhuǎn)型，傳播中華優(yōu)秀文化，實現(xiàn)輿論宣傳的主陣地。賽博非遺，是“直播+短視頻”在非遺領(lǐng)域的具體應(yīng)用，由非遺傳承者、非遺從業(yè)者、非遺愛好者通過“直播+短視頻”的方式共同參與到非遺保護(hù)傳承中，多主體協(xié)同講述“保護(hù)了傳統(tǒng)，解決了傳承；活化了非遺，富裕了人民”的中國好故事，傳播“文明古國與現(xiàn)代化強(qiáng)國”的中國國家形象。

賽博非遺敘事是中國傳統(tǒng)文化的“活化”敘事

非遺是歷史的產(chǎn)物，它集聚著一個地區(qū)的精神氣質(zhì)，反映特定歷史時期人類社會認(rèn)知能力與生產(chǎn)力的發(fā)展水平。從一個地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可知曉其祖祖輩輩的精神狀態(tài)以及生活方式，了解傳統(tǒng)中國每一時代的思想精華。少數(shù)民族文化、民間文化中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵與文化積極力量，比如非遺手工、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)音樂舞蹈、文學(xué)戲曲、醫(yī)藥民俗、傳統(tǒng)體育美術(shù)等，其中不少是傳統(tǒng)中國留給我們的文化遺產(chǎn)。賽博非遺這種“直播+短視頻”的方式，使非遺從博物館、從鄉(xiāng)村走向更廣闊的天地，激活了中華古老文化的生命力，作為中國傳統(tǒng)文化的“活化”敘事，作為連接城市—鄉(xiāng)村、年輕人—古老技藝之間的橋梁，對內(nèi)，激活文化自信與民族認(rèn)同；對外，傳播非遺知識與中國傳統(tǒng)文化。

此外，賽博非遺可將非遺中的傳統(tǒng)技藝與產(chǎn)業(yè)相結(jié)合從而助力鄉(xiāng)村振興：賽博非遺敘事能讓人們同時感受傳統(tǒng)與現(xiàn)代中國：比如因地制宜建設(shè)社會主義新農(nóng)村，既可讓人民感受到獨(dú)特的傳統(tǒng)文化（非遺是民族文化的主要載體，包含中華民族特有的思維方式及價值理念）；又可體驗農(nóng)村現(xiàn)代化，感受鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略帶來的改變力，如抖音視頻覆蓋的國家級非遺項目達(dá)99.74%，1557 個國家級非遺項目在抖音的覆蓋率達(dá)到99.74%，每一個省份的非遺都能在抖音得到傳播。

賽博非遺敘事是多主體協(xié)同建構(gòu)的敘事

賽博非遺敘事是由多主體參與，非遺傳承者、非遺從業(yè)者、非遺愛好者、非遺傳播者經(jīng)由“直播+短視頻”聚集在賽博空間中，共同參與到非遺保護(hù)傳承中，多主體協(xié)同講述中國故事。

首先，多主體參與。賽博空間作為更廣泛的連接空間，它能使非遺更大范圍地連接當(dāng)下與傳統(tǒng)，既保護(hù)了傳統(tǒng)文化，又解決了非遺傳承?！爸辈?短視頻”的賽博非遺是“傳播+傳承”的模式，“先傳播后傳承”的方式提振了青年群體的關(guān)注熱情，激發(fā)了他們的心理認(rèn)同，讓非遺實現(xiàn)可持續(xù)傳承。擁有價值變現(xiàn)和情感連接雙重優(yōu)勢的賽博非遺成為年輕人新的精神符號和文化元素。賽博非遺吸引了青年了解中華民族文化根脈，關(guān)愛非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，熱愛優(yōu)秀文化創(chuàng)造。

其次，多主體受益。賽博非遺敘事講述的是“人民富起來、中國強(qiáng)起來”的故事。賽博非遺敘事展示的是中國式現(xiàn)代化之路上鄉(xiāng)村的巨變，通過大量非遺帶動的鄉(xiāng)村旅游、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)手藝不但給非遺參與者帶來直接與間接的經(jīng)濟(jì)收入，也給當(dāng)?shù)貛斫?jīng)濟(jì)增長。由非遺中一個個具體的人參與的鄉(xiāng)村巨變，講述的正是“人民富起來，中國強(qiáng)起來”的中國故事。

在保護(hù)與傳承非遺的同時，非遺技藝、傳統(tǒng)技藝通過興趣電商鏈路打開市場，非遺傳承人和手藝人將傳統(tǒng)手工藝品賣向全國，保護(hù)者與傳承者在技藝傳承的同時也獲得了收入回報，從而使得非遺保護(hù)與傳承能夠可持續(xù)發(fā)展。

非遺保護(hù)的核心是“體現(xiàn)市場價值，提高使用價值”，而賽博非遺提供了這樣一種多主體參與、多主體受益的范式，從而使非遺保護(hù)可持續(xù)，是真正的保護(hù)。賽博非遺在挖掘非遺文化和市場價值，讓非遺被更多人看見的同時，也展現(xiàn)出人人富足、國家富強(qiáng)的精神氣質(zhì)。

賽博非遺敘事對國家形象的多維建構(gòu)

作為新時代中國國家敘事，要包含傳統(tǒng)的中國、當(dāng)代的中國、世界的中國三個維度，才能向世界講好一個立體、全面、真實的中國。賽博非遺敘事涵蓋了以上維度，它講述了文明古國與現(xiàn)代化強(qiáng)國的故事。苗銀、云錦、百鳥雨衣、侗族大歌……這些只有中國人會的、身處大山深處的非遺文明，是中國“文明古國”國家形象的一部分，賽博非遺敘事豐富并發(fā)展了國際受眾對中國“文明古國”國家形象的認(rèn)知。與此同時，“多主體參與、多主體受益”的賽博非遺還很好地展示了當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)與科技發(fā)展成就，能讓人們同時感受傳統(tǒng)與現(xiàn)代中國。賽博非遺敘事以個體經(jīng)歷帶出集體成就，這一蘊(yùn)含著中華民族獨(dú)特價值體系的敘事不僅為中國現(xiàn)代化建設(shè)注入精神動力，同時也為立足本國面向世界傳播的中國傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)力量。