核心素養(yǎng)視域下語文學(xué)科活動的設(shè)計(jì)與實(shí)施

作者簡介：項(xiàng)曉（1983～），女，漢族，浙江樂清人，上海中學(xué)東校，研究方向：中學(xué)語文。

摘? 要：語文學(xué)科是培養(yǎng)學(xué)生語言能力和文化素養(yǎng)的重要課程，設(shè)計(jì)具有針對性、專業(yè)性、多樣性、實(shí)踐性的語文學(xué)科活動，為學(xué)生提供實(shí)踐和技能的平臺，可以有效提高語文教學(xué)的效果，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。文章將借助實(shí)際活動案例，探討在核心素養(yǎng)視域下，語文學(xué)科活動的設(shè)計(jì)原則及實(shí)施策略，以期為語文教學(xué)的發(fā)展提供有益的思考。

關(guān)鍵詞：語文課程；學(xué)科活動；核心素養(yǎng)；語言實(shí)踐；學(xué)生個(gè)體發(fā)展

中圖分類號：G633.3??? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A??? 文章編號：1673-8918（2024）08-0040-04

語文是一門學(xué)習(xí)國家通用語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出，語文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛國家通用語言文字，在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中，通過積極的語言實(shí)踐，積累語言經(jīng)驗(yàn)，體會語言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，培養(yǎng)語言文字運(yùn)用能力；同時(shí)，發(fā)展思維能力，提升思維品質(zhì)，形成自覺的審美意識，培養(yǎng)高雅的審美情趣，積淀豐厚的文化底蘊(yùn)，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化，增強(qiáng)對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的理解和認(rèn)識，全面提升核心素養(yǎng)。

因此，在語文課程中，結(jié)合常規(guī)的教學(xué)模式與手段，借助學(xué)校、家長甚至其他相關(guān)的專業(yè)人員，適當(dāng)設(shè)計(jì)并開展語文學(xué)科活動，對學(xué)習(xí)興趣、教學(xué)質(zhì)量、學(xué)習(xí)效果的提高以及學(xué)生個(gè)體的發(fā)展與核心素養(yǎng)的落地都是極具價(jià)值和意義的。

一、 語文學(xué)科活動設(shè)計(jì)原則

華東師范大學(xué)王斌華教授在其《學(xué)科活動論》一書中指出：“在學(xué)科活動實(shí)施的過程中，基于學(xué)科中心論、學(xué)生中心論和社會中心論?！币虼?，設(shè)計(jì)語文學(xué)科活動可以遵循以下幾項(xiàng)原則。

（一）針對性原則

設(shè)計(jì)語文學(xué)科活動，首先要以語文特性為核心，圍繞語文特色而設(shè)計(jì)，針對當(dāng)前的學(xué)習(xí)內(nèi)容而開展，讓學(xué)科活動起到提升學(xué)生學(xué)習(xí)語文的基本能力、幫助學(xué)生掌握系統(tǒng)的語文知識的作用。

同時(shí)，設(shè)計(jì)語文學(xué)科活動重要的目的是促進(jìn)學(xué)生個(gè)體獲得更好的發(fā)展，因此有必要通過溝通交流、問卷調(diào)查等方式開展學(xué)情了解，針對學(xué)生需求設(shè)計(jì)活動：關(guān)注學(xué)生的興趣點(diǎn)，適度營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在活動中主動積極地展現(xiàn)自我；關(guān)注學(xué)生發(fā)展的自身需求，即在學(xué)生的人生發(fā)展過程中必不可少的知識及能力需求；關(guān)注不同學(xué)生的不同需求，學(xué)生之間勢必存在著個(gè)體差異，不同層次的學(xué)生肯定存在著不同的需求，教師在設(shè)計(jì)學(xué)科活動的過程中，對每個(gè)層次的學(xué)生都應(yīng)該有所考慮，從而使語文活動的開展能夠盡可能調(diào)動更多的學(xué)生去參與、實(shí)踐并獲得成長。

（二）專業(yè)性原則

語文學(xué)科活動的開展是為了使語文教學(xué)更加科學(xué)有效，在設(shè)計(jì)時(shí)還應(yīng)充分結(jié)合相關(guān)理論。

如語言習(xí)得理論認(rèn)為語文學(xué)科的核心目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力和文化素養(yǎng)。在設(shè)計(jì)語文學(xué)科活動時(shí)，需要注重語言的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，使學(xué)生在活動中進(jìn)行口語表達(dá)、書面表達(dá)、閱讀理解和文化交流等活動，從而促進(jìn)他們的語言運(yùn)用能力和文化素養(yǎng)的提高。

此外，任務(wù)型教學(xué)理論則主張通過任務(wù)來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在完成任務(wù)的過程中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語言。在設(shè)計(jì)語文學(xué)科活動時(shí)，可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)具有實(shí)際意義和挑戰(zhàn)性的任務(wù)，讓學(xué)生在完成任務(wù)的過程中提高自身的語言運(yùn)用能力和思維能力。

因此，在設(shè)計(jì)語文學(xué)科活動時(shí)有效參考相關(guān)理論，設(shè)計(jì)符合學(xué)生年齡和心理特征、認(rèn)知發(fā)展水平和知識經(jīng)驗(yàn)的學(xué)科活動，從而真正使學(xué)生掌握知識、提升素養(yǎng)。

（三）多樣性原則

在傳統(tǒng)的教育模式下，語文學(xué)科常常被視為單調(diào)乏味的學(xué)科，學(xué)生往往容易缺乏興趣，積極探索和實(shí)施豐富多樣的活動，為語文學(xué)科注入新的活力和動力，包括詩歌朗誦、演講辯論、課本劇表演、游戲競賽、新聞采訪與撰寫等，讓每個(gè)學(xué)生都能在活動中找到自己的興趣和特長，培養(yǎng)語言運(yùn)用能力和思維能力，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

（四）實(shí)踐性原則

語文學(xué)科活動以活動為主要開展形式，注重實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生在參與活動的過程中，將所學(xué)的理論知識運(yùn)用到實(shí)踐中，如觀察、調(diào)查、采訪、交流、探究、想象、寫作、反思等，在實(shí)踐中習(xí)得語文知識，完成語文任務(wù)，體驗(yàn)和感受生活。

例如，在開展《十六年前的回憶》《木蘭詩》等敘事性文本的學(xué)習(xí)時(shí)，筆者經(jīng)常采取改編課本劇并進(jìn)行表演這樣的方式，借助戲劇舞臺，引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換視角，化身為作者或作品中的某個(gè)人物，從讀到感，從悟到寫，從排練再到表演，沉浸式學(xué)習(xí)，從而更加細(xì)致地閱讀文本，捕捉細(xì)節(jié)，分析人物形象，把握故事情節(jié)，透視作者的敘事匠心，從而更好地理解作品的主題。

二、 語文學(xué)科活動實(shí)施策略

（一）以趣激學(xué)，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)觀念

在傳統(tǒng)的語文課堂中，學(xué)生往往處于被動的機(jī)械式學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)興趣和主動積極性往往得不到真正的激發(fā)和調(diào)動，而且由于學(xué)習(xí)模式較為單一，學(xué)生似乎經(jīng)常扮演著“容器”的角色，學(xué)習(xí)經(jīng)常是被動接受教師“填充”知識的過程。語文學(xué)科活動的過程中，真實(shí)活動任務(wù)情境的創(chuàng)設(shè)與活動形式應(yīng)豐富有趣，學(xué)生需要動態(tài)實(shí)踐習(xí)得語文知識，這能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。同時(shí)，活動中每個(gè)人都有自己的責(zé)任分工，從而能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造一個(gè)相互交流、相互幫助、相互學(xué)習(xí)的情境，也會激勵學(xué)生從被動接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變主動參與習(xí)得。

例如，古詩文的閱讀與學(xué)習(xí)，是語文學(xué)科的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容。初中階段是學(xué)習(xí)古詩文的起步與夯實(shí)階段，培養(yǎng)學(xué)生對古詩文的興趣至關(guān)重要。在學(xué)習(xí)詩歌單元時(shí)，筆者在所帶的最近兩屆學(xué)生中，仿照《中國詩詞大會》的形式設(shè)計(jì)并開展了古詩詞大會，在活動中設(shè)置了豐富多樣的比賽題型，如詩句上下對接題、文字線索題、看圖猜詩題、問答題、飛花令等，從班級的初賽，到年級的決賽，從充分的活動準(zhǔn)備，到激烈的活動過程，使學(xué)生直觀感受到了古詩文學(xué)習(xí)的趣味與魅力，轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)古詩文的觀念，由教師要我學(xué)，轉(zhuǎn)變?yōu)槲乙鲃訉W(xué)。通過這樣的學(xué)科活動，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的動力，增進(jìn)了學(xué)生對古詩文學(xué)習(xí)的興趣與自信，也在無形中推動學(xué)生提升古詩文學(xué)習(xí)的儲備與能力。

（二）以知引學(xué)，提升學(xué)生語言能力

實(shí)施語文學(xué)科活動，需要結(jié)合當(dāng)前的學(xué)習(xí)任務(wù)，制訂明確的活動目標(biāo)，以確?；顒拥尼槍π浴I(yè)性和有效性。同時(shí)，立足語文知識的傳授，結(jié)合相關(guān)的人文主題創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生寓知于行，以期學(xué)生能夠在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中，通過個(gè)體及團(tuán)隊(duì)的語言實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生語言文字的運(yùn)用能力。

如基于中學(xué)階段經(jīng)常會出現(xiàn)對聯(lián)知識的應(yīng)用考查這一情況，筆者仿照游戲闖關(guān)的模式，設(shè)計(jì)了以“對聯(lián)大闖關(guān)”為主題的學(xué)科活動，學(xué)生根據(jù)活動任務(wù)單，依次完成六關(guān)任務(wù)，分別為“做小報(bào)”“寫對聯(lián)”“出對子”“寫感悟”“驗(yàn)成果”“展示收官”等環(huán)節(jié)。

活動任務(wù)單中對每一關(guān)的任務(wù)都設(shè)計(jì)了具體詳細(xì)的任務(wù)要求，學(xué)生需要根據(jù)任務(wù)指示去完成任務(wù)。由易到難，由個(gè)體完成到集體合作提升，由查詢資料，學(xué)習(xí)知識，實(shí)踐創(chuàng)作，再到最后的年級展示，在這一過程中，活動舞臺的核心都是學(xué)生，而教師則退至幕后，只扮演答疑、評價(jià)、推進(jìn)活動等“活動支架”的角色。第六關(guān)“玩轉(zhuǎn)對聯(lián)，共賀新春”是收官環(huán)節(jié)，活動流程包括：①對聯(lián)知識我知道；②原創(chuàng)對聯(lián)我能寫；③大家一起對對子；④對聯(lián)文化我有感；⑤對聯(lián)文化傳承人。收官環(huán)節(jié)緊扣前五關(guān)活動任務(wù)設(shè)計(jì)活動流程，對本次“對聯(lián)大闖關(guān)”語文學(xué)科活動各關(guān)的活動成果及時(shí)進(jìn)行了展示與評價(jià)。

這一活動是筆者所開展的“走近傳統(tǒng)文化”系列語文學(xué)科活動之一，利用寒假和春節(jié)這一活動情境，通過完成活動任務(wù)，學(xué)生在自主了解對聯(lián)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)對聯(lián)的一般性知識和寫作規(guī)則之后，結(jié)合自己對學(xué)習(xí)、過年、人生道理等方面的感受與體會，原創(chuàng)內(nèi)容，用毛筆書寫對聯(lián)，用文字記錄感悟，獲得了成就感和自豪感，弘揚(yáng)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營造了感悟傳統(tǒng)文化的校園氛圍。

（三）以踐拓學(xué)，發(fā)展學(xué)生思維品質(zhì)和審美情趣

傳統(tǒng)的語文課堂往往以教師講解為主、學(xué)生傾聽為輔，學(xué)生可能“只聽不思考”或“只背不動腦”，思維的外顯得不到有效展露。開展形式豐富多樣的學(xué)科特色活動，以貼近學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的話題調(diào)動學(xué)生參與實(shí)踐，能夠?qū)W(xué)生的“思、辨、聽、說、讀、寫、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等”融為一體，使學(xué)生完成從“思維—語言文字表達(dá)”的轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。

例如，疫情期間線上開展的唐詩單元的詩歌閱讀學(xué)習(xí)中，部分學(xué)生會因?yàn)闀r(shí)代背景、生活閱歷等種種因素帶來的閱讀距離，覺得詩歌學(xué)習(xí)極為枯燥，缺乏探索的步伐和對生活之美的實(shí)際體悟。在此背景下，筆者策劃并開展了“吟詩意游? 縱行遠(yuǎn)方——跟著詩人云游中國”這一語文學(xué)科活動。學(xué)生可以通過手機(jī)、平板、電腦等線上參觀旅游的形式，通過景點(diǎn)官網(wǎng)、App、導(dǎo)游直播、旅游博主分享等方式，利用視聽感受和豐富的想象力，足不出戶跟著詩人的步履打卡文化風(fēng)景勝地。讓學(xué)生跟隨一位自己所喜愛的詩人，以云游的方式造訪國內(nèi)某處景點(diǎn)，云游萬里的同時(shí)，增進(jìn)對古代偉大詩人的了解，品讀經(jīng)久流傳的詩文名篇。

活動設(shè)置了查閱資料、游覽、寫作、視頻、線上展示等多種視聽讀寫結(jié)合的實(shí)踐任務(wù)，包括：①確定詩人與游玩地點(diǎn)，寫出選點(diǎn)說明；②查閱信息，畫出交通路線及游玩路線圖；③查詢詩人在該地所作的經(jīng)典詩文作品，選擇幾篇配樂朗讀；④寫下自己的云游所見所感；⑤合作分工，并錄制策游展示視頻。

在云游過程中，學(xué)生通過完成了解詩人生平、查詢資料選擇最佳云游地點(diǎn)、制作匯報(bào)PPT、完成游記寫作、根據(jù)個(gè)人特點(diǎn)合作展示、錄制并剪輯視頻等任務(wù)，不僅身臨其境地云旅游了一次，通過直觀的方式看見山川風(fēng)景，領(lǐng)略詩人的心境與感受，書本上的學(xué)習(xí)內(nèi)容更是得到了有效拓展，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性前所未有地高漲，各組所提交上來的活動視頻，形式豐富，各具巧思。在不斷交流、磨稿、排練、錄制的過程中，學(xué)生學(xué)會了語言文字的組織和舍取，明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，更有學(xué)生分享了“完美也有瑕疵，錯誤也有價(jià)值”“在用中學(xué)，在學(xué)中用”這樣的寶貴收獲，思維能力和審美情趣得到了有效地培養(yǎng)與發(fā)展。

（四）以“行”助“學(xué)”，發(fā)揮學(xué)科情感育人作用

《語文學(xué)科德育指導(dǎo)綱要》中提到，語文學(xué)科“工具性與人文性統(tǒng)一”的基本特點(diǎn)，決定其承載著培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)和思想道德素質(zhì)的雙重任務(wù)，決定了語文教育與思想道德教育的一致性。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。其是與語文知識和能力的提高、語文學(xué)習(xí)的過程和方法融為一體的，不是外在的附加任務(wù)，應(yīng)該注重熏陶感染、潛移默化。

日常語文學(xué)習(xí)中，部分學(xué)生由于缺乏真實(shí)的體悟，不能細(xì)心觀察實(shí)際生活，因此，很難將文本情感與自己的實(shí)際情感體驗(yàn)互相勾連，進(jìn)而產(chǎn)生共鳴。開展學(xué)科活動，“潤物無聲”“落地有聲”地寓德育于語文學(xué)習(xí)之中，是語文學(xué)科發(fā)揮情感育人的有效途徑。

例如，筆者在日常教育教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生對自己作為學(xué)校的一員，主人公意識并不是很強(qiáng)，表現(xiàn)為學(xué)習(xí)不積極、處事不自信等，還有部分學(xué)生對學(xué)校、教師的感恩意識較為欠缺。借助初二語文演講主題單元的學(xué)習(xí)，針對這一背景，在指導(dǎo)學(xué)生撰寫演講詞時(shí)，筆者將主題改為“少年修身當(dāng)如此——我在上中東校的成長之路”。指導(dǎo)學(xué)生完成撰寫并反復(fù)修改定稿后，開展了主題演講的學(xué)科活動。通過學(xué)習(xí)演講詞、欣賞經(jīng)典演講、撰寫演講詞、開展演講比賽等系列活動，學(xué)生感受了演講的魅力，理解并掌握了演講詞的形式與特點(diǎn)，身體力行地撰寫演講詞并開展演講，借此回顧了自己近年來在校園里經(jīng)歷、蛻變、收獲、成長的過程，更好地懂得了學(xué)校是成長的舞臺，家人、同伴、教師都是陪伴、引導(dǎo)自己成長的重要同行者，學(xué)會換位思考，學(xué)會感恩生活、感恩學(xué)校、感恩教師、感恩自己，讓自己在這樣的潛移默化中身心得到了熏陶與成長。

（五）以“賽”促“學(xué)”，構(gòu)建學(xué)生增進(jìn)自信的平臺

以比賽、展示等學(xué)科活動的形式，走出課堂，走進(jìn)生活，貼合學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的實(shí)際，為學(xué)生提供了更加寬廣的學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識的平臺，同時(shí)團(tuán)隊(duì)合作和個(gè)人展示結(jié)合的模式，使得學(xué)生能夠在開放、輕松的環(huán)境中，積極主動地開展溝通交流或動手實(shí)踐，獲得施展才華的機(jī)會，也為學(xué)生搭建了一個(gè)展示自我、增進(jìn)自信的平臺。

例如，在進(jìn)行《西游記》整本書閱讀時(shí)，筆者開展了以“沉浸經(jīng)典，悅讀西游”為主題的語文閱讀素養(yǎng)實(shí)踐活動，包括：一、鑒賞我喜愛的西游人物——撰寫人物形象鑒賞小論文；二、為西游人物立傳——制作人物傳記小報(bào)；三、歌演西游——為西游經(jīng)典影視片段配音。學(xué)生積極參與了各項(xiàng)活動，對最后一個(gè)環(huán)節(jié)更是異常投入。在按照計(jì)劃通讀全書后，師生集思廣益共同精選表演片段，民主選拔演員。從邀請函的設(shè)計(jì)，主持詞、串詞的編寫，都力求體現(xiàn)活動情境的真實(shí)性。筆者設(shè)計(jì)了以眾仙參加“蟠桃盛會”為活動情境，以《西游記》中的重要角色為主持人。當(dāng)主持人身穿觀音、唐僧、孫悟空、豬八戒等服裝一上臺，就引來了師生的熱烈掌聲，《斗戰(zhàn)勝佛》的歌聲，揭開了活動的序幕，接著各班依次表演了“真假美猴王”“四圣試禪心”“三打白骨精”等經(jīng)典片段，活動最后在耳熟能詳?shù)摹案覇柭吩诤畏健比珗龃蠛铣蠼Y(jié)束。本次活動不僅深受師生喜歡，也吸引了很多家長參與，更有家長自發(fā)扮演成唐僧師徒給學(xué)生派發(fā)小禮物，深入貫徹了情境活動的宗旨。

為了更大程度地激發(fā)熱情，增進(jìn)自信，筆者對活動的評價(jià)方式做出了改變，取消了傳統(tǒng)的等第或名次評價(jià)，根據(jù)各班特色分別授予“逗戰(zhàn)聲佛”“齊天大聲”“凈談使者”“卷練大將”等榮譽(yù)稱號。這次活動給學(xué)生留下了很深的印象，初二時(shí)所開展的“少年修身當(dāng)如此”主題演講中，有一位女生便回顧了本次活動中反串扮演孫悟空的經(jīng)歷，感恩參加活動的努力與突破，使其獲得了自信，為自己戴上了皇冠。

除此之外，筆者還會積極鼓勵活動中嶄露頭角的優(yōu)秀學(xué)生參加更高級別的活動，選送優(yōu)秀成果參與更大平臺的比賽，改編自《十六年前的回憶》的課本劇《我的父親李大釗》獲得了“紅領(lǐng)巾心向黨”區(qū)紅色小品戲劇展演活動二等獎；《雷雨》改編在上海市中小學(xué)課本劇邀請賽中獲得了三等獎的好成績。結(jié)合這樣的學(xué)科活動，語文學(xué)科將會變得更加生動有趣，更能吸引學(xué)生積極參與其中，全面提升核心素養(yǎng)。

三、 結(jié)論

在核心素養(yǎng)視域下，堅(jiān)持探索語文學(xué)科活動的設(shè)計(jì)與實(shí)施，豐富了教學(xué)的內(nèi)容和形式，拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)的途徑和空間，是對當(dāng)前傳統(tǒng)課堂與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的有益補(bǔ)充和有效實(shí)踐，對提高語文教學(xué)效果，提升核心素養(yǎng)具有重要意義。

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