深刻把握習(xí)近平文化思想核心要義 推進(jìn)黨史宣傳教育走深走活走實(shí)

吳義國(guó)

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂?！蔽幕孕攀歉A(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。習(xí)近平文化思想是堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的最新標(biāo)志性成果，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度。黨史宣傳教育工作是黨領(lǐng)導(dǎo)下的思想文化政治工作的重要組成部分，新形勢(shì)下做好這項(xiàng)工作，必須深刻把握習(xí)近平文化思想核心要義，始終堅(jiān)持真學(xué)真懂真信真用，全面貫徹落實(shí)《黨史學(xué)習(xí)教育工作條例》，不斷深化對(duì)新時(shí)代黨史宣傳教育工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，著力在深化內(nèi)化轉(zhuǎn)化上下功夫，推動(dòng)黨史宣傳教育工作不斷走深走活走實(shí)，展現(xiàn)新氣象新作為。

深刻把握黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)這個(gè)政治保證，自覺(jué)以黨的創(chuàng)新理論引領(lǐng)黨史宣教工作往“深”里走

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要“加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)”“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”，這是習(xí)近平文化思想中帶有標(biāo)識(shí)性、統(tǒng)領(lǐng)性的重大思想觀點(diǎn)。黨史宣傳教育必須自覺(jué)堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，深刻領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)確立”的決定性意義，做到“兩個(gè)維護(hù)”，使黨史宣教工作沿著正確的軌道往“深”里走。

始終堅(jiān)持正確政治方向。黨史宣傳教育工作是黨史工作的重要內(nèi)容，必須旗幟鮮明地堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，嚴(yán)格落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，著力在把方向、抓導(dǎo)向、管陣地、強(qiáng)隊(duì)伍上下功夫。始終保持高度的政治敏銳性，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，加強(qiáng)對(duì)重大問(wèn)題的分析研判和重大戰(zhàn)略性任務(wù)的統(tǒng)籌指導(dǎo)，始終保持黨史宣教工作正確的政治導(dǎo)向。加強(qiáng)黨史宣教陣地的建設(shè)管理，鞏固拓展黨史學(xué)習(xí)教育成果，營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，確保黨史宣教工作成為讓黨放心、讓群眾滿意的一面旗幟。

始終保證正史成為共識(shí)。全面貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“讓正史成為全黨全社會(huì)的共識(shí)”的重要要求，統(tǒng)籌做好以史鑒今、資政育人系列黨史工作，讓正史守住人民的心。突出新時(shí)代黨史研究，闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在湖南的生動(dòng)實(shí)踐，以客觀、詳細(xì)、準(zhǔn)確的史料詮釋黨的創(chuàng)新理論在湖南煥發(fā)的勃勃生機(jī)和磅礴偉力，讓其真正根植于人民心中，入心入腦堅(jiān)信篤行。注重深挖善用紅色資源，加強(qiáng)重大黨史事件和黨史人物的專(zhuān)題研究，以正史信史助力深入推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長(zhǎng)效化，為湖南經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展提供史鑒支撐。加強(qiáng)黨史審讀制度建設(shè)，規(guī)范黨史作品內(nèi)容審讀，杜絕意識(shí)形態(tài)責(zé)任事故。

始終圍繞中心服務(wù)大局?！饵h史學(xué)習(xí)教育工作條例》強(qiáng)調(diào)“用黨的歷史教育人、啟迪人、感化人、鼓舞人”，這就要求黨史宣教工作圍繞中心、服務(wù)大局來(lái)提振信心、鼓舞干勁，以強(qiáng)勁的正面宣傳為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)凝聚社會(huì)共識(shí)。要錨定實(shí)現(xiàn)“三高四新”美好藍(lán)圖目標(biāo)，聚焦建設(shè)“三個(gè)高地”標(biāo)志性工程、構(gòu)建“4×4”現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系，全面落實(shí)“讓干部敢為、地方敢闖、企業(yè)敢干、群眾敢首創(chuàng)”的重要要求，提供黨史智慧和力量。要將黨史與新時(shí)代發(fā)展大局緊密相連，將湖南黨史故事中蘊(yùn)藏的智慧和力量播撒到千家萬(wàn)戶，扎根三湘大地，服務(wù)湖南經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。要充分利用黨史教育基地等各類(lèi)黨史宣教陣地，以本地產(chǎn)業(yè)科技、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、文化旅游等方面的生動(dòng)實(shí)踐和成果成效，奏響中國(guó)經(jīng)濟(jì)光明論的湖南樂(lè)章。

深刻把握“兩個(gè)結(jié)合”這個(gè)根本要求，自覺(jué)推動(dòng)黨史宣教工作與湖湘文化深度融合往“實(shí)”里走

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上明確提出“把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”的重要要求，“第二個(gè)結(jié)合”是習(xí)近平文化思想的靈魂。黨史宣傳教育工作是黨委領(lǐng)導(dǎo)下的宣傳思想政治工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，必須堅(jiān)持不懈用習(xí)近平文化思想凝心鑄魂，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，在“第二個(gè)結(jié)合”的研究、闡釋、貫徹、落實(shí)方面擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任，將湖湘文化融入黨史宣傳教育之中，扎實(shí)推進(jìn)黨史宣教工作創(chuàng)新發(fā)展。

突出湖湘文化“心憂天下”的文源。心憂天下，忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)，是湖湘文化的核心，也是湖南人憂國(guó)憂民的重要標(biāo)簽。屈原、賈誼等流寓人士忠君愛(ài)國(guó)，影響了一代又一代湖湘人士；范仲淹《岳陽(yáng)樓記》留下“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”不朽經(jīng)典，左宗棠“抬棺西征”收歸伊犁，譚嗣同“去留肝膽兩昆侖”以身殉道……千百年來(lái)，這些優(yōu)秀湖湘有識(shí)之士的身上閃爍著愛(ài)國(guó)主義的光芒，形成了湖湘文化的文源。這種濃烈的愛(ài)國(guó)主義情懷在湖湘兒女身上得到傳承和弘揚(yáng)，成為近現(xiàn)代湘籍革命家在中國(guó)革命和建設(shè)中立下不朽功勛的重要源頭。毛澤東在湖南發(fā)起自治運(yùn)動(dòng)、籌建中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)沙早期組織，劉少奇、任弼時(shí)赴蘇聯(lián)留學(xué)，蔡和森、向警予赴法勤工儉學(xué)……一批批湘籍老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，積極探索救國(guó)救民道路，最終的源頭就是“為中國(guó)人民謀利益，為中華民族謀復(fù)興”。在波瀾壯闊的革命實(shí)踐中，湘籍革命家們“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”，為成立人民當(dāng)家作主的新中國(guó)建立了彪炳史冊(cè)的歷史功績(jī)。他們的豐功偉績(jī)和精神風(fēng)范，無(wú)不刻下了愛(ài)國(guó)的烙印，是黨史宣教的重要內(nèi)容。黨史宣教必須將湖湘文化“心憂天下”的本質(zhì)作為核心，不斷傳承和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，將愛(ài)國(guó)主義情懷植入實(shí)現(xiàn)“三高四新”美好藍(lán)圖的生動(dòng)實(shí)踐，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)凝聚磅礴力量。否則，一切就會(huì)成為無(wú)根之木、無(wú)源之水，就會(huì)失去生機(jī)與活力。

突出湖湘文化“上下求索”的文脈。上下求索、敢為人先，是湖湘文化的靈魂，是千百年來(lái)湖湘人民開(kāi)拓進(jìn)取形成的特性，成為湖湘人民自覺(jué)傳承和發(fā)揚(yáng)的文脈。從炎帝開(kāi)啟農(nóng)耕文明、舜帝確立中華民族道德文化，到蔡倫發(fā)明造紙術(shù)、周敦頤開(kāi)創(chuàng)宋明理學(xué)，從魏源睜眼看世界，到辛亥革命推翻帝制，湖南人上下求索的精神成為時(shí)代的象征，在中華民族綿延五千年的歷史長(zhǎng)河中，綻放著耀眼的光芒。20世紀(jì)以來(lái)，湖南人將這一文脈推崇到了新的高度。毛澤東勇立潮頭成立新民學(xué)會(huì)，倡導(dǎo)“改造中國(guó)與世界”，創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》，推崇民主與科學(xué)；蔡和森第一個(gè)提出“明目張膽正式成立一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨”，成為第一個(gè)正式提出中國(guó)共產(chǎn)黨名稱(chēng)的黨的理論家、宣傳家；袁隆平扎根田間幾十載研究雜交水稻，“一粒種子改變世界”；“精準(zhǔn)扶貧”首倡地十八洞村，頑強(qiáng)拼搏書(shū)寫(xiě)脫貧攻堅(jiān)的大地頌歌……這些動(dòng)人的故事，既是“上下求索”湖湘文化文脈的生動(dòng)體現(xiàn)，也是黨史宣教不可或缺的內(nèi)容。黨史宣教必須從中汲取智慧和營(yíng)養(yǎng)，才能生動(dòng)地講述好湖南紅色故事，闡述好湘籍老一輩革命家留下的寶貴精神財(cái)富，展現(xiàn)湖南人民開(kāi)拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取、建功新時(shí)代的光輝形象，為建設(shè)現(xiàn)代化新湖南提供強(qiáng)大的精神力量。

突出湖湘文化“實(shí)事求是”的文風(fēng)。經(jīng)世致用、實(shí)事求是的作風(fēng)是湖湘文化的精髓，也是湖湘人民突出的優(yōu)良傳統(tǒng)。青年毛澤東深受經(jīng)世致用學(xué)風(fēng)熏陶和實(shí)事求是風(fēng)氣的影響，在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中，將實(shí)事求是與馬克思主義基本原理相結(jié)合，賦予馬克思主義新的內(nèi)涵。1945年，中共七大正式將“實(shí)事求是”確立為全黨的思想路線。2020年9月，習(xí)近平總書(shū)記走進(jìn)岳麓書(shū)院，深情地說(shuō)：“毛主席當(dāng)年就是在這里熏陶出來(lái)的，實(shí)事求是就來(lái)源于這里?！睘樵缆磿?shū)院賦予了新的歷史使命，將湖湘文化的豐富內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值提升到了嶄新高度。黨史宣教工作必須按照辯證唯物主義與歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，始終不渝地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)事求是思想路線，將黨的歷史與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)、與湖湘文化的精華結(jié)合起來(lái)，用湖南踐行黨的創(chuàng)新理論的生動(dòng)實(shí)踐和成功經(jīng)驗(yàn)，詮釋中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命，為譜寫(xiě)中國(guó)式現(xiàn)代化湖南新篇章提供不竭的精神動(dòng)力。

深刻把握人民至上這個(gè)工作導(dǎo)向，自覺(jué)推進(jìn)黨史宣教工作激發(fā)人民群眾首創(chuàng)精神往“活”里走

人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，在圍繞中心、服務(wù)大局中找準(zhǔn)坐標(biāo)定位，牢記社會(huì)責(zé)任，不斷解決好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”這個(gè)根本問(wèn)題。黨史宣教工作必須深刻把握習(xí)近平文化思想以人民為中心的鮮明本色和根本立場(chǎng)，牢牢站穩(wěn)人民立場(chǎng)，尊重人民主體地位，充分激發(fā)人民群眾的首創(chuàng)精神，為廣大人民群眾提供更豐富、更有營(yíng)養(yǎng)的精神食糧，讓他們既富“腦袋”又富“口袋”，高質(zhì)量推進(jìn)人民群眾實(shí)現(xiàn)共同富裕，不斷增強(qiáng)人民群眾文化獲得感、幸福感。

用活富集紅色資源，提供強(qiáng)大精神力量。紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見(jiàn)證，是最寶貴的精神財(cái)富。湖南是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命的重要策源地，是馬克思主義中國(guó)化的重要發(fā)源地和早期重要實(shí)踐地，也是創(chuàng)建人民軍隊(duì)的搖籃地、人民政權(quán)建設(shè)的開(kāi)創(chuàng)地，正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的，湖南紅色資源豐富，十步之內(nèi)必有芳草。這些豐富的紅色資源，為全省推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長(zhǎng)效化提供了最好的“教科書(shū)”“營(yíng)養(yǎng)劑”“清醒劑”。黨史宣教要善于深挖紅色資源中的精神偉力，讓有信仰的人講信仰，講清講透講實(shí)黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英烈的故事，揭示其中蘊(yùn)含的紅色基因，引導(dǎo)大家深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好的道理，持續(xù)增強(qiáng)永遠(yuǎn)跟黨走的信心和信念。深入挖掘和整理本地紅色故事，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，在潤(rùn)物無(wú)聲的紅色文化熏陶中做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。

用活黨史宣教平臺(tái)，建設(shè)共同精神家園。精神不能憑空存在，必須要有實(shí)質(zhì)性載體。湖南省黨史教育基地見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗足跡，是精神呈現(xiàn)的重要載體，必須要建設(shè)好使用好，將其建設(shè)成為全社會(huì)全國(guó)各族人民的共同精神家園。注重發(fā)掘黨史教育基地蘊(yùn)藏的思想內(nèi)涵，充分展示基地承載的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高精神。要通過(guò)科學(xué)設(shè)計(jì)、合理編排基地展陳內(nèi)容，大力拓展黨史教育基地的合理利用渠道和輻射面，更好彰顯獨(dú)特的時(shí)代價(jià)值。

用活創(chuàng)新方式方法，激發(fā)傳播力感染力。以黨史教育人、啟迪人、感化人、鼓舞人，重在增強(qiáng)學(xué)習(xí)教育的傳播力、吸引力、感染力，讓文物史料“活起來(lái)、動(dòng)起來(lái)”。積極探索黨史宣傳教育的有效途徑和方法，在充分利用黨委中心組學(xué)習(xí)、黨史宣講、報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)黨史宣傳教育方法、手段的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，注意運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，不斷提高黨史宣傳教育工作的說(shuō)服力，擴(kuò)大覆蓋面。特別應(yīng)高度重視互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新興媒體，主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)上黨史輿論陣地。要根據(jù)《黨史學(xué)習(xí)教育工作條例》推進(jìn)黨史“進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企事業(yè)單位、進(jìn)城鄉(xiāng)社區(qū)、進(jìn)校園、進(jìn)軍營(yíng)、進(jìn)新經(jīng)濟(jì)組織和新社會(huì)組織、進(jìn)網(wǎng)站”的要求創(chuàng)造性實(shí)踐，注重因人施教，對(duì)黨員干部、群眾和青少年等不同對(duì)象尤其是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部和青少年這兩個(gè)重點(diǎn)對(duì)象提出要求，采取相應(yīng)的方法手段。注重貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，既要做到通俗易懂，又要反對(duì)胡編亂造；既要形式多樣、生動(dòng)活潑，又要反對(duì)牽強(qiáng)附會(huì)、趣味低級(jí)；既要推陳出新、豐富多彩，又要反對(duì)脫離實(shí)際、空中樓閣，不斷增強(qiáng)黨史宣教工作的針對(duì)性和實(shí)效性。