置于“關(guān)系”之中，我要成為怎樣的人？

沈思彤

天高地迥，置于天地之間，我們渺小如一粒塵埃；蕓蕓眾生，置于你他之間，我們?nèi)鐪婧Ｒ凰?，微不足道。然而，作為一個獨特的個體，“我”很重要。在這天地你他之間，我們應(yīng)該成為一個怎樣的人呢？

置于天地之間，我需成為一個積極探索的人。人類的歷史，就是一部探索史，從遠(yuǎn)古時代的探險家、航海家，到現(xiàn)代的科學(xué)家、工程師，人類一直在不斷地探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。哥倫布開辟新航路，李四光踏遍山川河流，楊利偉乘坐“神舟五號”飛向太空……旅行，其實也是對天地自然的一種探索。旅行，讓我們發(fā)現(xiàn)不一樣的風(fēng)景，收獲更多的知識、體驗和感悟，諸如《赤壁賦》《游褒禪山記》《徐霞客游記》《登泰山記》《馬可·波羅游記》，等等。成為一個積極探索的人，讓我們更好地了解世界，也更好地了解自己，更好地看待自己和世界的親密關(guān)系。

置于你他之間，我需要成為一個勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。王安石《答司馬諫議書》：“如君實責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知?！蓖醢彩辉甘凰夭?、“躺平”“擺爛”，而是不畏險阻，竭力“有為”，這就是王安石的擔(dān)當(dāng)?！跋忍煜轮畱n而憂”是范仲淹的擔(dān)當(dāng)；“天下興亡，匹夫有責(zé)”是顧炎武的擔(dān)當(dāng)；“為中華之崛起而讀書”是周恩來的擔(dān)當(dāng)；“我畢生追求就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓”是袁隆平的擔(dān)當(dāng)……擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度、一種責(zé)任、一種行動。把包干區(qū)打掃干凈，認(rèn)真完成作業(yè)，幫生病的同學(xué)打飯，把班級的活動組織好，到社區(qū)開展禁毒宣傳，都是擔(dān)當(dāng)精神的具體行動。一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，不僅關(guān)注自身的成長和發(fā)展，更關(guān)心他人的需求和社會的進步。成為一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，意味著我們要積極參與社會事務(wù)，為他人提供幫助和支持，為社會的進步貢獻力量。

置于天地你他之間，并不意味著要淹沒自我，恰恰相反，我們要堅守自我，成為獨特自己。眾人皆醉，屈原堅守自我，保持本心；眾人嘲笑，蘇格拉底面不改色，喝下了行刑的毒藥；質(zhì)疑此起彼伏，畢加索堅持立體派畫風(fēng)，走藝術(shù)創(chuàng)新之路……拉爾夫·瓦爾多·愛默生說：“作為一個獨立的個體，每個人的內(nèi)心都很完整并且不容褻瀆。”堅守自我，成為自己，這是對我們作為獨立個體的尊重，也是對我們自己的成就。同時，天地之間，眾人之中，因為有了無數(shù)個獨一無二的“我”，世界也更加豐富了，更加絢麗多姿了。

成為一個積極探索的人，成為一個勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，成為一個堅守自我的人。只有這樣的人，才能在與天地你他的關(guān)系中彰顯出真正的價值和風(fēng)采。

【教師點評】圍繞“成為一個怎樣的人”，作者精心選取了“探索”“擔(dān)當(dāng)”“堅守”三個角度，把“個人”置于“關(guān)系”中進行論述。文章綜合運用了舉例、引用、對比、比喻等論證方法，論證效果突出。（指導(dǎo)老師：劉艷軍）