蒙陜仰止

白才

散文集《蒙陜情緣》是嚴(yán)明亮先生用心血和汗水記錄的所見、所聞、所感，內(nèi)容涵蓋民情風(fēng)俗、人文歷史等。他關(guān)注生活起居、風(fēng)土人情、人生觀、世界觀、價(jià)值觀、人性的善惡、美丑、直面各種環(huán)境和功名利祿扮演形形色色的角色，同時(shí)揭示出人性特質(zhì)的永恒光輝。在寫法上，具有靈活多樣性，也具有欣賞性、知識(shí)性和實(shí)用性集于一體的特點(diǎn)。

嚴(yán)明亮先生生活在一個(gè)蒼茫而美麗的高原小城——東勝，讀書與寫作與他所從事的職業(yè)沒有太大關(guān)系，倒是與他的愛好有極大關(guān)系，文化已經(jīng)滲透到生命里和融入靈魂之中。

他的雜文以敘述、抒情、議論為主，運(yùn)用形象化的方法，通過對具體人事物的剖析，以比喻、征引、聯(lián)想、引申、夾敘夾議等手法來闡發(fā)深刻的道理。其文題材廣泛，內(nèi)容豐富，篇幅短小，形式靈活多樣，有雜感、隨筆、札記等。文風(fēng)樸實(shí)，有大眾化色彩，充分自由地表達(dá)，凸顯文學(xué)精神。

大凡具有思想性與文學(xué)性的作品，不會(huì)被這個(gè)既浮躁又混沌的物質(zhì)摧毀；思想與文學(xué)，也不會(huì)被世俗的塵土封埋。一個(gè)精良的、純明的文化人，能夠沉靜下來，把文學(xué)的種子根植于心田，而且又對它摯愛、虔誠、敬畏，作為陶冶性情，凈化心靈，注入精神之鈣，使疲憊的靈魂有一種慰藉。

話說到這兒，我想到了什么能夠改變?nèi)祟惿鐣?huì)，推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展繁榮？不是堅(jiān)船利炮、兵革之利，而是思想與文學(xué)。當(dāng)人們處于迷茫之際，正是思想與文學(xué)得以開啟心智，照亮了人類砥礪前行的坦途。尤為在頹廢的時(shí)代，特別需要一種巨大的力量與智慧，用來療傷與振救人類社會(huì)的命運(yùn)與前途，用博大深邃的思想、用豐厚高遠(yuǎn)的文學(xué)照亮與溫暖生命、照亮與溫暖全世界。倘若沒有思想與文學(xué)，是怎樣的不幸與悲哀?。?/p>

人的一生究竟該做什么？不該做什么？對此，嚴(yán)明亮先生十分清醒，一直以來，他養(yǎng)成勤奮的習(xí)慣，當(dāng)這座小城還在沉睡中，他就開始讀書。一個(gè)人一旦把思想與文學(xué)牽扯在一起，血液里奔騰著知識(shí)與智慧、靈動(dòng)與激情，筆端流淌著風(fēng)光與氣象，就會(huì)意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)地喜愛自己的事業(yè)，錘煉屬于自己的文學(xué)精神，充分體現(xiàn)出一個(gè)人的精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)、文化氣質(zhì)和思想境界，這是一種激勵(lì)奮發(fā)向上的巨大動(dòng)力，它像一條陽光大道，引導(dǎo)著人生走向更加美好的未來。這是一種怎樣的人生智慧與崇高境界啊！

孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。嚴(yán)明亮先生沒有辜負(fù)圣賢的教誨，他把業(yè)余時(shí)間都交給了閱讀，書本和社會(huì)知識(shí)積淀多了就會(huì)給寫作插上騰飛的翅膀。由著名散文家劉志成命名的《蒙陜情緣》，原名叫《鄂爾多斯與陜北的故事》，這是因?yàn)樽髡邔Χ鯛柖嗨购完儽钡赜蛏钣锌坦倾懶牡挠洃?。地域文化積淀厚重是他寫作的源頭和主題，厚實(shí)的生活基礎(chǔ)和文化底蘊(yùn)必然要把骨子里故土情結(jié)噴涌在筆端，書寫記錄與表現(xiàn)出對人事物，所聞、所見、所感，更是一種精神氣質(zhì)的體現(xiàn)，也是給讀者一種風(fēng)輕云淡悠然與恬靜的味道。

白居易說：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義?！本褪钦f，能夠感化人心的事物，沒有比情先的，沒有比言早的，沒有比聲近的，沒有比義深的。

天空湛藍(lán)，鳥兒飛過高原小城上空，將人的心思帶入了云端，正如他在《蒙陜情緣》中無限深情地由衷感慨：

——降臨這個(gè)世界，黃土大地、青青草原，就將她的春水夏花、秋月冬雪、藍(lán)天白云、日月星辰，全都贈(zèng)予了我。在我睜眼的一瞬，她已一無所有。從此，我須用盡一生，將自己還給大地。

如此，用很簡單、很明白、很準(zhǔn)確的自然流淌，干凈利落，直抒胸臆，沒有華麗的辭藻，恰如一支竹笛奏出來悠遠(yuǎn)而又嘹亮，呼喚良知的復(fù)歸，這無疑是對現(xiàn)實(shí)生活的贊美。

再如：

——沐春風(fēng)、賞夏花、望秋月、踏冬雪，再次咀嚼苦辣酸甜。靜坐在如橘的夕陽下，做了一個(gè)甜蜜的夢，在那個(gè)美夢里，我們在一起快樂舞蹈。

鄉(xiāng)土情懷是一種永恒的人類情感，地域文化是立身之本。嚴(yán)明亮生長在蒙陜這片廣袤與深厚的土地，親歷著她的變革與繁榮進(jìn)步，感受著如畫如詩如歌的生活。生之于地域，融之于真情。把全部情感傾注融入了蒙陜這片神奇的土地。仔細(xì)讀這些文字有一種幽渺而清晰，婉轉(zhuǎn)而悠揚(yáng)，濃郁的地域文化氣息飄然而至。

《逝去的炊煙》說：“人生很長，長得要活百年，要經(jīng)歷無數(shù)的坎坷與艱辛。與父母親人共度幸福的時(shí)光很短，短得如指縫間滑過的溪水。當(dāng)我握起拳頭想盡力抓緊那些美好時(shí)，她卻倏然流過我的指尖。低頭看去，手中已空無一物，只留下無解的惆悵與虛幻縈繞在心頭?！?/p>

——故鄉(xiāng)散發(fā)著青草香，裊裊炊煙氤氳了古老村莊，屋頂?shù)男〉乐赶蜻h(yuǎn)方，那里是我修行的道場。一輪明月高高掛在天上，照亮了黃土大地，照亮了遼闊草原，撫慰著游子的憂傷，清晰了那段苦澀、快樂的時(shí)光。

他深情地回望和懷想，父母親辛勞維持的縷縷炊煙，如處子般的清淳，生生不息，延續(xù)著脆弱的生命，這是一種寄托與象征，是對父母養(yǎng)育親情難以割舍的牽掛，那些酸甜苦辣的東西深深銘刻在心中。炊煙是升騰起的一股暖流，聯(lián)想到飽經(jīng)滄桑備受苦難，勤勞、善良、樸實(shí)的父母親，心中有一種刻骨銘心的苦難，也對親情的懷念與贊美！

《逝去的炊煙》材于炊煙，借物詠情，借景抒情，多用白描是傳統(tǒng)手法，口語化語言自然質(zhì)樸，由此可見，他深受田園詩派的代表人物陶淵明的影響之深遠(yuǎn)。

而今，嚴(yán)明亮先生懷抱文學(xué)憧憬的不滅信念，大有為天地立心，為生民立命之心，肩負(fù)起文學(xué)乃至文化的使命，繼續(xù)讀書，筆耕不輟。我們相信，他會(huì)贏得文學(xué)創(chuàng)作的春光滿園、碩果累累。

——選自西部散文網(wǎng)