明朝將領冉天育：男兒死國當生還

鐵笛

明天啟三年（1623）五月的一天，晴空萬里，旌旗獵獵，少年將軍冉天育手撫劍柄，站在鐵圍城（今重慶市酉陽土家族苗族自治縣龔灘鎮(zhèn)馬鞍城）上檢閱所部。遠方，黔山如屏，腳下，烏江轟鳴，冉天育“嗖”的一聲拔出長劍，厲聲長吼：“奉調平亂——殺敵報國——”城下官兵齊聲發(fā)出山呼海嘯般回應，鼓角齊鳴中各旗營兵正式啟程。

冉天育（1604-1644），字大生，酉陽第二十世土司冉躍龍庶子，生母白再香。他“幼習儒，精翰墨，有謀略，補司學選貢”。這是未及弱冠的酉陽土司庶子冉天育第三次率部出征，此次作戰(zhàn)任務是收復永寧土司奢崇明占據(jù)的遵義軍民府。

少年將軍從軍行

萬歷四十六年（1618）四月，努爾哈赤發(fā)布“八大恨”正式反明，明廷調集11萬大軍圍剿后金，酉陽土兵4000人、石砫（柱）白桿兵3000人、浙江戚家軍3000人奉調援遼。酉陽宣撫使（從四品）冉躍龍因病奏請由其庶子冉天允（胤）及冉文光等統(tǒng)帥出征，冉天育和母親白再香也在隨征之列。白再香生于萬歷戊子年（1588），她15歲出嫁，次年生子。由此推算，冉天育最有可能出生在1604年，援遼時年僅15歲。

前方戰(zhàn)事吃緊，酉陽土兵萬里馳援，晝夜疾行，背著戰(zhàn)報的驛卒不時迎面飛馳而過。天剛拂曉，冉天育縱馬走出山海關，一首詩從其口中朗聲吟出：“長城臨海復依山，萬馬蕭蕭曉度關。警報頻聞休細問，男兒死國當生還?！蔽创髀吩娂Y到位，明軍主力已在“薩爾滸之戰(zhàn)”中慘敗。后期趕到的酉陽土兵在奉集與后金鐵騎遭遇，初戰(zhàn)告捷，再戰(zhàn)獲勝，解除了奉集之圍，此后駐防虎皮、黃山達三年之久。天啟元年（1621）三月，在救援沈陽的“渾河血戰(zhàn)”中，白桿兵和戚家軍全軍覆沒，酉陽土兵陣亡1000余人，主將冉見龍戰(zhàn)死。之后，在遼陽保衛(wèi)戰(zhàn)中，冉文煥、冉人龍、白再連、白再浩等700余官兵力戰(zhàn)身死，故《明熹宗實錄》如此載曰：“兵部尚書張鶴鳴言‘渾河血戰(zhàn)，殺奴數(shù)千，皆石砫、酉陽二司土兵之力。”

“日慘風更號，千軍血一刀。黃沙平地起，白骨比山高。國帥生為戳，男兒死亦豪。裹尸無馬革，薄奠只村醪?！保ā稄恼鬟|左經陣亡將士處舉杯酹之》）援遼以失敗告終。酉陽土兵奉旨班師，經過渾河時，大家擺祭品，燃香燭，酹酒河畔，召喚親人和同伴的亡魂回家。冉天育感傷萬分，寫下了這首祭奠陣亡官兵的詩，字里行間除了對陣亡將士的哀悼，還表現(xiàn)了少年將軍冉天育視死如歸的英雄氣概和矢志報國的壯志豪情。援遼之役，冉躍龍因功擢升宣慰使（從三品），冉天育蔭封游擊將軍。

從遼東返回酉陽，將士們身上的傷瘡尚未痊愈，四川永寧土司奢崇明借出兵援遼之機，發(fā)動叛亂，占據(jù)重慶、瀘州、遵義等地，圍攻成都。天啟二年（1622），酉陽土兵再次奉調出征，與石砫、平茶土司兵及官軍一道收復重慶，這是少年將軍冉天育第二次從軍。天啟三年（1623），白再香率冉天允、冉天育等人自酉陽龔灘誓師出發(fā)，赴遵義平叛。一股英雄氣和愛國情在冉天育心中激蕩，他在鐵圍城城墻上題寫了《龔灘》一詩，以壯行色：“裂石轟雷水勢雄，浪花千丈觸晴空。輕舟未敢沿流去，人鬼魚龍一瞥中?！贝艘郏教煊热嘶钭接缹幫了旧莩缑髌拮影彩霞捌涿蒙輳┹x，建功而回。

淡泊明志興文教

酉陽古為《禹貢》梁、荊二州接壤之域，春秋為巴楚兩國交界之地，秦屬黔中郡，漢為酉陽縣地，五代后，為當?shù)厥献逅鶕?jù)。自宋紹興元年（1131）始，冉氏土司（官）統(tǒng)治酉陽長達605年，襲二十四世28任。清雍正十三年（1735）“改土歸流”前，一直延續(xù)“漢不入峒，土不出境”的規(guī)定，酉陽近乎蠻荒之地，經濟文化十分落后。明代曹學佺《蜀中廣記》載曰：酉陽宣撫司“其地廣袤七百里……當思南之要沖，接荊湘之邊境，山溪阻深，易為憑藉，古號難治。人分三種：曰仡獠、曰冉家、曰南客。暖則捕獵山林，寒則散處巖穴。借貸以刻木為契，婚姻則累世為親”。明朝建立后，為撫定西南各土司，朱元璋下詔宣慰、宣撫、安撫等土官俱設儒學。洪武二十八年（1395），又詔令：“云南、四川邊夷土官皆設儒學，選其子孫弟侄俊秀者以教之。”這使得土司及其族裔子弟和土民有了接受漢文化教育的機會。

永樂年間，酉陽宣撫使冉興邦大興武功，整治邊亂，向東打敗后溪彭氏土酋、向西北擊敗何氏土酋、向北打敗散毛司，與周邊各縣司劃定疆界。朝廷以其治邊有功，議敘加官晉爵。然而，冉興邦推掉了加官晉爵的恩遇，趁機向朝廷奏請在酉陽設立儒學并得到許可，設教授一員，頒學印一顆，仍同漢府州縣科舉并歲貢，開啟了土司族裔子弟及土民入學讀書、如例科舉之路。冉興邦知道欲世守其疆，世襲其爵，讓領地長治久安，使家族繁榮昌盛，靠武功，更需文治。永樂三年（1405），他便將三子冉瑄送到南京貢院讀書。在其執(zhí)政期間，又延請包括避難官員陳忠在內的諸多漢文化學者留住酉陽，大興漢學。這一舉措，比同時期云南木府土司早100年，較相鄰的湖廣永順土司早130年，這使得地處窮鄉(xiāng)僻壤中的少數(shù)民族有了接觸漢文化的機會，造就了一批又一批飽學之士，酉陽的文化教育由此較周邊興盛。

自幼受到漢文化滋潤和熏陶的冉天育文武雙全，有膽有識。在目前所知的各種詩詞選本中，他是酉陽有史以來第一個倚聲填詞的人。今存詞8首，其《點絳唇·春懷》云：“頻眺蓉樓，望斷江山音信杳。花妍卉巧，只恐朱顏老。人在天涯，許多歸夢繞。春光好，祖鞭應早，莫使迷芳草！”此時冉天育的詞作，失卻了早年的豪情壯志，多為傷春悲秋之作，實則與他當時的境遇有關。作為土司庶子，本領再強，功勞再大，也沒有承襲土司爵位的資格，還會受到繼任土司的猜忌和打壓。此期，冉天育淡泊名利，寄情山水，承續(xù)先祖遺志，繁榮文化，振興教育，酉陽土苗文化與漢文化從此開始深度融合并綻放異彩。

約己愛民受擁戴

天啟五年（1625），冉躍龍去世，其正妻舒氏已先一年病卒。庶夫人白再香一身縞素，在議政廳緊急召見僉事、舍目、把總、族老等土官，經歷、教授等流官商定繼位人選。白夫人說：“爵土不可一日無主。早立喪主，以安人心?！?/p>

冉躍龍有7個兒子，嫡長子冉天麒（麟）年僅9歲，庶子冉天允（胤）早年曾代父率師援遼，平奢之役帶數(shù)十死士率先攻上重慶城樓，又參加收復貴州遵義、平定水西土司安邦彥的戰(zhàn)爭，因功歷任小河游擊、清浪參將、龍安總鎮(zhèn)，川東道軍政長官都十分賞識他。庶子冉天育為白再香所生，多次隨軍從征，戰(zhàn)功卓著，官至游擊將軍。會上，冉天麒、冉天允、冉天育皆有人提名，白再香心想：若讓冉天允襲位，既不符合制度，也虧待自己兒子；若讓冉天育襲職，不僅不合制度，還會招來冉天允和冉天麒兩股勢力的反對。于是，她力排眾議，主張冉天麒即位，形成白再香主內、冉天育主外的治理格局。

出任輔政舍目，冉天育清廉勤政，公正無私，注重發(fā)展生產，關注土民疾苦，雖逢亂世，酉陽土司轄境安穩(wěn)、繁榮，大量漢人流入避難，此期為酉陽六百年土司史的鼎盛時代。崇禎四年（1631），白再香病逝，冉天麒親政。他親信冉天允，排擠冉天育。如此，冉天育只好告退不問軍政，深居私宅。冉天麒親政期間，獨斷專橫，輕信小人，視軍民為草芥犬馬，稍有差池，輕則疑忌懲罰，重則抄家殺頭。還出臺一些苛暴之政，方便他隨意奪占官民田產、人口、財物，使得酉司上下惶恐不安，人心離散。崇禎九年（1636），冉天允假傳圣旨，謀奪爵位，并派兵攻打司城，冉天麒出逃，冉天育急調兵平亂。故《明史·四川土司》載曰：“宣慰使冉天麟疏言：‘庶孽天胤假旨謀奪臣爵土，不遂，擅兵戕殺?！蹦菚r，明廷已自顧不暇，便不了了之。

崇禎十四年（1641）正月，張獻忠率農民起義軍轉戰(zhàn)于萬縣（今萬州區(qū)）、開縣、夔州等地，渝城告急，朝廷下旨調酉陽土兵出征。官兵們整裝待發(fā)，冉天麒卻不給糧餉，引起土兵嘩變。各路營兵喧囂著向酉陽司城攻殺過來，冉天麒見勢不妙，晚上帶著幾個貼身侍衛(wèi)從司衙后門出走，在途中被土目冉良光弒殺。

由于冉天麒無子，同年三月初一，酉司官兵擁立冉天育襲任冉氏第二十一世25任土司。他在《繼位文告（誓書）》中說：“……凡麒弟所行一切虐政……盡與尅除……世與爾舍把等，同享太平之?！崩^位后，冉天育踐行誓言，以六弟冉天德握兵于上際里，彈壓湖廣散毛司；以七弟冉天澤握兵于俊倍里，穩(wěn)住平茶、邑梅諸長官司。土司任上，他約己愛民，豁達無忌，民心悅服，境內安定。然而，此時的大明王朝已是國無寧日，瀕臨土崩瓦解，李自成的農民起義軍于崇禎十七年（1644）三月攻陷北京，明毅宗朱由檢在煤山自盡，明朝滅亡。消息傳到酉陽，冉天育扼腕嘆息，不久憂郁而死。

詹詹之言家國情

現(xiàn)存酉陽土司詩歌中，冉天育是存詩最多、格調最高的一位，他抒寫山川景物、軍旅生活、朋友唱和，以五七言絕句和律詩為主。明末貴州思南知府謝國楩（字圣植）在冉天育詩集《詹詹言集》中序云：“酉宣慰玉岑爵君樹幟吟壇，奪標講席……暇日乃手一編示予曰：‘此予先君爵主詩集，子其為我序而梓之……詩全集凡若干首，近體為多。讀之知本名諸生，投筆從戎，遠經遼左，其后師還，泛東海，觀濤于廣陵，溯大江而上。蓋矛頭盾鼻之艱危，馬背船唇之況瘁，撫事懷人之感慨，傷今吊古之凄涼，不知凡幾，而一一發(fā)之于詩。”

他的山川景物詩氣韻空靈、情景交融，或托物言志，或借景抒情，或以古喻今，充溢著對大好河山的摯愛之情。他寫今重慶市黔江區(qū)阿蓬江鎮(zhèn)（兩河口）神龜峽的《門栓峽》一詩云：“黔酉分隅相對雄，山門關鎖兩提封。巉崖插壁渾無地，剩有洪流一線通。”碧津橋在古酉城中心，雄偉壯觀，連接東、西兩街。冉天育在《碧津橋客窗醉后》寫道：“碧水通津近繞城，長橋倒影一弓撐。莫將駟馬高車志，輸與當年馬長卿?！彼倌陱恼?，壯志凌云，渴望建功立業(yè)，不惜馬革裹尸。冉天育現(xiàn)存的40首詩詞中，有不下10首與奉調援遼有關。其《出征感懷二首》云：“提封遠覽壯懷開，赳赳貔貅擁將臺。胸次雖無韓范略，肯教仇葛犯邊來？雄邊千里暮煙開，仗節(jié)重登上將臺。曾是先人題詠處，編頭兒女誦詩來。”

與同僚交往，與朋友相聚，即便是唱和應酬之作，冉天育的詩作亦飽含真情，不落俗套。他與薊州衛(wèi)指揮使（正三品）陳梅泉在遼東戰(zhàn)場上并肩殺敵，結下深厚情誼，常有書信往來，其唱和之詩更是豪情萬丈。其《酬薊州陳梅泉指揮來韻襄共事遼左二首》云：“回憶從征遼海間，兩人共命各生還。論功試解君衣看，不是刀瘢即箭瘢。三載交情酒一杯，吟箋忽向畫堂開。天邊云樹重翹首，猶憶憑戈待旦來?！?/p>

謝國楩在序中評價冉天育的詩說：“故其詩有雄杰之氣，有淡遠之音，有飄忽之神，有蒼莽之致……顧其集，顏曰詹詹言。詹詹者，小言也。以是詩而猶言小，孰能為之大哉……楩欲易‘詹詹者為‘炎炎，以庶幾于名與集之相稱也爾?！闭\如謝國楩所云，冉天育的詩集謙稱“小言”，實則“宏大”，篇什中延續(xù)的是中華文脈，流淌的是家國情懷。