八旗：清朝興亡的密碼

溫伯陵

一

電視劇《走向共和》中有句臺(tái)詞：“我大清自有國(guó)情在此?！逼鋵?shí)，清朝最大的國(guó)情就是八旗。1601年，努爾哈赤的事業(yè)已經(jīng)小有成就。為了管理麾下的眾多人口，努爾哈赤參照祖先的猛安謀克制，以三百人為一牛錄，五牛錄為一甲喇，五甲喇為一固山，把滿人整編起來(lái)。

固山就是旗，分別以黃、紅、藍(lán)、白為標(biāo)志。每個(gè)旗都是政治、經(jīng)濟(jì)、軍事的結(jié)合體，平時(shí)組織人民群眾生產(chǎn)物資，戰(zhàn)時(shí)抽調(diào)男丁出征。旗主都是努爾哈赤的親戚。

1615年，努爾哈赤的事業(yè)大幅度擴(kuò)張，麾下軍隊(duì)已經(jīng)有五六萬(wàn)，人口也有數(shù)十萬(wàn)，原本的四旗正式擴(kuò)編為八旗，四個(gè)純色旗，四個(gè)鑲邊旗。幾乎所有的滿洲人口、軍隊(duì)、財(cái)富都被八旗囊括。也就是說(shuō)，八旗相當(dāng)于滿洲的國(guó)家制度，和中原的郡縣制差不多。

努爾哈赤頗有民主精神，他怕子孫不夠英明神武，會(huì)利用強(qiáng)大的領(lǐng)袖權(quán)力禍國(guó)殃民，于是就把權(quán)力分給八旗主。比如選舉：每個(gè)接班人都必須從旗主中選舉產(chǎn)生，一旦不能讓大家滿意，八個(gè)人開(kāi)會(huì)投票就能把大汗選下去。比如財(cái)富：每當(dāng)有戰(zhàn)利品繳獲，都會(huì)平均分成八份，每個(gè)旗主各領(lǐng)一份，回去以后再分給手下人。國(guó)家需要用錢時(shí)，也是八旗分?jǐn)偂?/p>

努爾哈赤的八旗其實(shí)就是分封制。從他去世起，旗主就開(kāi)始爭(zhēng)奪大位。他的八子皇太極征戰(zhàn)多年，身兼兩黃旗的主子，依靠強(qiáng)大的實(shí)力把其他人治得服服帖帖。等他去世后，多爾袞、多鐸、豪格、濟(jì)爾哈朗等人又來(lái)?yè)屛蛔?。直?644年，多爾袞帶著八旗入關(guān)爭(zhēng)天下，巨大的成就和名望讓他的正白旗實(shí)力大漲，成為八旗中的大哥。他把正藍(lán)旗降入下五旗，升正白旗入上三旗。后來(lái)多爾袞去世，順治皇帝奪走“上三旗”的統(tǒng)治權(quán)，而我們熟悉的八旗也基本定型。

二

清朝能夠定鼎江山，幾乎都是八旗的功勞。八旗的組織方式，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)草率的明末各路諸侯。那些最早投降的漢人，可以編入漢軍旗。這樣一來(lái)，清朝可以把投降的漢人消化在內(nèi)部。通過(guò)編牛錄、賞爵位等方式，逐漸把所有力量凝聚在一起。

漢人太多，消化不完怎么辦？簡(jiǎn)單。清朝額外設(shè)立綠色旗幟，授予大規(guī)模投降的漢人軍隊(duì)，統(tǒng)稱為“綠營(yíng)”。八旗和綠營(yíng)就是清朝的支柱。

那么滿洲人口少，漢人為什么要投降呢？不是漢人骨頭軟，是真的打不過(guò)啊。漢軍旗和綠營(yíng)都是獨(dú)立的個(gè)體，除了八旗，沒(méi)有組織能夠把他們凝聚起來(lái)。一旦漢人“反清復(fù)明”，就變成小個(gè)體面對(duì)整個(gè)八旗，而且朝廷可以對(duì)漢軍旗進(jìn)行分化瓦解，讓他們聯(lián)合不起來(lái)。內(nèi)外敵人，都被八旗的車輪碾壓。

三

八旗在清朝是什么地位？國(guó)中之國(guó)。

清朝初年，朝廷派八旗到省會(huì)、要害處駐防，形成一股遍布天下的監(jiān)督力量。他們?cè)诔鞘兄袆澇鲆粔K地方，不允許漢人出入，專供滿人居住，叫作“滿城”。再加上“跑馬圈地”和搶劫殺戮，八旗迅速建起赫赫兇名，還順便積累了大量的土地和財(cái)富。

八旗是政治、經(jīng)濟(jì)、軍事合一的組織，那么全國(guó)的滿城、旗人、土地、財(cái)富的分配權(quán)，最終都集中在了旗主之手，然后再集中于皇帝。

皇帝通過(guò)對(duì)八旗的改造樹(shù)立絕對(duì)權(quán)力，然后又把中原的財(cái)富、土地、人口納入八旗之中，讓其無(wú)限地膨脹，最后皇帝通過(guò)八旗來(lái)統(tǒng)治全國(guó)。

渙散的漢人在八旗面前無(wú)能為力，但同時(shí)又讓滿洲八旗充滿危機(jī)感。滿漢互相制約，達(dá)成一種微妙的平衡。強(qiáng)大的八旗也給予皇帝登峰造極的權(quán)力。

在清朝前兩年里，皇帝是八旗的主子，然后才是君王；清朝是滿洲的天下，然后才是中原的王朝。所以，清朝的結(jié)構(gòu)相當(dāng)于把八旗的模板鑲嵌在了中原的框架內(nèi)。

四

康熙末年的“九子奪嫡”讓八旗元?dú)獯髠Ｓ赫齽俪龊?，曾?jīng)的傷心往事讓他心有余悸。為什么皇子能迅速集結(jié)起小團(tuán)體？原因依然在于八旗的祖制。努爾哈赤留下的分封制，讓八旗旗主共同治國(guó)，也讓旗內(nèi)各級(jí)官員擁有巨大的權(quán)力?；侍珮O能做的，只是用武力制服其他人，順便把旗主替換為兒子和親信，于是旗主世襲制被打破了。

到順治、康熙時(shí)期，皇帝逐漸擁有旗主和官員的任命權(quán)，但也只是任命而已，祖制的慣例依舊。在旗人的潛意識(shí)中，旗主依然是主子，為主子賣命是天經(jīng)地義的事情。

旗主往往由皇族擔(dān)任。康熙的皇子中，有的是親自擔(dān)任旗主，有的是旗內(nèi)官員投靠，他們紛紛組建團(tuán)隊(duì)爭(zhēng)奪皇位，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。

雍正上位后發(fā)動(dòng)改革。他發(fā)布一系列命令，斷絕旗員和旗主之間的隸屬關(guān)系，并把八旗人事大權(quán)收為己有，然后以中原儒學(xué)為理論，對(duì)抗?jié)M洲傳統(tǒng)。從此以后，八旗不再擁有獨(dú)立勢(shì)力，而是成為管理滿人的八個(gè)部門。也就是說(shuō)，分封制進(jìn)化成了郡縣制。

可能是當(dāng)年受傷很深，雍正對(duì)八旗有了一點(diǎn)抵觸心理，于是他又提升了漢臣在朝中的地位，用漢臣來(lái)制衡滿洲八旗。在雍正年間，漢臣的地位大幅度提高，可這也傷害了八旗的利益。江山是八旗的，漢臣憑什么分蛋糕？所以，乾隆一輩子都在號(hào)召旗人：“不要忘記傳統(tǒng)啊，要保持旗人的獨(dú)立性啊，不要和漢人同流合污啊?！彼哪康?，就是維持八旗國(guó)中之國(guó)的地位。

可一旦大力號(hào)召某件事，恰恰說(shuō)明這也是目前最缺乏的。八旗的力量來(lái)源于獨(dú)立和團(tuán)結(jié)。獨(dú)立可以聚集資源，團(tuán)結(jié)則可以碾壓分散的敵人。而清朝歷代皇帝對(duì)八旗的改革，集大成于雍正之手。沒(méi)有武力和財(cái)力的支持，旗主的獨(dú)立性被廢除，余下的只是一個(gè)部門官職而已。

可八旗一旦失去獨(dú)立性，成為滿洲的八個(gè)部門，這和漢人的三省六部又有什么區(qū)別呢？

五

1851年，洪秀全在金田起義，他一路轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖南、安徽，兩年后攻破南京，建立太平天國(guó)。此時(shí)，八旗入關(guān)已經(jīng)兩百多年。多年的養(yǎng)尊處優(yōu)，讓八旗子弟早已喪失戰(zhàn)斗力。可以聚集優(yōu)勢(shì)資源的八旗制度，也在改革中喪失了活力。

在太平軍的刀鋒之下，八旗和綠營(yíng)紛紛落荒而逃。朝廷不得不下放權(quán)力，讓大臣和士紳組建團(tuán)練，對(duì)抗太平軍。

1853年，曾國(guó)藩在湖南組建湘軍，拉開(kāi)近代軍閥的大幕，也為清朝滅亡吹響號(hào)角。11年后，湘軍攻破南京，太平天國(guó)滅亡。

雖然在慈禧太后的壓迫下，曾國(guó)藩把大部分湘軍解散，但依然培養(yǎng)出了李鴻章、左宗棠、郭嵩燾、彭玉麟等一大批名臣。他們出任總督、巡撫，足足有四十多人。這些名臣成為晚清舞臺(tái)上的主角。而由湘軍分化出來(lái)的淮軍、楚軍以及北洋新軍，成為清朝的正規(guī)軍，也是朝廷統(tǒng)治的支柱。

曾經(jīng)的八旗呢？他們?cè)缫逊畔峦赖?，立地成佛，在街頭提籠架鳥，享受美好人生。八旗的國(guó)中之國(guó)依然盤踞，但它和清朝一樣，已經(jīng)殘破得千瘡百孔，只需要一陣風(fēng)，就會(huì)散落一地。

國(guó)中之國(guó)以外，新秩序正在建立。

曾國(guó)藩、李鴻章興起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，借用外國(guó)的機(jī)器和科技，在晚清積累了龐大的財(cái)富，也成為漢臣的聚寶盆。后來(lái)，出國(guó)留學(xué)也風(fēng)起云涌，漢人學(xué)子漂洋過(guò)海，到德國(guó)、英國(guó)、美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家，學(xué)習(xí)陸軍、海軍、工商等新技能，漢族人才庫(kù)日益強(qiáng)壯，他們不斷蠶食八旗領(lǐng)地，逐漸組建了新王國(guó)。

清朝依靠八旗得天下，八旗被閹割后，清朝的根基也就喪失殆盡?？砂似斓膹?qiáng)勢(shì)威脅到皇權(quán)時(shí)，皇太極、雍正的改革也勢(shì)在必行，因?yàn)樗麄兌紱](méi)有選擇。

（摘自《一讀就上癮的中國(guó)史》）