韋惠文 張慢
摘 要:青少年是國家的未來和民族的希望。鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí),有利于促進(jìn)青少年的全面發(fā)展、社會(huì)的和諧穩(wěn)定和國家的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。然而,鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí)還面臨家庭教育不夠全面、學(xué)校教育方式較為單一、社會(huì)宣傳氛圍不夠有效的現(xiàn)實(shí)困境。因此,要豐富家庭教育內(nèi)容、創(chuàng)新學(xué)校教育形式、開展社會(huì)宣傳活動(dòng),為各民族青少年鑄牢中華民族共同體意識(shí)奠定穩(wěn)固基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:青少年;鑄牢中華民族共同體意識(shí);價(jià)值;困境;有效路徑
中圖分類號(hào):G47 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):0450-9889(2024)04-0004-04
中華民族共同體是我國各族人民在長期歷史發(fā)展中形成的政治上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,文化上兼容并蓄,經(jīng)濟(jì)上相互依存,情感上相互親近,你中有我、我中有你、誰也離不開誰的民族共同體,是建立在共同歷史條件、共同價(jià)值追求、共同物質(zhì)基礎(chǔ)、共同身份認(rèn)同、共有精神家園基礎(chǔ)上的命運(yùn)共同體。中華民族共同體意識(shí)是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。學(xué)界從不同視角、不同側(cè)面,依據(jù)民族學(xué)、歷史學(xué)、心理學(xué)以及人類學(xué)的原理和理論,對鑄牢中華民族共同體意識(shí)開展了大量研究,取得了一定的成果。但基礎(chǔ)教育階段的相關(guān)研究不多。新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí),“要在各族干部群眾中深入開展中華民族共同體意識(shí)教育,特別是要從青少年教育抓起”[1]。青少年是國家的未來和民族的希望,是實(shí)現(xiàn)國家繁榮昌盛的主要群體,鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí),是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧穩(wěn)定、國家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的關(guān)鍵步驟,有利于促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。家庭、學(xué)校和社會(huì)是青少年學(xué)習(xí)的主要場所,如何發(fā)揮家校社三者最大的育人合力,幫助青少年鑄牢中華民族共同體意識(shí),是當(dāng)前我國社會(huì)亟待解決的重要問題之一。
一、鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值功能
鑄牢中華民族共同體意識(shí)、強(qiáng)化國家認(rèn)同是新時(shí)代學(xué)校愛國主義教育的本質(zhì),是促進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的重要基石。鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí),有利于促進(jìn)青少年的全面發(fā)展、社會(huì)的和諧穩(wěn)定和國家的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。
(一)有利于促進(jìn)青少年的全面發(fā)展
青少年處于人生發(fā)展的關(guān)鍵期,世界觀、人生觀、價(jià)值觀都還未完全成型。青少年個(gè)性化明顯、思維活躍,對許多事物都擁有著強(qiáng)烈的好奇心,在這個(gè)魚龍混雜的信息化社會(huì),青少年很容易因?yàn)橐恍╁e(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)而誤入歧途。為此,要深入發(fā)掘和闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會(huì)價(jià)值,培育青少年對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。文化認(rèn)同是鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí)強(qiáng)有力的支撐。加強(qiáng)青少年對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,使之積極傳承中華傳統(tǒng)美德,充分了解中華民族特有的精神品質(zhì),讓青少年得到思想上的浸潤,增強(qiáng)對信息的篩選、判斷能力,有助于青少年形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。同時(shí),加大宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的力度,把中華民族共同體意識(shí)注入青少年的內(nèi)心深處、融入青少年的血脈,有助于青少年知情意行的統(tǒng)一發(fā)展,有助于進(jìn)一步增強(qiáng)青少年熱愛祖國的情感和振興中華的責(zé)任感。
(二)有利于促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定
青少年社會(huì)生活閱歷淺,容易偏激叛逆、感情用事,對多元復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象缺乏鑒別力和判斷力。我國現(xiàn)處于自媒體快速發(fā)展的時(shí)代,各種有害的網(wǎng)絡(luò)信息,可能會(huì)使青少年做出一些危害社會(huì)和諧穩(wěn)定的錯(cuò)誤行為。加強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)宣傳教育,培育青少年濃厚的愛國情懷,增強(qiáng)青少年對于“五個(gè)認(rèn)同”的理解,可以幫助青少年鞏固對中華民族的情感認(rèn)同,形成濃厚的家國情懷。青少年加深了解中華民族發(fā)展奮斗的歷史,并將中華民族共同體意識(shí)滲透到日常生活中,有利于其自覺維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。因此,鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí),對于維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定具有重要意義。
(三)有利于促進(jìn)國家的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一
中國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一,是每一個(gè)青少年應(yīng)有的責(zé)任。鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí),在各族青少年中深入開展黨史學(xué)習(xí)教育,可以引導(dǎo)青少年自覺以民族大義為重,自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一。以黨史為載體鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí),讓各族青少年認(rèn)識(shí)到我國各民族都是平等的,要堅(jiān)決維護(hù)國家統(tǒng)一,不能做出任何損害國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的行為,中華民族是一體的,各民族一榮俱榮、一損俱損。國家的統(tǒng)一需要以民族團(tuán)結(jié)為積淀,加深各族青少年對中華民族共同體意識(shí)內(nèi)涵的了解,有利于青少年主動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一,自覺抵制西方國家分裂中國的企圖。
二、鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí)面臨的現(xiàn)實(shí)困境
當(dāng)前,鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí),仍面臨一些亟待解決的困境。家庭教育不夠全面、學(xué)校教育方式較為單一、社會(huì)宣傳氛圍不夠有效等多方面的現(xiàn)實(shí)問題,阻礙著推動(dòng)鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí)的行動(dòng)和成效。
(一)家庭教育不夠全面
家庭是人生的第一所學(xué)校,家庭教育在青少年塑造人生觀、世界觀、價(jià)值觀的過程中起著關(guān)鍵性的作用。但是,家庭在鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí)的教育中會(huì)遇到一些問題。首先,家長對鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí)的教育片面化。家長往往會(huì)以孩子的學(xué)業(yè)成績?yōu)橹饕^察點(diǎn),對于孩子的一些民族思想問題往往以只言片語來解釋,因自身在這方面的意識(shí)不強(qiáng),無法正確引導(dǎo)孩子,也沒有做到言傳身教,很容易造成孩子對一些不了解的民族問題產(chǎn)生思想上的偏差。其次,家長對鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí)的教育方法單一化。一些家長采取口頭教育為主,形式不夠新穎,孩子抵觸心理較強(qiáng),學(xué)習(xí)效率不高。最后,家長的文化水平不同程度上會(huì)影響青少年鑄牢中華民族共同體意識(shí)的學(xué)習(xí)。家長是孩子的第一任老師,有些家長言傳身教失范,一些傷害民族團(tuán)結(jié)的粗俗言行有可能被孩子效仿。
(二)學(xué)校教育方式較為單一
學(xué)校教育是影響青少年全面發(fā)展的主要因素?,F(xiàn)階段,學(xué)校在推進(jìn)鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí)的教育過程中存在以下問題。首先,學(xué)校的教育模式不夠新穎。部分學(xué)校因缺乏完備的教育教學(xué)設(shè)施,教學(xué)方式方法較為單一,教師大多采用說教式的演講形式教育學(xué)生,枯燥乏味,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不大。其次,學(xué)校教育內(nèi)容不夠嚴(yán)謹(jǐn)。一些學(xué)校對于鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí)的教育,缺乏邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容,教學(xué)資料以思政教材為主,缺少課程與實(shí)踐的有效銜接。最后,學(xué)校師資隊(duì)伍不足。多數(shù)學(xué)校開設(shè)鑄牢中華民族共同體意識(shí)課程多以思政教師為主,沒有一支專業(yè)的高質(zhì)量教師團(tuán)隊(duì),教師的中華民族共同體知識(shí)素養(yǎng)參差不齊,教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力都有待提高。
(三)社會(huì)宣傳氛圍不夠有效
社會(huì)在鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí)的教育過程中,起到了一定的輔助作用,但在宣傳內(nèi)容、宣傳形式和宣傳效果上還存在一些不足。首先,社會(huì)宣傳內(nèi)容不夠全面。社會(huì)宣傳內(nèi)容與實(shí)際生活不貼切、不親民,青少年參與程度不高。其次,社會(huì)宣傳形式不夠多樣化。目前,社會(huì)宣傳載體大多以板報(bào)、LED屏為主,傳播率不高,音像宣傳、實(shí)物宣傳、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、集體活動(dòng)等宣傳形式都稍有欠缺。最后,社會(huì)宣傳覆蓋面不夠廣。大城市的宣傳力度遠(yuǎn)高于小城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村地區(qū),鄉(xiāng)村地區(qū)沒有采用由點(diǎn)到面的網(wǎng)格傳播模式,偏遠(yuǎn)地區(qū)青少年接受鑄牢中華民族共同體意識(shí)的教育不充足。
三、鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí)的有效路徑
實(shí)現(xiàn)青少年對于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的理解,需要家庭、學(xué)校和社會(huì)三者形成教育合力,不斷創(chuàng)新教育實(shí)踐活動(dòng),提高青少年愛黨、愛國的濃厚情感。
(一)完善家庭教育,加強(qiáng)鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí)教育的針對性
“家庭是一切教育的第一場所,并在這方面負(fù)責(zé)情感和認(rèn)識(shí)上的聯(lián)系及價(jià)值觀和準(zhǔn)則的傳授?!保?]家庭教育是實(shí)現(xiàn)青少年健康成長不可缺少的一種教育。因此,要完善家庭教育的方式方法,加強(qiáng)鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí)教育的針對性。
一是家長要加強(qiáng)自身修養(yǎng),為孩子樹立學(xué)習(xí)榜樣。家長不僅要承擔(dān)撫養(yǎng)孩子的義務(wù),還要幫助孩子樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。例如,家長可以通過積極參與中華民族共同體意識(shí)宣傳活動(dòng)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)知識(shí)講座等活動(dòng),實(shí)時(shí)了解國家發(fā)布的各種民族政策,主動(dòng)學(xué)習(xí)和了解有關(guān)中華民族共同體的知識(shí),將學(xué)習(xí)到的知識(shí)傳授給孩子,幫助孩子建立良好的判斷是非的能力。家長也可以帶領(lǐng)孩子參加愛國主義集體活動(dòng),如組織開展一場紅色文化旅游,通過參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、歷史紀(jì)念館、革命基地等紅色文化景點(diǎn),使孩子能夠更好地銘記國家發(fā)展的歷史,厚植家國情懷。
二是家長要樹立良好家風(fēng),為孩子營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分,也是給家中后人樹立的價(jià)值準(zhǔn)則。良好的家風(fēng)會(huì)直接影響孩子的健康成長。以2019年度全國最美家庭之一的內(nèi)蒙古呼和浩特市那煒筠家庭為例。那煒筠的父親是蒙古族、蒙漢雙語教育工作者,母親是支邊的回族教師。受父母的影響,善學(xué)上進(jìn)的那煒筠成為光榮的人民教師。那煒筠的丈夫是漢族,大家在生活中和睦相處、彼此尊重,相互包容蒙古族、回族、漢族三個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣及宗教信仰,不發(fā)表任何有損民族團(tuán)結(jié)的言論,組成了一個(gè)和諧融洽、遵紀(jì)守法、多民族融合的大家庭。那煒筠的女兒深受良好家風(fēng)熏陶,成長為一名崇尚學(xué)習(xí)、追求進(jìn)步的時(shí)代好青年。
三是豐富家庭教育形式,為青少年提供多樣化的學(xué)習(xí)方式。豐富、新穎的教育形式可以激發(fā)青少年的學(xué)習(xí)興趣,提高青少年學(xué)習(xí)的積極性。例如,家長可以通過帶領(lǐng)孩子參觀烈士紀(jì)念碑、觀看愛國題材電影、觀看黨史紀(jì)錄片,讓孩子加強(qiáng)對國家歷史的學(xué)習(xí),了解國家發(fā)展的不易。家長可以在家庭舉辦以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主題的知識(shí)競賽,家庭全體成員參加,以中華民族共同體的核心要點(diǎn)為主要內(nèi)容,幫助孩子更好地了解中華民族共同體,采用有獎(jiǎng)問答的形式,提高孩子學(xué)習(xí)的積極性。
(二)創(chuàng)新學(xué)校教育形式,提高鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí)教育的積極性
學(xué)校教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重任。學(xué)校是青少年學(xué)習(xí)的主要場所,肩負(fù)著培養(yǎng)青少年正確的歷史觀、民族觀、文化觀的歷史重任。鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí),是學(xué)校教育的使命。
一是學(xué)校改革教學(xué)內(nèi)容。對于青少年民族觀、國家意識(shí)等方面的教育學(xué)習(xí)內(nèi)容,不同種類學(xué)??梢愿鶕?jù)自身的實(shí)際情況,以鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí)為主導(dǎo)編著相應(yīng)的校本教材,加強(qiáng)教材與青少年學(xué)習(xí)各個(gè)階段的適配度。民族學(xué)??梢酝怀鱿鄳?yīng)的民族特色,開設(shè)民族語言、民族經(jīng)濟(jì)、民族文化和民族服飾等相關(guān)的選修課[3]。以廣西民族大學(xué)為例,該校為學(xué)生開設(shè)了“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”“民族理論與民族政策”“廣西少數(shù)民族服飾文化”等課程,課程學(xué)習(xí)為剛?cè)雽W(xué)的各族青少年打下了鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)校的思政課教學(xué),應(yīng)建立與社會(huì)實(shí)際相符合的教學(xué)大綱,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)緊密聯(lián)系社會(huì)中的重要民族政策,加深青少年對鑄牢中華民族共同體意識(shí)的理解。同時(shí),教師要加強(qiáng)多個(gè)學(xué)科之間的溝通交流,把鑄牢中華民族共同體意識(shí)滲透在各學(xué)科教學(xué)之中。例如,學(xué)科教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,將“昭君出塞”“錫伯族萬里戍邊”“三千孤兒入內(nèi)蒙”“齊心協(xié)力建包鋼”“彝海結(jié)盟”等民族團(tuán)結(jié)千古佳話融入課堂教學(xué)中,以各民族交往交流交融的歷史故事引起青少年的共鳴。
二是豐富校園文化活動(dòng)。校園文化活動(dòng)具有重要的育人功能,將鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí)理論轉(zhuǎn)化為文化實(shí)踐活動(dòng),可以強(qiáng)化青少年對中華民族共同體的認(rèn)同感。學(xué)校應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,根據(jù)青少年的年齡特點(diǎn)、興趣愛好,守正創(chuàng)新,開展相應(yīng)的教育游戲、研學(xué)活動(dòng)、經(jīng)典誦讀、民族藝術(shù)展演、民族文化傳承和創(chuàng)新等活動(dòng),為青少年鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供新的動(dòng)力。例如,南寧市青秀區(qū)各學(xué)校開展了鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí)宣傳教育活動(dòng),其中南寧市新興民族學(xué)校開展“誦讀千古美文,傳承中華文明”主題活動(dòng),南寧市玉蘭路小學(xué)舉行“激揚(yáng)青春夢,奮進(jìn)新征程”2023年春季學(xué)期開學(xué)典禮,教育引領(lǐng)廣大少年兒童學(xué)習(xí)、宣傳黨的二十大精神,爭做新時(shí)代好隊(duì)員。學(xué)校通過文化實(shí)踐活動(dòng),可以更好地把鑄牢中華民族共同體意識(shí)根植在青少年的心中。
三是培養(yǎng)師資力量。教師是培養(yǎng)青少年接受中華民族共同體意識(shí)教育的主體,在學(xué)校教育教學(xué)中起著不可替代的作用。教師的專業(yè)素養(yǎng)決定了教學(xué)的水平。首先,學(xué)校應(yīng)有針對性地支持和引導(dǎo)教師在職進(jìn)修與培訓(xùn),提高專業(yè)課教師的綜合素養(yǎng),建立和完善教師評教及教學(xué)質(zhì)量跟蹤體系,使教師熟練掌握思政專業(yè)的授課技能。其次,多所學(xué)校之間可以聯(lián)合舉辦學(xué)科教師之間鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí)教育的座談會(huì),交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn),分享教學(xué)心得,相互取長補(bǔ)短,以此更好地發(fā)揮好各學(xué)科滲透鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的輔助作用。
(三)豐富社會(huì)宣傳,提升鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí)學(xué)習(xí)的有效性
社會(huì)教育具有主體多元、對象廣泛、內(nèi)容豐富、形式多樣等特點(diǎn),在傳承中華文化、增強(qiáng)文化認(rèn)同、厚植家國情懷、傳播正能量等方面發(fā)揮著重要作用。鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,既要重視家庭教育和學(xué)校教育,也要營造社會(huì)的整體文化氛圍,加強(qiáng)社會(huì)各類機(jī)構(gòu)的宣傳功能。
一是宣傳形式多樣化。首先,社會(huì)相關(guān)部門應(yīng)深入鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn),通過拉宣傳標(biāo)語、發(fā)放宣傳資料、咨詢講解等形式,對鑄牢中華民族共同體意識(shí)進(jìn)行全方面普及教育;還可以開展以共同體意識(shí)為核心的知識(shí)講座,組織有獎(jiǎng)競答等活動(dòng),提高青少年的參與度。其次,在城市人口流動(dòng)量大的地方,建立大型LED顯示屏,播放包含促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的文字內(nèi)容、以民族團(tuán)結(jié)為主題的宣傳視頻、具有典型性的民族節(jié)日活動(dòng)等,提高青少年對“鑄牢中華民族共同體意識(shí),弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德”的關(guān)注度。
二是宣傳內(nèi)容全覆蓋。核心價(jià)值觀作為文化軟實(shí)力的靈魂,是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》提出,“用社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育人”[4]。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào),要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展、融入日常生活,著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。對鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí)開展文化教育活動(dòng),在宣傳內(nèi)容上要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),宣揚(yáng)社會(huì)主義發(fā)展史、黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)等方面的內(nèi)容,加大宣傳教育的覆蓋面。例如,利用社會(huì)主義核心價(jià)值觀加強(qiáng)青少年對民族團(tuán)結(jié)兩個(gè)共同、三個(gè)離不開、五個(gè)認(rèn)同、五個(gè)維護(hù)核心要點(diǎn)的理解,可以提高青少年對中華民族共同體的歸屬感。
三是宣傳載體全鏈條。信息技術(shù)的發(fā)展,改變了輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式,可以通過電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、社交媒體等多種方式進(jìn)行鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí)的宣傳。首先,利用多方位的新媒體平臺(tái)形成一整條宣傳鏈,為青少年?duì)I造鑄牢中華民族共同體意識(shí)的良好文化氛圍。例如,利用抖音、微博、B站、小紅書等媒體平臺(tái),弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳播正能量事件,以融入滲透的形式幫助青少年鑄牢中華民族共同體意識(shí)。對于青少年存有疑惑的社會(huì)性事件,應(yīng)及時(shí)通過這些新媒體平臺(tái)解惑釋疑,提升青少年對社會(huì)事件的關(guān)注度。其次,要?jiǎng)?chuàng)新話語體系,講好中華民族共同體的故事。例如,各個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、社交媒體定期發(fā)送“學(xué)黨史、明方向、踐行動(dòng)、促團(tuán)結(jié)”主題教育學(xué)習(xí)活動(dòng),用青少年愿意聽、聽得懂,便于參與、樂于傳遞的方式,引導(dǎo)青少年認(rèn)識(shí)中華文化是主干,各民族文化是枝葉,根深干壯才能枝繁葉茂,引導(dǎo)各族青少年相互尊重、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒,樹立凝聚正能量的風(fēng)向標(biāo)。
青少年是國家發(fā)展的支柱,也是實(shí)現(xiàn)國家繁榮的主力軍。幫助青少年更好地鑄牢中華民族共同體意識(shí),承擔(dān)民族復(fù)興的大任,為建設(shè)祖國貢獻(xiàn)自己的力量,是一項(xiàng)久久為功的系統(tǒng)性工程。在鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí)的過程中,我們會(huì)面臨許多困難與挑戰(zhàn),必須要有針對性地進(jìn)行調(diào)整,通過家庭、學(xué)校、社會(huì)共同的努力,以多樣化的教育形式將中華民族共同體意識(shí)融入青少年的心中。
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注:本文系廣西教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“新形勢下加強(qiáng)廣西高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育路徑研究”(2019ZJY156)和廣西中華民族共同體意識(shí)研究院2020年開放性課題“新形勢下加強(qiáng)廣西高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育路徑研究”(2020GXMGY0220)的階段研究成果。
(責(zé)編 韋榕峰)