主題情境下民歌識(shí)譜教學(xué)的趣味性開展
——以蘇教版五年級(jí)下冊(cè)“江淮漁聲織進(jìn)網(wǎng)，鼓聲咚咚勞作忙”單元主題教學(xué)為例

居愛君

（江蘇省常州市解放路小學(xué)，江蘇 常州 213000）

《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》指出，藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的核心素養(yǎng)之一是“文化理解的培育”，即要讓學(xué)生在藝術(shù)活動(dòng)中樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀及文化觀等等，從小形成尊重文化多樣性、增強(qiáng)文化自信的意識(shí)。這也就意味著，音樂教學(xué)中教師要利用好民族音樂實(shí)現(xiàn)學(xué)科育人，切實(shí)利用音樂教材中所蘊(yùn)含的文化元素，培養(yǎng)小學(xué)生熱愛祖國文化的情感、堅(jiān)定的文化信念，使之成長為合格的時(shí)代新人。下面以蘇教版五年級(jí)下冊(cè)“江淮漁聲織進(jìn)網(wǎng)，鼓聲咚咚勞作忙”單元歌唱教學(xué)為例來談一談。

一、聚焦單元主題，創(chuàng)設(shè)文化情境

從教材編排來看，蘇教版五年級(jí)音樂下冊(cè)第六單元“江淮漁聲織進(jìn)網(wǎng)，鼓聲咚咚勞作忙”的主題，可以概括為“情系江淮”這四個(gè)字，旨在讓小學(xué)生認(rèn)識(shí)、接觸、了解鄉(xiāng)土文化，并進(jìn)一步宏揚(yáng)民族文化，鑒于此，筆者聚焦“情系江淮”這一主題，從鄉(xiāng)土文化和日常生活入手，創(chuàng)設(shè)具有濃郁地方特色的文化情境，力求讓學(xué)生在民歌演唱、識(shí)譜的過程中可以感受到生活、藝術(shù)的真諦以及地方文化特色。換言之，小學(xué)音樂教師可以圍繞小學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活、鄉(xiāng)土文化、民歌內(nèi)容進(jìn)行情境設(shè)計(jì)，使得民歌能夠真正走入學(xué)生的內(nèi)心世界，也能更加貼近小學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。

例如，在江蘇揚(yáng)州民歌《拔根蘆柴花》歌唱教學(xué)中，由于各地民歌的唱腔構(gòu)成不一樣，多表現(xiàn)在旋律的方言習(xí)慣、腔詞、吐字、自然發(fā)聲等方面，具有一定的聲音表現(xiàn)力和音樂風(fēng)格功能。在情境創(chuàng)設(shè)方面，教師從江蘇揚(yáng)州勞動(dòng)人民生活入手，設(shè)計(jì)了看圖片中秧田里勞作的人們進(jìn)行導(dǎo)入，并利用多媒體播放揚(yáng)州的農(nóng)民們?cè)谙绿锔赊r(nóng)活時(shí)候的各種勞作視頻，讓學(xué)生們將自身帶入情境之中去模唱旋律，尋找正確的發(fā)聲位置，引導(dǎo)學(xué)生用腹部力量支撐聲音，有力的聲音表現(xiàn)出江蘇揚(yáng)州民歌中勞作時(shí)候的熱烈的情緒。在一種設(shè)定的特有情境之中，學(xué)生能夠自發(fā)的感受到勞動(dòng)音樂的特點(diǎn)，根據(jù)圖片的展示、身體的律動(dòng)、旋律的表達(dá)和歌唱、與同伴之間的交流等等。由此，將學(xué)生們置身于勞作的表演情境中，一邊認(rèn)識(shí)、了解秧田生活及江淮民俗，一邊按節(jié)奏讀歌詞、唱歌曲，雙管齊下，讓學(xué)生在行腔中體驗(yàn)江蘇民歌的運(yùn)腔特點(diǎn)，在這其中每一位學(xué)生都可以收獲情境所帶來的收獲和啟發(fā)，這也不失為一種很好的方式，從而為后續(xù)活動(dòng)的實(shí)施做好鋪墊。這樣的教育方法有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)地方文化的興趣，培養(yǎng)他們的音樂鑒賞能力和歌唱技巧。通過情境創(chuàng)設(shè)，筆者為學(xué)生提供了更加生動(dòng)和深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，從而更好地傳承和發(fā)揚(yáng)地方民歌的獨(dú)特文化特色。

二、聯(lián)動(dòng)“聽”覺，促發(fā)整體感知

歌唱也好，識(shí)譜也好，歸根到底，都是感知美、表現(xiàn)美的過程，也是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的必不可少的環(huán)節(jié)。民歌之所以能從歷史中流傳下來，就在于其獨(dú)特的歌詞、腔調(diào)以及風(fēng)土人情等等。無論是《鳳陽花鼓》《拔根蘆柴花》等都是流傳于江淮大地的民歌，只不過《鳳陽花鼓》多出現(xiàn)在喜慶場(chǎng)景表演之中，曲調(diào)高昂又活潑，而《拔根蘆柴花》是“秧號(hào)子”，是當(dāng)?shù)厝嗣裨谒飫趧?dòng)中唱的歌，其曲調(diào)開朗又抒情，但兩者都展現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)美好生活的喜愛之情。盡管兩者情感不同，卻共同展現(xiàn)了對(duì)美好生活的向往和對(duì)音樂的熱情。在學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的過程中，通過演唱和學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)民歌，他們能夠更好地理解和感知美的本質(zhì)，培養(yǎng)音樂表達(dá)能力，同時(shí)也深入了解當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)，為音樂教育注入了珍貴的文化內(nèi)涵。

在《拔根蘆柴花》學(xué)唱識(shí)譜過程中，不少學(xué)生由于地域差異、生活經(jīng)驗(yàn)欠缺對(duì)音樂歌曲的內(nèi)在意蘊(yùn)比較陌生。鑒于此，教師在“情系江淮”主題情境下，以歌頌江淮勞動(dòng)人民為目標(biāo)，運(yùn)用聯(lián)覺和信息技術(shù)，再現(xiàn)或是模擬農(nóng)民在水田中勞動(dòng)的動(dòng)作，帶領(lǐng)學(xué)生們將身體參與到歌曲學(xué)唱之中，一邊感受歌曲演唱與生活實(shí)際之間的關(guān)系，隨著旋律較為準(zhǔn)確地了解其中所包含的“扔”“抓”“放”等動(dòng)作，一邊可以使用你喜歡的音符去模唱歌曲《拔根蘆柴花》的旋律，并配旋律做出分秧苗、插秧苗等動(dòng)作，同時(shí)，雙腳隨歌曲踏恒拍并慢慢往后退，由此借助生命個(gè)體的聽覺，配合肢體活動(dòng)，當(dāng)然你也可以選擇和同伴一起配合完成，從集體中的表現(xiàn)去整體感知歌曲，將民歌中抽象內(nèi)容類化為具體的形象。

《拔根蘆柴花》民歌識(shí)譜教學(xué)內(nèi)容如下：先從平時(shí)的活動(dòng)入手，讓學(xué)生說說自己對(duì)插秧、農(nóng)田耕作的看法。在學(xué)生描述的過程中，他們?cè)嫉慕?jīng)驗(yàn)被充分激活，且注意力從課本轉(zhuǎn)向“秧田號(hào)子”，開始對(duì)《拔根蘆柴花》產(chǎn)生興趣。接著，教師播放歌曲《拔根蘆柴花》，鼓勵(lì)學(xué)生們隨著音樂的律動(dòng)，演示出最貼切的動(dòng)作。在不同的節(jié)奏與不同的重音下，學(xué)生呈現(xiàn)出不同的動(dòng)作，并對(duì)歌曲旋律、歌詞等展開研究。例如，《拔根蘆柴花》這首歌曲整體上雖然分為三段，但實(shí)際上每一段歌詞只有第一句是“實(shí)詞”，其后固定襯詞“拔根蘆柴花”和以虛代實(shí)的“清香玫瑰玉蘭花兒開”，就是這首安徽民歌地方特色的具體表現(xiàn)，在后續(xù)研究中，筆者就是從襯詞品味入手，引導(dǎo)學(xué)生們?cè)趯W(xué)唱《拔根蘆柴花》的同時(shí)，感受與體會(huì)民歌濃郁的地方風(fēng)情，喚起他們的演唱期待，讓他們感受民歌中蘊(yùn)含的情趣，進(jìn)而培養(yǎng)和提升小學(xué)生音樂鑒賞能力及歌唱能力。這種教學(xué)方法還能喚起學(xué)生對(duì)于演唱的期待，讓他們更好地感受到民歌中蘊(yùn)含的情趣，從而培養(yǎng)和提升小學(xué)生的音樂鑒賞能力和歌唱能力。通過這樣的識(shí)譜教學(xué)，學(xué)生們將更深刻地理解和欣賞安徽民歌的魅力，同時(shí)也能夠保留和傳承這一珍貴的文化遺產(chǎn)。

三、基于合作建構(gòu)，營造識(shí)譜氛圍

新課標(biāo)提倡自主、合作、探究學(xué)習(xí)。其中，小組合作是最為適合民歌識(shí)譜學(xué)習(xí)的。因?yàn)?，現(xiàn)有研究表明：小組合作學(xué)習(xí)并不是僅僅意味著安排學(xué)生按小組坐在一起共同完成一個(gè)任務(wù)，而是通過教師對(duì)小組活動(dòng)過程的各個(gè)方面，尤其要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)、組織和實(shí)施等，在倡導(dǎo)主動(dòng)參與、樂于探索、勤于動(dòng)手的環(huán)境下，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問題的能力以及交流合作的能力等極為有利。在民歌識(shí)譜學(xué)習(xí)中，小組合作可以為學(xué)生提供一個(gè)互相學(xué)習(xí)、分享和協(xié)作的平臺(tái)。學(xué)生可以共同研究歌曲的旋律、歌詞和文化背景，互相幫助解決遇到的問題，協(xié)作的過程不僅加深了對(duì)民歌的理解，還培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和批判性思維。此外，小組合作還可以增加學(xué)習(xí)的趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們更加積極地投入到音樂學(xué)習(xí)中。

基于此認(rèn)識(shí)，教師在設(shè)計(jì)教授江蘇揚(yáng)州民歌《拔根蘆柴花》一課時(shí)就思考：如何讓生長或生活在江淮這方土地的學(xué)生們，對(duì)這首江蘇揚(yáng)州民歌學(xué)得有聲有色、有滋有味而又有情有義呢？相較于自主學(xué)習(xí)，教師更傾向于嘗試小組合作學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生以小組為單位，在課前自主學(xué)習(xí)和合作探究的基礎(chǔ)上，在課中做小組展示交流和組間“生對(duì)生”的互助共學(xué)，在課后再做組內(nèi)和組間合作學(xué)習(xí)、探究及互動(dòng)交流，讓學(xué)生從自身學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平出發(fā)，積極引導(dǎo)學(xué)生在充分感知、感受、體驗(yàn)和實(shí)踐中認(rèn)識(shí)并掌握《拔根蘆柴花》曲調(diào)、歌唱方法等。

為了有效地將識(shí)讀、視唱、吹奏樂譜和演唱歌曲等訓(xùn)練，融入欣賞、聆聽、演唱、演奏及編創(chuàng)等多種音樂實(shí)踐活動(dòng)之中，教師在《拔根蘆柴花》歌唱課前，依托微信家長群與QQ 空間，向?qū)W生們發(fā)布了揚(yáng)州民歌與秧田號(hào)子的調(diào)研任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生從當(dāng)?shù)孛窀璧膭?chuàng)作及翻唱背景、歌曲旋律、唱腔等方面，選擇喜歡的話題，以小組為單位展開采訪、資料查閱、調(diào)查等活動(dòng)。課堂上，先讓各小組派代表上臺(tái)，報(bào)告小組研究成果以及對(duì)揚(yáng)州民歌襯詞、唱腔等看法。報(bào)告會(huì)結(jié)束后，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注歌詞表現(xiàn)的情緒情境，筆者通過示范演唱裝飾音、運(yùn)用情境語言引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想當(dāng)?shù)氐膭谧髡咴谘硖锔璩膱?chǎng)面。而后，圍繞“如果有把歌曲的情緒表達(dá)的更好，你認(rèn)為可以用哪些辦法？”展開小組會(huì)商，探討分角色、加入打擊樂器、用道具打扮邊律動(dòng)邊唱等歌曲情緒表現(xiàn)的促進(jìn)作用。通過以上層層鋪墊，讓學(xué)生用心歌聲，帶著勞作時(shí)候的熱烈激動(dòng)等心情去歌唱這首民歌，體會(huì)歌曲中所體現(xiàn)出的情意。在合作中找到音樂的真諦，還可以和同伴們一起分享從音樂中找尋的答案，并作記錄。這樣一來，學(xué)生們?cè)诖朔諊芯湍芊e極、主動(dòng)地參與到識(shí)譜學(xué)習(xí)之中，并通過小組討論、分工加深對(duì)《拔根蘆柴花》歌譜及旋律、情緒的認(rèn)識(shí)。

四、聯(lián)動(dòng)“感”覺，喚醒想象意識(shí)

運(yùn)用聯(lián)覺，可以更好地引領(lǐng)學(xué)生理解與欣賞音樂，又好又快地掌握識(shí)譜方法。因?yàn)椋魳繁旧硎峭ㄟ^波動(dòng)的形態(tài)來表達(dá)，借助聯(lián)覺的方式，可以將學(xué)生們看不見且摸不著，會(huì)給學(xué)生造成感知的不清晰的音樂有聲化、直觀化，便于學(xué)生接觸、理解和欣賞。這樣，才能更好地激發(fā)學(xué)生的審美能力，并增強(qiáng)小學(xué)生們內(nèi)在的審美體驗(yàn)。在《拔根蘆柴花》這首傳統(tǒng)民謠識(shí)譜教學(xué)中，教師就引導(dǎo)學(xué)生們關(guān)注其中的文化意象，如“蘆柴花”等，并欣賞歌手柏文的《拔根蘆柴花》，讓學(xué)生在對(duì)比中思考、分辨、創(chuàng)造。等到學(xué)生們熟悉了歌曲旋律及內(nèi)容后，教師將班級(jí)學(xué)生分成兩組，一組用普通話演唱歌曲，一組揚(yáng)州話來演唱《拔根蘆柴花》，交替進(jìn)行表演與欣賞，由此進(jìn)一步體會(huì)民謠的獨(dú)特魅力。因?yàn)椤栋胃J柴花》這類民歌的音樂特點(diǎn)，如音色、節(jié)奏以及表達(dá)的內(nèi)涵都深深植根于鄉(xiāng)土文化之中，這也成就了它獨(dú)特的音樂魅力。

無論使用普通話還是揚(yáng)州話，都可以讓人們從音樂的角度欣賞到它的獨(dú)特魅力，但想要深入體會(huì)民歌的魅力，只有引導(dǎo)學(xué)生了解方言在民歌中的運(yùn)用，并嘗試用方言去演唱，才能體驗(yàn)民歌獨(dú)有的韻味，進(jìn)而感受到民歌演唱的樂趣。在加入方言之前可以從認(rèn)讀簡(jiǎn)單的音節(jié)開始，體會(huì)讀音上的不同，讓學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想和啟發(fā)并說一說揚(yáng)州的地理位置和他們的語言的關(guān)系，為什么會(huì)有這樣的發(fā)音，挖掘一些地理常識(shí)和同伴們一起分享，再一起嘗試讀一讀或者唱一唱。當(dāng)然，節(jié)奏也是非常重要的一點(diǎn)，在讀準(zhǔn)發(fā)音之后可以從節(jié)奏中找到音樂的節(jié)律，最后加上優(yōu)美動(dòng)聽的旋律唱一唱。當(dāng)然在最后也可以讓學(xué)生自己編創(chuàng)或者改編方言或者旋律。

通過這個(gè)過程，為了幫助學(xué)生們更深入地理解揚(yáng)州的方言，并通過使用揚(yáng)州的經(jīng)典語句來展示它們的魅力。教師還用揚(yáng)州極具代表的嘆詞評(píng)價(jià)學(xué)生的演唱，由此喚起小學(xué)生們對(duì)揚(yáng)州方言的熱情，并培養(yǎng)小學(xué)生們對(duì)揚(yáng)州語的敏銳度。旋律的創(chuàng)編可以很好地開發(fā)學(xué)生對(duì)于已經(jīng)學(xué)過的音樂的鞏固和拓展。通過與歌詞相關(guān)的活動(dòng)，教師讓學(xué)生們參與到插秧和分秧的游戲當(dāng)中，讓小學(xué)生們能夠通過這種方式來理解和欣賞歌詞中隱含的情緒。這樣，教師就能夠?yàn)樾W(xué)生們的審美體驗(yàn)增添樂趣，同時(shí)也能夠讓小學(xué)生們的作品變得更加有魅力。通過運(yùn)用聯(lián)覺思維，由此引導(dǎo)學(xué)生們將抽象的音樂變成小學(xué)生們可以直觀地觀察的圖像、聲音等。即，通過讓學(xué)生們的一雙雙小耳朵、小眼睛，配合著自己的肢體律動(dòng)參與其中，來培養(yǎng)小學(xué)生們的觀察力，并促使小學(xué)生們更加敏銳地捕捉音樂的魅力。通過這種方式，可以更有效地培養(yǎng)小學(xué)生們的審美觀，從而達(dá)到良好的教育效果。

五、結(jié)語

識(shí)譜是一個(gè)非常關(guān)鍵的部分，它的高水平可能會(huì)給孩子們的未來帶來巨大的潛力。特別是小學(xué)音樂階段的民歌教學(xué)中，有很多有特色記號(hào)都要從每一句的旋律中表現(xiàn)出來，那么就必須要唱準(zhǔn)也要唱對(duì)一些不同的音樂符號(hào)和記號(hào)，讓學(xué)生能夠從中找到我國民族民間音樂的特色和文化，更加深入地去學(xué)習(xí)每一份樂譜，在研讀不同歌曲的樂譜中找到并體會(huì)音樂的特點(diǎn)。在循序漸進(jìn)的識(shí)譜中，學(xué)生可以找到對(duì)音樂歌唱的小竅門，不再有新接收到一份樂譜的那種畏難情緒，而且識(shí)譜對(duì)于孩子今后學(xué)習(xí)音樂的各項(xiàng)技能都有很大的益處，不論是歌唱學(xué)習(xí)還是器樂的學(xué)習(xí)，包括音樂表演等等都需要你能夠自行讀譜、唱譜最后感受旋律，將美妙的樂音通過自己的各種方式去表現(xiàn)。

因此，小學(xué)音樂教師需要加強(qiáng)對(duì)這一領(lǐng)域的關(guān)注，從低年級(jí)開始就要進(jìn)行要有效的滲透和引導(dǎo)，學(xué)生在學(xué)習(xí)每一首歌曲特別是中國的民族或者民間歌曲更要關(guān)注樂譜的識(shí)讀，在不同的方式唱譜中去感受旋律的走向和變化。并且在課堂中要根據(jù)設(shè)定的不同內(nèi)容采取多種多樣的教學(xué)策略，尤其在初級(jí)階段更不可枯燥單一的讀譜，要能夠先讓學(xué)生們感受到音樂的魅力，再去進(jìn)行激勵(lì)小學(xué)生們?nèi)ヌ剿骱蛯?shí)踐，這樣才能夠有效促進(jìn)學(xué)生音樂文化素養(yǎng)以及歌唱能力、鑒賞能力的提升。