中國什么時候超過美國？

文/司馬南

回答標題的問題，那要看用什么做指標。

若用奢侈品消費做指標，中國早就把美國超過了。美國在后面哭爹喊娘，“再次偉大”也追不上咱。

大約從幾十年前“能掙會花刺激消費”的一類宣傳盛行于媒體的時候始，勤儉節(jié)約精神似乎就抬不起頭了，艱苦樸素一下子就跟不上趟了，雷鋒坐在油燈下補衣服的那些鏡頭就進了博物館了，偶爾也在聽到不浪費一粒糧食的說法，那多半是老人在教育小孫子，看任何一所大學(xué)的學(xué)生食堂，到任何一個餐館去看看，那飲食浪費得令人不忍直視。

當(dāng)然，在全社會倡導(dǎo)厲行節(jié)約反對浪費，這根主線沒有斷，在理念上仍然存在，但輕舟已過萬重山，大手大腳奢靡浪費，炫耀性消費，有錢就任性，至少在一些地方，一些人那里已經(jīng)成了新風(fēng)尚，而杜絕鋪張浪費，尚勤儉，不浮華，則像是逢年過節(jié)翻出來唱一唱的老節(jié)目。

低碳理念，光盤行動時髦過一陣，但遠遠沒有推廣開來，底線思維，極限思維，“要過緊日子”的戰(zhàn)略警醒，沒有喚起人們的自覺行動，“取之有度，用之有節(jié)”，“節(jié)約每一個銅板”，早已經(jīng)成了耳旁風(fēng)，歷史在這里沒有回聲。

我最近做了幾期節(jié)目，講黑龍江糧食自給率達到百分之六百，作為全國最大的糧倉，一個省養(yǎng)活了10個省，黑龍江的GDP 有可能被低估了。為家鄉(xiāng)驕傲的同時，心里也有隱憂。咱們國家的糧食安全，遠沒有到可以大松心的時候，必須讓大家明白，什么時候都不能輕言糧食過關(guān)了，奢靡之風(fēng)要不得，鋪張浪費絕不是興旺之兆。

那個反對中國18 億畝耕地紅線的老頭全家“潤”國外了，因為中國沒有按照他給出的路線圖走下去，也沒有再走佐利克的路線，他很不開心，表示不回來，這不是啥壞事兒。在美國新自由主義的綱領(lǐng)當(dāng)中，即使注釋稀釋到“80萬頁”之上，勤儉節(jié)約艱苦奮斗這些詞也絕對找不出來，不光是理念，還有精神，一個奢靡浪費的民族，如何以其強大的國家動員力，應(yīng)對即將到來的考驗？

世界上最大的奢侈品消費國前三名，第一個就是咱們中國，全世界奢侈品消費No.1，奢侈品消費占據(jù)了全世界全球份額最大，前些年據(jù)說是25%，現(xiàn)在據(jù)說達到了40%，超過美國成為世界上最大的奢侈品消費國。第二名是日本，第三名才是美國。不是有人問什么時候中國超過美國嗎？那要分啥，奢侈品消費中國現(xiàn)在是妥妥的Number one，如特朗普再次當(dāng)選，也沒有力量撼動中國奢侈品消費世界第一大國的地位。

全世界各國看著中國目瞪口呆，中國不是發(fā)展中國家嗎？怎么是全球最大的奢侈品消費國呀？外國人不能理解，中國消費者何以對名牌包包那么感興趣？何以對珠寶首飾那么感興趣？中國人從什么時候開始對時尚品牌的熱衷程度全世界領(lǐng)先傲視群雄？

隔壁王奶奶有個觀點，她老人家認為，所謂奢侈品就是過日子用不著的，專門拿來顯擺的，也就是說超出了人們的生存和發(fā)展需要的那類東西才叫奢侈品。

因為要拿來顯擺，所以奢侈品生產(chǎn)商賦予它三個東西，“第一獨特，第二稀缺，第三珍奇”。如果不夠珍奇和稀缺怎么辦？那就制造稀奇、制造稀缺。

從經(jīng)濟學(xué)的角度來看，奢侈品是價值和品質(zhì)之間關(guān)系最高的產(chǎn)品，或者說是無形價值和有形價值之間關(guān)系最高的產(chǎn)品。奢侈品已經(jīng)不是一種物質(zhì)產(chǎn)品了，往好的說是個人對高品質(zhì)生活的追求，像最近的電視劇《繁花》里那樣，運用鏡頭透過一些東西去看，剩下的只是揮霍和貪欲。

思想解放大討論，無非是大家都來說說，把這個道理弄得明明白白的，現(xiàn)階段咱不是社會主義初級階段嗎？在社會主義初級階段，奢侈品的生產(chǎn)和消費會是我們的主要方向嗎？奢靡浪費之風(fēng)任由他這么漲下去嗎？包括奢侈品消費在內(nèi)，這種奢靡之風(fēng)，不是生產(chǎn)性的，不是技術(shù)性的，而是炫耀性的揮霍性的，在貧富差距拉大的背景之下，其所產(chǎn)生的社會效應(yīng)很可能是負面的。

你有錢買一個包包，我打一年工都買不到，浪費幾個饅頭怎么了？請問怎么解釋這樣的問題？大量的理論工作者在那里堆砌概念，為何他們不碰“一個饅頭，一碗米飯，一個包包，一個老頭‘潤’了”這類社會實際問題的。

把勁兒都用在不該用的地方，無助于超過美國，無助于自立自強。