◎柯 龍
浙江省溫州市五十八中學(xué)
2023 年度的《咬文嚼字》十大流行語出爐,“顯眼包”榜上有名?!帮@眼包”也作“現(xiàn)眼包”,來自方言,最早用來形容一個人愛出風(fēng)頭,非常張揚,同時又丟人現(xiàn)眼,對象也可以是事物。在互聯(lián)網(wǎng)社交語境下,“顯眼包”屬于中性詞,可褒可貶。它的外延很寬泛,需要結(jié)合具體語境來理解??偟膩碚f,就是強調(diào)一個人的與眾不同、引人注目。
本期欄目特約主持:鄭可菜(浙江省溫州中學(xué),正高級教師、浙江省特級教師,浙江省鄭可菜名師網(wǎng)絡(luò)工作室主持人)
對“顯眼包”的喜愛,寄寓著“內(nèi)卷高壓”時代下人們對完美形象、同質(zhì)化人設(shè)的厭倦以及對真實與純粹的渴望?!帮@眼包”的背后,往往表達著人們想打破刻板印象,剝離固有標簽,拋棄刻意經(jīng)營的完美人設(shè),展現(xiàn)自己最舒服自然的生活狀態(tài)。
在日常生活中,“顯眼包”的行為也是在表達釋放自己的個性,以一種“顯眼卻不招人討厭的可愛形象”,成為樂觀積極、勇于展示個性的代名詞。出糗、張揚的尷尬,被“我真是個‘顯眼包’”消解,這種幽默的“自嘲”,不僅展現(xiàn)了越發(fā)松弛的自我認知和生活方式,也折射出不再懼怕出糗、特立獨行的人生態(tài)度。
這種“顯眼包”式的特立獨行,更多是對當(dāng)下時代語境與人的處境的反抗,指向個體的現(xiàn)時安適,希望追尋一種松弛與真實的生活和內(nèi)心狀態(tài)。然而,這種狀態(tài)往往是非常態(tài)的。在漫漫人生路上,“顯眼包”們需要找尋到內(nèi)心的價值,不回避對人生、社會的真正關(guān)懷。
在公開場合,明星鄧超總是最“熱情”“活躍”“松弛”的那一個,堪稱“顯眼包”典型。主持中國電影華表獎頒獎典禮的他,頻頻“玩梗”,一會兒模仿表情包,一會兒又模仿演員經(jīng)典動作。他也曾登上春晚的舞臺旋轉(zhuǎn)跳躍,開心到跳出拍攝畫面,網(wǎng)友評價:他興奮得就像被抽上臺的“幸運觀眾”。很少有明星像他這樣,毫無保留地將真實的一面呈現(xiàn)給大眾,也不吝于讓別人了解真實的自己。“如果我可以帶給觀眾治愈的力量和歡樂,這讓我自己也很幸福!”他希望自己可以是一個快樂的人,一個給別人帶來快樂的人。鄧超雖然表現(xiàn)“顯眼”,卻因真實的快樂而感染人心。
適用話題:①真實的自我;②傳遞幸福;③松弛生活;④治愈的力量
魏晉時期,時局動蕩不安,以“竹林七賢”為代表的“顯眼包”們,蔑視禮法,放浪形骸。頗具代表性的人物便是劉伶。他嗜酒不羈,醉后赤身裸體,人們見到后譏笑他。劉伶反唇道:“我以天地為棟宇,屋室為裈衣。諸君何為入我裈中?”他常乘著鹿車,攜一壺酒,讓人扛著鐵鍬跟隨,對這人說:“死便埋我?!?/p>
亂世之下,像劉伶這樣的“顯眼包”,心懷濟世之志,腹有經(jīng)綸之才,卻無可施展。于是,他選擇了用率真與灑脫去回應(yīng)人生的境遇,希冀在時代的夾縫中,活出一份“人”的尊嚴。這既是一種率意自覺,也是一種無奈自全。
適用話題:①率真灑脫;②內(nèi)心自覺;③人的尊嚴;④時代與人生
特斯拉和SpaceX(美國太空探索技術(shù)公司)的創(chuàng)始人埃隆·馬斯克一向以特立獨行著稱。擁有億萬財富的他頗為“顯眼”,他將自己的大部分身家,投入到一些“科幻小說般的目標”上,如制造電動飛機、開發(fā)超級高速公路、火星上建城市等等。這是常人覺得很瘋狂、很冒險的事。失敗也許丟人現(xiàn)眼,成功或許格外耀眼。但是他說:“我認為,你可以選擇平庸,但也可以選擇與眾不同?!抑皇怯X得這是應(yīng)該要去做的事情,而且我不想苦等別人來實現(xiàn)?!?/p>
“顯眼包”馬斯克踏過無數(shù)的平庸,奔向廣袤無垠的天地。或許,這些不可思議的夢想與冒險,也正改變著人類前行的軌跡。
適用話題:①特立獨行;②追逐夢想;③超越平庸;④科技與未來
1.喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民?!f子
2.為人性僻耽佳句,語不驚人死不休?!鸥?/p>
創(chuàng)業(yè)教育的概念也有狹義和廣義之分。狹義的創(chuàng)業(yè)教育是指培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)應(yīng)具備的基本素質(zhì)和技能,即“企業(yè)家速成班”;廣義的創(chuàng)業(yè)則是提升人的創(chuàng)新能力,將教育的對象擴展到每一個學(xué)生,使其成為具備創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和潛力的復(fù)合型人才。此處的“廣義”不僅體現(xiàn)在受教育群體規(guī)模的擴大,更注重創(chuàng)業(yè)素質(zhì)內(nèi)涵的豐富,其核心是“創(chuàng)新精神”[4]。
3.士之特立獨行,適于義而已,不顧人之是非,皆豪杰之士,信道篤而自知明者也。——韓愈
4.視他人之疑目如盞盞鬼火,大膽去走你的夜路?!疯F生
5.我已經(jīng)四十歲了,除了這只豬,還沒見過誰敢于如此無視對生活的設(shè)置。相反,我倒見過很多想要設(shè)置別人生活的人,還有對被設(shè)置的生活安之若素的人。因為這個緣故,我一直懷念這只特立獨行的豬?!跣〔?/p>
6.我們每做一件事,首先想到的就是別人會怎樣看,人生中幾乎有一半的麻煩與困擾都是來自于我們對行動結(jié)果的焦慮上。這種焦慮來源于自尊心,人們對它也因日久麻痹而沒有了感覺。我們的弄虛作假,以及裝模作樣都是源于擔(dān)心別人會怎么說的焦慮上?!鄣拢菔灞救A
7.無須匆忙,無須耀眼,無須做他人,只需做自己。——[英]弗吉尼亞·伍爾芙
尋求本心
◎湯涵冰
浙江省樂清市第二中學(xué)高一(2)班
片段一
人們往往會因為隨大流而不敢做特立獨行的人,甚至在禁錮中屢受挫折卻又不敢發(fā)泄,于是常以自我感動式的吃苦來麻痹精神,隱藏內(nèi)心。這樣不僅有害而且有病,面面俱到,卻充滿痛苦。想要活得相對簡單和快樂,便先要尋求本心。有人說:“我既無法斷除苦的現(xiàn)實,只好鍛煉心靈飛離現(xiàn)實,所以要在心上長出一雙翅膀?!痹谀莻€動蕩不安、渾渾噩噩的時代中,劉伶“以天地為棟宇,屋室為裈衣”,放浪形骸,精神遂得以展翅;在趨同排異、單調(diào)失真的生活主流中,馬斯克執(zhí)著于“科幻小說般的目標”,剝開科技的高冷表皮,以夢想與冒險,呼喚內(nèi)心的翱翔。
(作者從“人們不敢做特立獨行的人”的現(xiàn)象出發(fā),探其病灶,提出“尋求本心”的分論點。接著,引用林清玄的話,列舉劉伶、馬斯克兩個古今事例,論證“尋求本心”的重要性。)
片段二
理至易明,“顯眼包”就是短暫長出了翅膀的人。“短暫”,意味著“顯眼包”并非尋求到了真正的心靈需求,以及對應(yīng)的精神內(nèi)耗的縮減。尋求本心往往需要我們認識、承受和消化困苦。切莫如賈平凹筆下的“眼淚向下”,而應(yīng)是笑著面對,“平蕪盡處是春山”。而在抵達“春山”前,則需要內(nèi)塑自身,安頓自我。“視他人之疑目如盞盞鬼火,大膽去走你的夜路?!笔疯F生的話語振聾發(fā)聵。不憚于“夜路獨行”,便可平視本心。加繆指出:“一切特立獨行的人格都意味著強大。”但當(dāng)一個人向內(nèi)反求諸己,使內(nèi)心“羽翼漸豐”,便是在趨向強大,也就能逐漸成為一個無視生活設(shè)置、自帶系統(tǒng)的特立獨行者。
(在本段中,作者深刻地指出“顯眼包”只是“短暫長出了翅膀的人”,并展開論述“尋求本心”所需的勇氣和智慧。最后,引述史鐵生和加繆的話語,進一步論證了只有向內(nèi)反求諸己,使內(nèi)心“羽翼漸豐”,才能成為一個真正的特立獨行者的觀點。)