運(yùn)用小說(shuō)筆法選取記敘文題材

曾國(guó)徽

記敘文選材要求真實(shí)，即要寫(xiě)真人真事，表達(dá)真情實(shí)感，而運(yùn)用小說(shuō)筆法來(lái)選取記敘文題材，則是一種行之有效的方法。

一、什么是小說(shuō)筆法

小說(shuō)是以塑造人物形象為中心，通過(guò)對(duì)故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。

在寫(xiě)法與選材上，小說(shuō)以虛構(gòu)為主。所謂虛構(gòu)，就是作者為了使小說(shuō)反映出的生活比實(shí)際生活更強(qiáng)烈、更集中、更典型、更理想、更真實(shí)，便依托合理的想象所采用的一種藝術(shù)手段。

文章虛構(gòu)的內(nèi)容從真實(shí)性角度來(lái)說(shuō)大致可分為三種：寫(xiě)實(shí)性虛構(gòu)、非寫(xiě)實(shí)性虛構(gòu)、半寫(xiě)實(shí)性虛構(gòu)。

寫(xiě)實(shí)性虛構(gòu)，是指虛構(gòu)的人與事基本可以在現(xiàn)實(shí)生活中找到原型，或是直接從現(xiàn)實(shí)生活中取材，讓人讀來(lái)感覺(jué)這樣的人、這樣的事、這樣的情境就在我們身邊，符合現(xiàn)實(shí)邏輯。這種虛構(gòu)方式追求的就是“逼真”的效果。如李森祥《臺(tái)階》中父親的形象，感覺(jué)就是我們身邊千千萬(wàn)萬(wàn)父親的縮影。

非寫(xiě)實(shí)性虛構(gòu)也可稱為完全虛構(gòu)，是指虛構(gòu)的人與事在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的，是作者憑借想象虛構(gòu)出來(lái)的，多采用隱喻、象征等手法來(lái)表現(xiàn)文章的中心主旨。如《皇帝的新裝》《女?huà)z造人》等，從主人公到主要事件全部都是作者憑空想象出來(lái)的。

半寫(xiě)實(shí)性虛構(gòu)，是指虛構(gòu)的人與事有一部分內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)生活中能找到原型，還有一部分是作者根據(jù)表達(dá)的需要所進(jìn)行的虛構(gòu)與創(chuàng)造，這種創(chuàng)作方式既有寫(xiě)實(shí)的內(nèi)容，又有想象的成分。如《三國(guó)演義》便以真實(shí)歷史為依據(jù)，大部分人物與事件都是真實(shí)的，作者在此基礎(chǔ)上又根據(jù)一些民間傳說(shuō)進(jìn)行虛構(gòu)加工，是一部以寫(xiě)實(shí)為主、虛構(gòu)為輔的歷史小說(shuō)。

二、用小說(shuō)筆法選取記敘文題材的方法

記敘文是以寫(xiě)人、敘事、描寫(xiě)景物為主的文章，強(qiáng)調(diào)的是題材的真實(shí)性。

因此，運(yùn)用小說(shuō)筆法選取記敘文題材作文，只有寫(xiě)實(shí)性虛構(gòu)與半寫(xiě)實(shí)性虛構(gòu)才符合記敘文的基本要求。

1.以典型化手法寫(xiě)人

魯迅先生在《我怎么做起小說(shuō)來(lái)》一文中指出：“人物的模特兒也一樣，沒(méi)有專用過(guò)一個(gè)人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來(lái)的角色?！?/p>

這是小說(shuō)塑造人物時(shí)采用的典型化手法，這樣寫(xiě)出的人物個(gè)性更加鮮明、特點(diǎn)更加突出，也更具有代表性。

典型化的寫(xiě)人手法，既可以跨越人物身份，又可以跨越年齡特征；既可以跨越時(shí)間，又可以跨越空間；既可以是不同人物之間的跨越，也可以是同一人物在不同時(shí)空的跨越。

換句話說(shuō)，只要是現(xiàn)實(shí)生活中存在的，都可以根據(jù)寫(xiě)作需要進(jìn)行自由組合，這樣塑造出的人物既來(lái)源于生活又高于生活，讓我們覺(jué)得這個(gè)人就在身邊，卻又找不到一模一樣的原型。

下面，我們以《我的老師》這一題目為例進(jìn)行分析——

在描寫(xiě)人物外貌時(shí)，可把幾個(gè)相似的人物的外貌特點(diǎn)集中到一個(gè)人物身上，如把語(yǔ)文老師和英語(yǔ)老師的外貌進(jìn)行必要的組合處理，使所寫(xiě)的人物外貌更有特點(diǎn)；在描寫(xiě)人物語(yǔ)言時(shí)，可把甲老師說(shuō)話的口頭禪以及表情“嫁接”到乙老師身上；在描寫(xiě)人物動(dòng)作時(shí)，可把不同老師的標(biāo)志性動(dòng)作組合到一個(gè)老師身上；在描寫(xiě)人物神態(tài)時(shí)，可把不同老師在特定事件與情境下的神態(tài)綜合成一個(gè)人的神態(tài)特點(diǎn)……

2.以巧合法敘事

小說(shuō)中所寫(xiě)的事件大都是虛構(gòu)的，即使在現(xiàn)實(shí)生活中能找到事件的原型，也不能把小說(shuō)中記敘的事件等同于現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)發(fā)生的事件。當(dāng)然，小說(shuō)的虛構(gòu)是需要講究方法與藝術(shù)的，要能讓讀者在讀小說(shuō)的時(shí)候，感到事件非常集中且有很多巧合，情節(jié)一波三折，扣人心弦。這就是小說(shuō)敘事時(shí)所采用的巧合法，換言之，就是“無(wú)巧不成書(shū)”。

考生在選材的時(shí)候，應(yīng)根據(jù)中心的需要，將發(fā)生在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)、不同人物身上的事情集中到同一時(shí)間、同一地點(diǎn)、同一人物、同一特定的場(chǎng)景中來(lái)寫(xiě)，使敘述更加聚焦，也令故事更具有表現(xiàn)力與感染力。

3.以環(huán)境描寫(xiě)法繪景

這里的環(huán)境描寫(xiě)主要包括自然環(huán)境描寫(xiě)與社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)。自然環(huán)境描寫(xiě)是通過(guò)對(duì)小說(shuō)周?chē)h(huán)境的描繪來(lái)營(yíng)造一種氛圍或情境，目的是將讀者帶入作品所創(chuàng)造的場(chǎng)景中，使讀者能夠深入地感受其中的氛圍，以便更好地理解和感受作品的主旨。

小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)最顯著的特征是虛構(gòu)，即將不同時(shí)間、不同地點(diǎn)的景物放在同一時(shí)間、同一地點(diǎn)來(lái)呈現(xiàn)，或營(yíng)造氛圍，或設(shè)置情境，或推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，或烘托人物的心情，等等。

如魯迅《故鄉(xiāng)》一文的開(kāi)頭就直接描寫(xiě)了“我”回到故鄉(xiāng)所看到的景象，“時(shí)候既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣”，為全文定下悲涼的感情基調(diào)；而在《孔乙己》這篇小說(shuō)中則通過(guò)描寫(xiě)孔乙己離開(kāi)酒店時(shí)的天氣，“中秋過(guò)后，秋風(fēng)是一天涼比一天，看著將近初冬”，渲染了悲涼的氛圍，暗示了孔乙己悲慘的結(jié)局；施耐庵《水滸傳》中的“風(fēng)雪山神廟”“智取生辰綱”等經(jīng)典事件，都借助恰到好處的環(huán)境描寫(xiě)推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。

考生在寫(xiě)記敘文時(shí)，就可以采用小說(shuō)中這種寫(xiě)實(shí)性虛構(gòu)或半寫(xiě)實(shí)性虛構(gòu)的方法，根據(jù)需要穿插景物描寫(xiě)，以起到營(yíng)造環(huán)境氛圍、烘托人物心情、推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展、突出中心主旨等作用。

但考生需注意，運(yùn)用小說(shuō)筆法選取記敘文題材時(shí)，不能隨意編造，要以真人、真事、真景為基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)行藝術(shù)的虛構(gòu)，所選題材皆要在生活中找到原型。

如魯迅《故鄉(xiāng)》中的人物“閏土”和“楊二嫂”、《社戲》中故事發(fā)生的地點(diǎn)“魯鎮(zhèn)”，在作者的生活中就都能找到創(chuàng)作原型。

這樣，考生才能寫(xiě)出更高水平的記敘文。