“清道夫”黑洞

楊文豐

我們把世界看錯，反說它欺騙了我們。

——泰戈爾《飛鳥集》

1

眼前這琵琶魚，學名多輻翼甲鯰，別稱垃圾鼠魚、吸盤魚，著名的俗稱叫“清道夫”。前年初秋，我才認識它，那天已入暮， 一輪橙紅色的月亮懸浮在天邊，天地間色光有些異樣，我在小區(qū)樓外的生態(tài)園散步，突見一壯漢雙手舉抓著一尾剛釣起的魚，魚“吱吱”直叫，形象怪異，釣者大罵一聲“鬼魚”，就將它摔進河邊路燈下的草叢里，我上前去看，他說這就是清道夫，很兇殘，專食其他魚的卵，這條河，以前鯽魚和羅非魚很容易釣到，現在這些魚都快絕種了，一釣就釣上清道夫。

那天以后，我就頻繁邂逅清道夫，是冥冥中有何諭示嗎？我“放不下”清道夫了。

清道夫的原鄉(xiāng)在南美洲熱帶雨林，已“侵入”了美國、墨西哥、新加坡和菲律賓等國家，“入侵”中國——準確地說是侵入中國南方的魚缸，才是上世紀末的事，當時人們不識其“本性”，誤當觀賞魚進口，以致而今，這多輻翼甲鯰已“榮登”皇皇中國外來入侵物種名錄，更給生態(tài)美學出了道難題。

生態(tài)學法則認為“自然界所懂得的是最好的”，自然造物，諸如獅虎鯨鷹的神形，都有利于生存，也是最美的，當然，人對美的體認，均出自人的視角，現實的問題是：清道夫，美嗎？

文學上存在黛玉式的“病態(tài)美”，動物界是否存在“惡態(tài)美”？清道夫是外骨骼魚，體形若半扁圓錐，聳背鰭兩個，尾鰭為淺叉形，成年魚身長六十厘米左右，重逾一公斤，鎧甲披身，宛若武士，甲殼的花紋以黑色居多，灰黑或黑白的豹紋織錦，韻律張揚，頗具裝飾性，眼倒極小，頭更是扁平得出奇，就像被剃度過的蛇。據說魚到中年，佼佼者還能雄起寬長高聳的胸腹鰭，還可昂頭挪移步伐，出沒于陸地。

更讓我驚異的是它靜趴大地時，竟渾然如浮雕，腹面扁平也像極了潯陽江頭的小琵琶，這是稱之琵琶魚的原因吧，其出入煙波里，霸道橫游，鐵琵琶嘈嘈雜雜錯雜彈，是可彈得倒湖翻江的。

我倡行散文“啟智啟美”，一直以“形神和諧”為前提，這清道夫卻天賦神與，形神和諧得倒怪異，那半匿于脖頸厚實的嘴唇，墨黑厚實，凹陷如陷阱，獰惡若吸盤，頗恐怖、神秘、幽深，吮吸力還超強，初見之，我已震驚，它像什么？是像無底的幽洞嗎？我似有所思，又一時難于確定其像什么。

生態(tài)園河畔有一艘擱淺的畫舫，內倉積水三四寸，不知誰丟入一條清道夫，看去有一公斤重吧，背體較寬，鰭軟而柔滑，體色竟不太黑，胸鰭卻短而圓，這無疑是雌清道夫，因為雄清道夫都背脊窄狹，鰭硬粗而體色深黑，胸鰭也會尖長些。它仍活著。我貓腰入船艙，借著晨光，想伸手捉拿之，突見那小眼睛很深邃，有些目中無人，也有些瘆人，于是我改以鞋尖頂之、推之，它卻毫不在乎，并無反應——是無所謂？高傲？強者的不屑？仍恃入侵者的強悍心理？

翌日正午，我在河畔的梭魚草旁，卻見到一具橫陳的清道夫尸體，空洞黑暗的軀殼，在陰郁的天空下，灌滿了秋風，幾只細腰黃蜂、蒼蠅和一溜螞蟻，出入叮吮，正忙得不亦樂乎。這時，我看見鄰近的臺灣草叢里，還散落有清道夫，一條、兩條、三條，大小均如湯匙，都僵趴著，都是活的——必也是釣者丟棄的。我想拎一條回家，養(yǎng)入浴缸，也好晨昏觀察，卻被妻制止了……魚友曾說，清道夫被撈上岸后，常常裝死，會伺機蠕爬回水中……我只好小心地拎著小東西的背鰭，將它們一一丟入河邊干涸的水泥溝，這時，河面?zhèn)鱽硪魂嚌娯萋曧?，必是清道夫的尾巴挑撥水波的聲響，南方初秋，河水尚暖，清道夫們仍快樂著——生態(tài)問題大了……

2

清道夫侵入中國的時間才二十余年，已告急頻仍，云山珠水告急！西江告急！珠江流域的許多水域，十萬火急！

清道夫天性怕寒，適宜生活在不低于20℃的弱酸性軟水域，只要冬季月均水溫高于5℃，都能自然過冬，因而在中國，北靠五嶺、南臨南海、西居云貴高原、中部為丘陵、盆地及東南三角洲沖積平原的諸多水體，即珠江流域，就成了清道夫的“樂園”——不但生長自由自在，更可暗度陳倉。

然而，多輻翼甲鯰入侵中國后的“陣容分布”如何？我一直未能找到官方發(fā)布的信息。幸好在網上，我最近讀到民間環(huán)保人士制作的《清道夫分布水系地圖》，該圖標示出肉眼所見清道夫出沒的水域，信息源自田野考察，數據采集截止時間為2022年11月8日。該圖顯示：

清道夫目前還出現在北緯 25度以南，雖然長江水系還未見其侵入的“倩影”，但其已臨近湖湘，離長江水系已然不遠。

在瓊，在閩西南，清道夫的隊伍正迅猛壯大，古泉州有個勝景叫“東湖荷香”，今已淪落得只剩幾叢殘荷搖曳落日，滿池哀風，即是繁衍過量的清道夫，無魚蝦可食，將美荷都享用光了。在蜀地、在西雙版納，清道夫雖然還是散兵游勇，但興風作浪不斷。

清道夫“魚口”最密集、最猖獗的水土，首推粵、桂。南粵的深圳和東莞水域，已全線淪陷，肇慶西江、汕頭練江，其勢力范圍正不斷擴大。

據粵港澳大灣區(qū)城事特搜網報道：本該魚樂融融的湛江赤坎水庫，而今清道夫一年的捕殺量就逾十萬斤，一網撒去，撈起的清道夫就近百條。搜狐網的信息更令人驚愕、憂心：美麗的珠江，從白天鵝賓館畔的白鵝潭至黃埔港，這一段蜿蜒湯湯的水路，青魚、鯇魚、鰱魚、鳙魚這四大家魚已幾乎被橫行珠江的清道夫“清盤”……

3

宇宙洪荒，萬物依緣。自然生態(tài)的“抗逆”能力，竟如此之脆弱，然而，這尾拖黑紗的清道夫，在中國南方，命運的拐點又在何時？豈不是在“逼仄魚缸一日離，一朝放生大水域”的時刻？

顯然，那一刻，是中國南方生態(tài)迷亂的至暗時刻，是時也，人們對清道夫的認識仍處于黑洞般的盲區(qū)，并不知這被“解封”的水貨，竟如此瘋狂兇殘，既食魚，更嗜食魚卵，魚類學家說，一條中年清道夫，一日吸食的魚卵可達五千粒，一尾雌魚一年“坐月子”兩次，等于“貢獻”給水社會逾四千張“吸盤嘴”。

范仲淹筆下那一碧萬頃、岸芷汀蘭、郁郁青青、錦鱗游泳的大水域，柳宗元所抒寫的魚兒空游無依、歷歷可數的水平臺，最是清道夫的“水天堂”，有道是“詩人的天職是還鄉(xiāng)”（海德格爾），清道夫卻需“生活”在如此的水域里，吸盤嘴才能更自在地履行黑色的“天職”……

我看過這樣的視頻：某男子將一網捕撈上來的清道夫拖至禾坪，將它們肚腹朝天地拼了個“人”字，經太陽暴曬至半干，奄奄一息，此時朝它們的嘴臉一澆些兒水，撇捺就有了動靜，將它們丟入水池，才吸幾口煙的工夫，一尾尾就游擺了起來。

這不是要改寫“魚兒離不開水”的寓言嗎？

這是何因？——原來清道夫黝黑的胃部和腮絲中，毛細血管遠比一般魚豐富，可協(xié)助呼吸，空氣只要仍能入胃，就還能在陸地上存活好些時辰。米什萊說的“魚的世界是靜靜的世界”（《陽光與黑夜》）對陸地上的清道夫，庶幾也算事實——若再入水，才能淋漓盡致地轉“躁動”，當然，不排除“躁動”的兇惡過程會顯得有些“藝術”……

迪拉德在《汀克溪的朝圣者》里，描述過巨型田蹩獵殺青蛙的情景：田蹩擒得青蛙后，當然也會像清道夫一樣實施吮吸，卻總是先要輕輕咬蛙一口，目的是注入麻痹酵素，好讓青蛙的軀體漸次溶解，然后才吮吸青蛙的一襲皮……

如果你是魚，你身上必然會分泌黏液，你如果遭受大刺激，病得奄奄一息，黏液的分泌就將更加淋漓——這更對了清道夫的胃口，清道夫不像巨型田蹩那樣先給予你那么多“仁慈”，它會以嘴先“密接”你，并不是一上來就咬你，而是先猥玩你、吻吸那黏液，動作初時也還比較輕柔，但這非愛之吻，也非前戲，只可視為熱身，一會，它會倏然翻臉，鰭棘膨脹聳立，擺起似防御實為百分之百的入侵姿態(tài)，那吸盤嘴，這時不但精準，而且是最大面積地、磁鐵般地深入貼吸你、吮吸你，頂拉、撞擊、撕扯，可憐的魚兒，你逃得出虎口嗎？我想象不出你是如何痛不欲生地掙扎，你紅霞似的肉身，隨即一撮撮，就進入了吸盤嘴……

這當然是個案，是否會出現清道夫圍場圍獵般群魚之“戰(zhàn)役”呢？你我不妨想象，這是個有月光的夤夜，一個蓮花也見不到一朵的大湖，一片寂靜，突然被狂彈琵琶、水老鼠一般齊唱楚歌的清道夫所打破，須臾，又復歸寂靜，俄頃，竟有無數的清道夫，齊發(fā)一聲喊，齊齊沖離湖岸，朝湖心竄去，這些無魚可敵的烏合之鼠，不久就圍攏起一個“圈圈”——鼠體“井壁”，井壁在顫抖，在位移，在收縮，直徑愈來愈短……手無寸鐵的本土魚們，怎么沖得出鐵壁合圍呢？唯有驚跳，跳聲雷動，越跳越密，閃閃魚鱗，撲打月光，湖心激浪四濺，魚哭鼠嚎……沒過多久，銀盤似的一輪明月，銀輝再洗靜寂的湖面，只見湖心淌血，艷若桃花……

此般慘景，我以為也是可能出現的，因為在珠江流域，許多塘湖河岸，有無數的吸盤嘴，正待字“洞”中。

魚類學家說，清道夫壽命可達六年，兩歲性即成熟。戀愛成婚大事，提上議事日程，夫妻雙雙即會相好臨水之岸，深掘“洞房”，因為雌魚都得在深及米余的洞內產卵，甚至不少洞房，還深及四米，清道夫的卵就似石榴籽，一粒粒擠滿了胎盤似的球形囊，孵化率竟達百分之百。

4

清道夫有沒有天敵？在中國，清道夫尚無天敵。

沒有天敵的生態(tài)是可怕的。因為沒有天敵，清道夫侵入美國佛羅里達州后，迅猛繁殖，颶風引發(fā)洪水泛濫，還讓公路上、居民區(qū)，洶涌若隱若現、成群結隊的清道夫背影。清道夫在墨西哥一泛濫，成千上萬的漁民只好“洗腳歸田”。

大自然，實乃精密的網狀生態(tài)系統(tǒng)，蕓蕓眾生，相互制約，環(huán)環(huán)相扣，鏈節(jié)之間，誰是老王誰為李四，都是業(yè)經演化固定好了的；“一方水土養(yǎng)一方人”，即便林中獅虎，誰主何方地盤，界碑也是早已“約定俗成”，唯如此，才能構筑起真正的生態(tài)平衡，其間是離不開天敵的。

天敵是物種世界“量體裁衣”的調控器，是維持正常生態(tài)秩序的“紅綠燈”。

清道夫不也稱垃圾鼠魚嗎？這讓我想起法國作家阿爾貝·加繆的長篇小說《鼠疫》，《鼠疫》表現的是奧蘭人面對瘟疫的故事。

奧蘭本是一個普通得不能再普通的城市，一天，一只死老鼠詭異地出現在了它不該出現的地方，而后是第二只、第三只，無數鼠尸，似乎要急速全面地“攻占”整個奧蘭，隨處鼠尸如山，惡臭難聞，而市民也一個個生起怪病，新尸一個接一個，城市陷入了突如其來的荒謬?？只艧o助的市民，有的掩飾諉過，有的狂妄無知，有的巧取豪奪，有的頹廢生活……瘟疫猶夢魘纏城，奧蘭最終徹底沉淪，這時，仍有人執(zhí)著為瘟疫推敲字眼，遲遲不肯拿出有效的防護措施，只能被動應付——委實也是沒有“天敵”式的滅絕鼠疫的舉措。

顯然，在這個地球村，自然生態(tài)、精神生態(tài)和社會生態(tài)，倘若沒有“天敵”，就必然是殘缺生態(tài)、病態(tài)生態(tài)，更是荒謬生態(tài)，荒謬得就如《鼠疫》中的城市。

“月是故鄉(xiāng)明。”可在清道夫心中，故鄉(xiāng)南美洲的月亮卻并不明亮，因為美洲鱷和水獺，都將清道夫當成小零食。水獺吃清道夫，就像吃辣條子，一口一條，一條成年水獺，每天怎么也得吃它七八斤，想必，清道夫在老家，經常都會如泥菩薩過河——自身難保。

本來，在華夏大地，民以食為天，對于饕餮吃貨，還會有什么魚不能肆無忌憚地吃呢？水社會里的清白魚兒，何等肥美鮮嫩，尤其白花花嫩生生的紅油魚片，那香，那腴嫩，那潤滑、肥溜，入口即化……你不吃清道夫，豈不怪謬？然而，我所知的“除了天上的飛機地上的板凳什么都敢吃”的我等廣東人，迄今都是不吃清道夫的。

清道夫難吃，卻不排除有敢吃之人。我看過一個視頻，東南亞肉菜市場，魚檔主戴著鐵紗手套，邊吆喝邊以長鋒利刃，宰砍著清道夫，顯然在兜售其肉。騰訊網日前曝出廣東順德一餐廳，將清道夫做成了椒鹽爆炒“招牌菜”……

清道夫無疑是不適合做烹飪美食的食材的，刀功再精巧的廚師，也很難宰殺這滿身鎧甲。就算骨殼能被你剔凈，頂多也只能剩下不到體重兩三成的肉，還肉質粗糙，口感干澀且柴。何況，這東西還能在聞一多筆底臟污、絕望的《死水》里，長久詭異蟄伏，甚至鶯歌燕舞，從理論上講，必帶濃重的土腥味，就不要提它還喜歡吞食糞便了，那臟器，還能不深貯重金屬、細菌、寄生蟲？

連動物眼里最兇殘的東西——人，都無法成為清道夫“大兵團”的天敵了……

5

最近，我看虐殺清道夫的視頻較多，以火烤，以煙熏，用洗衣粉活埋，花樣繁多，手段怪異，總逼我省思。

同為生物，人，就處處都強于清道夫嗎？人該承認，論生存特技，論抗逆能力，清道夫還是有獨特的“本事”。但清道夫作為本非中國生態(tài)網固有的鏈條，乃持刀入侵的強盜，似乎也諭示我們：一個生態(tài)體制，即便運行再正常，也有被“鉆空子”的可能。

大自然中任何生物都有生存的權利，都平等，卻不等于就可以容忍害群之馬恣肆侵入，須從生物鏈，甄別“外來者”的“表現”，但凡“有助于維護生物共同體的完整、穩(wěn)定和美麗的，它就是正確的。當它與此背道而馳時，就是錯誤的”?！獖W爾多·利奧波德。從這個角度看，任何虐殺清道夫的方式，我認為都是不合適的，也“不物道”，不悲憫——何況欲“三光”清道夫，也阻礙深重，并非那么容易。

那天朋友邀我到生態(tài)園垂釣，他說今天必爆簍，結果真是爆簍了，只是接二連三釣上的，全是清道夫?！皩ａ炃宓婪蛞埠冒?，除害……”還得說說的是，清道夫咬鉤蠻怪，很霸氣、痛快，浮漂一沉浮，真還就不見脫鉤的，不到兩小時，我們網簍就“進入”清道夫三十多條，當我們在河畔草坡上挖好深坑，要無害化填埋它們時，突然就刮過來一股旋風，不知從何處竟飄然而來一位老者，老者黑衫黑褲黑口罩，黑影似的，該是以為我們在挖什么寶貝，見是要埋一大堆魚，即連連搖頭，話也說得極帶詛咒意味：“這么多魚是釣的吧？不吃就要放生，你們這樣做是造孽，是必然要種惡因果的！”見他是老者，我們還是耐心解釋不可放生的原因，可老者就是聽不進，仍擺出一副大善人模樣，并說不管清道夫這魚怎樣，也是生命，你們這樣搞活埋，就是天道難容……

我無法否認老者對清道夫的悲憫，老者走后，我正視著坑中的清道夫，突也心涌悲涼，并生起惻隱之心，轉而又想，在地球村，所謂“入侵者”的命運，真是全然取決于人對其認知的黑白，而且，在今天，人就有顏面面對親自“引入”的清道夫嗎？既有今日，何必當初……

6

曾幾何時，初入魚缸的清道夫，哪一尾不是在極力展示適應性強、易飼養(yǎng)、耐低氧、凈化水質的“能力”，誰不竭力履行“工具魚”的保潔職能？除吞食水族箱的青苔、殘餌、污物，連糞便也吃，擦拭缸壁污垢的動作，也是輕輕地，還顯得“病懨懨”的。

可如今，你還會認為那是它尚小，對新局面心里沒底嗎？或許，你已認為這是其韜光養(yǎng)晦，以不很透明的水，掩飾本性，清道夫曾被譽為“清潔工”，更暴得“公仆魚”的聲名，“養(yǎng)魚必養(yǎng)清道夫”，清道夫幾乎成了人見人愛的明星魚。

即便在去年冬，在一家房屋中介店，我還領教過小清道夫的“可愛”，當時，它剛翻轉肚皮，仰泳一般，肚皮貼著水面，以吸盤嘴吸食浮動水面的飼料顆粒。面對這尾比壁虎略大的東西，我還真生不出哪怕一絲兒的憎惡，更看不出其會變成“水中惡魔”，卻想，世事迷離，云遮霧罩，人們最初看不清清道夫的兇險，該和當時的我類似吧，此外，與清道夫是“夜行魚”恐也很有些關系——黑夜漫漫，沉浸美夢的人們，又怎會知道它在做啥呢？當然也有魚友說，夤夜里，偶爾是可聽到魚兒急促撞缸跳水的聲響……

而樓外小河里的清道夫，入夜，會不會搞出大動靜呢？是為了弄清楚究竟，亦是為撰寫這篇散文，那夜，我專門披星踏月臨河，久久地坐在河畔，屏息靜聽，心想，只要清道夫折騰出大動靜，我就可以聽到……然而，月光輕彈的河面，浮光閃銀，哪有什么“跳水”的驚響？它們均飽食，深潛水底了吧……

時間，是韜光養(yǎng)晦的函數，

卻無法消弭物事的本相……

羽翼漸豐的清道夫，終究還是成了魚缸垃圾的主要制造者，縱然光天化日，也襲擊缸中之魚，暴露出“吸盤嘴”的本質……而今，廣泛肆虐于珠江水系，誰能排除它們不可能在更多的中國水域猖獗橫行呢？

也許路開始已錯 / 結果還是錯

——舒婷《也許》

果真引進外來物種，就沒有更安全、明智的道路可走？果真就無法筑起逼迫“吸盤嘴”陷入窮途末路的“堤壩”？

我現在無法不臆想清道夫登陸的準寓言情景：無數的“吸盤嘴”從四面八方的水域，已頂破一朵朵水波，這回是楚歌也顧不上唱，只帶一股股亮濕的兇煞陰氣，就齊齊躥跳上了岸，雄起強硬的胸腹鰭，似走若飛，疾速地朝我們每一個人逼將過來，你眼前那一張張越來越近的“吸盤嘴”，擴張著，膨脹著，似乎還可能無限制地發(fā)展，幽深，神秘，瘆人，黑漆如夜，堅硬如鍋……須臾，你就將被其生吞活噬，沉入黑夜……如此的生態(tài)險象，盡管目前是超真實的，但卻教我猛然醒悟：可怕的“吸盤嘴”，不就像宇宙空間深邃無底的“黑洞”嗎？吸力強大生猛甚至連光也無法逃脫被“吞食”命運的黑洞，神秘莫名至今仍無法被科學徹底“看透”的黑洞，與清道夫的“吸盤嘴”，何其相似乃爾……

似乎已不難理解，多年前那些覺悟了的魚友，許是與清道夫相濡以沫日久，已滋生“異類愛情”，因而既不想續(xù)養(yǎng)之，又不忍殺生，便草率地將一尾尾擴張著吞噬血肉的“黑洞”，放生入自由大水域了。

被“解封”的清道夫們，這些可將惡琵琶錯雜彈得兇浪滔天的琵琶魚，絕非“不是墮落，就是回來”的出走娜拉，卻是剛被打開的潘多拉魔盒，是要瘋狂吞噬良好魚水生態(tài)的“黑洞”群……